જયન્તવિધિવર્ણનમ્ બ્રહ્મોવાચ જયન્તો હ્યુત્તરે જ્ઞેયશ્ચાયને ગણનાયક । વારો દેવસ્ય યઃ સ્યાદ્વૈ તત્ર પૂજ્યો દિવાકરઃ । । ૧ પૂજિતસ્તત્ર દેવેશઃ સહસ્રગુણિતં ફલમ્ । દદાતિ દેવશાર્દૂલ સ્નાનદાનાદિકર્મણામ્ । । ૨ ઘૃતેન પયસા યત્ર સ્નાનમિક્ષુરસેન તુ । વિલેપનં કુઙ્કુમં તુ પ્રશસ્તં ભાસ્કરે પ્રિયમ્ । । ૩ ધૂપક્રિયા ગુગ્ગુલેન નૈવેદ્યે મોદકઃ સ્મૃતઃ । ઇત્થં સમ્પૂજ્ય દેવેશં કુર્યાદ્ધોમં તતસ્તિલૈઃ । । બ્રાહ્મણાન્ભોજયેત્પશ્ચાન્મોદકાંસ્તિલશષ્કુલીઃ । । ૪ ઇત્થં યઃ પૂજયેદ્ભાનું મન્ત્રેણૈવ ગણાધિપ । સહસ્રગુણિતં તસ્ય ફલં દેવો દદાતિ વૈ । । ૫. સ્નાનદાનજપાદીનામુપવાસસ્ય વૈ વિભો । । ૬ ઇતિ શ્રીભવિષ્યે મહાપુરાણે બ્રાહ્મે પર્વણ્યાદિત્યવારકલ્પે જયન્તવિધિવર્ણનં નામ સપ્તાશીતિતમોઽધ્યાયઃ
બ્રહ્માએ કહ્યું: હે ગણનાયક, ઉત્તરાયણમાં જયંત નામે વારો ઓળખાય છે. એ દિવસે દેવકર ભાસ્કરને પૂજવો જોઈએ. જ્યારે દેવેશની પૂજા થાય છે, ત્યારે સ્નાન, દાન અને અન્ય કર્મોનું ફળ હજારો ગણું મળે છે. એ દિવસે ઘી, દૂધ કે ઈખના રસથી સ્નાન કરવું, કુંકુમથી લિપન કરવું, જે ભાસ્કરને ખૂબ પ્રિય છે. ધૂપ માટે ગુગ્ગળનો ઉપયોગ કરવો અને નૈવેદ્યમાં મોઢક (મીઠા લાડુ) અર્પણ કરવો. પછી તિલથી હોળી કરવી અને પછી બ્રાહ્મણોને મોઢક અને તિલની શક્કળી ખવડાવવી. જે મનુષ્ય મંત્રથી ભાનુને પૂજે છે, તેને સ્નાન, દાન, જપ અને ઉપવાસનું ફળ હજારો ગણું મળે છે.
આદિત્યાભિમુખવિધિવર્ણનમ્ બ્રહ્મોવાચ કૃષ્ણપક્ષસ્ય સપ્તમ્યાં માઘમાસે ભવેત્તુ યઃ । સાદિત્યાભિમુખો૧ જ્ઞેયઃ શૃણુ ચાસ્ય વિધિં પરમ્ । । ૧ કૃત્વૈકભક્તં કૃષ્ણસ્ય વારે ત્રિપુરસૂદન
બ્રહ્માએ કહ્યું: માઘ માસની કૃષ્ણપક્ષની સાતમીના દિવસે, એ દિવસ આદિત્યાભિમુખ કહેવાય છે. હવે એનું શ્રેષ્ઠ વિધિ સાંભળ. એ દિવસે કૃષ્ણના વારે એક વખત ભોજન કરીને —
તસ્માદપિ વ્રજેલ્લોકં ફુંકારરવહેતિનઃ । । ૬ ઇતિ શ્રીભવિષ્યે મહાપુરાણે બ્રાહ્મે પર્વણ્યાદિત્યકલ્પે રોગહરવિધિવર્ણનં નામૈકનવતિતમોઽધ્યાયઃ
પછી એ વ્યક્તિ 'ફું' ધ્વનિ અને આનંદના ગર્જનાવાળા લોકને પામે છે.
૧૧ સુગન્ધોદકમિશ્રૈસ્તુ દત્ત્વાર્ઘ્યં કુસુમૈ રવેઃ । દેવલોકે ચિરં સ્થિત્વા રાજા ભવતિ ભૂતલે । । ૧૨ સ હિરણ્યેન ચાર્ઘેણ રક્તોદકયુતેન વા । કોટીશતં તુ વર્ષાણાં સ્વર્ગલોકે મહીયતે । । ૧૩ પદ્મૈરભ્યર્ચનં કૃત્વા રવેઃ સ્વર્ગગતો નરઃ । પદ્મે વસતિ વર્ષાણાં સ્ત્રીપદ્મશતસંવૃતઃ । । ૧૪ ગુગ્ગુલં સઘૃતં દત્ત્વા રવેર્ભક્તિસમન્વિતઃ
અપરાજિતાવર્ણનમ્ બ્રહ્મોવાચ માસિ ભાદ્રપદે શુક્લા સપ્તમી યા ગણાધિપ । અપરાજિતેતિ વિખ્યાતા મહાપાતકનાશિની । । ૧ ચતુર્થ્યામેકભક્તં તુ પઞ્ચમ્યાં નક્તમાદિશેત્ । ઉપવાસં તથા ષષ્ઠ્યાં સપ્તમ્યાં પારણં સ્મૃતમ્
બ્રહ્માએ કહ્યું: ભાદરવો મહિનાની શુક્લપક્ષની સપ્તમી, ગણપતિ, એ અપરાજિતા નામે જાણીતી છે, મહાપાપનો નાશ કરતી. ચોથા દિવસે એક વખત જમવું, પાંચમે રાત્રે ઉપવાસ, છઠ્ઠીએ ઉપવાસ, અને સપ્તમીના દિવસે પારણું કરવું.
