કાલચક્રવર્ણનમ્ સુમન્તુરુવાચ અધ સામ્બો મહાતેજા દૃષ્ટ્વા ચક્રં પિતુઃ કરે । જ્વાલામાલાકરાલં તુ મહતા તેજસાન્વિતમ્ । । ૧ પપ્રચ્છ પિતરં સામ્બો ભક્ત્યા શ્રદ્ધાસમન્વિતઃ । કુતસ્તાત ત્વયા પ્રાપ્તં ચક્રમાદિત્યસન્નિભમ્ । । ૨ કિમર્થં વહતે દેવ દિવ્યમાયુધમુત્તમમ્ । એતદાખ્યાહિ મે સર્વં શ્રોતુકામસ્ય૧ કૌતુકાત્ । । ૩ વાસુદેવ ઉવાચ સાધુસાધુ૨ મહાબાહો સાધુ પૃષ્ટોસ્મ્યઽહં ત્વયા । શૃણુષ્વૈકમનાઃ પુત્ર ચક્રસ્ય વિધિનિર્ણયમ્ । ।૪ દિવ્યં વર્ષસહસ્રં તુ ભાનુમારાધ્ય શ્રદ્ધયા । પ્રાપ્તં ચક્રં મયા તસ્માદ્ભાસ્કરાલ્લોકપૂજિતાત્ । ।૫ નભોગઃ પઞ્ચકારૂઢઃ સ્થિતઃ સાક્ષાદ્દિવાકરઃ । ગ્રહાઃ સોમાદયો યસ્ય સંસ્થિતા નાભિમણ્ડલે । । ૬ આદિત્યા દ્વાદશ સમા અરેષુ ક્રમશસ્તથા । પ્રોક્તં પથિષુ તત્ત્વાનિ પૃથિવ્યાદીનિ યાનિ વૈ । ।૭ એતૈસ્તત્ત્વૈઃ પરિવ્યાપ્તં ચક્રં કાલાત્મકં પરમ્ । સંક્ષેપાત્તે મયાખ્યાતં દત્તં ચક્રમિવાપરમ્ । । ૮ સામ્બ ઉવાચ કથં કાલમયં દેવ ચક્રં કમલમુચ્યતે । ઇદં તાવન્મમાચક્ષ્વ જ્ઞાતુમિચ્છામિ તત્ત્વતઃ । । ૯ વાસુદેવ ઉવાચ કમલં હ્યૃતુભિઃ ષડ્ભિઃ ષટ્દલં ચાક્ષયાશ્રિતમ્ । પુરુષાધિષ્ઠિતં તદ્ધિ તત્ર સાઙ્ગો રવિઃ સ્થિતઃ । । 1.148.૧૦ યચ્ચ કાલત્રયં લોકે તન્નાભિત્રયમુચ્યતે । માસા અરા મહાબાહો પક્ષાશ્ચ પ્રધયઃ સ્મૃતાઃ । । ૧૧ નેમી ચૈવ પરે પ્રોક્તે અયને દક્ષિણોત્તરે । પથિનાભિષુ યોગે ચ યોગાખ્યાસ્તપનાદિભિઃ । । ૧૨ નક્ષત્રાણિ ગ્રહાશ્ચૈવ સદા ચાત્ર સ્થિતાઃ સ્મૃતાઃ । એતૈર્વ્યાપ્તમિદં ચક્રં સ્થૂલસૂક્ષ્મપ્રભેદતઃ । । ૧૩ અત્રોદ્દિષ્ટેષુ કાલેષુ યે નોદ્દિષ્ટા મયા તવ । યુગાદિકલ્પપર્યન્તાસ્તેઽપિ ચાત્ર સ્થિતાઃ ક્રમાત્ । । ૧૪ યત્તે કાલાત્મકં ચક્રમિદં સંક્ષેપતો મયા । કથિતં તદ્વિનિષ્ક્રાન્તં પ્રદીપ્તાત્સૂર્યમણ્ડલાત્ । । ૧૫ અસુરાણાં વધાયેદં મયા લબ્ધં દિવાકરાત્ । આરાધ્ય તપસા સૂર્યં પુરા કલ્પે જગદ્ગુરુમ્ । । અતઃ સમ્પૂજ્યયામ્યેનં ગ્રહૈસ્તત્ત્વૈર્વૃતં સદા । । ૧૬ અર્કં ભક્તો હિ ચક્રસ્થં યઃ પૂજયતિ ભક્તિમાન્ । તેજસા રવિસંકાશઃ પુષ્પોત્તરપુરં વ્રજેત્ । । ૧૭ તસ્માત્તં મત્કુલાનન્દં મિત્રં સમ્પૂજયામ્યહમ્ । ગ્રહૈસ્તત્ત્વૈર્વૃતં ભક્ત્યા સ્વમન્ત્રૈઃ સતતં વિભુમ્ । । ૧૮ સપ્તમ્યાં ચક્રમાલિખ્ય યે યજન્તિ દિવાકરમ્ । રક્તચન્દનપૂર્ણેન કુંકુમેન સુગંધિના । । ૧૯ પિષ્ટગન્ધાદિભિર્વાપિ રક્તવર્ણકમિશ્રકૈઃ । રક્તૈશ્ચ કમલૈઃ શુદ્ધૈઃ કરવીરૈઃ સુગન્ધિભિઃ । । 1.148.૨૦ અન્યૈર્વા કુસુમૈર્વન્યૈઃ પ્રત્યગ્રૈર્જન્તુવર્જિતૈઃ । અપર્યુષિતનિશ્છિદ્રૈઃ શુભધન્યૈર્દલૈરપિ । । ૨૧ ફલૈઃ પક્વૈરોષધિભિસ્તથા દૂર્વાઙ્કુરૈઃ કુશૈઃ । ધૂપૈશ્ચ વિવિધૈર્ગન્ધૈસ્તથા વસ્ત્રૈશ્ચ ભૂષણૈઃ । । ૨૨ ભક્ષ્યૈર્ભોજ્યૈશ્ચ પેયૈશ્ચ ચોષ્યૈર્લેહ્યૈશ્ચ શક્તિતઃ । વિતાનશોભાસિકતૈઃ પલાશૈરુપશોભિતૈઃ । । ૨૩ છત્રચામરઘણ્ટાભિર્ભૂષણૈર્દર્પણાદિભિઃ । નૃત્યવાદિત્રગીતૈશ્ચ વેદૈઃ પુણ્યકથાસ્વનૈઃ । । ૨૪ સર્વત્ર જયઘોષૈશ્ચ સમ્પૂર્ણે પૂજયન્તિ યે । સમ્પૂર્ણાન્વિવિધાન્કામાન્નિર્વિઘ્નાન્પ્રાપ્નુવન્તિ તે । । ૨૫ સ્વચક્રં ચાપિ નિર્વિઘ્નં વૃદ્ધિમાયાતિ સુવ્રત । હન્યતે પરચક્રં ચ યત્રેદં પૂજ્યતે સકૃત્ । । ૨૬ સઙ્ક્રાન્તૌ ગ્રહણે ચાપિ લિખિત્વા યો જપેદિદમ્ । ભવન્તિ નિયતાઃ સામ્બ તસ્ય સાનુગ્રહા ગ્રહાઃ । । ૨૭ સર્વરોગવિહીનસ્તુ સર્વદુઃખવિવર્જિતઃ । ચિરં જીવતિ ધર્માત્મા સર્વૈશ્વર્યસમન્વિતઃ । । ૨૮ એષ વૈ કથિતો વત્સ ચક્રયોગો મયા તવ । અર્કસ્ય સર્વયજ્ઞાનાં શ્રેષ્ઠં સિદ્ધિપ્રદો ભૃશમ્ । । ૨૯ પુણ્યો ધર્મસ્તથા પુષ્ટ્યઃ શત્રુઘ્નશ્ચ વિશેષતઃ । શ્વેતો રક્તોઽથ પીતશ્ચ કૃષ્ણશ્ચાપિ વિભાગશઃ । । 1.148.૩૦ ઇતિ શ્રીભવિષ્યે મહાપુરાણે બ્રાહ્મે પર્વણિ સપ્તમીકલ્પે સામ્બોપાખ્યાને કાલચક્રવર્ણનં નામાષ્ટચત્વારિંશદધિકશતતમોઽધ્યાયઃ
સુમંતુએ કહ્યું: પછી મહાતેજસ્વી સાંબે પોતાના પિતાના હાથે જ્વાળાઓથી તેજસ્વી અને વિશાળ ચક્ર જોઈને, શ્રદ્ધા અને ભક્તિપૂર્વક પિતાને પૂછ્યું: 'પિતા, તમને સૂર્ય સમાન આ ચક્ર ક્યાંથી મળ્યું? ભગવાન આ દિવ્ય શસ્ત્ર શા માટે ધારણ કરે છે? કૃપા કરીને મને બધું કહો, મને જાણવાની ઇચ્છા છે.' વાસુદેવે કહ્યું: 'હે મહાબાહુ, તું સારો પ્રશ્ન કર્યો છે. ધ્યાનપૂર્વક સાંભળ, હું તને ચક્રનું રહસ્ય સમજાવું છું. હજારો વર્ષ સુધી શ્રદ્ધાથી સૂર્યની આરાધના કરીને, મેં જગતપૂજ્ય ભાસ્કર પાસેથી આ ચક્ર મેળવ્યું છે. પાંચ નાગો પર આરૂઢ સૂર્ય સ્વયં પ્રગટ છે. ચંદ્રાદિ ગ્રહો તેની નાભિમાં સ્થિત છે. બાર આદિત્ય ચક્રના આરામાં ક્રમશઃ સ્થિત છે. પૃથ્વીથી આરંભી તત્વો માર્ગોમાં વ્યાપેલા છે. આ ચક્ર સર્વ તત્વોથી વ્યાપ્ત છે અને સમયરૂપ છે. હું તને સંક્ષિપ્તમાં સમજાવ્યું છે, જાણે બીજું ચક્ર આપ્યું હોય તેમ. સાંબે પૂછ્યું: 'આ સમયમય ચક્રને કમળ કેમ કહે છે? હકીકતમાં એ શું છે, એ મને કહો.' વાસુદેવે કહ્યું: 'છ ઋતુઓથી છ પાંખડાવાળું કમળ બને છે, તેમાં પુરુષ સ્થાપિત છે અને તેમાં સૂર્ય પોતાના અંગો સાથે સ્થિત છે. ત્રણ પ્રકારના સમયને ત્રણ નાભિ કહેવાય છે. મહાબાહુ, મહિના આરા છે, પક્ષ પ્રધય (કિનારા) છે. બાહ્ય વળય દક્ષિણાયન અને ઉત્તરાયન છે. નાભિના માર્ગો યોગ છે, જેમ તપનાદિ નામે ઓળખાય છે. નક્ષત્રો અને ગ્રહો હંમેશા તેમાં સ્થિત છે. આ ચક્રમાં તે બધાથી સ્થૂળ અને સૂક્ષ્મ રીતે વ્યાપ છે. અહીં જણાવેલા સમય સિવાય, યુગથી કલ્પ સુધીના બધા સમય પણ તેમાં ક્રમશઃ સ્થિત છે. આ સમયમય ચક્ર blazing સૂર્યમંડળમાંથી નીકળે છે, એ હું તને સંક્ષિપ્તમાં સમજાવ્યું છે. અસુરોના વિનાશ માટે મેં ભૂતકાળના કલ્પમાં તપ કરીને જગતગુરુ સૂર્યની આરાધના કરી, અને તે ચક્ર મેળવ્યું છે. માટે હું હંમેશા ગ્રહો અને તત્વોથી ઘેરાયેલા સૂર્યની ભક્તિપૂર્વક પોતાના મંત્રોથી પૂજા કરું છું. જે ભક્ત ચક્રસ્થ સૂર્યની પૂજા કરે છે, તે સૂર્ય સમાન તેજસ્વી બને છે અને પુષ્પોથી સજ્જ શહેરને પામે છે. માટે હું એ મિત્ર, કુળને આનંદ આપનારા, ગ્રહો અને તત્વોથી ઘેરાયેલા, ભક્તિપૂર્વક પોતાના મંત્રોથી હંમેશા પૂજા કરું છું. જે લોકો સાતમીના દિવસે ચક્ર દોરીને લાલ ચંદન, કુંકુમ અને સુગંધિત પદાર્થોથી, અથવા લાલ રંગના પિષ્ટગંધથી, શુદ્ધ લાલ કમળ, સુગંધિત કરવીર, અથવા અન્ય તાજા, જંગલી, જીવથી અસ્પર્શિત પુષ્પોથી, તાજા, અખંડિત, શુભ પાંદડાથી, પાકેલા ફળ, ઔષધિ, દુર્વા, કુશ, વિવિધ ધૂપ, સુગંધ, વસ્ત્ર, આભૂષણ, ભોજન, પીણું, ચૂસવાનું, ચાટવાનું, પોતાની શક્તિ પ્રમાણે, પલાશથી શોભાયમાન છત, છત્રી, ચામર, ઘંટડી, દર્પણ, નૃત્ય, વાદ્ય, ગીત, વેદપાઠ, પુણ્યકથાના સ્વર, સર્વત્ર જયઘોષથી પૂજા કરે છે, તેને સર્વ ઇચ્છિત ફળ નિર્વિઘ્ન મળે છે. તેમનું પોતાનું ચક્ર નિર્વિઘ્ન અને વૃદ્ધિ પામે છે, અને દુશ્મનનું ચક્ર જ્યાં આ પૂજા થાય ત્યાં નષ્ટ થાય છે. સંક્રાંતિ કે ગ્રહણ સમયે જે આ ચક્ર દોરીને જપ કરે છે, તેના ગ્રહ હંમેશા અનુકૂળ રહે છે. તે સર્વ રોગ અને દુઃખથી મુક્ત થાય છે, લાંબું આયુષ્ય પામે છે, ધર્મનિષ્ઠ બને છે અને સર્વ ઐશ્વર્ય પ્રાપ્ત કરે છે. હે વત્સ, આ રીતે મેં તને ચક્રયોગ સમજાવ્યો છે, જે સર્વ યજ્ઞોમાં શ્રેષ્ઠ છે, સિદ્ધિદાયક છે, પુણ્યદાયક, ધર્મદાયક, પોષક અને શત્રુનાશક છે, અને સફેદ, લાલ, પીળો, કાળો એમ વિભાગ છે.'
સૌરધર્મનિરૂપણમ્ આદિત્ય ઉવાચ સાધુસાધુ સુરશ્રેષ્ઠ સાધુ પૃષ્ટોઽસ્મિ ભૂધર । શૃણુષ્વૈકમનાઃ કૃષ્ણ ગદતો નિખિલં મમ । । ૧ આરાધય ત્વયં દેવો મમ રૂપમનૌપમમ્ । ચતુષ્કોણં પરં વ્યોમ અદ્ભુતં ગૈરિકોજ્જ્વલમ્ । । ૨ ત્વામારાધ્ય ચ ચક્રાંકં શંકરો વૃત્તમાદરાત્
આદિત્યે કહ્યું: બહુ સારું પૂછ્યું છે, હે દેવોમાં શ્રેષ્ઠ, હે પર્વત! કૃષ્ણ, હવે મારા બધાં વચન ધ્યાનથી સાંભળ. તું મારા અનન્ય સ્વરૂપની ભક્તિપૂર્વક આરાધના કર—એ ચારે ખૂણે યુક્ત, પરમ, અદ્ભુત અને ગેરુ રંગથી તેજસ્વી આકાશરૂપ છે. તારી આરાધના કરીને ચક્રચિહ્નવાળા રૂપથી, શંકરે ભક્તિપૂર્વક ગોળ સ્વરૂપની આરાધના કરવી.
મધ્યાહ્ને ત્વં સદા દેવ ભક્ત્યા મામર્ચયસ્વ વૈ
મધ્યાહ્ને, હે દેવ, તું હંમેશાં ભક્તિપૂર્વક મારી આરાધના કરજે.
તતો બ્રહ્માદયો દેવાઃ શ્રુત્વા વાક્યં વિભાવસોઃ
પછી બ્રહ્મા અને અન્ય દેવતાઓએ વિભાસ્વાનના વચન સાંભળ્યા.
ધન્યા દેવ વયં સર્વે કૃતકૃત્યાસ્તથૈવ ચ
હે દેવ, અમને સૌને ભાગ્યશાળી માનીએ છીએ અને અમારા બધા કામ પણ પૂર્ણ થયા છે.
સંભૂતા જ્ઞાનિનઃ સર્વે ભવતો દર્શનાદ્વયમ્
તમારા દર્શનથી અમને સૌને જ્ઞાન પ્રાપ્ત થયું છે.
વયં ત્વન્મૂર્તયઃ સર્વે તેજસા તવ સંવૃતાઃ
અમે બધા તમારી જ રૂપ છીએ અને તમારા તેજથી આચ્છાદિત છીએ.
સ્થિતાઃ સર્વે સુરજ્યેષ્ઠ લોકપાલાશ્ચ કૃત્સ્નશઃ
હે દેવોમાં શ્રેષ્ઠ, બધા લોકપાલો અહીં પૂર્ણ રીતે હાજર છે.
ઇત્થં તેષાં વચઃ શ્રુત્વા ભાસ્કરો વારિતસ્કરઃ 1.155.
આ રીતે તેમની વાતો સાંભળી, ભાસ્કર — જળ ચોર —
આદિત્ય ઉવાચ એવમેતન્ન સંદેહો યદા વદથ સુવ્રતાઃ
આદિત્યએ કહ્યું: 'હા, એ સાચું છે, કોઈ શંકા નથી, કેમ કે તમે એ રીતે બોલો છો, ઓ સદ્ગુણવંતો.'
યદેતદ્દર્શનં દેવાઃ પ્રમાણ ચ યદુત્તમમ્
આ જે દર્શન છે, દેવો, અને જે શ્રેષ્ઠ પ્રમાણ છે,
યુષ્માકં દેવશાર્દૂલાસ્તન્નિબોધત કારણમ્
દેવોમાં શ્રેષ્ઠો, હવે એનું કારણ ધ્યાનથી સાંભળો.
