સકૃદાઢકેન પયસા યો ભાનું સ્નાપ યેન્નરઃ
જે મનુષ્ય એકવાર પણ અડધા માપના દૂધથી સૂર્યને સ્નાન કરાવે છે,
સ્નાપ્ય દધ્ના સકૃદ્ભાનું સ ત્રિલોકે મહીયતે
જે સૂર્યને એકવાર પણ દહીંથી સ્નાન કરાવે છે, તે ત્રણેય લોકમાં માન પામે છે.
ઉદ્ધૃત્ય શાલિપિષ્ટેન વાયુલોકેષુ પૂજ્યતે સ ગોપતિપુરં ગચ્છેત્સર્વકામસમન્વિતઃ
જે માણસે ચોખાના લોટથી અર્પણ કર્યું હોય, તે વાયુલોકોમાં પૂજાય છે અને બધા ઇચ્છાઓથી ભરપૂર થઈ, ગોપાલના શહેરમાં જાય છે.
ફલોદકેન યો ભાનું સકૃત્સ્નાપયતે નરઃ
જે મનુષ્ય ફળના રસથી એકવાર પણ ભાનુદેવને સ્નાન કરાવે છે—
શ્રીખંડવારિણા સ્નાપ્ય સકૃદ્ભાનું નરા ધિપ 1.163.
જે મનુષ્ય ચંદનના પાણીથી એકવાર પણ ભાનુદેવને સ્નાન કરાવે છે, રાજન—
વસ્ત્રપૂતેન તોયેન યદ્યર્કં સ્નાપયેત્સકૃત્
જો કોઈ માણસ કપડાંથી શુદ્ધ કરેલા પાણીથી એકવાર પણ અર્કદેવને સ્નાન કરાવે—
આપો હિષ્ઠેતિ જપ્યેન ગંગાતોયેન ભારત
'આપો હિષ્ઠ' મંત્ર બોલી અને ગંગાજળ વડે, હે ભારતવંશી—
કર્પૂરાગુરુતોયેન યોઽર્કં સ્નાપયતે સકૃત્ સ કુલાનેકવિંશતિમુત્તાર્ય રવિમાવ્રજેત્
જે મનુષ્ય કંપૂર અને અગરુના સુગંધિત પાણીથી એકવાર પણ અર્કદેવને સ્નાન કરાવે છે, તે એકવીસ પેઢી સુધીના કુળને ઉદ્ધાર કરીને, રવિલોકને પ્રાપ્ત કરે છે.
પિતૃનુદ્દિશ્ય યો ભાનું સ્નાપયેચ્છીતવારિણા
જે મનુષ્ય પિતૃઓના નામે ઠંડા પાણીથી ભાનુદેવને સ્નાન કરાવે—
ભાનું શીતાંબુના સ્નાપ્ય ધારોષ્ણપયસા સહ
ઠંડા પાણી અને ગરમ દૂધની ધારા સાથે ભાનુદેવને સ્નાન કરાવવું—
એતત્સ્નાનત્રયં કૃત્વા પૂજયિત્વા તુ ભારત
આ ત્રણેય સ્નાન કરીને અને પૂજા કરીને, હે ભારતવંશી—
મૃત્કુમ્ભાત્તામ્રકુમ્ભૈસ્તુ સ્નાનં શતગુણં મતમ્ સ્પર્શનાદર્ચનં શ્રેષ્ઠં ઘૃતસ્નાનમતઃ પરમ્
માટીના ઘડાથી સ્નાન કરતાં તાંબાના ઘડાથી સ્નાન કરવું એ શતગણું શ્રેષ્ઠ માનવામાં આવે છે; સ્પર્શ અને પૂજા શ્રેષ્ઠ છે, અને પછી ઘીથી સ્નાન કરવું સર્વોપરી છે.
ઇહામુત્ર કૃતં પાપં ઘૃતસ્નાનેન નશ્યતિ
આ જગતમાં કે પરલોકમાં થયેલા પાપો ઘીથી સ્નાન કરવાથી નાશ પામે છે.