તતઃ સૂર્યસદો ગત્યા નન્દતે નન્દવર્ધન । એષા તુ નન્દજનની તવાખ્યાતા ભયા શિવ । । ૧૫ યામુપોષ્ય તતો ભુક્ત્વા નન્દતે હંસમાપ્ય વૈ । । ૧૬ ઇતિ શ્રીભવિષ્યે મહાપુરાણે બ્રાહ્મે પર્વણિ સપ્તમીકલ્પે નન્દાનામસપ્તમીવર્ણનં નામ શતતમોઽધ્યાયઃ
પછી, સૂર્યદેવની સભામાં જઈને, હે નંદવર્ધન, મનુષ્ય આનંદ અનુભવે છે. હે શિવ, આ નંદાની જનની તરીકે તને વર્ણવી છે. જે ભક્તિપૂર્વક ઉપવાસ રાખે છે અને પછી ભોજન કરે છે, તે હંસરૂપે આનંદ પામે છે.
૭૮ ઇતિ શ્રીભવિષ્યે મહાપુરાણે બ્રાહ્મે પર્વણિ સપ્તમીકલ્પે નક્ષત્રપૂજાવિધિવર્ણનં નામ દ્વ્યધિકશતતમોઽધ્યાયઃ
આ રીતે શ્રી ભવિષ્ય મહાપુરાણના બ્રાહ્મ પર્વના સપ્તમીકલ્પમાં 'નક્ષત્રપૂજા વિધિનું વર્ણન' નામે એકસો બેમા અધ્યાયનો અંત થાય છે.
વિજયવારવિધિવર્ણનમ્ બ્રહ્મોવાચ શુક્લપક્ષસ્ય સપ્તમ્યાં પ્રાજાપત્યર્ક્ષસંયુતઃ । સ જ્ઞેયો વિજયો નામ સર્વપાપભયાપહઃ । । ૧ તત્ર કોટિગુણં સર્વફલં પુણ્યસ્ય કર્મણઃ । દદાતિ ભગવાન્દેવઃ પૂજિતશ્ચન્દનાધિપઃ । । ૨ સ્નાનં દાનં જપો હોમઃ પિતૃદેવાદિપૂજનમ્ । નક્તં ચાપ્યુપવાસસ્તુ સર્વમત્ર દિવાકરઃ । । ૩ કુર્યાત્કોટિગુણં સર્વં પૂજિતો હ્યત્ર ગોપતિઃ । તસ્માદત્ર સદા દેવં પૂજયેદ્ભક્તિમાન્નરઃ । । ૪ સર્વેશં સપ્તદ્વીપેશં સપ્તસૈન્ધવવાહનમ્ । સપ્તમ્યાં તુ સમારાધ્ય સપ્તપ્રકૃતિસમ્ભવમ્ । ।૫ સપ્તલોકાધિપત્યં તુ પ્રાપ્નુતે સપ્તરશ્મિભિઃ । । ૬ ઇતિ શ્રીભવિષ્યે મહાપુરાણે બ્રાહ્મે પર્વણ્યાદિત્યવારકલ્પે વિજયવારવિધિવર્ણનં નામાષ્ટાશીતિતમોઽધ્યાયઃ
બ્રહ્માએ કહ્યું: શુક્લપક્ષની સાતમીના દિવસે, જ્યારે પ્રજાપતિ નક્ષત્ર હોય, ત્યારે એ દિવસ વિજય કહેવાય છે, જે સર્વ પાપ અને ભય દૂર કરે છે. એ દિવસે ચંદનથી પૂજન કરવાથી ભગવાન સર્વ પુણ્યકર્મનું ફળ કરોડો ગણું આપે છે. સ્નાન, દાન, જપ, હોળી, પિતૃ અને દેવોની પૂજા, તેમજ રાત્રે ઉપવાસ — આ બધું ભાનુદેવ માટે કરવું. ગોપાલને પૂજવાથી આ બધું કરોડો ગણું ફળ આપે છે. તેથી, ભક્તિથી હંમેશાં એ દિવસે દેવની પૂજા કરવી. સર્વેશ, સાત દ્વીપોના સ્વામી, સાત નદીઓના વાહન, સાત પ્રકૃતિમાંથી ઉત્પન્ન, અને સાત લોકોના અધિપતિ એવા ભગવાનને સાતમીના દિવસે પૂજવાથી, સાત કિરણોથી સાત લોકોના સ્વામીપદ પ્રાપ્ત થાય છે.
પ્રાતઃ કૃત્વા તતઃ સ્નાનં પૂજયિત્વા દિવાકરમ્ । । ૨ આદિત્યાભિમુખસ્તિષ્ઠેદ્યાવદસ્તમનં રવેઃ । જપમાનો મહાશ્વેતાં લાભમાશ્રિત્ય સુવ્રત । । ૩ ચતુર્હસ્તમૃજં શ્લક્ષ્ણમવ્રણં સુસમં દૃઢમ્ । રક્તચન્દનવૃક્ષસ્ય સ્તમ્ભં કૃત્વા ગણાધિપ । । ૪ તમાશ્રિત્ય મહાભક્ત્યા દેવદેવં દિવાકરમ્ । પશ્યમાનો જપઞ્શ્વેતાં તિષ્ઠેદસ્તમનાદ્રવેઃ । । ૫ ગન્ધપુષ્પોપહારૈસ્તુ પૂજયિત્વા દિવાકરમ્ । બ્રાહ્મણે દક્ષિણાં દત્ત્વા તતો ભુઞ્જીત વાગ્યતઃ । । ૬ ઇત્થમેતં તુ યઃ કુર્યાદાદિત્યપ્રીતયે નરઃ । ભાનુમાંસ્તસ્ય પ્રીતઃ સ્યાત્સર્વં પ્રીતો દદાદિ હિ । । ૭ ધનં ધાન્યં તથા પુત્રમારોગ્યં ભાર્ગવો યશઃ । તસ્માત્સમ્પૂજયેદત્ર ગીર્વાણાધિપતિં હર । । ૮ ઇતિ શ્રીભવિષ્યે મહાપુરાણે બ્રાહ્મે પર્વણ્યાદિત્યવારકલ્પે આદિત્યાભિમુખવિધિવર્ણનં નામ નવાશીતિતમોઽધ્યાયઃ
પ્રભાતે સ્નાન કરીને પછી સૂર્યદેવની પૂજા કરવી. પછી સૂર્યની દિશામાં મોઢું કરીને, સાંજ સુધી ઊભા રહીને મહાશ્વેતા મંત્રનો જાપ કરવો, અને મનમાં લાભની આશા રાખવી, હે સુવ્રત. લાલ ચંદનના વૃક્ષનો ચોખ્ખો, ગોળ, મજબૂત અને મસૃણ થાંભલો તૈયાર કરવો, હે ગણાધિપતિ. એ થાંભલાને શ્રદ્ધાપૂર્વક ધારણ કરીને, મહાભક્તિથી દેવદેવ સૂર્યને જોઈને, મહાશ્વેતા મંત્રનો જાપ કરતા, સાંજ સુધી ઊભા રહેવું. સુગંધિત ફૂલો અને પુષ્પોથી સૂર્યદેવની પૂજા કરીને, બ્રાહ્મણને દક્ષિણા આપી, પછી મૌન રહેતાં ભોજન કરવું. જે મનુષ્ય આ રીતે સૂર્યની પ્રસન્નતા માટે કરે છે, તેને સૂર્યદેવ પ્રસન્ન થઈને સર્વ ઇચ્છાઓ આપે છે. ધન, અનાજ, સંતાન, આરોગ્ય અને યશ મળે છે; તેથી, હે હર, અહીં દેવતાઓના સ્વામીની પૂજા કરવી જોઈએ.