પ્રબોધાર્થં હિ યુષ્માકં તમસો નાશનાય ચ
તમારા જાગૃતિ માટે અને અંધકારના નાશ માટે જ આ છે.
તસ્માદેવં વિદિત્વા તુ નાહંકારઃ કદાચન
આ રીતે સમજ્યા પછી ક્યારેય અહંકાર રાખવો નહીં.
માનં દર્પમહંકારં પૂર્વં ત્યક્ત્વા સુદૂરતઃ
પહેલાં માન, અહંકાર અને ગર્વને દૂરથી ત્યજી દો.
તતો દ્રક્ષ્યથ મે રૂપં સકલં નિષ્કલં ચ યત્
પછી તમે મારું સર્વ ગુણવાળું અને ગુણરહિત રૂપ જોઈ શકશો.
એવમુક્ત્વા મહારાજ સહસ્રકિરણો વિભુઃ
એવું કહીને, મહારાજા, હજારો કિરણોવાળા તેજસ્વી ભગવાને વાત કરી.
અથ તે વિસ્મિતાઃ સર્વે બ્રહ્મવિષ્ણુપિનાકિનઃ
પછી બ્રહ્મા, વિષ્ણુ અને પિનાકધારી બધા આશ્ચર્યચકિત થઈ ગયા.
પરસ્પરમથોચુસ્તે વિસ્મયેન તદા નૃપ 1.155.
ત્યારે, રાજા, તેઓ એકબીજાને આશ્ચર્યથી વાત કરવા લાગ્યા.
બૃહદ્ભાનુર્મહાતેજા લોકદીપો વિભાવસુઃ
વિશ્વનો દીવો, મહાતેજસ્વી બૃહદભાનુ, પ્રભાની જેમ પ્રકાશિત થયો.
આરાધયામસ્તં સર્વે ગત્વા સ્થાનાનિ કૃત્સ્નશઃ
અમે બધા અલગ-અલગ સ્થળોએ જઈને તેને સંપૂર્ણ ભક્તિથી પૂજ્યા.
તદ્વ્યોમ પૂજયિત્વા તુ પરયા શ્રદ્ધયા વિભોઃ
અમે પરમ શ્રદ્ધાથી આકાશના ભગવાનની પૂજા કરી.
જગામ પુષ્કરં બ્રહ્મા શાલગ્રામં જનાર્દનઃ
બ્રહ્મા પુષ્કર ખાતે ગયા, જનાર્દન શાલગ્રામ ખાતે ગયા.
સૂર્યદીક્ષાવર્ણનમ્ સામ્બ ઉવાચ કિં પ્રમાણં લિખેચ્ચક્રં તત્ર પદ્મં ચ કિં ભવેત્ । નેમિપ્રધ્યારનાભીનાં વિભાગઃ ક્રિયતે કથમ્ । । ૧ વાસુદેવ ઉવાચ ચતુઃષષ્ટ્યઙ્ગુલં ચક્રં કૃત્વા વૃત્તં પ્રમાણતઃ । અષ્ટાઙ્ગુલા ભવેન્નેમિઃ સેયં વિભવતઃ સદા । । ૨ નાભિક્ષેત્રં તથૈવ સ્યાત્પદ્મં તત્ત્રિગુણં ભવેત્ । અરક્ષેત્રં ચ પદ્મસ્ય કણિકાકેસરાણિ ચ । । ૩ કેસરસ્ય ચ પાદેન શેષપત્રાણિ કલ્પયેત્ । પત્રસન્ધિશ્ચ પાદાઙ્ગં ક્રમાત્તત્રાપિ ભિદ્યતે । ।૪ ઉન્નતં કમલં તત્તુ કુર્યાન્નાભ્યાં ન સંશયઃ । આકીર્ણાઃ સંવિભક્તાશ્ચ કર્તવ્યાઃ પ્રધયઃ ક્રમાત્ । ।૫ અઙ્ગુલસ્થૂલમૂલં સ્યાદરાગ્રં ત્રિગુણં તતઃ । ભૂમિઃ પીતા બહિર્જ્ઞેયા કર્ણિકાકેસરાણિ ચ । । ૬ સિતં નાભિસ્થલં તત્ર દ્વારાણિ પરિકલ્પયેત્ । હસ્તમાત્રં ભવેત્તસ્ય તન્માનં દ્વારસન્નિભમ્ । ।૭ શેષં રક્તં સમુદ્દિષ્ટં સંહતાઃ પત્રસન્ધયઃ । નાભિનેમ્યન્તરે લેખાઃ સિતાશ્ચાઙ્ગુલમાનતઃ । । ૮ સિતરક્તસિતાભિશ્ચ સમન્તાદુપશોભિતમ્ । કપોલં દ્વારપદ્મં ચ દ્વારકોણે પ્રકલ્પયેત્ । । ૯ ચતુર્દ્વારં ભવેદેવમૈન્દ્રદ્વારં પ્રકલ્પયેત્ । અપરાહ્ણેઽથ પૂર્વાહ્ણે વરુણમાવાહયેત્સદા । । 1.149.૧૦ દ્વારાણ્યેતાનિ સંવર્ત્ય યથોક્તવિધિના યજેત્ । યથોક્તા દેવતાઃ સર્વાઃ સ્વમન્ત્રૈરેવ ભક્તિતઃ । । ૧ ૧ ચક્રમેવં સમુદ્દિષ્ટં યજનાર્થં મયા તવ । યજ્ઞેનાનેન સમ્બદ્ધો દીક્ષિતશ્ચાર્કમણ્ડલે । । ઇત્થં મે ભાનુના પૂર્વમિદમુક્તં વરાનન । । ૧૨ સામ્બ ઉવાચ કે મન્ત્રાશ્ચક્રયજ્ઞેઽસ્મિન્દેવતાનાં પ્રકીર્તિતાઃ । યજ્ઞક્રમશ્ચ કઃ પ્રોક્તો રૂપં કિં ચ પૃથક્પૃથક્ । । ૧૩ વાસુદેવ ઉવાચ ખષોલ્કં હદયાધ્યક્ષં પૂર્વોક્તે કમલે યજેત્ । કર્ણિકાયાં દલેષ્વેવમઙ્ગાનિ હૃદયાદિ ચ । । ૧૪ નામમન્ત્રાશ્ચતુર્થ્યંતાસ્તેષાં પૂર્વોક્તકોટયઃ । નમસ્કારશ્ચ સર્વત્ર એષ એવ વિધિઃ સ્મૃતઃ । । ૧૫ સ્વાહાન્તા હોમકાલે ચ કર્મસ્વન્યેષુ તે પુનઃ । યથા કર્માવસાનાશ્ચ પ્રયોક્તવ્યાઃ સમાસતઃ । । ૧૬ ૐ ખષોલ્કાય વિદ્મહે દિવાકરાય ધીમહિ । તન્નઃ સૂર્યઃ પ્રચોદયાત્ । । ૧૭ સાવિત્રી ચ મહાબાહો ચતુર્વિંશાક્ષરા મતા । સર્વતત્ત્વમયી પુણ્યા બ્રહ્મગોત્રાર્કવલ્લભા । । ૧૮ એવં મન્ત્રાઃ પ્રયોક્તવ્યાઃ સર્વકર્મસ્વતંદ્રિતૈઃ । અન્યથા વિફલં કર્મ ભવેદિહ પરત્ર ચ । । ૧૯ તસ્માત્સર્વપ્રયત્નેન મન્ત્રાઞ્જ્ઞાત્વા વિધિં તથા । યથાવત્કર્મ તત્કૃત્વા સાધયેદીપ્સિતં ફલમ્ । । 1.149.૨૦ સામ્બ ઉવાચ આદિત્યમણ્ડલે દીક્ષા કસ્ય કાર્યા કથં ચ સા । કદા કેન કિમર્થં ચ કથયેદં મમાખિલમ્ । । ૨૧ વાસુદેવ ઉવાચ બ્રાહ્મણં ક્ષત્રિયં વૈશ્યં કુલીનં શૂદ્રમેવ ચ । પુરુષં વા સ્ત્રિયં વાપિ દીક્ષયેત્સૂર્યમણ્ડલે । । ૨૨ સ્વયં ભક્ત્યોપપન્નશ્ચ પ્રણિપત્ય ગુરું તથા । ગુરુસ્તં દીક્ષયેદ્વિપ્રઃ કલ્પજ્ઞઃ સત્યવાક્છુચિઃ । । ૨૩ ષષ્ઠ્યામગ્નિં સમાધાય પૂર્વોક્તવિધિના ક્રમાત્ । સમ્પૂજ્યાર્કં તથા વહ્નૌ હુત્વા વૈ હવિષા રવિમ્ । । ૨૪ શિષ્યં સ્નાતમથાચાન્તં ખષોલ્કાકૃતિવિગ્રહમ્ । સ્વાઙ્ગૈરાલભ્ય ચાઙ્ગેષુ દર્ભવદ્ભિસ્તથાક્ષતૈઃ । । ૨૫ પુષ્પૈઃ સમ્પૂજ્ય ચાઙ્ગાનિ દેયઃ કાર્યો બલિસ્તથા । આદિત્યો વરુણોઽર્કોઽગ્નિઃ સાધિતો હૃદયેન ચ । । ૨૬ ભવેદ્ ઘૃતગુડક્ષીરૈસ્તન્દુલૈશ્ચ૧ પ્રમાણતઃ । ત્રિભિરઞ્જલિભિર્હુત્વા દેવાયાગ્નૌ હુતં પુનઃ । । ૨૭ દત્ત્વા શિષ્ટાય મુક્ત્વૈવં દત્ત્વાન્તે દન્તધાવનમ્ । ક્ષીરં વૃક્ષોદ્ભવં તસ્મૈ દ્વાદશાઙ્ગુલસન્નિભમ્ । । ૨૮ દન્તશ્લિષ્ટેઽપનીતે ચ તેન પ્રાચ્યાં ક્ષિપેત્તતઃ । દન્તધાવનમાસ્યં ચ તદા તસ્યોપરિ ક્ષિપેત્ । । ૨૯ મૈત્રાવારુણમીશાનં વક્રં સૌમ્યસમાશ્રિતમ્ । પ્રશસ્તં દન્તકાષ્ઠસ્ય મુખમન્યત્ર નિન્દિતમ્ । । 1.149.૩૦ યાં દિશં દન્તકાષ્ઠસ્ય મુખં પશ્યતિ તત્પતિમ્ । અર્ચયેત્તેન શાંતિઃ સ્યાદિત્યુક્તં ભાનુના સ્વયમ્ । । ૩૧ પુનસ્તદ્વચનં શ્રુત્વા અઙ્ગૈરાલભ્ય ચ ક્રમાત્ । સમ્પૂજ્ય લોચને તત્ર સઞ્ચિંત્ય પરિજપ્ય ચ । । ૩૨ કારયિત્વા ચ સઙ્કલ્પં તથા ચેન્દ્રિયસંયમમ્ । સ્થાપયેત સ્વયં ચાપિ વરં શ્રુત્વા સમાહિતઃ । । ૩૩ આચમ્ય કૃતરક્ષસ્તુ કૃતદ્રવ્યાધિવાસનઃ । હદયેન નમેત્પ્રાતઃ સ્નાત્વા હુત્વા હુતાશનમ્ । । ૩૪ સ્વપ્નં પૃચ્છેદ્યથા દૃષ્ટં શુભં સંવાદયેચ્ચ તમ્ । હદયેનાશુભે દૃષ્ટે શતહોમં સમાચરેત્ । । ૩૫ સ્વપ્ને પશ્યતિ હર્મ્યાણિ દેવતાનાં હુતાશનમ્ । નદીયાનાનિ રમ્યાણિ ઉદ્યાનોપવનાનિ ચ । । ૩૬ પત્રપુષ્પફલાઢ્યાનિ કમલાનિ ચ રાજતમ્ । સમ્પશ્યતિ યદિ સ્વપ્ને બ્રાહ્મણં વેદપારગમ્ । । ૩૭ રાજાનં શૌર્યસમ્પન્નં ધનાઢ્યં ક્ષત્રિયોત્તમમ્ । શુશ્રૂષણપરં શૂદ્રં યદિ તત્ત્વાર્થમાદિશેત્ । । ૩૮ પ્રશસ્તં ભાષણં ચૈવ યથાસમ્ભવતો મતમ્ । એતૈઃ સ્પર્શનમેતેષાં શ્રેષ્ઠમારોહણં તતઃ । । ૩૯ વાહનાનિ પ્રશસ્તાનિ પ્રાસાદં નાવમેવ ચ । પર્વતં ચ સમારુહ્ય વિપુલાં ભાર્ગવીં ભજેત્ । । 1.149.૪૦ પીત્વા સુરાં સમુદ્રં ચ દધ્યાજ્યં ક્ષીરમેવ ચ । સોમં માંસં હવિર્ભુક્ત્વા કાશ્યપીં લભતે નરઃ । । ૪૧ લબ્ધ્વા વસ્ત્રાણિ રત્નાનિ વિવિધાભરણાનિ ચ । વાહનાનિ મહીં ગાશ્ચ ધાન્યોપકરણાનિ ચ । । ૪૨ સમૃદ્ધિમાપ્નુયાત્કિઞ્ચિત્સ્વપ્નાનાં દર્શનં શુભમ્ । શુભકર્માનુગં યચ્ચ તત્સર્વં શુભમુચ્યતે । ।૪ ૩ તસ્માદન્યદનિષ્ટં સ્યાત્તસ્માદ્યુક્તા પ્રતિક્રિયા । ક્રમાદાલિખ્ય સપ્તમ્યાં તત્ર સમ્પૂજ્ય ભાસ્કરમ્ ।૪૪ તર્પયિત્વા દ્વિજાઞ્ચ્છિષ્ટાનાનમ્ય પૂર્વવદ્ગુરુમ્ । સૃષ્ટિક્રમેણ ભૃત્યર્થં મુક્ત્યર્થં નાન્યથા ભવેત્ । ।૪૫ દિવાકરં સમાલભ્ય પુરુષોઽથ યથાક્રમમ્ । સર્વગ્રહેષુ તત્ત્વેષુ યથાવત્તન્નિયોજયેત્ । ।૪૬ વિશુદ્ધેષુ વિશુદ્ધં તં ધ્યાત્વા ચાદિત્યવત્ક્રમાત્ । નિયોજયેત્પૃથિવ્યાશ્ચ તતઃ પ્રભૃતિ સર્વશઃ । ।૪૭ આદિત્યમણ્ડલં શુદ્ધં સર્વમુક્તં નિયોજયેત્ । એવં તુ મનસા ધ્યાત્વા જુહુયાચ્ચૈવ તં શતમ્ ।। ૪૮ સર્વૈર્મન્ત્રૈઃ ક્રમાદેવં દીક્ષા પ્રોક્તા વરાપરા । કૃત્વૈવ પુષ્પપાતં તુ તસ્મિન્નાદિત્યમણ્ડલે । । ૪૯ બદ્ધ્વાસ્યમઞ્જલૌ પુષ્પં કૃત્વા દત્ત્વા ચ મન્ત્રિતમ્ । ક્ષિપેદ્વૈ કુલશુદ્ધ્યર્થં નામાર્થં ચ વિશેષતઃ । 1.149.૫૦ યત્ર તત્પતિતં પુણ્યં તસ્ય તત્કુલમાદિશેત્ । નામ ચાદિત્યસંયુક્તમિત્યુક્તં ભાનુના સ્વયમ્ । । ૫૧ સમ્પૂજ્ય શ્રાવયેત્તત્ર સમયાનર્કભાષિતાન્ । પ્રાતઃ સાયં મધ્યાહ્ને રવેરભિમુખઃ સ્થિતઃ । । ૫૨ ઉપસ્થાનં સદા કુર્યાદર્ચનં ચ સદા નરઃ । અદૃષ્ટ્વાર્કં ન ભોક્તવ્યં દિવા રાત્રૌ હુતાશનમ્ । ।૫ ૩ દૃષ્ટ્વા ભોક્તવ્યમર્કાખ્યં ન ભોક્તવ્યં કદાચન । ન ચ પદ્યા સ્પૃશેત્તદ્વન્નાસનં પરિવર્જયેત્ । । ૫૪ ન લઙ્ઘ્યા પ્રતિમાચ્છાયા ન લઙ્ઘ્યાસ્તિથયઃ ક્વચિત્ । નક્ષત્રાણિ ગ્રહા યોગા માસા માસાધિપાશ્ચ યે । । ૫૫ અયને ઋતવઃ પક્ષાસ્તથૈવ દિવસાનિ ચ । કાલઃ સંવત્સરશ્ચાપિ યઃ કશ્ચિત્કાલ ઉચ્યતે । । ૫૬ અભિવન્દ્યઃ સ સર્વોઽપિ નમસ્યઃ પૂજ્ય એવ ચ । તસ્માત્કાલાધિપઃ સૂર્યઃ સ્વયં કાલશ્ચ પઠ્યતે । ।૫૭ જ્યોતિર્ગણસ્ય સર્વસ્ય સ્થાવરાસ્થાવરસ્ય ચ । ચેતનાચેતનસ્યાપિ સર્વાત્મા યઃ પ્રકીર્તિતઃ । । ૫૮ સ્તુત્યો વન્દ્યઃ સદા પૂજ્યસ્ત્વયાયં સર્વથા નૃપ । મનસા કર્મણા વાચા દેવનિન્દાં પરિત્યજેત્ । ।૫ ૯ પ્રેષયિત્વા૧ ચ નિર્માલ્યં તદશ્વેભ્યો નિવેદયેત્ । પ્રક્ષાલ્ય હસ્તૌ પાદૌ ચ નમસ્કુર્યાદ્દિવાકરમ્ । । 1.149.૬૦ ઇત્યેષા પરમા દીક્ષા તવ સંક્ષેપતો મયા । ભુક્તિમુક્તિકરી ચાપિ કથિતા પ્રવિભાગતઃ । । ૬૧ ઇતિ શ્રીભવિષ્યે મહાપુરાણે બ્રાહ્મે પર્વણિ સપ્તમીકલ્પે સામ્બોપાખ્યાને સૂર્યદીક્ષાવર્ણનં નામૈકોનપઞ્ચાશદધિકશતતમોઽધ્યાયઃ