દશાપરાધાંસ્તોયેન ક્ષીરેણ તુ શતં ક્ષમેત્
પાણીથી દસ અપરાધ માફ થાય છે અને દૂધથી સો અપરાધ ક્ષમાય છે.
નૈરન્તર્યેણ યો માસં ઘૃતસ્નાનં સમાચરેત્ 1.163.
જે મનુષ્ય સતત એક મહિનો ઘીથી સ્નાન કરે છે—
સ્નાનં પલશતં જ્ઞેયમભ્યંગઃ પઞ્ચવિંશતિઃ
સ્નાન માટે એકસો પળા માનવામાં આવે છે અને અભ્યંગ માટે પચ્ચીસ પળા.
ઘૃતાભ્યંગં ઘૃતસ્નાન ભાનોઃ કુર્ય્યાદ્દ્વિજોત્તમ
હે શ્રેષ્ઠ દ્વિજ, ભાનુદેવ માટે ઘીથી અભ્યંગ અને ઘીથી સ્નાન કરવું જોઈએ.
દશધેનુસહસ્રાણિ યદ્દત્ત્વા લભતે ફલમ્
દસ હજાર ગાય દાન આપવાથી જે ફળ મળે છે, તે પ્રાપ્ત થાય છે.
અર્ઘ્યં પુષ્પફલોપેતં યસ્ત્વર્કાય નિવેદયેત્
જે અર્કદેવને ફૂલ અને ફળથી શોભિત અર્ઘ્ય અર્પણ કરે છે—
ગંધતોયેન સંમિશ્રમુદકાદ્દ્વાદશોત્તરમ્
સુગંધિત પાણી સાથે મિશ્રિત જળથી કરવાથી ફળ બારગણું વધારે મળે છે.
યોષ્ટાંગગર્ભમાપૂર્ય ભાનોર્મૂર્ધ્નિ નિવેદયેત્
અષ્ટપ્રકારની સામગ્રીથી ભરેલી પાત્રને સૂર્યના મસ્તક પર અર્પણ કરવી જોઈએ.
આપઃ ક્ષીરં કુશાગ્રાણિ ઘૃતં દધિ તથા મધુ
પાણી, દૂધ, કુશના પાંદડા, ઘી, દહીં અને મધ—
અષ્ટાંગ એષ અર્ઘો વૈ બ્રહ્મણા પરિકીર્તિતઃ
આ અષ્ટાંગ અર્ઘ્ય બ્રહ્માએ જાહેર કર્યો છે.
દાતુર્વૈણવપાત્રેણ દત્તેઽર્ઘ્યે યત્ફલં ભવેત્
તામ્રપાત્રથી અર્ઘ્ય અર્પણ કરવાથી જે ફળ મળે છે—
તામ્રાર્ઘ્યપાત્રદાનેન પુણ્યં શતગુણં મતમ્ 1.163.
તામ્રપાત્ર અર્ઘ્ય અર્પણ કરવાથી પુણ્ય શતગણું ગણાય છે.
રૌપ્યપાત્રેણ વિજ્ઞેયં લક્ષાર્ઘ્યં નાત્ર સંશયઃ
ચાંદીના પાત્રથી અર્ઘ્ય અર્પણ કરવાથી લાખ ગુણ ફળ મળે છે; તેમાં કોઈ શંકા નથી.
એવં સ્નાનાર્ઘ્યનૈવેદ્યબલિધૂપાદિષુ ક્રમાત્
આ રીતે, સ્નાન, અર્ઘ્ય, નૈવેદ્ય, બલિ, ધૂપ વગેરે ક્રમથી કરવું જોઈએ.
રૌપ્યપાત્રપ્રદાનેન યત્પુણ્યં વેદપારગે
વેદ જાણનારા ને ચાંદીનું પાત્ર આપવાથી જે પુણ્ય મળે છે—
ફલં કોટિસુવર્ણસ્ય યો દદ્યાદ્વેદપારગે
વેદપારંગતને આપવાથી કરોડો સોનાના દાનનું ફળ મળે છે.
સુવર્ણપાત્રં યો દદ્યાદ્ભાસ્કરાય મહીપતે
મહારાજા, જે સૂર્યને સોનાનું પાત્ર અર્પણ કરે—