હૃદયવારવિધિવર્ણનમ્ બ્રહ્મોવાચ રવિસઙ્ક્રમણે યઃ સ્યાદ્રવેર્વારો ગણાધિપ । સ જ્ઞેયો હૃદયો નામ આદિત્યહદયપ્રિયઃ । । ૧ તત્ર નક્તં સમાશ્રિત્ય દેવં સમ્પૂજ્ય ભક્તિતઃ । ગત્વા ચ સદને ભાનોરાદિત્યાભિમુખસ્થિતઃ । । ૨ જપેદાદિત્યહદયં સઙ્ખ્યયાષ્ટશતં બુધઃ । અથ વાસ્તમનં યાવદ્ભાસ્કરં ચિંતયેદ્ધૃદિ । । ૩ ગૃહમેત્ય તતો વિપ્રાન્ભોજયેચ્છક્તિતઃ શિવ । ભુક્ત્વા તુ પાયસં વીર તતો ભૂમૌ સ્વપેદ્બુધઃ । । ૪ યોઽત્ર સમ્પૂયેદ્ભાનું ભક્ત્યા શ્રદ્ધાસમન્વિતઃ । સ કામાઁલ્લભતે સર્વાન્ભાસ્કરાદ્ધૃદયસ્થિતાન્ । । ૫ તેજસા યશસા તુલ્યઃ પ્રભયૈષાં મહાત્મનઃ । શક્રગોપાણ્ડજાનાં તુ ગોપતેર્ગોવૃષેક્ષણ । । ૬ ઇતિ શ્રીભવિષ્યે મહાપુરાણે બ્રાહ્મે પર્વણ્યાદિત્યવારકલ્પે હૃદયવારવિધિવર્ણનં નામ નવતિતમોઽધ્યાયઃ
બ્રહ્માજીએ કહ્યું: હે ગણાધિપતિ, જયારે સૂર્યદેવ રાશિ પરિવર્તન કરે છે, એ દિવસ 'હૃદય' કહેવાય છે, જે સૂર્યના હૃદયને પ્રિય છે. એ દિવસે રાત્રે ઉપવાસ રાખીને, ભક્તિપૂર્વક દેવની પૂજા કરવી. પછી સૂર્યદેવના મંદિરે જઈ, સૂર્યની દિશામાં મોઢું કરીને, 'આદિત્ય હૃદય' સ્તોત્ર એકસો આઠ વાર જાપ કરવો, અથવા સાંજ સુધી મનમાં સૂર્યનું ધ્યાન કરવું. પછી ઘરે આવી શક્યતાનુસાર બ્રાહ્મણોને ભોજન કરાવવું, અને પછી પાયસ ખાઈ, જમીન પર સુવું. જે અહીં શ્રદ્ધા અને ભક્તિથી સૂર્યદેવની પૂજા કરે છે, તેને સૂર્યદેવ હૃદયમાં રહીને સર્વ ઇચ્છાઓ આપે છે. એવો મહાન આત્મા તેજ અને યશમાં ગૌમાતા અને પંખીઓના સ્વામી જેટલો જ બને છે, હે ગણાધિપતિ.
રોગહરવિધિવર્ણનમ્ બ્રહ્મોવાચ પૂષ્ણો ભવેદ્યદા ઋક્ષં ભવેચ્ચ ભગદૈવતમ્ । વાસરઃ સ મહાન્પ્રોક્તઃ સર્વરોગભયાપહઃ । । ૧ યોઽત્ર પૂજયતે ભાનું શુભગન્ધવિલેપનૈઃ । સર્વરોગવિનિર્મુક્તો યાતિ ભાનુસલોકતામ્ । । ૨ અર્કપત્રપુટે કૃત્યા પુષ્પાણ્યર્કસ્ય સુવ્રત । દેવસ્ય પુરતો રાત્રૌ ભક્ત્યા યઃ સ્થાપયેદ્બુધઃ । । ૩ પૂજયિત્વાર્કપુષ્પૈસ્તુ અર્કમર્કપ્રિયં સદા । પ્રાશયિત્વાર્કપુષ્પં૧ તુ દત્ત્વા વિપ્રાય દક્ષિણામ્ । । ૪ ભક્ત્યા ચ પાયસં વીર રાત્રૌ સ્વપિતિ ભૂતલે । અનેન વિધિના યસ્તુ પૂજયેદત્ર વૈ રવિમ્ । । ૫ સ મુક્તઃ સર્વરોગૈસ્તુ૩ ગચ્છેદ્દિનકરાલયમ્
બ્રહ્માજીએ કહ્યું: જયારે પૂષા નામના નક્ષત્રમાં સૂર્યવાર આવે છે, એ દિવસ મહાન ગણાય છે અને સર્વ રોગ અને ભય દૂર કરે છે. જે મનુષ્ય એ દિવસે શુભ સુગંધિત લિપનથી સૂર્યદેવની પૂજા કરે છે, તે સર્વ રોગોથી મુક્ત થઈ સૂર્યલોકને પામે છે. હે સુવ્રત, અર્કના પાનની થાળી પર અર્કના ફૂલો રાત્રે ભક્તિપૂર્વક દેવની સામે મૂકી દેવા. પછી અર્કના ફૂલો વડે સૂર્યદેવની હંમેશા પૂજા કરવી, અને અર્કના ફૂલોનો ભોગ ચઢાવી, બ્રાહ્મણને દક્ષિણા આપી, પછી પાયસ ખાઈ, રાત્રે જમીન પર સુવું. જે આ વિધિથી અહીં સૂર્યદેવની પૂજા કરે છે, તે સર્વ રોગોથી મુક્ત થઈ સૂર્યલોકને પામે છે.