સાંબે પૂછ્યું: 'ચક્ર દોરવાનું માપ શું હોવું જોઈએ? તેમાં કમળનું માપ કેટલું? નાભિ, આરા અને કિનારા કેવી રીતે વહેંચવા?' વાસુદેવે કહ્યું: 'ચક્ર ચૌસઠ અંગુલનું વૃત્તાકાર દોરવું. તેની કિનારી આઠ અંગુલની હોવી જોઈએ. નાભિનું ક્ષેત્ર પહેલાં જેવું જ, અને તેમાંનું કમળ એના ત્રિગુણ જેટલું મોટું હોવું જોઈએ. કમળનું ક્ષેત્ર, મધ્યસ્થાન અને કેસરા દર્શાવવું. કેસરાના એક ભાગથી બાકી પાંદડાં બનાવાં. પાંદડાંના જોડાણ એક અંગુલ પ્રમાણે અલગ-અલગ દર્શાવાં. કમળને નાભિથી ઊંચું દોરવું. કિનારા સુધી રેખાઓ ક્રમશઃ દોરવી. પાંદડાંનું મૂળ એક અંગુલ અને ટોચ ત્રણ અંગુલની. બહારની જમીન પીળી, મધ્ય અને કેસરા પણ પીળા. નાભિનું સ્થાન સફેદ, તેમાં દરવાજા દર્શાવાં. દરેક દરવાજું એક હાથ જેટલું, દરવાજા જેવું માપ. બાકીનું લાલ, પાંદડાંના જોડાણ ગાઢ. નાભિ અને કિનારા વચ્ચે સફેદ રેખાઓ, દરેક એક અંગુલની. સફેદ-લાલ-સફેદથી આસપાસ શોભાયમાન બનાવવું. દરવાજાના ખૂણે કપોળ અને દરવાજાવાળું કમળ દર્શાવવું. આ રીતે ચાર દરવાજા, પૂર્વનું ઇન્દ્રદ્વાર કહેવાય. બપોરે કે સવારે વરુણને હંમેશા આમંત્રિત કરવો. આ દરવાજા ગોઠવી, જે પ્રમાણે કહ્યું એ પ્રમાણે દેવતાઓની પૂજા કરવી. દરેક દેવતાને પોતાના મંત્રથી ભક્તિપૂર્વક પૂજવી. આ રીતે ચક્ર દોરવું અને યજ્ઞ માટે ઉપયોગ કરવો. આ યજ્ઞથી સૂર્યમંડળમાં દીક્ષા મળે છે. આ મને ભાનુએ પહેલાં કહ્યું હતું. સાંબે પૂછ્યું: 'આ ચક્રયજ્ઞમાં કયા મંત્રો દેવતાઓ માટે કહેવાયા છે? યજ્ઞક્રમ શું? દરેકનું સ્વરૂપ શું?' વાસુદેવે કહ્યું: 'કમળમાં હૃદયસ્થ ખષોલ્કની પૂજા કરવી. કર્ણિકા અને પાંદડાંમાં હૃદયાદિ અંગોની પૂજા કરવી. નામમંત્રો ચોથા અક્ષરે પૂર્ણ થાય છે, અને ખૂણાઓ પહેલાં જણાવ્યા મુજબ. સર્વત્ર નમસ્કાર કરવો, એ જ વિધિ છે. હોમ સમયે સ્વાહાંત મંત્રો, અન્ય કર્મોમાં અનુકૂળ મંત્રો. કર્મ પૂર્ણ થયા પછી જે યોગ્ય હોય તે પ્રમાણે મંત્રો બોલવા. 'ૐ ખષોલ્કાય વિદ્મહે દિવાકરાય ધીમહિ, તન્નઃ સૂર્યઃ પ્રચોદયાત' – આ ગાયત્રી છે. સાવિત્રી ચોવીસ અક્ષરી છે, સર્વ તત્વમય, પુણ્ય, બ્રાહ્મણગોત્ર અને સૂર્યપ્રિય છે. આ રીતે સર્વ કર્મોમાં મંત્રો જ્ઞાનપૂર્વક બોલવા. નહીં તો કર્મ નિષ્ફળ જાય છે. માટે સર્વ પ્રયત્નથી વિધિ અને મંત્ર જાણીને યોગ્ય રીતે કર્મ કરવું, તો ઇચ્છિત ફળ મળે છે. સાંબે પૂછ્યું: 'સૂર્યમંડળમાં દીક્ષા કોને, કેવી રીતે, ક્યારે, કોણ આપે અને શા માટે? બધું કહો.' વાસુદેવે કહ્યું: 'બ્રાહ્મણ, ક્ષત્રિય, વૈશ્ય, કુલીન કે શૂદ્ર – પુરુષ કે સ્ત્રી – સૌને સૂર્યમંડળમાં દીક્ષા આપી શકાય છે. જે ભક્તિપૂર્વક તૈયાર હોય, તે ગુરુને વંદન કરે. ગુરુ બ્રાહ્મણ, વિધિવિદ, સત્યવચન અને શુદ્ધ હોવો જોઈએ. છઠ્ઠા દિવસે અગ્નિ પ્રગટાવી, પહેલાં જણાવ્યા પ્રમાણે સૂર્યની પૂજા કરી, અગ્નિમાં હવન કરવું. શિષ્યે સ્નાન કરીને શુદ્ધ થઈ, ખષોલ્કાકૃતિના ચિહ્નો અંગો પર દર્ભ અને અક્ષતથી સ્પર્શ કરવો. પુષ્પોથી અંગોની પૂજા કરી, બલિ અર્પણ કરવો. સૂર્ય, વરુણ, અર્ક, અગ્નિ – હૃદયથી સંતોષાવા. ઘી, ગોળ, દૂધ, તાંદુલથી ત્રણ અંજલિ હવન કરવી, પછી અગ્નિમાં પણ હવન કરવું. શિષ્યને આપવું, પછી દંતકાંડી આપવી – દૂધવાળા વૃક્ષની, બાર અંગુલની. દાંત સાફ કરીને, જે બાકી રહે તે પૂર્વ દિશામાં ફેંકવું. મોઢું અને દંતકાંડી ઉપર રાખવી. મૈત્રાવરુણ, ઈશાન અને સૌમ્ય દિશા તરફ દાંતકાંડીનું મોઢું રાખવું, બીજે નહીં. જે દિશા તરફ મોઢું, ત્યાંના પતિની પૂજા કરવી – એથી શાંતિ મળે છે, એવું સૂર્યે કહ્યું છે. પછી, આ પ્રમાણે અંગો સ્પર્શી, આંખોની પૂજા, ધ્યાન અને મંત્રજપ કરવો. સંકલ્પ કરીને, ઇન્દ્રિય સંયમ રાખવો, અને મનથી શ્રવણ કરી, વરદાન સ્થાપવું. આચમન કરીને, રક્ષા કરી, દ્રવ્યાધિવાસન કરીને, હૃદયથી પ્રાતઃસ્નાન પછી અગ્નિમાં હવન કરવું. સ્વપ્ન પૂછવું, શુભ હોય તો પુષ્ટિ આપવી, અશુભ હોય તો હૃદયથી શતહવન કરવું. સ્વપ્નમાં મહેલ, દેવતા, અગ્નિ, સુંદર નદીઓ, બગીચા, કમળ, પાંદડાં, પુષ્પ, ફળથી ભરપૂર, ચાંદીના કમળ, વેદપારંગત બ્રાહ્મણ, શૂરવીર રાજા, ધનવાન ક્ષત્રિય, સેવા પરાયણ શૂદ્ર, તત્વજ્ઞાન – આવું જોવું શુભ છે. શુભ વાણી, સ્પર્શ, વાહન, મહેલ, નાવ, પર્વત, ભર્ગવી, દ્રાક્ષ, દૂધ, ઘી, દહીં, સોમ, માંસ, હવિષ્ય ભોજન – આવું જોવું શુભ છે. વસ્ત્ર, રત્ન, આભૂષણ, વાહન, જમીન, ગાય, ધાન્ય – આવું મળે તો સમૃદ્ધિ મળે છે. સ્વપ્ન અને તેના અનુરૂપ કર્મ બધું શુભ છે. બીજું બધું અશુભ છે, માટે યોગ્ય પ્રતિક્રિયા કરવી. સાતમીના દિવસે ચક્ર દોરી, સૂર્યની પૂજા કરવી. બ્રાહ્મણ અને શિષ્યને તૃપ્ત કરી, ગુરુને વંદન કરવું. સૃષ્ટિક્રમ પ્રમાણે ભક્તિ અને મુક્તિ માટે કરવું. સૂર્યને આમંત્રિત કરી, સર્વ ગ્રહો અને તત્વોમાં યોગ્ય રીતે સ્થાપિત કરવો. શુદ્ધ સ્થાને, મનથી શુદ્ધ સૂર્યનું ધ્યાન કરી, પૃથ્વીથી આરંભી સર્વમાં સ્થાપિત કરવું. આ રીતે મનથી ધ્યાન કરી, શતહવન કરવું. સર્વ મંત્રોથી ક્રમશઃ દીક્ષા કરવી. સૂર્યમંડળમાં પુષ્પપાત કરવું. હાથ જોડીને પુષ્પ, મંત્રથી સંસ્કાર કરી, કુળશુદ્ધિ અને નામ માટે ફેંકવું. જ્યાં પુષ્પ પડે, એ કુળ પવિત્ર ગણાય. નામ સૂર્ય સાથે જોડાય, એવું સૂર્યે કહ્યું છે. પૂજા કરી, ત્યાં સૂર્યના વચન સંભળાવાં. પ્રાતઃ, સાંજ, મધ્યાહ્ને સૂર્યની સામે ઊભા રહી ઉપસ્થાન અને પૂજા હંમેશા કરવી. સૂર્યને જોયા વિના દિવસ કે રાત્રે ભોજન ન કરવું. સૂર્યને જોઈને જ ભોજન કરવું, બીજું કદી નહીં. પગથી સ્પર્શ ન કરવું, ત્યાં બેઠા ન રહેવું. મૂર્તિની છાંયા કદી લાંઘવી નહીં, મહેમાનને પણ નહીં. નક્ષત્ર, ગ્રહ, યોગ, મહિના, માસપતિ, ઋતુ, પક્ષ, દિવસ, વર્ષ – જે પણ સમય છે, બધાને વંદન, નમન અને પૂજા કરવી. માટે, સૂર્ય સમયના સ્વામી છે અને પોતે સમય છે. તે સર્વ જ્યોતિ, સ્થાવર-જંગમ, ચેતન-અચેતનનો આત્મા છે. હંમેશા સ્તુતિ, વંદન અને પૂજા કરવી. મન, વાણી, કર્મથી દેવનિંદા ન કરવી. પ્રસાદ દૂર કરી, ઘોડાઓને અર્પણ કરવું. હાથ-પગ ધોઈ, સૂર્યને વંદન કરવું. આ રીતે સર્વોત્તમ દીક્ષા સંક્ષિપ્તમાં કહી. એ ભોગ અને મોક્ષ બંને આપે છે.'
આદિત્યપૂજાવિધિવર્ણનમ્ વાસુદેવ ઉવાચ અતઃ પરં પ્રવક્ષ્યામિ યથા પૂજ્યો દિવાકરઃ । સ્થણ્ડિલે યદુશાર્દૂલ નિબોધૈકાગ્રમાનસઃ । । ૧ મણ્ડલૈરષ્ટભિઃ કાર્યં ચક્રં કાલાત્મકં શુભમ્ । મધ્યે પદ્માકૃતં ચક્રમરૈર્દ્વાદશભિર્યુતમ્ । । ૨ તન્મધ્યે કમલં પ્રોક્તં પત્રાષ્ટકસમન્વિતમ્ । સર્વાત્મા સકલો દેવઃ ખષોલ્કઃ કિરણોજ્જ્વલઃ । । ૩ પૂજનીયઃ સદા મધ્યે સહસ્રકિરણાયુધઃ । પ્રણવેન મહાબાહો ચતુર્બાહુસમન્વિતઃ । ।૪ અરુણં૧ પૂજયેત્પ્રાજ્ઞઃ સદા દેવાગ્રજં૨ શુભમ્ । દક્ષિણે પૂજયેદ્દેવીં નિક્ષુભાં ભાસ્કરસ્ય તુ । । ૫ રેવતં દક્ષિણે પાર્શ્વે ઉત્તરે પિઙ્ગલં સદા । સંજ્ઞાં ચ યદુશાર્દૂલ શ્રેયસે સતતં બુધઃ । । ૬ આગ્નેય્યાં લેખકં વીર નૈર્ઋત્યામશ્વિનૌ તથા । વાયવ્યાં પૂજયેદ્દેવં મનું વૈવસ્વતં વિભુમ્ । । ૭ ઐશાન્યાં પૂજયેદ્દેવીં યમુનાં લોકપાવનીમ્ । દ્વિતીયાવરણે વીર પૂર્વતઃ પૂજયેદ્વિયત્ । । ૮ દક્ષિણે ચ તતો દેવીં પશ્ચિમે ગરુડં તથા । ઉત્તરે નાગરાજાનં પુત્રમૈરાવતં શુભમ્ । । ૯ આગ્નેય્યાં પૂજયેદ્ધેલિં પ્રહેલિં નૈર્ઋતે તથા । વાયવ્યામુર્વશીં દેવીમીશાને વિનતાં તથા । । 1.150.૧૦ તૃતીયાવરણે પૂર્વે પૂજયેદ્ગુરુમાદરાત્ । પશ્ચિમે ત્વર્કપુત્રં તુ ઉત્તરે ધિષણં તથા । । ૧૧ ઐશાને શશિપુત્રં તુ સોમમાગ્નેયમણ્ડલે । પૂજયેદ્દક્ષિણે કોણે નૈર્ઋતે રાહુમાદરાત્ । । ૧૨ વાયવ્યે વિકચં વીર પૂજયેત્સતતં બુધઃ । ચતુર્થાવરણે દેવં પૂજયેલ્લેખમાદરાત્ । । ૧૩ આગ્નેયે શાણ્ડિલીપુત્રં દક્ષિણે દક્ષિણાધિપમ્ । વિરૂપાક્ષં નૈર્ઋતે દેવં જલેશં પશ્ચિમે તથા । । ૧૪ વાયુપુત્રં ચ વાયવ્યાં સતતં પૂજયેન્નરઃ । ઈશાને દેવમીશાનં પૂજયેત્સતતં બુધઃ । । ૧૫ ઉત્તરે યક્ષરાજાનાં કુબેરં પૂજયેદ્બુધઃ । પઞ્ચમે પૂજયેદ્વીર સદા સ્વાવરણે દ્વિજાઃ । । ૧૬ પૂર્વતઃ પરમાં દેવીં મહાશ્વેતાં મહામતિઃ । શ્રિયમૃદ્ધિં વિભૂતિં ચ ધૃતિં ચૈવોન્નતિં તથા । । ૧૭ પૃથિવીં યદુશાર્દૂલ મહાકીર્તિં તથૈવ ચ । ઇન્દ્રં વિષ્ણું ચાર્યમણં ભગં પર્જન્યમેવ ચ । । ૧૮ વિવસ્વન્તં તથાર્કં ચ ત્વષ્ટારં કિરણોજ્જ્વલમ્ । પૂજયેદ્વરુણં ષષ્ઠે ચૈવમેતાન્દિવાકરાન્ । । ૧૯ શિરો નેત્રે તથા વર્મ અસ્ત્રં ચ યદુસત્તમ । અરુણં સરથં વીર સપ્તમે પૂજયેદ્બુધઃ । । 1.150.૨૦ તથાશ્વાન્યદુશાર્દૂલ સદા ચાવરણે બુધઃ । યક્ષરક્ષાંસિ ગન્ધર્વાન્માસાન્પક્ષાનહાનિ તુ । । ૨૧ સંવત્સરં તથા પુત્ર હ્યેતાન્સંપૂજયેત્પુરા । ય એવં પૂજયેદ્દેવં ભાસ્કરં સતતં નરઃ । । સ ગચ્છેત્પરમં સ્થાનં યત્ર ગત્વા ન શોચતિ । । ૨૨ ( ૐ ખષોલ્કાય નમઃ) મૂલમન્ત્રાક્ષરાણીહ ચાઙ્ગાનિ પરિચક્ષતે । અનેન વિધિના યસ્તુ પૂજયેત્સતતં રવિમ્ । । ૨૩ નિત્યમુભયસપ્તમ્યાં સ ગચ્છેત્પરમં પદમ્ । ઇત્યુક્ત્વા ભગવાન્દેવો જગામાશુ ગૃહં રવિઃ । । ૨૪ ઇતિ શ્રીભવિષ્યે મહાપુરાણે બ્રાહ્મે પર્વણિ સપ્તમીકલ્પે સામ્બોપાખ્યાને આદિત્યપૂજાવિધિવર્ણનં નામ પઞ્ચાશદધિકશતતમોઽધ્યાયઃ
વાસુદેવે કહ્યું: હવે હું કહું છું કે દિવાકર (સૂર્ય)ની પૂજા કેવી રીતે કરવી. હે યદુશાર্দૂલ, એકાગ્ર મનથી સાંભળ. આઠ વર્તુળોથી સમયરૂપ ચક્ર દોરવું. મધ્યમાં કમળાકૃતિનું ચક્ર, બાર આરા સાથે. તેના મધ્યમાં આઠ પાંખડાવાળું કમળ દોરવું. સર્વાત્મા, તેજસ્વી ખષોલ્ક દેવને ત્યાં સ્થાપવું. મધ્યમાં હંમેશા સહસ્ત્રકિરણાયુધ, ચતુરભુજ અને પ્રણવથી પૂજા કરવી. વિદ્વાને હંમેશા અરુણ દેવની, દક્ષિણમાં ભાસ્કરની પત્ની નિક્ષુભા દેવીની પૂજા કરવી. દક્ષિણ બાજુ રેવત, ઉત્તર બાજુ પિંગલ, અને હંમેશા સંજ્ઞા દેવીની પૂજા કરવી. આગ્નેયમાં લેખક, નૈઋત્યમાં અશ્વિનીકુમાર, વાયવ્યમાં વૈવસ્વત મનુ અને ઐશાન્યમાં યમુના દેવીની પૂજા કરવી. બીજા વર્તુળમાં પૂર્વે આકાશ, દક્ષિણમાં દેવિ, પશ્ચિમે ગરુડ, ઉત્તર બાજુ નાગરાજ પુત્રની પૂજા કરવી. આગ્નેયમાં ધેલી, નૈઋત્યમાં પ્રહેલી, વાયવ્યમાં ઉર્વશી દેવિ અને ઐશાન્યમાં વિનતા દેવીની પૂજા કરવી. ત્રીજા વર્તુળમાં પૂર્વે ગુરુ, પશ્ચિમે સૂર્યપુત્ર, ઉત્તર બાજુ ધિષણ, ઐશાન્યમાં ચંદ્રપુત્ર સોમ, આગ્નેયમાં, દક્ષિણ ખૂણે, નૈઋત્યમાં રાહુ અને વાયવ્યમાં વિકચની પૂજા કરવી. ચોથા વર્તુળમાં લેખા દેવ, આગ્નેયમાં શાંડિલીપુત્ર, દક્ષિણમાં દક્ષિણાદિપ, નૈઋત્યમાં વિરુપાક્ષ, પશ્ચિમે જલેશ, વાયવ્યમાં વાયુપુત્ર અને ઐશાન્યમાં ઈશાન દેવની પૂજા કરવી. ઉત્તર બાજુ યક્ષરાજ કુબેરની પૂજા કરવી. પાંચમા વર્તુળમાં હંમેશા પોતાના વર્તુળમાં દ્વિજોની પૂજા કરવી. પૂર્વે મહાશ્વેતા દેવિ, શ્રી, ઋદ્ધિ, વિભૂતિ, ધૃતિ, ઉન્નતિ, પૃથ્વી, મહાકીર્તિ, ઇન્દ્ર, વિષ્ણુ, આર્યમન, ભગ, પર્જન્ય, વિવસ્વાન, સૂર્ય, ત્વષ્ટા, કિરણમય અને વરુણ – આ સૌની છઠ્ઠા વર્તુળમાં પૂજા કરવી. માથું, આંખ, કવચ, અસ્ત્ર – આ બધું સાતમા વર્તુળમાં અરુણ અને રથની પૂજા કરવી. હંમેશા ઘોડા, યક્ષ, રાક્ષસ, ગંધર્વ, મહિના, પક્ષ, દિવસ, વર્ષ વગેરેની પણ પૂજા કરવી. જે પુરુષ હંમેશા આ રીતે ભાસ્કરની પૂજા કરે છે, તે પરમ સ્થાન પામે છે, જ્યાં જઈને કદી શોક નથી રહેતો. (ૐ ખષોલ્કાય નમઃ) મૂળમંત્રના અક્ષરો અંગરૂપ છે. જે આ વિધિએ સૂર્યની હંમેશા પૂજા કરે છે, તે બંને સપ્તમીના દિવસે પરમ પદ પામે છે.'