મહાશ્વેતવારવિધિવર્ણનમ્ બ્રહ્મોવાચ યસ્ત્વાદિત્યગ્રહસ્યાસ્ય વારો દેવસ્ય સુવ્રત । શસ્યઃ પ્રોક્તઃ પ્રિયો લોકે ખ્યાતો ગોશ્રુતિભૂષણઃ । । ૧ યસ્તુ પૂજયતે તસ્મિન્પતઙ્ગં પતગપ્રિયમ્ । ગન્ધપુષ્પોપહારૈસ્તુ સૂર્યલોકં સ ગચ્છતિ । । ૨ સોપવાસો ગણશ્રેષ્ઠ આદિત્યગ્રહણે શુચિઃ । જપમાનો મહાશ્વેતાં ખપોષમથ વા શિવમ્ । । ૩ પૂજયેજ્જગતામીશં તમોનાશનમાશુગમ્ । પૂજયિત્વા ખપોષં તુ મહાશ્વેતાં તતો જપેત્ । ।૪ પૂજયિત્વા મહાશ્વેતાં રવિં દેવં સમર્ચયેત્
બ્રહ્માજીએ કહ્યું: સુવ્રત, આ સૂર્યના ગ્રહણનો દિવસ શુભ માનવામાં આવે છે, જગતમાં પ્રિય છે અને ગાયની કીર્તિનું શોભા છે. જે કોઈ પંખીઓના પ્રિય એવા સૂર્યદેવની સુગંધિત ફૂલો અને સુગંધથી પૂજા કરે છે, તે સૂર્યલોકને પ્રાપ્ત કરે છે. ગ્રહણના દિવસે ઉપવાસ કરીને, શુદ્ધ રહીને, મહાશ્વેતા કે ખપોષ અથવા શિવમંત્રનો જપ કરીને, અંધકારને તરત દૂર કરનારા જગતના ઈશ્વરની પૂજા કરવી જોઈએ. પહેલા ખપોષની પૂજા કરીને પછી મહાશ્વેતાનો જપ કરવો, અને પછી મહાશ્વેતાની પૂજા કર્યા પછી રવિદેવની પૂજા કરવી.
મહાશ્વેતાં પ્રતિષ્ઠાપ્ય ગન્ધપુષ્પૈઃ સુપૂજિતામ્ । । ૫ તસ્યા એવ બહિઃ૨ કાર્યં સ્થણ્ડિલં સુસમાહિતઃ । શુચૌ ભૂમિવિભાગે તુ વીરં સંસ્થાપ્ય યત્નતઃ । । ૬ કુર્યાદ્ધોમં તિલૈઃ સ્નાતઃ સર્પિષા ચ વિશેષતઃ । આદિત્યગ્રહવેલાયાં જપેઞ્છ્વેતાં મહામતે । । ૭ મુક્તે દિનકરે પશ્ચાત્સ્નાનં કૃત્વા સમાહિતઃ । પૂજયિત્વા મહાશ્વેતાં ખગોલ્કં૩ ચ ગ્રહાધિપમ્ । । ૮ બ્રાહ્મણાન્ વાચયિત્વા ચ તતો ભુઞ્જીત વાગ્યતઃ । આદિત્યગ્રહયુક્તેઽસ્મિન્વારે ત્રિપુરસૂદન । । ૯ યત્કર્મ ક્રિયતે પુણ્યં તત્સર્વં શુભદં ભવેત્ । સ્નાનદાનજપાદીનાં કર્મણાં ગોવૃષધ્વજ । । 1.92.૧૦ અનન્તં હિ ફલં તેષાં ભવત્યસ્મિન્ન સંશયઃ । કૃતાનાં તુ ગણશ્રેષ્ઠા ભાસ્કરસ્ય વચો યથા । । ૧૧ તસ્માદ્દ્વિજગણૈઃ કાર્યં પુણ્યકર્મવિચક્ષણૈઃ । એકભક્તં ચ નક્તં ચ ઉપવાસં ગણાધિપ । । ૧૨ યે વાદિત્યદિને કુર્યુસ્તે યાન્તિ પરમં પદમ્ । ધર્મ્યં પુણ્યં યશસ્યં ચ પુત્રીયં કામદં તથા । । ૧૩ તસ્મિન્દાનમપૂપસ્ય ગોદાનેન સમં ભવેત્ । દ્વાદશૈતે મહાબાહો વીરભાનોર્મહાત્મનઃ । । ૧૪ તુષ્ટિદાઃ કથિતાસ્તુભ્યં સર્વપાપભયાપહાઃ । પઠતાં શૃણ્વતાં તાત કુર્વતાં ચ વિશેષતઃ । । ૧૫ કૃત્વૈકમેષાં વિધિવદ્વારં વૃષભવાહન । વૃષાદિત્રિતયં પ્રાપ્ય ચાત્રિજામચલાં તથા । । ૧૬ તતો યાતિ પરં લોકં વૃષકેતો મહાત્મનઃ । તેજસામ્બુજસંકાશઃ પ્રભયાણ્ડજસન્નિભઃ । । ૧૭ પત્રિહેતિસમો વીર્યે કાન્ત્યા ચન્દ્રસમપ્રભઃ । । ૧૮ ઇતિ શ્રીભવિષ્યે મહાપુરાણે બ્રાહ્મે પર્વણ્યાદિત્યવારકલ્પે મહાશ્વેતવારવિધિવર્ણનં નામ દ્વિનવતિતમોઽધ્યાયઃ
મહાશ્વેતાની પ્રતિષ્ઠા કરીને, તેને સુગંધિત ફૂલો અને સુગંધથી સારી રીતે પૂજ્યા પછી, તેની બહાર ધ્યાનપૂર્વક પવિત્ર સ્થાન તૈયાર કરવું. પવિત્ર ભૂમિ પર શ્રદ્ધાપૂર્વક વીરની પ્રતિષ્ઠા કરવી. સ્નાન કરીને, ખાસ કરીને ઘી અને તિલથી હોમ કરવો. સૂર્યગ્રહણના સમયે મહાશ્વેતાનો જપ કરવો, અને સૂર્યદેવ પ્રકાશમાં આવ્યા પછી ફરી સ્નાન કરીને, મહાશ્વેતા અને ખગોલક ગ્રહાધિપતિની પૂજા કરવી. બ્રાહ્મણો પાસેથી પાઠ કરાવીને, પછી મૌન રહીને ભોજન કરવું. આ સૂર્યગ્રહણના દિવસે, ત્રિપુરાસૂદન, જે પણ પુણ્યકર્મ થાય છે, તે બધું શુભદાયક બને છે. સ્નાન, દાન, જપ વગેરે કર્મોનું અનંત ફળ મળે છે, તેમાં કોઈ શંકા નથી. જે રીતે ભાસ્કરદેવે કહ્યું છે, એ પ્રમાણે પુણ્યકર્મ જાણનારા દ્વિજોએ ઉપવાસ, એકભક્ત અને નક્તવ્રત કરવું. જે લોકો આ દિવસે કરે છે, તેઓ પરમપદને પામે છે. આ ધર્મમય, પુણ્યદાયક, યશસ્વી અને સંતાન આપનાર છે. તેમાં અપૂપનું દાન ગાયના દાન જેટલું ફળ આપે છે. મહાબાહુ, આ મહાત્મા વીરભાનુના બાર વ્રત તૃપ્તિ આપનારા અને સર્વ પાપ તથા ભય દૂર કરનારા છે. જે વાંચે, સાંભળે અને કરે છે, તેમને વિશેષ ફળ મળે છે. વિધિપૂર્વક એમાંથી કોઈ એક વ્રત રાખે તો, વૃષભવાહન, ત્રણ પ્રકારના વ્રતોનું ફળ અને અચળ લોક પ્રાપ્ત થાય છે. પછી તે મહાત્મા વૃષકેટુના સમાન તેજસ્વી, કમળ સમાન પ્રકાશવાળા, પ્રભાયુક્ત અને પંખીધારી જેટલી શક્તિ ધરાવનારા, ચંદ્ર જેવી કાંતિ ધરાવનારા બને છે.
ભાનુમહિમવર્ણનમ્ બ્રહ્મોવાચ યેષાં ધર્મક્રિયાઃ સર્વાઃ સદૈવોદ્દિશ્ય ભાસ્કરમ્ । ન કુલે જાયતે તેષાં દરિદ્રો વ્યાધિતોઽપિ વા । । ૧ દેવાયતનભૂમેસ્તુ ગોમયેનોપલેપનમ્ । યઃ કરોતિ નરો ભક્ત્યા સદ્યઃ પાપાત્પ્રમુચ્યતે । । ૨ શ્વેતયા રક્તયા વાપિ પીતમૃત્તિકયાપિ વા । ઉપલેપનકર્તા વૈ ચિન્તિતં લભતે ફલમ્ । । ૩ ચિત્રભાનું વિરઞ્ચ્યૈવ૧ કુસુમૈર્યઃ સુગન્ધિભિઃ । પૂજયેત્સોપવાસસ્તુ સ કામાનીપ્સિતાઁલ્લભેત્ । । ૪ ઘૃતેન દીપકં જ્વાલ્ય તિલતૈલેન વા રવેઃ । પ્રયાતિ સૂર્યલોકં સ દીપકોટિશતૈર્વૃતઃ । । ૫ દીપતૈલપ્રદાનેન ન યાતિ નરકં નરઃ । દીપતૈલં તિલાશ્ચૈવ૨ મહાપાતકનાશનાઃ । । ૬ દીપં દદાતિ યો નિત્યં ભાસ્કરાયતનેષુ૩ વૈ । ચતુષ્પથેષુ તીર્થેષુ રૂપૌજસ્વી હ જાયતે । । ૭ યસ્તુ કારયતે૪ દીપં રવેર્ભક્તિસમન્વિતઃ । સ કામાનીપ્સિતાન્પ્રાપ્ય વૃન્દારકપુરં વ્રજેત્ । । ૮ યઃ સમાલભતે સૂર્યં ચન્દનાગુરુકુઙ્કુમૈઃ । કર્પૂરેણ વિમિશ્રૈશ્ચ તથા કસ્તૂરિકાન્વિતૈઃ । । ૯ શુભં કાલં કોટિશતં વિહૃત્ય૫ ચ ભવાલયે । પુનઃ સઞ્જાયતે ભૂમૌ રાજરાજો ન સંશયઃ । । સર્વકામસમૃદ્ધાત્મા સર્વલોકનમસ્કૃતઃ । । 1.93.૧૦ ચન્દનોદકમિશ્રૈશ્ચ દત્ત્વાર્ઘ્યં કુસુમૈ રવેઃ । સપુત્રપૌત્રપત્નીકઃ સ્વર્ગલોકે મહીયતે
બ્રહ્માજીએ કહ્યું: જેમની દરેક ધર્મક્રીયા હંમેશા ભાસ્કરદેવને ઉદ્દેશીને કરવામાં આવે છે, તેમના કુટુંબમાં ક્યારેય ગરીબી કે રોગ આવતો નથી. જે મનુષ્ય ભક્તિપૂર્વક દેવાલયની જમીન પર ગાયના છાણથી લિપાઈ કરે છે, તે તરત પાપથી મુક્ત થાય છે. સફેદ, લાલ કે પીળી માટીથી પણ જે લિપાઈ કરે છે, તે મનમાં ઈચ્છેલું ફળ પામે છે. જે ઉપવાસથી સુગંધિત ફૂલો વડે ચિત્રભાનુ વિધાતા સૂર્યની પૂજા કરે છે, તે ઇચ્છિત તમામ ફળો પામે છે. ઘી કે તિલના તેલથી દીવો પ્રગટાવીને સૂર્યને અર્પણ કરે છે, તે લાખો દીવાઓથી ઘેરાયેલા સૂર્યલોકને પામે છે. દીપક માટે તેલ આપવાથી મનુષ્યને ક્યારેય નરક નથી મળતો; દીપકનું તેલ અને તિલ મહાપાપ નાશક છે. જે સૂર્યમંદિરોમાં, ચોરાહે કે તીર્થસ્થળે હંમેશા દીવો આપે છે, તે સુંદર અને બળવાન રૂપમાં જન્મે છે. જે ભક્તિપૂર્વક સૂર્ય માટે દીવો કરાવે છે, તે ઇચ્છિત ફળ પામી, વિષ્ણુના સેવકોના શહેરમાં જાય છે. જે ચંદન, અગરુ, કુંકુમ, કપૂર અને કસ્તૂરીથી સૂર્યને અંજવે છે, તે અનેક શુભ સમય સુધી સારા ભોગ ભોગવી, ફરી પૃથ્વી પર રાજાઓના રાજા બની જન્મે છે, તેમાં કોઈ શંકા નથી. સર્વ ઇચ્છાઓથી પરિપૂર્ણ અને સર્વ લોકોએ માન્ય બને છે. ચંદનમિશ્રિત પાણી અને ફૂલો વડે સૂર્યને અર્ઘ્ય આપવાથી, પુત્ર, પૌત્ર અને પત્ની સાથે સ્વર્ગલોકમાં સન્માન મળે છે.