સૌરધર્મવર્ણનમ્ સૂત ઉવાચ અથ રાજા મહાતેજાઃ શતાનીકો દ્વિજોત્તમમ્ । પ્રણમ્ય શિરસા ભક્ત્યા સુમન્તું વાક્યમબ્રવીત્ । । ૧ અહો દેવસ્ય માહાત્મ્યં ભાસ્કરસ્યામિતૌજસઃ । કીર્તિતં ભવતા મહ્યં સર્વપાપપ્રણાશનમ્ । । ૨ તસ્માન્નાર્કસમં દેવં લોકે પશ્યામિ સુવ્રત । ન ચાપ્યસ્ય સ્થિતા વિપ્ર ગતિર્લોકેષુ વિદ્યતે । । ૩ પ્રવર્તતે જગદ્વિપ્ર સર્ગકાલે દિવાકરાત્ । સ્થિતૌ પાલયતે ચાપિ કલ્પાન્તે સંહરેત્પુનઃ । । ૪ શ્રુત્વૈવં દેવમાહાત્મ્યં ભાસ્કરસ્યામિતૌજસઃ । કીર્તિતં ભવતા મહ્યમશ્વમેધશતાદ્વરમ્ । । ૫ કિં તુ મે સંશયો બ્રહ્મન્સુમહાન્હૃદિ વર્તતે । કેનોપાયેન વિપ્રેન્દ્ર મુચ્યતે સમ્ભવાર્ણવાત્ । । ૬ દિવાકરપ્રસાદાદ્વૈ સુપ્રસન્નાદ્વૃષધ્વજાત્ । કથં તુષ્યેત્સદા દેવો ધર્મેણ કતરેણ તુ । । ૭ શ્રુતા મે બહવો ધર્માઃ શ્રુતિસ્મૃત્યુદિતાસ્તથા । વૈષ્ણવાઃ શૈવધર્માશ્ચ તથા પૌરાણિકાઃ શ્રુતાઃ । । ૮ શ્રોતુકામો હ્યહં વિપ્ર સૌરં ધર્મમનૌપમમ્ । ભગવન્સર્વધન્યાસ્તે સૌરધર્મપરાયણાઃ । । ૯ બ્રૂહિ મે દેવદેવસ્ય ભાનોર્ધર્મમનૌપમમ્ । શૃણ્વતો નાસ્તિ મે તૃપ્તિરમૃતસ્યૈવમેવ ચ । । 1.151.૧૦ અશ્વમેધાદયો યજ્ઞા બહુસમ્ભારવિસ્તરાઃ । ન શક્યાસ્તે યતઃ કર્તુમલ્પવિત્તદ્વિજાતિભિઃ । । ૧૧ સુખોપાયમતો બ્રૂહિ ધર્મકામાર્થસાધકમ્ । હિતાય સર્વમર્ત્યાનાં સર્વપાપભયાપહમ્ । । ૧૨ સૌરધર્મપરં પુણ્યં પવિત્રં પાપનાશનમ્ । શ્રુત્વા તુ વચનં રાજ્ઞો વ્યાસશિષ્યો મહામુનિઃ । । પ્રણમ્ય શિરસા વ્યાસમિદં વચનમબ્રવીત્ । । ૧૩ સુમન્તુરુવાચ શ્રૂયતામભિધાસ્યામિ સુખોપાયં મહાફલમ્ । પરમં સર્વધર્માણાં સર્વધર્મમનૌપમમ્ । । ૧૪ રવિણા કથિતં પૂર્વમરુણસ્ય વિશાંપતે । કૃષ્ણસ્ય બ્રહ્મણો વીર શઙ્કરસ્ય ન વિદ્યતે । । ૧૫ સંસારાર્ણવમગ્નાનાં સર્વેષાં પ્રાણિનામયમ્ । સૌરધર્મતમઃ શ્રીમાન્હિતાય જગતોદિતઃ । । ૧૬ યૈરયં શાન્તહૃદયૈઃ સૂર્યભક્તૈર્ભગાર્થિભિઃ । સંસેવ્યતે પરો ધર્મસ્તે સૌરા નાત્ર સંશયઃ । । ૧૭ એકકાલં દ્વિકાલં વા ત્રિકાલં નિત્યમેવ ચ । યે સ્મરન્તિ રવિં ભક્ત્યા સકૃદેવાપિ ભારત । । સર્વપાપૈર્વિમુચ્યન્તે સપ્તજન્મકૃતૈરપિ । । ૧૮ સ્તુવન્તિ યે સદા ભાનું ન તે પ્રકૃતિમાનુષાઃ । સ્વર્ગલોકાત્પરિભ્રષ્ટાસ્તે જ્ઞેયા ભાસ્કરા ભુવિ । । ૧૯ નાનર્કઃ સ્મરતેઽર્કં વૈ નાનર્કોઽર્કં સમર્ચયેત્ । નાનર્કઃ કીર્તયેદર્કં નાનર્કોઽર્કમવાપ્નુયાત્ । । 1.151.૨૦ સૌરધર્મસ્ય સારોઽયં સૂર્યભક્તિઃ સુનિશ્ચલા । ષોડશાઙ્ગા ચ સા પ્રોક્તા રવિણેહ દિવૌકસામ્ । । ૨૧ પ્રાતઃ સ્નાનં જપો હોમસ્તથા દેવાર્ચનં નૃપ । દ્વિજાનાં પૂજનં ભક્ત્યા પૂજા ગોશ્વત્થયોસ્તથા । । ૨૨ ઇતિહાસપુરાણેભ્યો ભક્તિશ્રદ્ધાપુરસ્કૃતમ્ । શ્રવણં રાજશાર્દૂલ વેદાભ્યાસસ્તથૈવ ચ । । ૨૩ મદ્ભક્ત્યા જનવાત્સલ્યં પૂજાયાં ચાનુમોદનમ્ । સ્વયમભ્યર્ચયેદ્ભક્ત્યા મમાગ્રે વાચકં પરમ્ । । ૨૪ પુસ્તકસ્ય સદા શ્રેષ્ઠ મમાતીવ પ્રિયં સુરાઃ । મત્કથાશ્રવણં નિત્યં સ્વરનેત્રાઙ્ગવિક્રિયા । । ૨૫ મમાનુસ્મરણં નિત્યં ભક્ત્યા શ્રદ્ધાપુરસ્કૃતમ્ । ષોડશાડ્ગા ભક્તિરિયં યસ્મિન્મ્લેચ્છેઽપિ વર્તતે । । વિપ્રેન્દ્રઃ સ મુનિઃ શ્રીમાન્સજાત્યઃ સ ચ પણ્ડિતઃ । । ૨૬ ન મે પૃથક્ચતુર્વેદા મદ્ભક્તઃ શ્વપચોઽપિ યઃ । તસ્મૈ દેયં તતો ગ્રાહ્યં સ ચ પૂજ્યો યથા હ્યહમ્ । । ૨૭ પત્રં પુષ્પં ફલં તોયં યો મે ભક્ત્યા પ્રયચ્છતિ । તસ્યાહં ન પ્રણશ્યામિ સ ચ મે ન પ્રણશ્યતિ । । ૨૮ યો માં સર્વગતં પશ્યેત્સર્વં ચ મયિ સંસ્થિતમ્ । તસ્યાહમાસ્થિતો નિત્યં સ ચ નિત્યં મયિ સ્થિતઃ । । ૨૯ અષ્ટાદશાર્ધકક્ષાયાઃ પરં ચાષ્ટભિરુદ્ભવૈઃ । રોધયિત્વા મહાબાહો તથા જ્ઞાનતરેણ તુ । । 1.151.૩૦ દુર્ગપાલં વિજિત્યાશુ ભાસ્કરાર્ધં તુ દુર્જયમ્ । જિત્વા ચ પુરરાજાનાં મહાતેજમનૌપમમ્ । । ૩૧ મનસાચલયા ભક્ત્યા યો માં ધ્યાયતિ માનવઃ । અહં તમેવ ચિંતામિ આત્મવત્સતતં નરમ્ । । ૩૨ ઇતિ શ્રીભવિષ્યે મહાપુરાણે બ્રાહ્મે પર્વણિ સપ્તમીકલ્પે સૌરધર્મવર્ણનં નામૈકપઞ્ચાશદધિકશતતમોઽધ્યાયઃ
સૂતાએ કહ્યું: પછી મહાતેજસ્વી રાજા શતાનિકે, શ્રેષ્ઠ દ્વિજ સુમંતુને, શ્રદ્ધાપૂર્વક માથું ઝુકાવીને કહ્યું: "હે મહારાજ! તમે જે ભાસ્કર દેવનું મહાત્મ્ય મને સંભળાવ્યું, તે અપરિમિત તેજવાળું છે અને સર્વ પાપોનો નાશક છે. હું દુનિયામાં સૂર્યદેવ જેટલો બીજો કોઈ દેવ નથી જોઈ રહ્યો, અને એના સમાન કોઈ માર્ગ પણ નથી. બ્રાહ્મણ, જગતની સર્જનકાળે સૂર્યમાંથી બધું પ્રગટે છે, એ જ પોષે છે અને કલ્પના અંતે ફરી એ જ સંહાર કરે છે. આ રીતે ભાસ્કર દેવનું મહાત્મ્ય તમે જે વર્ણવ્યું, એ તો સો અશ્વમેધ યજ્ઞ કરતા પણ શ્રેષ્ઠ છે. પણ, હે બ્રાહ્મણ, મારા હૃદયમાં એક મોટો સંશય છે: કયા ઉપાયથી મનુષ્ય સંસારના મહાસાગરથી મુક્ત થાય છે? દિવાકર અથવા વૃષધ્વજ (શિવ) ની કૃપાથી દેવ કઈ રીતે પ્રસન્ન થાય છે અને કયા ધર્મથી હંમેશા તૃપ્ત થાય છે? હું અનેક ધર્મો સાંભળ્યા છે, શ્રુતિ-સ્મૃતિમાં જણાવેલા, વૈષ્ણવ, શૈવ અને પુરાણોમાં વર્ણવેલા ધર્મો પણ સાંભળ્યા છે. હું હવે, હે દ્વિજશ્રેષ્ઠ, અનન્ય સૂર્યધર્મ સાંભળવા ઇચ્છું છું. હે ભગવંત, સૌભાગ્યશાળી છે એ લોકો, જે સૌરધર્મને જીવનમાં ધારે છે. મને દેવદેવ ભાનુદેવનો અનન્ય ધર્મ કહો. હું સાંભળતો જ રહું છું, પણ અમૃત જેવી તૃપ્તિ પણ નથી થતી. અશ્વમેધ અને બીજા યજ્ઞો બહુ સામગ્રી અને ખર્ચાળ છે, તેથી ગરીબ દ્વિજોને એ કરવું શક્ય નથી. એટલે, સર્વ મનુષ્યોના કલ્યાણ માટે, પાપ અને ભય દૂર કરે એવો સરળ ઉપાય કહો, જે ધર્મ, કામ અને અર્થની સિદ્ધિ આપે. સૂર્યધર્મ પવિત્ર, પુણ્યદાયક અને પાપનાશક છે. રાજાના વચન સાંભળીને વ્યાસશિષ્ય મહામુનિએ, માથું ઝુકાવી વ્યાસજીને વંદન કરીને આ વાત કહી: સુમંતુએ કહ્યું: હવે સાંભળો, હું તમને એક સરળ અને મહાપલદાયક ઉપાય કહું છું, જે સર્વ ધર્મોમાં શ્રેષ્ઠ છે, સર્વ ધર્મોમાં અનન્ય છે. આ ઉપદેશ પહેલાં રવિદેવે અરુણને આપ્યો હતો; કૃષ્ણ, બ્રહ્મા કે શંકર પણ એના પાત્ર નથી. સંસારના મહાસાગરમાં ડૂબેલા સર્વ જીવોના કલ્યાણ માટે આ પવિત્ર સૌરધર્મ પ્રગટાવ્યો છે. જે લોકો શાંતહૃદયથી, સૂર્યભક્તિપૂર્વક અને કલ્યાણની ઈચ્છાથી આ શ્રેષ્ઠ ધર્મનું પાલન કરે છે, તેઓને સૌર કહેવાય છે – એમાં કોઈ શંકા નથી. એકવાર, બેવાર, ત્રણવાર કે હંમેશા, જે ભક્તિથી રવિદેવનું સ્મરણ કરે છે, એ પણ એકવાર કરવાથી, હે ભારત, સાત જન્મના પાપોથી મુક્ત થાય છે. જે હંમેશા ભાનુદેવની સ્તુતિ કરે છે, એ સામાન્ય મનુષ્ય નથી; જો તેઓ સ્વર્ગમાંથી પડી જાય તો પણ પૃથ્વી પર ભાસ્કરરૂપે ઓળખાય છે. જે સૂર્યભક્ત નથી, એ સૂર્યનું સ્મરણ, પૂજન કે સ્તુતિ નથી કરતો અને એ સૂર્યને પ્રાપ્ત પણ નથી કરતો. સૌરધર્મનો સાર એ અડગ સૂર્યભક્તિ છે, જે રવિદેવે દેવતાઓને શીખવાડેલી છે અને તે શોડશાંગી કહેવાય છે. પ્રભાતે સ્નાન, જપ, હોમ અને દેવપૂજન; દ્વિજોની ભક્તિપૂર્વક પૂજા, ગાય અને પિપળની પૂજા; ઇતિહાસ અને પુરાણોનું શ્રદ્ધાપૂર્વક શ્રવણ, વેદઅભ્યાસ; મારી ભક્તિથી લોકો પ્રત્યે દયાળુતા, પૂજામાં સહભાગી થવું, અને મારા સમક્ષ શ્રેષ્ઠ વાચકની ભક્તિપૂર્વક પૂજા; પુસ્તક હંમેશા શ્રેષ્ઠ છે અને મને અત્યંત પ્રિય છે; મારી કથાનું રોજ શ્રવણ કરવું, ભાવથી અવાજ, આંખો અને અંગો હલનચલન કરે; મારું સતત સ્મરણ કરવું, ભક્તિ અને શ્રદ્ધાપૂર્વક. જો આ શોડશાંગી ભક્તિ મ્લેચ્છમાં પણ હોય, તો એ બ્રાહ્મણોમાં શ્રેષ્ઠ, મુનિ અને પંડિત કહેવાય છે. જે મારા ભક્ત છે, ભલે ચાર વેદ ન જાણતા હોય કે શ્વપચ (ચંડાળ) હોય, તેમને દાન આપવું, તેમનું અપનાવવું અને મારી જેમ પૂજા કરવી. જે મને પાન, ફૂલ, ફળ કે પાણી ભક્તિથી અર્પે છે, હું ક્યારેય તેને છોડતો નથી અને એ પણ મને છોડતો નથી. જે મને સર્વત્ર જુએ છે અને સર્વને મારે સ્થિત માને છે, હું હંમેશા એમાં રહું છું અને એ હંમેશા મારામાં સ્થિત રહે છે. અઢાર અર્ધકક્ષા અને આઠ અન્ય ઉપાયોથી, મહાબાહુ, જ્ઞાનથી દુર્ગાપાલને જીત્યા પછી, ભાસ્કરનું અર્ધ ભાગ અને પુરરાજાઓના મહાતેજને જીત્યા પછી, જે મનુષ્ય અડગ મન અને ભક્તિથી મારું ધ્યાન કરે છે, હું તેને હંમેશા મારા આત્મા સમાન માનું છું."
સૂરધર્મેષુ પ્રશ્નવર્ણનમ્ સુમન્તુરુવાચ સૂરે ચ દુર્લભા ભક્તિર્દુર્લભં સુરપૂજનમ્ । સૂરાય દુર્લભં દાનં સૂરહોમશ્ચ દુર્લભઃ । । ૧ સુદુર્લભં રવેર્જ્ઞાનં તદભ્યાસોઽપિ દુર્લભ । સુદુર્લભતરં જ્ઞેયં ખષોલ્કજ્ઞાનમુત્તમમ્ । । ૨ સુદુર્લભતરં જ્ઞાનં સદા વૈ ભાસ્કરસ્ય તુ । પ્રદક્ષિણાં ચક્રતુર્વૈ પાદૌ ભક્ત્યાઽર્કમન્દિરે । । ૩ તૌ કરૌ શ્લાઘ્યતાં પ્રાપ્તૌ યૌ પૂજાં ચક્રતૂ રવેઃ । સૈવૈકા રસના ધન્યા સ્તોત્રં યા કુરુતે રવેઃ । । ૪ તન્મનઃ પુણ્યતાં પ્રાપ્તં યદ્ધિત્વા વિષયં નૃપ । નિશ્ચલા ચ રવેર્લીલા નિર્ભીકા ક્રોધવર્જિતા । । ૫ શતાનીક ઉવાચ સૂર્યાર્ચનવિધિં કુર્વઞ્છ્રોતુમિચ્છામિ તત્ત્વતઃ । ત્વત્પ્રસાદાદ્દ્વિજશ્રેષ્ઠ કૌતૂહલમતીવ મે । । ૬ યત્પુણ્યં સ્થાપિતે સૂર્યે કૃતે સૂર્યાલયે ચ યત્ । સમ્માર્જને ચ યત્પુણ્યં યત્પુણ્યમુપલેપને। । ૭ સ્થાને કૃતે ચ યત્પુણ્યં તથા નીરાજને કૃતે । નીલૌષધિપ્રવાપેન નૃત્યમઙ્ગલવાદિતૈઃ । । ૮ અર્ઘ્યદાનેન યત્પુણ્યં તોયસ્નાનેન યદ્ભવેત્ । પઞ્ચામૃતમયસ્નાને દધિસ્નાને ચ યત્ફલમ્ । । ૯ ચક્રાભ્યઙ્ગે ચ યત્પ્રોક્તં વજ્રસ્નાને ચ યત્ફલમ્ । મધુસ્નાને પયઃસ્નાને સ્નાન ઇક્ષુરસસ્ય તુ । । 1.152.૧૦ ઉદ્વર્તનં શુચિસ્થાને કુશપુષ્પોદકેન તુ । સુવર્ણરત્નતોયૈશ્ચ ગન્ધચન્દનવારિભિઃ । । ૧૧ કર્પૂરાગુરુતોયેન સ્વચ્છતો યેન યત્ફલમ્ । વિલેપનૈશ્ચ ગન્ધાઢ્યૈર્વિલેપનફલં લભેત્ । । ૧૨ તાલપત્રપ્રદાને તુ પ્રદાને ચામરસ્ય તુ । રક્તપુષ્પાર્ચને યચ્ચ દામભિઃ પૂજનેન ચ । । ૧૩ સુમાનાં મણ્ડપે યચ્ચ પુષ્પમાલાવલમ્બનાત્ । પૂજાભક્તિવિશેષૈશ્ચ ગૃહમાલાવલમ્બને । । ૧૪ પુષ્પદાનવિશેષેણ ધૂપદીપૈશ્ચ યત્ફલમ્ । વસ્ત્રાલઙ્કારદાને તુ પુણ્યશ્રવણકીર્તને । । ૧૫ બ્રહ્મશ્રવસ્ય દાને તુ અવ્યઙ્ગસ્ય ચ ગોપતે । મગાનાં મત્પ્રસાદેન અભિવાદનપૂજને । । ૧૬ વ્યોમપૂજાફલં યચ્ચ અરુણસ્ય ચ પૂજનમ્ । તથાન્યદપિ યત્પ્રોક્તમજ્ઞાનાદ્બ્રાહ્મણોત્તમ । । ૧૭ તત્સર્વં બ્રૂહિ મે બ્રહ્મન્ભક્તાનામનુકમ્પયા । । ૧૮ ઇતિ શ્રીભવિષ્યે મહાપુરાણે બ્રાહ્મે પર્વણિ સૂરધર્મેષુ પ્રશ્નવર્ણનં નામ દ્વિપઞ્ચાશદધિકશતતમોઽધ્યાયઃ
સુમંતુએ કહ્યું: સૂર્યદેવ પ્રત્યે ભક્તિ દુર્લભ છે, દેવોની પૂજા દુર્લભ છે; સૂર્યને દાન કરવું દુર્લભ છે અને સૂર્યહોમ પણ દુર્લભ છે. રવિદેવનું જ્ઞાન ખૂબ દુર્લભ છે અને તેનું અભ્યાસ પણ દુર્લભ છે; સૌથી દુર્લભ છે ખષોલ્કનું ઉત્તમ જ્ઞાન. ભાસ્કરનું જ્ઞાન હંમેશા અતિ દુર્લભ છે. જે ભક્તિથી સૂર્યમંદિરમાં પરિક્રમા કરે છે, તેમના પગ પવિત્ર ગણાય છે. જે હાથે રવિદેવની પૂજા કરે છે, એ હાથ ધન્ય છે; જે જીભે રવિદેવની સ્તુતિ કરે છે, એ જ સાચી ધન્ય જીભ છે. જે મન વિષયોને ત્યજી, સૂર્યની લીલામાં સ્થિર, નિર્ભય અને ક્રોધરહિત રહે છે, એ મન પવિત્ર ગણાય છે. શતાનિકે કહે છે: "હું સૂર્યપૂજાનો સાચો વિધિ સાંભળવા ઇચ્છું છું. હે દ્વિજશ્રેષ્ઠ, તમારી કૃપાથી મને ખૂબ જ ઉત્સુકતા છે. સૂર્યની પ્રતિષ્ઠા કરવાથી કે સૂર્યમંદિર બાંધવાથી કે સફાઈ કરવાથી કે લિપાઈથી શું પુણ્ય મળે છે? સ્થાન બનાવવાથી કે આરતીથી કે નીલ ઔષધિથી છાંટવાથી, નૃત્ય અને શુભ વાદ્યોથી શું પુણ્ય મળે છે? અર્ગ્ય આપવાથી, પાણીથી સ્નાન કરવાથી, પંચામૃત સ્નાનથી, દહીંથી સ્નાન કરવાથી શું ફળ મળે છે? ચક્રાભ્યંગથી કે વજ્રસ્નાનથી કે મધ અને દૂધથી કે ઈખરસથી સ્નાન કરવાથી શું ફળ મળે છે? પવિત્ર સ્થાને કુશ, ફૂલ અને પાણીથી ઉબટણ કરવાથી, સોનાં-મણિ અને ચંદનવાળાં પાણીથી શું ફળ મળે છે? કપૂર અને અગરુના પાણીથી શુદ્ધિ કરવાથી શું ફળ મળે છે? સુગંધિત લિપનથી શું ફળ મળે છે? તાળપત્ર આપવાથી કે આમરપંખો આપવાથી કે લાલ ફૂલો અને હારથી પૂજા કરવાથી શું ફળ મળે છે? મંડપમાં ફૂલોની હાર લટકાવવાથી, વિશેષ ભક્તિથી, ઘરમાં હાર લટકાવવાથી શું પુણ્ય મળે છે? વિશેષ ફૂલોના દાનથી, ધૂપ-દીપથી, વસ્ત્ર-આભૂષણના દાનથી, પુણ્યશ્રવણ અને કીર્તનથી શું ફળ મળે છે? વેદશ્રવણ દાનથી, અવ્યંગ (અપંગ) ને દાનથી, અને મગોના અભિવાદન-પૂજનથી શું ફળ મળે છે? આકાશપૂજા અને અરુણપૂજનથી, તથા અન્ય જે પણ વિધિ છે—even જો અજાણ હોય—તેનું શું ફળ છે? હે બ્રાહ્મણ, ભક્તો પર દયા કરીને, એ બધું મને કહો."
સૂર્યતેજોવર્ણનમ્ સુમન્તુરુવાચ સુમતિશ્ચ રવેર્ભક્તઃ પાણ્ડવેય મહામતે । અતસ્તે નિખિલં વચ્મિ શૃણુષ્વૈકમના નૃપ । । ૧ કલ્પાદૌ સૃજતો વીર બ્રહ્મણો વિવિધાઃ પ્રજાઃ । અહંકારો મહાનાસીન્નાસ્તિ લોકે મદુત્તમઃ । । ૨ તથા પાલયતો વીર કેશવસ્ય ધરાપતે । તથા સંહરતો જજ્ઞેઽહઙ્કારસ્ત્ર્યમ્બકસ્ય ચ । । ૩ ચિંતયન્તોથ તે દેવાઃ કેશવશ્ચ નરાધિપ । મિથસ્તે સ્પર્ધયા યુક્તાઃ પરસ્પરવિરોધિનઃ । । ૪ વિવાદસ્તુ મહાનાસીત્કઞ્જામ્બુનગૌકસામ્ । પરસ્પરં મહાબાહો મનસાશ્રિત્ય કેવલમ્ । । ૫ અહં કર્તા વિકર્તાઽહં પાલકોઽહં જગત્પ્રભુઃ । ઇત્યાહ ભગવાન્બ્રહ્મા કૃષ્ણભીમૌ સમર્ચિતૌ । । ૬ તથૈત્ય શંકરઃ ક્રુદ્ધઃ કઃ શક્તો મદૃતે ભુવિ । સંહર્તું જગદેતદ્ધિ સ્રષ્ટું પાલયિતું તથા । ।૭ નારાયણોઽપ્યેવમેવ મનાક્ ક્રોધસમન્વિતઃ । ન વા શક્તો જગત્સ્રષ્ટું સંહર્તું રક્ષિતું તથા । । ૮ એવં તેષાં પ્રવદતાં ક્રુદ્ધાનાં ચ પરસ્પરમ્ । સમાવિશત્તદાઽજ્ઞાનં તમો મોહાત્મકં વિભો । । ૯ તેન ક્રાન્તધિયઃ સર્વે ન પશ્યન્તિ પરસ્પરમ્ । અત્યર્થં મોહમાપન્ના ન જાનન્તીહ કિઞ્ચન । । 1.153.૧૦ અપશ્યન્તો મિથસ્તે તુ નિષણ્ણાઃ ક્ષ્માતલે વિભો । આરમન્તિ હિ યે ચાન્યે તે દિવાકરમાસ્થિતાઃ । । ૧૧ તમસા મોહિતાઃ સર્વે નિદ્રાવત્ક્રાન્તચેતસઃ । મનાગ્જ્ઞાનેન ચાક્રાન્તાઃ કિં કુર્યામેતિ મોહિતાઃ । । ૧૨ અથ ભૂતાધિપો દેવો ગોશ્રુતાભરણોજ્જ્વલઃ । ચન્દ્રાર્ધકૃતશોભસ્તુ શીતલાંશુવિશોધિતઃ । । ૧૩ આર્તિમેત્ય પરાં વીર મોહિતસ્તમસા વિભો । અપશ્યન્નબ્રવીદ્દેવં માધવં ભૂધરં હરિમ્ । । ૧૪ મહાદેવ ઉવાચ કૃષ્ણ કૃષ્ણ મહાબાહો ક્વ ગતસ્ત્વં મહામતે । બ્રહ્મા ચ ક્વ ગતો વીર નાહં પશ્યામિ વાં ક્વચિત્ । । ૧૫ મોહેન મહતાહં વૈ તમસા ચ વિમોહિતઃ । કિં કરોમિ ક્વ ગચ્છામિ ક્વ ચાહમધુના સ્થિતઃ । । ૧૬ ક્ષ્માધરં પૃથિવીં વૃક્ષાન્ દેવગન્ધર્વદાનવાન્ । વિપુલં સાગરં સિન્ધૂન્નહિ પશ્યામિ કિઞ્ચન । । ૧૭ કેનોપાયેન પશ્યેયં જગત્સ્થાવરજઙ્ગમમ્ । બ્રૂહિ મે દેવશાર્દૂલ વ્રીડા મેઽતીવ જાયતે । । ૧૮ શઙ્કરસ્ય વચઃ શ્રુત્વા હરિર્વચનમબ્રવીત્ । શોકગદ્ગદયા વાચા તમસા મોહિતો નૃપ । । ૧૯ વિષ્ણુરુવાચ ભીમ ભીમ ન જાનેઽહં ક્વ ભવાન્વર્તતેઽધુના । મમાપિ મોહિતં ચેતસ્તમસાતીવ શઙ્કર । । 1.153.૨૦ ક્વ ગચ્છામિ ક્વ તિષ્ઠામિ કથં તત્સ્વસ્થતાં વ્રજેત્ । તમસા પૂરિતં સર્વં જગદ્ધિ પરમેશ્વર । । ૨૧ યદ્યસૌ દૃશ્યતે દેવઃ સુરજ્યેષ્ઠોઽમ્બુજોદ્ભવઃ । પૃચ્છાવસ્તં મહાત્માનં યદિ તે રોચતે હર । । ૨૨ હિત્વા દર્પમહઙ્કારં સમમાસ્થાય કેવલમ્ । પદ્માનનં પદ્મયોનિં પદ્મપત્રનિભેક્ષણમ્ । । ૨૩ ઇત્યેવં ગદતો વાક્યં વિષ્ણોરમિતતેજસઃ । શ્રુત્વોવાચ વિભુર્બ્રહ્મા ગઙ્ગાધરમહીધરૌ । । ૨૪ કૃષ્ણ કૃષ્ણ મહાબાહો ભીમ ભીમ મહામતે । ક્વ ભવન્તૌ બ્રૂત કિં ચ કિં યુવામૂચથુર્મિથઃ । । ૨૫ મમાતીવ મનોબુદ્ધી તમસા વશમાગતે । ન શૃણોમિ ન પશ્યામિ નિદ્રામોહવશં ગતઃ । । ૨૬ અહો બત જગત્સર્વં સદેવાસુરમાનુષમ્ । તમસા વ્યાષ્ટતં દેવૌ ન જાને ક્વ ગતં મહઃ । । ૨૭ અથ તેષાં પ્રવદતાં બ્રહ્માદીનાં દિવૌકસામ્ । દર્પક્રોધભયાર્તાનાં તમસાક્રાન્તચેતસામ્ । । ૨૮ તેષાં દર્પાપહારાય પ્રબોધાર્થં ચ ગોપતેઃ । તેજોરૂપં સમુદ્ભૂતમષ્ટશૃઙ્ગમનૌપમમ્ । । ૨૯ અલક્ષ્યં પાપતમસા મહદ્વ્યોમ નરાધિપ । જ્વાલામાલાવૃતં વીર બહુરૂપં ચ ભાસતે । । 1.153.૩૦ શતયોજનવિસ્તીર્ણં ગતમૂર્ધ્વં ભ્રમત્તથા । ગોમધ્યતો મહારાજ કર્ણિકેવામ્બુજસ્ય તુ । । ૩૧ પ્રકાશં તેજસા તસ્ય જગત્સર્વમિદં નૃપ । પુરેષ્વન્તર્યથા વીર અમ્બુજસ્યાર્ચિભિઃ સદા । । ૩૨ દૃષ્ટ્વા પરસ્પરં સર્વે હુઙ્કારાદિવિકારિણઃ । તેજસા મોહિતાસ્તસ્ય જગત્સર્વમિદં નૃપ । । ૩૩ તેજસા મોહિતં તસ્ય મહદ્વ્યોમ નરાધિપ । તતો વિસ્મયમાસીનઃ દૃષ્ટગોપતયો નૃપ । । ૩૪ પશ્યમાના મહો વ્યોમ્નિ મિથો વચનમબ્રુવન્ । અહો તેજઃ સમુદ્ધૂતમસ્માકં શ્રેયસે નૃપ । । ૩૫ પ્રકાશાય ચ લોકાનાં સર્વે પશ્યામ કિં ન્વિદમ્ । જ્ઞાનાયોર્ધ્વં ગતો બ્રહ્મા ચાધસ્તાત્ત્રિપુરાન્તક. । । ૩૬ તિર્યગ્જગામ દેવેશશ્ચક્રામ્બુજગદાધરઃ । અલબ્ધ્વા તસ્ય તે સર્વે પ્રમાણં ગૈરિકાધિપાઃ । । ૩૭ વિસ્મયોત્ફુલ્લનયના સમાગમ્ય પરસ્પરમ્ । સર્વે કઞ્જાદિકા દેવા ઇદં વચનમબ્રુવન્ । । ૩૮ કોઽયં કિમાત્મકશ્ચાયં કિમિદં તેજસાં નિધિઃ । અહોઽસ્ય દર્શનાત્સર્વે સઞ્જાતા જ્ઞાનિનો વયમ્ । । ૩૯ તસ્માત્સર્વે પ્રણમ્યૈનં સ્તુવીમોઽદ્ભુતદર્શનમ્ । કૃતાઞ્જલિપુટાઃ સર્વે ચાસ્તુવંસ્ત્રિદિવૌકસઃ । । 1.153.૪૦ સ્તુવતામપ્યથૈતેષાં સહસ્રકિરણો રવિઃ । આત્માનં દર્શયામાસ કૃપયા પરયા વૃતઃ । । ૪૧ જ્ઞાત્વા ભક્તિં મહાબાહો બ્રહ્માદીનાં મહોપમામ્ । અથ તે વ્યોમ્નિ દેવેશં દદૃશુઃ પરમેશ્વરમ્ । । ૪૨ ખષોલ્કલોકનાથેશં સહસ્રકિરણોજ્જ્વલમ્ । કૃત્તિકાભિરસંસ્પૃષ્ટં યદ્વા તત્કાર્તિકાસ્થિતમ્ । । ૪૩ દુર્જયં કૃત્તિકાનાં તુ તથૈકેન વિવર્જિતમ્ । તથા હસ્તવિહીનં ચ સપ્તર્ષિરહિતં તથા । । ૪૪ વર્ષાબ્દરહિતં દેવં સપ્તસ્વરવિવર્જિતમ્ । સકલં નિષ્કલં ચૈવ સદૈકાકારરૂપિણમ્ । ।૪૫ તદ્દૃષ્ટ્વાનેકશિરસમનેકચરણં તથા । અનેકોદરબાહ્વંસમનેકાભરણાન્વિતમ્ । ।૪ ૬ અનેકાનનમક્ષીબં સહસ્રાક્ષમનૌપમમ્ । અનેકવર્ણરૂપં ચ અનેકમુકુટોજ્જ્વલમ્ । ।