સુગંધિત પાણી અને ફૂલો સાથે સૂર્યને અર્ઘ્ય આપવાથી, દેવલોકમાં લાંબા સમય સુધી રહી, પછી પૃથ્વી પર રાજા બને છે. સોનાથી અથવા લાલ પાણીથી અર્ઘ્ય આપવાથી, કરોડો વર્ષ સુધી સ્વર્ગલોકમાં સન્માન મળે છે. કમળથી સૂર્યની પૂજા કરવાથી, મનુષ્ય સ્વર્ગમાં જાય છે અને હજારો સ્ત્રીઓથી ઘેરાયેલા કમળમાં વસે છે. ભક્તિપૂર્વક ગુગ્ગળ અને ઘી સૂર્યને અર્પણ કરવાથી—
વિમાનેનાર્કવર્ણેન સ યાતિ પરમાં ગતિમ્ । । ૬૧ આરામાન્યે પ્રયચ્છન્તિ પત્રપુષ્પફલોપગાન્ । ભાનવે ભક્તિયુક્તાસ્તુ તે યાન્તિ પરમાં ગતિમ્ । । ૬૨ માનસં વાચિકં વાપિ કર્મજં યચ્ચ દુષ્કૃતમ્ । સર્વં સૂર્યપ્રસાદેન અશેષં ચ પ્રણશ્યતિ । । ૬૩ આર્તો વા વ્યાધિતો વાપિ દરિદ્રો દુઃખિતોઽપિ વા । આદિત્યં શરણં ગત્વા નાત્માનં શોચતે નરઃ । । ૬૪ એકાહેનાપિ યદ્ભાનોઃ પૂજાયાઃ પ્રાપ્યતે ફલમ્ । તદ્વૈ ક્રતુશતૈરિષ્ટૈઃ પ્રાપ્યતે ફલમુત્તમમ્ । । ૬૫ કૃત્વા પ્રેક્ષણકં ભાનોર્દિવ્યમાયતને શુભમ્ । અક્ષયં સર્વકામીયં રાજસૂયફલં લભેત્ । । ૬૬ વેશ્યાકદમ્બકં યસ્તુ દદ્યાત્સૂર્યાય ભક્તિતઃ । સ ગચ્છેત્પરમં સ્થાનં યત્ર તિષ્ઠતિ ભાનુમાન્ । । ૬૭ પુસ્તકં ભાનવે દદ્યાદ્ભારતસ્ય ગણાધિપ । સર્વપાપવિમુક્તાત્મા વિષ્ણુલોકે મહીયતે । । ૬૮ રામાયણસ્ય દત્વા તુ પુસ્તકં ત્રિપુરાન્તક । વાજપેયફલં પ્રાપ્ય ગોપતેઃ પુરમાવ્રજેત્ । । ૬૯ ભવિષ્યં સામ્બસંજ્ઞં વા દત્ત્વા સૂર્યાય પુસ્તકમ્ । રાજસૂયાશ્વમેધાભ્યાં ફલં પ્રાપ્નોતિ માનવઃ । ।1.93.૭ ૦ સર્વાન્કામાનવાપ્નોતિ યાતિ સૂર્યસલોકતામ્ । સૂર્યલોકે ચિરં સ્થિત્વા બ્રહ્મલોકં વ્રજેત્પુનઃ । । સ્થિત્વા કલ્પશતં તત્ર રાજા ભવતિ ભૂતલે । । ૭૧ ભાનોરાયતને યસ્તુ પ્રપાં કુર્યાદ્ગણાધિપ । સ યાતિ પરમં સ્થાનં દિવ્યં સૌમનસં નરઃ । । ૭૨ શીતકાલે ઘનં દદ્યાન્નરાણાં શીતનાશનમ્ । ભાનોરાયતને દેવ અશ્વમેધફલં લભેત્ । । ૭૩ ઇતિહાસપુરાણાભ્યાં પુણ્યં પુસ્તકવાચનમ્ । અશ્વમેધસહસ્રં યો નિત્યં કર્તું પ્રવર્તતે । । ન તત્ફલમવાપ્નોતિ યદાપ્નોત્યસ્ય કર્મણઃ । । ૭૪ તસ્માત્સર્વપ્રયત્નેન કાર્યં પુસ્તકવાચનમ્ । ઇતિહાસપુરાણાભ્યાં ભાનોરાયતને શુભમ્ । । ૭૫ નાન્યત્પુષ્ટિકરં ભાનોસ્તથા તુષ્ટિકરં પરમ્ । પુણ્યાખ્યાનકથા યાસ્તુ યથા તુષ્યતિ ભાસ્કરઃ । । ૭૬ ઇતિ શ્રીભવિષ્યે મહાપુરાણે બ્રાહ્મે પર્વણિ સપ્તમી કલ્પે ભાનુમહિમવર્ણનં નામ ત્રિનવતિતમોઽધ્યાયઃ
જે ભક્તિપૂર્વક સૂર્યની પૂજા કરે છે, તે સૂર્ય જેવો તેજસ્વી વિમાનમાં બેસીને પરમ અવસ્થાને પામે છે. જેઓ વન અને ઉદ્યાનમાં પાંદડા, ફૂલ અને ફળ ધરાવતી વસ્તુઓ ભક્તિથી સૂર્યને અર્પણ કરે છે, તેઓ પણ પરમ ગતિને પ્રાપ્ત કરે છે. મન, વાણી કે કર્મથી થયેલા બધા પાપો સૂર્યદેવની કૃપાથી સંપૂર્ણ નાશ પામે છે. જે કોઈ દુઃખી, રોગી, ગરીબ કે પીડિત હોય અને સૂર્યદેવને આશ્રય લે છે, તે માણસ પોતાને માટે કદી શોક કરતો નથી. એક જ દિવસે પણ સૂર્યની પૂજાથી જે ફળ મળે છે, તે શતક્રતુઓ દ્વારા કરાયેલા યજ્ઞથી મળતા શ્રેષ્ઠ ફળ જેટલું હોય છે. જો કોઈ ભક્તિપૂર્વક સૂર્યમંદિરમાં દિવ્ય પ્રતિમાની દર્શન કરે છે, તો તેને સર્વકામના પૂર્ણ થવાના અને રાજસૂય યજ્ઞ જેટલું ફળ મળે છે. જે ભક્તિથી વેશ્યાકદંબક અર્પણ કરે છે, તે પણ ત્યાં જાય છે, જ્યાં સૂર્યદેવ નિવાસ કરે છે. જે કોઈ ભક્તિથી સૂર્યને મહાભારતનું પુસ્તક અર્પણ કરે છે, તે સર્વપાપોથી મુક્ત થઈને વિષ્ણુલોકમાં મહાન બને છે. જે રામાયણનું પુસ્તક અર્પણ કરે છે, તે વાજપેય યજ્ઞનું ફળ પામે છે અને ગોપાલના શહેરમાં જાય છે. જે ભવિષ્યપુરાણ અથવા સાંબ સંજ્ઞા ધરાવતું પુસ્તક સૂર્યને અર્પણ કરે છે, તે મનુષ્ય રાજસૂય અને અશ્વમેધ યજ્ઞનું ફળ પામે છે. તે સર્વ ઇચ્છાઓ પામે છે અને સૂર્યલોકમાં જાય છે; ત્યાં લાંબા સમય સુધી રહીને પછી બ્રહ્મલોકમાં જાય છે. ત્યાં કળ્પશત સુધી રહી પૃથ્વી પર રાજા બને છે. જે કોઈ સૂર્યમંદિરમાં પાણીની વ્યવસ્થા કરે છે, તે મનુષ્ય દિવ્ય અને સુખદાયક પરમ સ્થાન પામે છે. જે શિયાળામાં મંદિરમાં લોકોને ઠંડીથી બચાવનાર કપડાં આપે છે, તેને અશ્વમેધ યજ્ઞનું ફળ મળે છે. ઇતિહાસ અને પુરાણના પુસ્તકોનું વાંચન અતિ પુણ્યદાયક છે; અશ્વમેધ યજ્ઞ હજાર વાર કરવાથી જે ફળ મળે છે, તેનાથી પણ વધુ ફળ અહીંના કાર્યથી મળે છે. તેથી સર્વ પ્રયત્નથી ઇતિહાસ અને પુરાણના પુસ્તકોનું વાંચન સૂર્યમંદિરમાં કરવું જોઈએ. સૂર્યને પ્રસન્ન કરનાર અને પુષ્ટિ આપનાર એવાં અન્ય કોઈ કાર્ય નથી, જેટલું પુણ્યકથાઓના વાંચનથી સૂર્ય પ્રસન્ન થાય છે.
પુણ્યશ્રવણમાહાત્મ્યવર્ણનમ્ બ્રહ્મોવાચ અત્રાખ્યાનમુશન્તીહ સંવાદં ગણપુઙ્ગવ । પિતામહકુમારાભ્યાં પુણ્યં પાપહરં શિવમ્ । । ૧ સ્રષ્ટારં સર્વલોકાનાં સુખાસીનં પિતામહમ્ । પ્રણમ્ય શિરસા દેવં શ્રદ્ધાભક્તિસમન્વિતઃ । । ૨ કુમારો દેવશાર્દૂલ ઇદં વચનમબ્રવીત્ । ગતોઽહમદ્ય ભગવન્દ્રષ્ટું દેવં દિવાકરમ્ । । ૩ કૃત્વા પ્રદક્ષિણં દેવઃ સ મયા પૂજિતો રવિઃ । પ્રણમ્ય શિરસા ભક્ત્યા પરયા શ્રદ્ધયા વિભો । । ૪ અનુજ્ઞાતસ્તતસ્તેન સુખાસીનો હ્યહં સ્થિતઃ । આસીનેન મયા તત્ર દૃષ્ટમાશ્ચર્યમદ્ભુતમ્ । । ૫ કાઞ્ચનેન વિમાનેન કિઙ્કિણીજાલમાલિના । મણિમુક્તાવિચિત્રેણ વૈદૂર્યવરવેદિના । । ૬ આગતં પુરુષં તત્ર દૃષ્ટ્વા દેવો દિવાકરઃ
પવિત્ર કથાઓ સાંભળવાનું મહાત્મ્ય વર્ણન બ્રહ્માજીએ કહ્યું: હે મહાન ગણપતિ, અહીં હું પિતામહ અને કુમાર વચ્ચે થયેલો પવિત્ર અને પાપનાશક સંવાદ કહું છું. સર્વલોકના સર્જનહાર પિતામહને શ્રદ્ધા અને ભક્તિપૂર્વક વંદન કરીને, દેવશાર્દૂલ કુમારે કહ્યું: 'હું આજે ભગવાન સૂર્યના દર્શન માટે ગયો હતો. મેં ભગવાન રવિની પ્રદક્ષિણ કરીને ભક્તિપૂર્વક પૂજા કરી અને શ્રદ્ધાથી વંદન કર્યું. ત્યારબાદ તેમની અનુમતિથી સુખપૂર્વક બેઠો અને ત્યાં બેઠા બેઠા મેં અદ્ભુત દૃશ્ય જોયું. એક માણસ સુવર્ણના વિમાનમાં, ઝાંઝરાવાળી માળાઓથી શોભાયમાન અને મણિ-મુક્તાથી સુશોભિત, વૈડૂર્યમણિના પાટિયા ધરાવતું વિમાન લઈને આવ્યો.'