૪૭ દૃષ્ટ્વૈવં દેવદેવસ્ય રૂપં ભાનોર્મહાત્મનઃ । વિસ્મયોત્ફુલ્લનયનાસ્તુષ્ટવુસ્તે દિવાકરમ્ । । ૪૮ કૃતાઞ્જલિપુટો ભૂત્વા બ્રહ્મા સ્તોતું પ્રચક્રમે । પ્રણમ્ય શિરસા ભાનુમિદં વચનમબ્રવીત્ । । ૪૯ બ્રહ્મોવાચ નમસ્તે દેવદેવેશ સહસ્રકિરણોજ્જ્વલ । લોકદીપ નમસ્તેઽસ્તુ નમસ્તે કોણવલ્લભ । । 1.153.૫૦ ભાસ્કરાય નમો નિત્યં ખષોલ્કાય નમોનમઃ । વિષ્ણવે કાલચક્રાય સોમાયામિતતેજસે । । ૫૧ નમસ્તે પઞ્ચકાલાય ઇન્દ્રાય વસુરેતસે । ખગાય લોકનાથાય એકચક્રરથાય ચ । । ૫૨ જગદ્ધિતાય દેવાય શિવાયામિતતેજસે । તમોઘ્નાય સુરૂપાય તેજસાં નિધયે નમઃ । । ૫૩ અર્થાય કામરૂપાય ધર્માયામિતતેજસે । મોક્ષાય મોક્ષરૂપાય સૂર્યાય ચ નમોનમઃ । । ૫૪ ક્રોધલોભવિહીનાય લોકાનાં સ્થિતિહેતવે । શુભાય શુભરૂપાય શુભદાય શુભાત્મને । । ૫૫ શાન્તાય શાન્તરૂપાય શાન્તયેઽસ્માસુ વૈ નમઃ । નમસ્તે બ્રહ્મરૂપાય બ્રાહ્મણાય નમોનમઃ । । ૫૬ બ્રહ્મદેવાય બ્રહ્મરૂપાય બ્રહ્મણે પરમાત્મને । બ્રહ્મણે ચ પ્રસાદં વૈ કુરુ દેવ જગત્પતે । । ૫૭ એવં સ્તુત્વા રવિં બ્રહ્મા શ્રદ્ધયા પરયા વિભો । તૂષ્ણીમાસીન્મહાભાગ પ્રહૃષ્ટેનાન્તરાત્મના । । ૫૮ બ્રહ્મણોઽનન્તરં રુદ્રઃ સ્તોત્રં ચક્રે વિભાવસોઃ । ત્રિપુરારિર્મહાતેજાઃ પ્રણમ્ય શિરસા રવિમ્ ।।૫૯ મહાદેવ ઉવાચ જય ભાવ જયાજેય જય હંસ દિવાકર । જય શમ્ભો મહાબાહો ખગ ગોચર ભૂધર ।।1.153.૬૦ જય લોકપ્રદીપેન જય ભાનો જગત્પતે । જય કાલ જયાનન્ત સંવત્સર શુભાનન ।।૬ ૧ જય દેવાદિતેઃ પુત્ર કશ્યપાનન્દવર્ધન । તમોઘ્ન જય સપ્તેશ જય સપ્તાશ્વવાહન ।।૬૨ મહેશ જય કાન્તીશ જય કાલેશ શઙ્કર । અર્થકામેશ ધર્મેશ જય મોક્ષેશ શર્મદ ।।૬૩ જય વેદાઙ્ગરૂપાય ગ્રહરૂપાય વૈ નમઃ । સત્યાય સત્યરૂપાય સુરૂપાય શુભાય ચ ।।૬૪ ક્રોધલોભવિનાશાય કામનાશાય વૈ જય । કલ્માષપક્ષિરૂપાય યતિરૂપાય શમ્ભવે ।।૬૫ વિશ્વાય વિશ્વરૂપાય વિશ્વકર્માય વૈ જય । જયોઙ્કાર વષટ્કાર સ્વાહાકાર સ્વધામય ।।૬૬ જયાશ્વમેધરૂપાય ચાગ્નિરૂપાર્યમાય ચ । સંસારાર્ણવપીતાય મોક્ષદ્વારપ્રદાય ચ ।।૬૭ સંસારાર્ણવમગ્નસ્ય મમ દેવ જગત્પતે । હસ્તાવલમ્બનો દેવ ભવ ત્વં ગોપતેઽદ્ભુત ।।૬૮ ઈશોઽપ્યેવમહીનાઙ્ગં સ્તુત્વા ભાનું પ્રયત્નતઃ । વિરરામ મહારાજ પ્રણમ્ય શિરસા રવિમ્ ।।૬૯ અથ વિષ્ણુર્મહાતેજાઃ કૃતાઞ્જલિપુટો રવિમ્ । ઉવાચ રાજશાર્દૂલ ભક્ત્યા શ્રદ્ધાસમન્વિતઃ ।।1.153.૭૦ વિષ્ણુરુવાચ નમામિ દેવદેવેશં ભૂતભાવનમવ્યયમ્ । દિવાકરં રવિં ભાનું માર્તણ્ડં ભાસ્કરં ભગમ્ ।।૭૧ ઇન્દ્રં વિષ્ણું હરિં હંસમર્કં લોકગુરું વિભુમ્ । ત્રિનેત્રં ત્ર્યક્ષરં ત્ર્યઙ્ગં ત્રિમૂર્તિં ત્રિગતિં શુભમ્ । ।૭૨ ષણ્મુખાય નમો નિત્યં ત્રિનેત્રાય નમોનમઃ । ચતુર્વિંશતિપાદાય નમો દ્વાદશપાણયે
સુમંતુએ કહ્યું: હે પાંડવકુળના વિદ્વાન રાજા! સુમતિ રવિદેવનો ભક્ત હતો. તેથી હું તમને સર્વ વાત વિગતે કહું છું, તમે એકાગ્રતાથી સાંભળો. કલ્પના આરંભે બ્રહ્માએ વિવિધ પ્રજાઓનું સર્જન કર્યું ત્યારે, અહંકાર મહાન હતો અને એ સમયે મારી સમાન કોઈ શક્તિ નહોતી. એ જ રીતે, પૃથ્વીપતિ, કેશવ જ્યારે જગતનું પાલન કરે છે, અને સંહારકાળે ત્ર્યંબક (શિવ) પણ અહંકારથી યુક્ત થાય છે. ત્યારે એ દેવતાઓ અને કેશવ, મનમાં સ્પર્ધા અને વિરોધ રાખીને, એકબીજાથી વિવાદ કરતા. કમળમાંથી જન્મેલા દેવો અને નાગલોકના દેવોમાં મોટો વિવાદ થયો; બધા મનથી જ એકબીજાથી સ્પર્ધા કરતા. બ્રહ્મા કહે: "હું સર્જક છું, વિધાતા છું, પાલક છું, જગતનો સ્વામી છું." કૃષ્ણ અને ભીમ એનું પૂજન કરે છે. એ જ રીતે, શંકર પણ ક્રોધથી કહે છે: "મારા સિવાય બીજું કોણ છે, જે જગતનું સંહાર, સર્જન કે પાલન કરી શકે?" નારાયણ પણ થોડા ક્રોધથી કહે છે: "હું સિવાય બીજું કોઈ જગતનું સર્જન, સંહાર કે પાલન કરી શકે નહીં." આ રીતે, જ્યારે બધા ક્રોધથી એકબીજાને કહે છે, ત્યારે અજ્ઞાનરૂપ અંધકાર તેમને ઘેરી લે છે. એથી બધા ભય અને મોહમાં આવી જાય છે, અને એકબીજાને જોઈ શકતા નથી; બધું ભૂલી જાય છે. એવી સ્થિતિમાં, બધા પૃથ્વી પર બેઠા રહે છે, અને જે જાગૃત છે, તેઓ માત્ર દિવાકર (સૂર્ય)ને જ આશ્રય કરે છે. બધા અંધકારથી મોહિત અને નિદ્રામાં તણાઈ જાય છે; મન પણ અજ્ઞાનથી ઘેરાઈ જાય છે, હવે શું કરવું એ સમજાતું નથી. પછી ભૂતાધિપતિ દેવ, ગૌશ્રુતિ અને ચંદ્રાર્ધ શોભાવાળા, શીતલ કિરણવાળા મહાદેવ, અતિ દુઃખી થઈ, અંધકારથી મોહિત થઈ, કમળનયન હરીને બોલાવે છે: "કૃષ્ણ, મહાબાહુ કૃષ્ણ, તું ક્યાં ગયો? બ્રહ્મા ક્યાં છે? હું ક્યાંયે તમને જોઈ શકતો નથી. મહાન મોહ અને અંધકારથી હું મોહિત થયો છું. હવે શું કરું, ક્યાં જાઉં, ક્યાં ઊભો છું એ પણ ખબર નથી. પૃથ્વી, વૃક્ષો, દેવ, ગંધર્વ, દાનવ, વિશાળ સાગર—કંઈ પણ હું જોઈ શકતો નથી. કયા ઉપાયથી હું જગતના સ્થાવર-જંગમને જોઈ શકું? કહો, દેવશ્રેષ્ઠ, મને બહુ શરમ લાગે છે. શંકરનું વચન સાંભળીને, હરી પણ દુઃખથી, અંધકારથી મોહિત થઈ, કહે છે: "ભીમ, ભીમ, હું પણ જાણતો નથી કે તું ક્યાં છે; મારું મન પણ અંધકારથી મોહિત છે, શંકર. હું ક્યાં જાઉં, ક્યાં ઊભો રહું, કેવી રીતે સ્વસ્થતા મેળવો—બધું અંધકારથી ઘેરાયું છે. જો એ દેવ, દેવોમાં શ્રેષ્ઠ, કમળમાંથી જન્મેલો, દેખાય તો, હે હર, આપણે એ મહાત્માને પૂછીએ. અહંકાર અને દંભ ત્યજી, સમભાવથી, કમળમુખ, કમળયોનિ, કમળપત્ર જેવા નેત્રવાળા બ્રહ્માને પૂછીએ. વિષ્ણુના આ વચન સાંભળીને, બ્રહ્મા ગંગાધર અને મહીધરને બોલાવે છે: "કૃષ્ણ, મહાબાહુ કૃષ્ણ, ભીમ, મહામતિ ભીમ, તમે ક્યાં છો? શું વાત કરી રહ્યા છો? મારું મન અને બુદ્ધિ અંધકારથી ઘેરાઈ ગયું છે; હું સાંભળી શકતો નથી, જોઈ શકતો નથી, નિદ્રા અને મોહમાં તણાઈ ગયો છું. આહા! સમગ્ર જગત, દેવ, અસુર, માનવ—બધું અંધકારથી ઢંકાઈ ગયું છે; એ મહિમા ક્યાં ગયો, ખબર નથી. પછી, બ્રહ્માદિક દેવો, દંભ, ક્રોધ અને ભયથી મોહિત થઈ, અંધકારથી ઘેરાઈ, એકબીજાને કહે છે: "આ મહાન તેજ શું છે? કોણ છે? આ કેવી તેજસ્વી મૂર્તિ છે?" એ સમયે, દંભ દૂર કરવા અને જ્ઞાન માટે, ગોપાલનાથનું અદભુત, અષ્ટશૃંગી, અજ્ઞેય, મહાન તેજ પ્રગટ્યું. એ તેજ પાપ અને અંધકારથી અજ્ઞેય હતું, જ્વાળાઓથી ઘેરાયેલું, અનેકરૂપે પ્રકાશતું હતું. એ તેજ શતયોજન જેટલું વિસ્તૃત હતું અને ઉપર તરફ ફેલાયું હતું; એ કમળના ગર્ભમાં, મધ્યમાં, કર્ણિકામાં હતું. એ તેજથી આખું જગત પ્રકાશિત થયું; જેમ કમળના અંદર કિરણો ફેલાય છે, તેમ જગતના શહેરોમાં પ્રકાશ ફેલાયો. બધા દેવો એ તેજ જોઈ, આશ્ચર્યથી ભરાઈ ગયા; એ તેજથી બધું મોહિત થયું. પછી, ગોપાલનાથને જોઈ, બધા કમળમુખ દેવો એકબીજાને કહે છે: "આહા! આ તેજ અમારું કલ્યાણ કરે છે; લોકપ્રકાશ માટે પ્રગટ્યું છે. બ્રહ્મા ઉપર ગયો, ત્રિપુરાંતક નીચે ગયો. દેવેશ, ચક્ર, કમળ અને ગદાધારી તિર્યક દિશામાં ગયા, પણ એ તેજનું અંત પામી શક્યા નહીં. બધા કમળમુખ દેવો, આશ્ચર્યથી આંખો ફાટીને, એકબીજાને મળીને કહે છે: "આ કોણ છે? શું સ્વરૂપ છે? આ કેવી તેજસ્વી ખજાનાં છે? આ દર્શનથી અમારે જ્ઞાન પ્રગટ્યું છે. ચાલો, આપણે બધાએ એને વંદન કરી, સ્તુતિ કરીએ." બધા ત્રિલોકના દેવો અંજલિ બાંધી, ભક્તિપૂર્વક સ્તુતિ કરે છે. ત્યારે, તેમની ભક્તિથી પ્રસન્ન થઈ, સહસ્રકિરણ રવિદેવ પોતાનું સ્વરૂપ દર્શાવે છે. બ્રહ્માદિક મહાન દેવોની શ્રેષ્ઠ ભક્તિ જોઈ, એ તેજસ્વી રવિદેવ, વ્યોમમાં પ્રકાશિત થઈ, તેમને દર્શન આપે છે. ખષોલ્કલોકના સ્વામી, સહસ્રકિરણોથી ઉજ્જવળ, કૃત્તિકા તારા સાથે, ક્યારેક કૃત્તિકામાં, ક્યારેક વિના, હાથ વિનાનું, સત્તરૃષિ વિનાનું, વર્ષ વિનાનું, સાત સ્વર વિનાનું, નિષ્કલ અને એકરૂપ સ્વરૂપ ધરાવતું, અનેક શિર, પગ, હાથ, આંખ, રંગ, મુગટથી શોભાયમાન, એ અનન્ય રૂપ જોઈ, બધા દેવો આશ્ચર્યથી ભરાઈ, દિવાકરની સ્તુતિ કરે છે. બ્રહ્મા અંજલિ બાંધી, માથું ઝુકાવી, ભાનુદેવને સ્તુતિ કરે છે: "હે દેવદેવ, સહસ્રકિરણવાળા, લોકપ્રકાશક, કોણપ્રિય, ભાસ્કર, ખષોલ્ક, વિષ્ણુ, કાળચક્ર, સોમ, અમિત તેજવાળા, પંચકાળ, ઇન્દ્ર, વસુરેત, ખગ, લોકનાથ, એકચક્રરથ, જગતહિત, શિવ, અમિત તેજવાળા, તામસનાશક, સુંદર સ્વરૂપવાળા, તેજસ્વી, અર્થરૂપ, કામરૂપ, ધર્મરૂપ, અમિત તેજવાળા, મોક્ષરૂપ, મોક્ષદાતા, સૂર્ય, ક્રોધ-લોભ વિનાશક, લોકસ્થિતિનું કારણ, શુભ, શુભરૂપ, શુભદાતા, શુભાત્મા, શાંત, શાંતિરૂપ, અમને શાંતિ આપનાર, બ્રહ્મરૂપ, બ્રાહ્મણ, બ્રહ્મદેવ, બ્રહ્મરૂપ, પરમાત્મા, બ્રહ્મા, કૃપા કરો, હે જગતપતિ!" આ રીતે ભક્તિપૂર્વક રવિદેવની સ્તુતિ કરીને, બ્રહ્મા આનંદથી મૌન થઈ જાય છે. પછી, રુદ્ર, ત્રિપુરાંતક મહાદેવ, માથું ઝુકાવી, રવિદેવની સ્તુતિ કરે છે: "જય ભવ, જય અજેય, જય હંસ, દિવાકર, જય શંભુ, મહાબાહુ, ખગ, ભૂધર, લોકપ્રકાશક, ભાનુ, જગતપતિ, કાળ, અનંત, સંવત્સર, શુભાનન, અદિતિપુત્ર, કશ્યપ આનંદવર્ધક, તામસનાશક, સપ્તેશ, સપ્તાશ્વવાહન, મહેશ, કાંતિશ, કાળેશ, શંકર, અર્થકામેશ, ધર્મેશ, મોક્ષેશ, શર્મદાતા, વેદાંગરૂપ, ગ્રહરૂપ, સત્ય, સત્યરૂપ, સુંદર, શુભ, ક્રોધ-લોભ વિનાશક, કામનાશક, કલ્માષપક્ષી, યતિરૂપ, શંભુ, વિશ્વ, વિશ્વરૂપ, વિશ્વકર્મા, ઓંકાર, વષટ્કાર, સ્વાહાકાર, સ્વધામય, અશ્વમેધરૂપ, અગ્નિરૂપ, આર્યમા, સંસારસાગરપીત, મોક્ષદ્વારદાતા, સંસારસાગરમાં ડૂબેલા મારા હાથે પકડો, હે અદ્ભુત ગોપાલનાથ!" પછી, મહાદેવ ભાનુદેવની સ્તુતિ કરી, માથું ઝુકાવી મૌન થાય છે. પછી, મહાતેજસ્વી વિષ્ણુ, અંજલિ બાંધી, ભક્તિ અને શ્રદ્ધાથી રવિદેવને કહે છે: "હું દેવદેવ, ભૂતભવન, અવિનાશી, દિવાકર, રવિ, ભાનુ, માર્તંડ, ભાસ્કર, ભગ, ઇન્દ્ર, વિષ્ણુ, હરિ, હંસ, અર્ક, લોકગુરુ, વિભુ, ત્રિનેત્ર, ત્ર્યક્ષર, ત્ર્યંગ, ત્રિમૂર્તિ, ત્રિગતિ, શુભ, ષણ્મુખ, ત્રિનેત્ર, ચૌવીસ પગ, બાર હાથવાળા ને નમન કરું છું."
નમસ્તે ભૂતપતયે લોકાનાં પતયે નમઃ । દેવાનાં પતયે નિત્યં વર્ણાનાં પતયે નમઃ । ।૭૪ ત્વં બ્રહ્મા ત્વં જગન્નાથો રુદ્રસ્ત્વં ચ પ્રજાપતિઃ । ત્વં સોમસ્ત્વં તથાદિત્યસ્ત્વમોંકારક એવ હિ । । ૭૫ બૃહસ્પતિર્બુધસ્ત્વં હિ ત્વં શુક્રસ્ત્વં વિભાવસુઃ । યમસ્ત્વં વરુણસ્ત્વં હિ નમસ્તે કશ્યપાત્મજ । । ૭૬ ત્વયા તતમિદં સર્વં જગત્સ્થાવરજઙ્ગમમ્ । ત્વત્ત એવ સમુત્પન્નં સદેવાસુરમાનુષમ્ । । ૭૭ બ્રહ્મા ચાહં ચ રુદ્રશ્ચ સમુત્પન્ના જગત્પતે । કલ્પાદૌ તુ પુરા દેવ સ્થિતયે જગતોઽનઘ । । ૭૮ નમસ્તે વેદરૂપાય અહોરૂપાય વૈ નમઃ । નમસ્તે જ્ઞાનરૂપાય યજ્ઞાય ચ નમોનમઃ । ।૭૯ પ્રસીદાસ્માસુ દેવેશ ભૂતેશ કિરણોજ્જ્વલ । સંસારાર્ણવમગ્નાનાં પ્રસાદં કુરુ ગોપતે । ।1.153.૮૦ વેદાન્તાય નમો નિત્યં નમો યજ્ઞકલાય ચ । । સુમન્તુરુવાચ સ્તુત્વૈવં ભાસ્કરં ભક્ત્યા વિષ્ણુર્ભરતસત્તમ । પ્રદધ્યૌ નૃપશાર્દૂલ રવિં તદ્ગતમાનસઃ । ૮૧ એવં તે નરશાર્દૂલ દેવા બ્રહ્માદયોઽનઘ । સ્તુવન્તિ તં મહાત્માનં સહસ્રકિરણં રવિમ્ । । ૮૨ ઇત્યેવં સ્તુવતાં તેષાં રવિં ભક્ત્યા મહાત્મનામ્ । અથ તુષ્ટો રવિસ્તેષાં બ્રહ્મદીનાં જગત્પતિઃ । ૮૩ વિજ્ઞાય ભક્તિં પરમાં શ્રદ્ધાં ચ પરમાં વિભુઃ । ઉવાચ સ મહાતેજાઃ પ્રહૃષ્ટેનાન્તરાત્મના ।૮૪ ગ્રહેશો વ્યોમ ચારૂઢસ્તેજસા પ્રજ્વલન્દિશઃ । બ્રહ્માણં વિષ્ણુમીશાનમામન્ત્ર્યૈતાન્વિશાંપતે । ।૮૫ દૃષ્ટ્વા તાન્પ્રણતાન્ત્સર્વાઞ્છિરોભિરવનિં ગતાન્ । તુષ્ટોઽસ્મિ તે સુરજ્યેષ્ઠ ચતુર્મુખ જગત્પતે । । વરં વરય ભદ્રં તે મનસા ત્વં યદિચ્છસિ ।।૮૬ કૃત્વા તુ વચનં ભાનોર્બ્રહ્મા લોકગુરુર્નૃપ । જગામ શિરસા ભૂમાવુવાચ સ કૃતાઞ્જલિઃ ।।૮૭ બ્રહ્મોવાચ કૃતકૃત્યોઽસ્મિ દેવેશ પૂતશ્ચાસ્મિ ખગાધિપ । ધન્યોઽસ્મ્યનુગૃહીતોઽસ્મિ ગતોઽસ્મિ પરમાં ગતિમ્ । ।૮૮ સહસ્રકિરણૈર્યન્મે ભવાન્દર્શનમાગતઃ ।।૮૯ અપશ્યતશ્ચ દેવેશ મૂઢમાસીન્મનો મમ । ભગવન્સમ્પ્રસીદ ત્વં મમોપરિ વિભાવસો । ।1.153.૯ ૦ પ્રયચ્છ ત્વં બલં ભક્તિમાત્મનો મમ ગોપતે । ગત્વા શિરોભિરવનિમષ્ટાઙ્ગૈઃ પતિતસ્ય ચ । । ભક્ત્યા વિજ્ઞપ્તિમાકર્ણ્ય પ્રસાદં કુરુ ગોપતે । । ૯૧ બ્રહ્મણો વચનં શ્રુત્વા પૂષા દેવો જગત્પતિઃ । તથેત્યાહ મહારાજ વિરાટ પ્રશ્રયાન્વિતમ્ । । ૯૨ બ્રહ્મણે ચ વરં દત્ત્વા રાજન્દેવો દિવાકરઃ । ઉવાચ ત્ર્યમ્બકં દેવં શશાઙ્કકૃતશેખરમ્ । । ૯૩ વરં વરય ભૂતેશ ભૂભૃજ્જાદયિતાનઘ । યમિચ્છસિ મહાદેવ દદેઽહં તદશેષતઃ । । ૯૪ ભાસ્કરસ્ય વચઃ શ્રુત્વા ઈશ્વરસ્ત્રિપુરાન્તક । ગત્વા તુ શિરસા ભૂમૌ પ્રણમ્યોવાચ ભાસ્કરમ્ । । ૯૫ મહાદેવ ઉવાચ પુણ્યોઽહં પુણ્યકર્માહં નાસ્તિ ધન્યતરો મમ । ગતોઽહં પરમાં સિદ્ધિં ગતશ્ચ પરમાં ગતિમ્ । । ૯૬ નાપ્રાપ્યમસ્તિ દેવેશ નાસાધ્યં મમ કિંચન । યસ્ય મે ભગવાન્દેવઃ પ્રસાદપ્રવણઃ સ્થિતઃ । । ૯૭ ત્વયા તતમિદં સર્વં જગત્સ્થાવરજઙ્ગમમ્ । ત્વત્ત એવ સમુત્પન્નં લયં ચ ત્વયિ યાસ્યતિ । । ૯૮ યદિ તુષ્ટો મમ વિભો અનુગ્રાહ્યોઽસ્મિ તે યદિ । અચલાં દેહિ મે ભક્તિમાત્મનશ્ચરણં નય । । ૯૯ વ્યોમકેશવચઃ શ્રુત્વા પૂષા દેવો દિવાકરઃ । તથેત્યાહ હરં વીર તતો હરિમુવાચ । । 1.153.૧૦૦ નારાયણ મહાબાહો વરં વરય ગોધર । પરિતુષ્ટોઽસ્મિ તે દેવ યમિચ્છસિ મહાબલ । । ૧૦૧ શ્રુત્વા તુ ભાસ્કરવચઃ કીલાલજનકો હરિઃ । ઉવાચ પરયા ભક્ત્યા નત્વા ચ શિરસા રવિમ્ । । ૧૦૨ નારાયણ ઉવાચ જય દેવ જગન્નાથ જય દેવ ગુરો રવે । પ્રસીદ મમ દેવેશ ભક્તિં યચ્છાત્મનો રવે । । ૧૦૩ યેનાહં સર્વદેવાનામુત્તમઃ સ્યાં જગત્પતે । અજેયશ્ચ તથા દેવ દૈત્યદાનવરક્ષસામ્ । । ૧૦૪ ત્વદ્ભક્ત્યા બૃંહિતબલસ્તેજસા મહતાન્વિતઃ । તતો મયા મહત્કર્મ કર્તવ્યં તવ શાસનાત્ । । ૧૦૫ પ્રજાનાં પાલનં દેવ દેવાનાં ચ ગ્રહાધિપ । વર્ણાનામાશ્રમાણાં ચ વર્ણધર્મસ્ય વા વિભો । । ૧૦૬ દુષ્ટદૈત્યવિનાશાય લોકાનાં પાલનાય ચ । સૃષ્ટોઽહં ભવતા પૂર્વં કલ્પાદૌ ચ કૃતોઽનઘ । । ૧૦૭ યસ્ય રુષ્ટો ભવાન્સ્યાદ્વૈ કથઞ્ચિત્પુરુષસ્ય તુ । વ્યાધિર્દુઃખં મનોરોગં દારિદ્ર્યં સન્તતિક્ષયઃ । । ૧૦૮ તસ્યૈતાનિ ભવન્તીહ આધયો વિવિધાસ્તથા । તસ્માત્ત્વં ચ તતો દેવ સંસ્તવ્યઃ સતતં બુધૈઃ । । ૧૦૯ એવં ત્વાં ગોપતે દેવ ભક્ત્યા શ્રદ્ધાસમન્વિતઃ । અહમર્ચિતુમિચ્છામિ તસ્માન્મયિ કૃપાં કુરુ । । 1.153.૧૧૦ ઇતિ શ્રીભવિષ્યે મહાપુરાણે બ્રાહ્મે પર્વણિ સપ્તમીકલ્પે સૌરધર્મે સૂર્યતેજોવર્ણનં નામ ત્રિપઞ્ચાશદધિકશતતમોઽધ્યાયઃ
નમસ્કાર છે, હે ભૂતપતિ! લોકપતિને નમન છે. હંમેશા દેવપતિને નમન છે, વર્ણપતિને પણ નમન છે. તમે બ્રહ્મા છો, જગતનાથ છો, રુદ્ર છો, પ્રજાપતિ છો. તમે સોમ છો, આદિત્ય છો, ઓંકાર સ્વરૂપ પણ તમે જ છો. તમે બૃહસ્પતિ છો, બુધ છો, શુક્ર છો, અગ્નિ છો. તમે યમ છો, વરુણ છો; કશ્યપપુત્ર, તમને નમન છે. તમારા દ્વારા આ આખું જગત, સ્થાવર અને જંગમ, વ્યાપ્ત છે. તમારાથી જ દેવ, અસુર અને માનવ ઉત્પન્ન થયા છે. બ્રહ્મા, હું અને રુદ્ર, હે જગતપતિ, કલ્પના આરંભે જગતની સ્થિતી માટે ઉત્પન્ન થયા છીએ. વેદરૂપ, અહોરૂપ, જ્ઞાનરૂપ અને યજ્ઞરૂપ તમને નમન છે. કૃપા કરો, હે દેવેશ, ભૂતેશ, કિરણોથી તેજસ્વી! સંસારના મહાસાગરમાં ડૂબેલા અમ પર પ્રસન્ન થાઓ, હે ગોપાલનાથ! હંમેશા વેદાંતને નમન છે, યજ્ઞકલાને પણ નમન છે. સુમંતુએ કહ્યું: આ રીતે ભક્તિપૂર્વક ભાસ્કરદેવની સ્તુતિ કરીને, વિષ્ણુએ મનથી રવિદેવનું ધ્યાન કર્યું. એવી રીતે, હે રાજાશાર्दૂલ, બ્રહ્માદિક દેવો સહસ્રકિરણ રવિદેવની ભક્તિપૂર્વક સ્તુતિ કરે છે. જ્યારે એ મહાત્માઓ ભક્તિથી રવિદેવની સ્તુતિ કરે છે, ત્યારે જગતપતિ રવિદેવ પ્રસન્ન થાય છે. બ્રહ્માદિક દેવોની શ્રેષ્ઠ ભક્તિ અને શ્રદ્ધા જાણી, એ મહાતેજસ્વી રવિદેવ આનંદથી બોલે છે: ગ્રહપતિ, વ્યોમમાં આરૂઢ, તેજથી દિશાઓ પ્રકાશિત કરે છે; બ્રહ્મા, વિષ્ણુ અને ઈશાનને બોલાવે છે. બધા દેવો માથું ઝુકાવી પૃથ્વી પર પડી જાય છે. રવિદેવ પ્રસન્ન થઈ, બ્રહ્માને કહે છે: "હે સુરજ્યેષ્ઠ, ચતુર્મુખ, જગતપતિ! હું તારા પર પ્રસન્ન છું. તું મનથી જે ઈચ્છે છે, એ વર માંગ." ભાનુદેવના વચન સાંભળીને, બ્રહ્મા અંજલિ બાંધી, માથું પૃથ્વી પર ઝુકાવી, કહે છે: "હે દેવેશ, હું કૃતકૃત્ય થયો, હે ખગાધિપતિ, પવિત્ર થયો, ધન્ય થયો, અને પરમગતિ પ્રાપ્ત કરી. સહસ્રકિરણોથી તમે દર્શન આપ્યું, એથી મારા મનમાં જે અંધકાર હતો, તે દૂર થયો. હે ભગવંત, કૃપા કરો, મારા પર પ્રસન્ન થાઓ, હે વિભાસ્વાન! મને બળ અને ભક્તિ આપો, હે ગોપાલનાથ! માથે અષ્ટાંગ પ્રણામ કરીને, ભક્તિપૂર્વક વિનંતી સાંભળીને, કૃપા કરો, હે ગોપાલનાથ!" બ્રહ્માના વચન સાંભળીને, પૂષા દેવ, જગતપતિ, મહારાજા, વિનમ્રતાથી કહ્યું: "તથાસ્તુ." બ્રહ્માને વર આપી, દેવદિવાકર ત્ર્યંબક (શિવ) ને કહે છે: "હે ભૂતેશ, ભૂભૃતપ્રિય, નિર્દોષ! તું જે ઈચ્છે છે, એ વર માંગ, હું તને બધું આપું છું." ભાસ્કરના વચન સાંભળીને, ત્રિપુરાંતક ઈશ્વર, માથું પૃથ્વી પર ઝુકાવી, ભાસ્કરદેવને કહે છે: "હું પુણ્યવાન છું, પુણ્યકર્મી છું, મારા કરતાં વધુ ધન્ય કોઈ નથી; હું પરમ સિદ્ધિ અને પરમગતિ પ્રાપ્ત કરી છે. હે દેવેશ, હવે કશું અપ્રાપ્ય કે અસાધ્ય નથી, કારણ કે તમે કૃપાવાન છો. તમારા દ્વારા આ આખું જગત વ્યાપ્ત છે; તમારાથી જ સર્વ ઉત્પન્ન થાય છે અને અંતે તમામાં લય પામે છે. જો તમે મારા પર પ્રસન્ન હોવ અને કૃપા કરવા ઈચ્છતા હોવ, તો મને અડગ ભક્તિ આપો અને તમારા ચરણોમાં સ્થિર રાખો." શિવના વચન સાંભળીને, પૂષાદેવ, દિવાકરે કહ્યું: "તથાસ્તુ." પછી હરિને કહે છે: "હે નારાયણ, મહાબાહુ, ગોધર! હું તારા પર પ્રસન્ન છું, તું જે ઈચ્છે છે, એ વર માંગ." ભાસ્કરનું વચન સાંભળીને, હરિ, પરમ ભક્તિ અને માથું ઝુકાવી, રવિદેવને કહે છે: "જય હો, હે જગન્નાથ દેવ! જય હો, ગુરુ રવિ! કૃપા કરો, મને આત્માની ભક્તિ આપો, હે રવિ! જેના દ્વારા હું સર્વ દેવોમાં શ્રેષ્ઠ બની શકું, દૈત્ય, દાનવ અને રાક્ષસો પર અજેય બની શકું. તમારી ભક્તિથી બળ અને મહાતેજ પ્રાપ્ત કરી, પછી હું તમારા આજ્ઞાથી મહાન કાર્ય કરી શકું. પ્રજાઓનું પાલન, દેવો અને ગ્રહાધિપતિઓનું પાલન, વર્ણ અને આશ્રમનો ધર્મ, દુષ્ટ દૈત્યનો નાશ અને લોકપાલન—આ બધું તમારે કરાવ્યું છે. જો તમે કોઈ મનુષ્ય પર રોષાવાન થાઓ, તો તેને રોગ, દુઃખ, મનની બીમારી, ગરીબી, સંતાનનો ક્ષય વગેરે દુઃખો થાય છે. એથી, હે દેવ, વિદ્વાનો હંમેશા તમારું સ્તવન કરે છે. હે ગોપાલનાથ, હું પણ ભક્તિ અને શ્રદ્ધાથી તમારી આરાધના કરવા ઇચ્છું છું, કૃપા કરીને મારા પર દયા કરો."
ત્રયી-ઉપાખ્યાનવર્ણનમ્ સુમન્તુરુવાચ શ્રુત્વા તુ વચનં ભાનુર્વિષ્ણોરમિતતેજસઃ । ઉવાચ કુરુશાર્દૂલ આદિત્યઃ કૃપયાન્વિતઃ । । ૧ આદિત્ય ઉવાચ કૃષ્ણ કૃષ્ણ મહાબાહો શૃણુ મે પરમં વચઃ । યદર્થં પ્રાર્થિતઃ કૃષ્ણ તત્સર્વં તે ભવિષ્યતિ । । ૨ દેવદાનવયક્ષાણાં ગન્ધર્વોરગરક્ષસામ્ । અજેયસ્ત્વં મહાબાહો ભવિષ્યસિ ન સંશયઃ । । ૩ જગત્પાલયિતું સર્વં સમર્થશ્ચ ભવિષ્યસિ । અચલા તવ ભક્તિશ્ચ ભવિષ્યતિ મમોપરિ । ।૪ બ્રહ્માપિ સતતં શક્તો જગત્સ્રષ્ટું ભવિષ્યતિ । સંહર્તું શઙ્કરશ્ચાપિ મત્પ્રસાદાદ્ભવિષ્યતિ । ।૫ ભવન્તો મત્પ્રસાદેન જ્ઞાનિનામુત્તમં પદમ્ । ગમિષ્યન્તિ ન સન્દેહો મત્પૂજાપ્રસાદતઃ । ।૬ રવેર્વચનમાકર્ણ્ય ગોશ્રુતાભરણો વિભો । ઉવાચ ગોપતિર્ગોગો ગોપતિં ગોવૃષધ્વજઃ । ।૭ ત્વામારાધ્ય ભવિષ્યામો વયં સર્વે સુરોત્તમાઃ । કથમારાધયામો હિ ભવન્તં શ્રદ્ધયાન્વિતાઃ । । શ્રેયસે સતતં દેવ બ્રૂહિ નસ્તત્ત્વમાત્મનઃ । ।૮ ભવતો હિ ન પશ્યામો મૂર્તિં પરમપૂજિતામ્ । પશ્યામઃ કેવલં તેજો હ્યબ્ધેસ્તોયમિવોજ્ઝિતમ્ । । ૯ જ્વાલામાલાકુલં સર્વમનેકાકૃતિ ચાદ્ભુતમ્ । ન ચાકારવિહીનં તુ ચેતસો લમ્બનં ભવેત્ । । 1.154.૧૦ આલમ્બનાદૃતે દેવ ન ચિત્તરમણં ક્વચિત્ । ચેતસોઽરમણે ભક્તિર્ન પુંસાં જાયતે ક્વચિત્ । । ૧૧ ભક્તિં વિના પૂજયિતું ન શક્યન્તે દિવૌકસઃ । ત્વત્પૂજને હિ પ્રાપ્યન્તે દેવ ધર્માદયો નરૈઃ । । ૧૨ તસ્માદ્દર્શય તાં મૂર્તિમાત્મનો યા પરા મતા । યેન ત્વાં પૂજયિત્વા તુ વયં સિદ્ધા ભવામહે । । ૧૩ સૂર્ય ઉવાચ સાધુ સાધુ મહાદેવ સાધુ પૃષ્ટોઽસ્મિ સુવ્રત । શૃણુ ચૈકમનાઃ કૃત્સ્નં ગદતો મમ માનદ । । ૧૪ ચતુર્મૂર્તિરહં દેવ જગદ્વ્યાપ્ય વ્યવસ્થિતઃ । શ્રેયસે સર્વલોકાનામાદિમધ્યાન્તકૃત્સદા । । ૧૫ એકા મે રાજસી મૂર્તિર્બ્રહ્મેતિ પરિકીર્તિતા । સૃષ્ટિં કરોતિ સા નિત્યં કલ્પાદૌ જગતાં વિભો । । ૧૬ દ્વિતીયા સાત્ત્વિકી પ્રોક્તા યા પરા પરિકીર્તિતા । જગત્સા પાલયેન્નિત્યં દુષ્ટદૈત્યવિનાશિની । । ૧૭ તૃતીયા તામસી જ્ઞેયા ઈશેતિ ષરિકીર્તિતા । ત્રૈલોક્યં સંહરેત્સા તુ કલ્પાન્તે શૂલપાણિની । । ૧૮ ચતુર્થી તુ ગુણૈર્હીના સત્યાદિભિરનુત્તમા । સા ચાશક્યા ક્વચિદ્દ્રષ્ટું સ્થિતા સા ચાભવત્સદા । । ૧૯ તયા તતમિદં સર્વં યચ્ચોદ્ગીથં તુ મે ગતિઃ । નિષ્કલા સકલા સા તુ સુરૂપા રૂપવર્જિતા । । 1.154.૨૦ અન્તર્ગતા ચ લોકાનાં ન ચ કર્મફલં ગતા । તિષ્ઠમાનાપ્યલિપ્તા સા પદ્મપત્રમિવામ્ભસા । । ૨૧ અનષ્ટા ચ સદા ષડ્ભિઃ સપ્તાતીત્ય વ્યવસ્થિતા । ચતુસ્તના ચ સા ષડ્ભ્યસ્તુરીયાખ્યા સુપૂજિતા । । ૨૨ ન સા સ્પ્રષ્ટું ત્વયા શક્યા હરિણા બ્રહ્મણા ન ચ । મામનારાધ્ય ભૂતેશ વ્યોમરૂપં કદાચન । । ૨૩ યદેતદ્ભવતાં દેવ પ્રબોધાર્થમુપસ્થિતમ્ । અહંકારવિમૂઢાનાં તમસા ચ ત્રિલોચન । । ૨૪ પ્રકાશાય ચ લોકાનાં જ્વાલામાલાસમાકુલમ્ । કર્ણિકેવ સ્થિતં દેવ ભૂપદ્મસ્યાખિલસ્ય ચ । । ૨૫ યસ્ય સંદર્શનાદેવ યૂયં સર્વે પ્રબોધિતાઃ । પ્રકાશમભવદ્વાપિ જગત્સર્વમથાર્ચિભિઃ । । ૨૬ તસ્માદારાધયસ્વૈનમસ્પૃષ્ટં ગમનોપમમ્ । મન્મૂર્તિં યેન તાં દિવ્યાં દ્રક્ષ્યસિ ત્વં ત્રિલોચન । । ૨૭ યત્ત્વાદ્યમીશ્વરં જજ્ઞે તદ્વ્યોમ પરિકીર્તિતમ્ । કલ્પાન્તે હ્યત્ર વૈ વ્યોમ્નિ લીયન્તે સર્વદેવતાઃ । । ૨૮ દક્ષિણે લીયતે બ્રહ્મા વામે તસ્ય જનાર્દનઃ । ત્વં સદા કચદેશે તુ લીયસે ત્રિપુરાન્તક । । ૨૯ ગાયત્રી લીયતે તસ્ય હૃદયે લોકમાતરઃ । લીયન્તે મૂર્દ્ધ્નિ વૈ વેદઃ સષડઙ્ગપદક્રમઃ । । 1.154.૩૦ જઠરે લીયતે સર્વં જગત્સ્થાવરજઙ્ગમમ્ । પુનરુત્પદ્યતે હ્યસ્માદ્બ્રહ્માદ્યં સચરાચરમ્ । । ૩૧ આકાશં વ્યોમ ઇત્યાહુઃ પૃથિવી નિક્ષુભા મતા । ભૂતશ્રેયોહઽમાકાશો નિક્ષુભા દયિતા મમ । । ૩૨ મયા નિક્ષુભયા સર્વં જગદ્વ્યાપ્તં ત્રિલોચન । તસ્માદારાધય વ્યોમ ત્વં બ્રહ્મા કેશવસ્તથા । । ૩૩ તન્મે રૂપં મહદ્વ્યોમ પૂજયિત્વા ત્રિલોચન । દિવ્યં વર્ષસહસ્રં હિ ગિરૌ ત્વં ગન્ધમાદને । । તતો યાસ્યસિ સંસિદ્ધિં ષડઙ્ગાં પરમાં શુભામ્ । । ૩૪ કલાપગ્રામમાશ્રિત્ય શઙ્ખચક્રગદાધરઃ । આરાધયતુ માં ભક્ત્યા વ્યોમરૂપં જનાર્દનઃ । । ૩૫ અન્તરિક્ષગતં તીર્થં પુષ્કરં લોકપાવનમ્ । તત્ર ગત્વા વિરિઞ્ચો મે વ્યોમરૂપં સદાર્ચતુ । । ૩૬ એવં માં સતતં યૂયં સમારાધ્ય જગત્પતિમ્ । સમાનાં ચ સુદિવ્યાનાં સહસ્રત્રયમાદરાત્ । । ૩૭ તતો દ્રક્ષ્યથ મે મૂર્તિં પરમાં યાં વિદુર્બુધાઃ । કદમ્બગોલકાકારાં રશ્મિમાલાકુલાં પરામ્ । । ૩૮ અથ નારાયણો દેવઃ પ્રણમ્ય શિરસા રવિમ્ । કૃતાઞ્જલિપુટો ભૂત્વા ઇદં વચનમબ્રવીત્ । । ૩૯ વિષ્ણુરુવાચ યદિ તે પરમં રૂપં મતં વ્યોમ હ્યનૌપમમ્ । તમારાધ્ય વયં સર્વે યાસ્યામઃ સિદ્ધિમુત્તમામ્ । ।1.154.૪ ૦ કીદૃગ્વ્યોમ ત્વહં બ્રહ્મા હરશ્ચ ત્રિપુરાન્તકઃ । આરાધયામહે દેવ ભક્ત્યા શ્રેયોઽર્થમાત્મનઃ । ।૪ ૧ યેન સિદ્ધિં ગમિષ્યામસ્તમારાધ્ય દિવાકરમ્ । તસ્માન્નો લક્ષણં બ્રૂહિ વ્યોમ્નઃ પરમપૂજિત । ।૪૨ ઇતિ શ્રીભવિષ્યે મહાપુરાણે બ્રાહ્મે પર્વણિ સપ્તમીકલ્પે સૌરધર્મે ત્રય્યુપાખ્યાને ચતુઃપઞ્ચાશદધિકશતતમોઽધ્યાયઃ । ૧
સુમન્તુરે કહ્યું: જ્યારે વિષ્ણુના શક્તિશાળી વચન સાંભળ્યા, ત્યારે દયાથી ભરેલા આદિત્યે, હે કુરુવંશના શૂરવીર, એમ કહ્યું. આદિત્યે કહ્યું: કૃષ્ણ, કૃષ્ણ, મહાબાહુ, મારા ઉત્તમ વચનો ધ્યાનથી સાંભળ. જે માટે તું માગ્યું છે, તે બધું તને મળશે. દેવ, દાનવ, યક્ષ, ગંધર્વ, નાગ અને રાક્ષસોમાં, હે મહાબાહુ, તું અપરાજિત રહેશે—આમાં કોઈ શંકા નથી. તું આખા જગતનું રક્ષણ કરવા સમર્થ બનશે અને તારી ભક્તિ મારા પર અડગ રહેશે. મારી કૃપાથી બ્રહ્મા હંમેશાં જગતની રચના કરી શકશે અને શંકર સંહાર કરી શકશે. મારી કૃપાથી તમે બધા જ્ઞાનીઓમાં શ્રેષ્ઠ સ્થાન પામશો—મારી પૂજાના ફળે, આમાં કોઈ સંદેહ નથી. રવિના વચન સાંભળીને, ગાયના આભૂષણથી શોભતા, ગોપતિ, ગોવૃષધ્વજએ કહ્યું: તારી આરાધના કરીને અમે બધા દેવ શ્રેષ્ઠતા પ્રાપ્ત કરીશું. હે દેવ, શ્રદ્ધાથી અમે તારી કેવી રીતે આરાધના કરીએ? અમારા સદા કલ્યાણ માટે, તું તારા સ્વરૂપનું સત્ય અમને કહેજે. તારો પરમ પૂજ્ય સ્વરૂપ અમને દેખાતું નથી; અમે તો ફક્ત તારો તેજ જ જોઈ શકીએ છીએ, જેમ દરિયાથી અલગ થયેલું પાણી. એ સર્વત્ર જ્વાળાઓની માળાથી ઘેરાયેલું છે, અનેક રૂપ અને અદ્ભુત છે. પણ સ્વરૂપ વિના મનને આધાર મળતો નથી. આધાર વિના મનને ક્યાંય આનંદ મળતો નથી; અને મનને આનંદ ન મળે તો ભક્તિ જન્મતી નથી. ભક્તિ વિના દેવતાઓ પણ તારી પૂજા કરી શકતા નથી. તારી પૂજાથી જ મનુષ્યો ધર્મ વગેરે પામે છે. તેથી, તું અમને તું જે પરમ સ્વરૂપ માનું છે, તે દર્શા, જેથી અમે તારી પૂજા કરીને સિદ્ધિ પ્રાપ્ત કરી શકીએ. સૂર્યે કહ્યું: બહુ સારું પૂછ્યું છે, મહાદેવ, તું યોગ્ય રીતે પ્રશ્ન કર્યો છે, હે પુણ્યશીલ. હવે, એકાગ્રતાથી મારા બધાં વચન સાંભળ. હું જગતમાં ચારે રૂપે વ્યાપેલો છું, સર્વ લોકના કલ્યાણ માટે, હંમેશાં આરંભ, મધ્ય અને અંતનું કારણ છું. મારું એક રાજસી સ્વરૂપ છે, જેને બ્રહ્મા કહે છે; તે હંમેશાં કલ્પના આરંભે જગતની રચના કરે છે. બીજું, સાત્ત્વિક સ્વરૂપ છે, જે શ્રેષ્ઠ માનવામાં આવે છે; તે હંમેશાં જગતનું પાલન કરે છે અને દુષ્ટ દૈત્યોનો નાશ કરે છે. ત્રીજું, તામસ સ્વરૂપ છે, જેને ઈશ્વર કહે છે; તે કલ્પના અંતે ત્રિલોકીનો સંહાર કરે છે, હાથમાં ત્રિશૂલ ધરાવે છે. ચોથું સ્વરૂપ ગુણોથી રહિત, સત્યાદિ ગુણોથી ઉત્તમ છે; તે ક્યારેય દેખાતું નથી, પણ હંમેશાં અસ્તિત્વ ધરાવે છે. એ સર્વત્ર વ્યાપેલી છે, અને મારી ગતિ પણ એ જ છે. એ નિષ્કળા અને સકલ સ્વરૂપે, સુંદર પણ સ્વરૂપરહિત છે. એ સર્વ જીવોમાં રહેલી છે, પણ કર્મના ફળથી અસ્પર્શિત, જળમાં કમળપાનની જેમ નિર્મળ રહે છે. એ ક્યારેય નષ્ટ થતી નથી, હંમેશાં છથી પર, ચોથા રૂપે સ્થાપિત અને અત્યંત પૂજ્ય છે. તું, હરિ કે બ્રહ્મા, મારી આરાધના વિના એ સ્વરૂપને સ્પર્શી શકતા નથી, હે ભૂતનાથ; ક્યારેય આકાશરૂપને પામી શકતા નથી. જે તારી જાગૃતિ માટે પ્રગટ થયું, હે ત્રિનેત્ર, જ્યારે તું અહંકાર અને અંધકારથી મોહિત થયો હતો, એ લોકના પ્રકાશ માટે જ હતું, જ્વાળામાળાથી ઘેરાયેલું, સમગ્ર વિશ્વપદ્મના કર્ણિકામાં સ્થિત. એનું દર્શન કરીને તમે બધા જાગૃત થયા, અને સમગ્ર જગત એના કિરણોથી પ્રકાશિત થયું. તેથી, એ નિર્મળ, અસ્પર્શ્ય, અનન્ય સ્વરૂપની આરાધના કર, જેના દ્વારા તું મારું દિવ્ય સ્વરૂપ જોઈ શકીશ, હે ત્રિનેત્ર. જે તને પ્રથમ દેખાયું, હે ઈશ્વર, તે આકાશ કહેવાય છે; કલ્પના અંતે સર્વ દેવતાઓ એ આકાશમાં લીન થાય છે. એના દાયાં ભાગે બ્રહ્મા, વામ ભાગે જનાર્દન અને તું, ત્રિપુરાંતક, હંમેશાં મૂળમાં લીન થાય છે. ગાયત્રી એના હૃદયમાં, લોકમાતાઓ અને વેદો એના મસ્તકમાં લીન થાય છે. એના પેટમાં સમગ્ર સ્થાવર-જંગમ જગત લીન થાય છે; અને એમાંથી ફરીથી બ્રહ્માદિક ચલ-અચલ જગત ઉત્પન્ન થાય છે. આકાશને 'આકાશ' કહે છે, અને પૃથ્વીને 'નિક્ષુભા' કહે છે. હે ત્રિનેત્ર, આકાશ મારું શ્રેષ્ઠ કલ્યાણ છે, અને નિક્ષુભા મારી પ્રિય છે. મારા દ્વારા નિક્ષુભામાં સમગ્ર જગત વ્યાપેલું છે, હે ત્રિનેત્ર. તેથી, તું, બ્રહ્મા અને કેશવ, આકાશની આરાધના કરો. મારા મહાન આકાશરૂપની આરાધના તું, હે ત્રિનેત્ર, ગંધમાદન પર્વત પર હજાર દિવ્ય વર્ષ સુધી કરજે. પછી તું શ્રેષ્ઠ છ અંગવાળી પરમ સિદ્ધિ પ્રાપ્ત કરેશે. કલાપગ્રામમાં શંખ, ચક્ર, ગદા ધારણ કરનાર જનાર્દન ભક્તિપૂર્વક મારા આકાશરૂપની આરાધના કરે. અંતરિક્ષસ્થિત પુષ્કર તીર્થે બ્રહ્મા હંમેશાં મારા આકાશરૂપની પૂજા કરે. આમ, તમે સર્વે જગતના સ્વામીની હંમેશાં આરાધના કરીને, ત્રણ હજાર શ્રેષ્ઠ સુદિવ્ય અર્પણથી, મારા પરમ સ્વરૂપનું દર્શન કરશો, જેને જ્ઞાની લોકો ઓળખે છે, જે કદંબફળ જેવું ગોળ અને કિરણમાળાથી ઘેરાયેલું છે. ત્યારબાદ નારાયણે રવિને વંદન કરીને, હાથ જોડીને કહ્યું: વિષ્ણુએ કહ્યું: જો તું તારા પરમ સ્વરૂપને આકાશ માને છે, હે અનન્ય, તો એની આરાધના કરીને અમે બધા શ્રેષ્ઠ સિદ્ધિ પ્રાપ્ત કરીશું. એ આકાશ શું છે, હે દેવ? હું, બ્રહ્મા અને ત્રિપુરાંતક હર, ભક્તિપૂર્વક કેવી રીતે આરાધના કરીએ કે અમારો શ્રેયસ થાય? કઈ રીતે આરાધના કરીને અમે સિદ્ધિ પામશું? તેથી, હે પરમ પૂજ્ય, અમને એ આકાશનું લક્ષણ કહો.