આનન્દમગમદ્વિપ્રઃ પ્રાપ્તવાન્કાઞ્ચનં યથા ।૪ ૧ એતદ્ધિ સફલં ચાસ્ય ન ચાન્યત્કૃતવાનયમ્ । યદનેન કૃતા પૂજા વાચકસ્ય મહાત્મનઃ । । ફલં હિ કર્મણસ્તસ્ય યન્મયા પૂજિતઃ સ્વયમ્ । । ૪૨ વાચકં પૂજયેદ્યસ્તુ શ્રદ્ધાભક્તિસમન્વિતઃ । તેનાહં પૂજિતઃ સ્યાં વૈ કો વિષ્ણુઃ શઙ્કરસ્તથા । । ૪૩ વાચકં ભોજયેદ્યસ્તુ ભક્ત્યા ભોજ્યેરનુત્તમૈઃ । તેનાહં પૂજિતઃ સ્યાં વૈ દશ વર્ષાણિ પઞ્ચ ચ ।।૪૪ ન યમો ન યમી ચાપિ ન મન્દો ન મનુસ્તથા । તપતી ન તથાન્વિષ્ટા યથેષ્ટો વાચકો મમ ।।૪૫ વાચકે સત્કૃતે દેવ ભોજિતે સુરસૈન્યપ । તૃપ્તિર્ભવતિ મે દેવ સંવત્સરશતદ્વયમ્ ।।૪૬ ન કેવલં મમ પ્રીતિર્વાચકે ભોજિતે ભવેત્ । કૃત્સ્નશો દેવતાનાં ચ ઇન્દ્રાદીનાં તથા ભવેત્ ।।૪૭ બ્રહ્મવિષ્ણુશિવાદીનાં સ ચેષ્ઠો વાચકો મમ । પ્રીતે તસ્મિન્દેવતાઃ સ્યુઃ સર્વાઃ પ્રીતા ન સંશયઃ ।।૪૮ ઇત્યેતત્કથિતં સર્વમાભ્યાં કર્મ મહાબલ ।।૪૯ ન ચાન્યચ્ચક્રતુઃ કર્મ કિમન્યચ્છ્રોતુમિચ્છસિ । એતદ્દૃષ્ટ્વાહમાશ્ચર્યં તવાભ્યાશમિહાગતઃ 1.94.૫૦ શ્રુત્વા કુમારવચનં સર્વલોકપિતામહઃ ।।૫૧ બ્રહ્મોવાચ હન્ત ભોઃ સાધુ પુણ્યોઽસિ નાસ્તિ તુલ્યસ્ત્વયાપરઃ । યદ્દૃષ્ટૌ ભવતા તૌ હિ સુપુણ્યૌ પુણ્યકારિણૌ ।।૫૨ યદુક્તં ભાનુના વત્સ તત્તથા નાન્યથા ભવેત્ । યદાસીન્મે મુખં પુત્ર પ્રથમં લોકપૂજિતમ્ ।।૫૩ તસ્માદેતાનિ સર્વાણિ નિર્ગતાનિ સમન્તતઃ । ઇતિહાસપુરાણાનિ લોકાનાં હિતકામ્યયા ।।૫૪ યથૈતાનિ મમેષ્ટાનિ પુરાણાનિ મહામતે । ન તથા વૈ ચતુર્વેદી ન ચાઙ્ગિનિ મહામતે ।।૫૫ શૃણ્વન્ત્યેતાનિ યે ભક્ત્યા નિત્યં શ્રદ્ધાસમન્વિતાઃ । દત્ત્વા તુ વાચકે વૃત્તિં તે ગચ્છન્તિ પરં પદમ્ ।।૫૬ ધર્માર્થકામમોક્ષાણાં સ્પષ્ટીકરણમુત્તમમ્ । ઇતિહાસપુરાણાનિ મયા સૃષ્ટાનિ સુવ્રત । । ૫૭ ચત્વારો ય ઇમે વેદા ગૂઢાર્થાઃ સતતં સ્મૃતાઃ । અતસ્ત્વેતાનિ સૃષ્ટાનિ બોધાયૈષાં મહામતે । । ૫૮ યસ્તુ કારયતે નિત્યં ધર્મશ્રવણમુત્તમમ્ । આદિત્યાદ્ભાસ્કરં પ્રાપ્ય યાતિ તત્પરમં પદમ્ । । ૫૯ દત્ત્વા તુ દક્ષિણાં તત્ર આદિત્યસ્ય પુરં વ્રજેત્ । કિમાશ્ચર્યં સુરશ્રેષ્ઠ દાનપાત્રં હિ તત્પરમ્ । । 1.94.૬૦ યથા દેવવરો લેખો યથા હેતિઃ પરં પવિઃ । બ્રાહ્મણાનાં તથા શ્રેષ્ઠો વાચકો નાત્ર સંશયઃ । । ૬૧ હેતિર્યથા તેજસાં તુ સરસાં સાગરો યથા । તથા સર્વદ્વિજેભ્યસ્તુ વાચકઃ પ્રવરઃ સ્મૃતઃ । । ૬૨ વાચકં પૂજયેદ્યસ્તુ નરો ભક્તિપુરઃ સરમ્ । પૂજિતં સકલં તેન જગત્યાન્નાત્ર સંશયઃ । । ૬૩ સત્યમુક્તં ન સન્દેહો ભાનુના મત્કુલોદ્વહ । વાચકેન સમં પાત્રં ન જાત્વન્યદ્ભવેત્ક્વચિત્ । । ૬૪ તચ્છ્રુત્વા બ્રહ્મણો વાક્યં કુમારો વાક્યમબ્રવીત્ । । ૬૫ અહો હિ ધન્યતા તસ્ય પુણ્યશ્રવણકારિણઃ । દાનં ચ દદતોઽત્યર્થં પુણ્યતા વાચકાય વૈ । । ૬૬ બ્રહ્મોવાચ ઇત્થં દિણ્ડે સદા યસ્તુ દેવદેવસ્ય મન્દિરે । કુર્યાત્તુ ધર્મશ્રવણં સ યાતિ પરમાં ગતિમ્ । । ૬૭ ઇતિ શ્રીભવિષ્યમહાપુરાણે બ્રાહ્મે પર્વણિ સપ્તમીકલ્પે પુણ્યશ્રવણમાહાત્મ્ય વર્ણનં નામ ચતુર્નવતિતમોઽધ્યાયઃ
તે બ્રાહ્મણે અનંદ પ્રાપ્ત કર્યો અને સુવર્ણ મેળવ્યું; એ જ તેના માટે ફળદાયક રહ્યું, તેણે બીજું કંઈ કર્યું નહોતું. જે પૂજા તેણે મહાન આત્માવાળા વાચકની કરી, એનું ફળ એના કર્મથી પણ વધારે છે, કારણ કે હું પોતે પૂજિત થયો છું. જે શ્રદ્ધા અને ભક્તિથી વાચકની પૂજા કરે છે, તે મારું, વિષ્ણુનું કે શંકરનું પણ પૂજન કરે છે. જે ભક્તિથી વાચકને ઉત્તમ ભોજન કરાવે છે, તે પણ મને પંદર વર્ષ સુધી પૂજિત કરે છે. એવાં વાચકને યમ, યમની, મન્દ, મનુ કે તપતી પણ દુઃખ આપતા નથી; વાચકને જે રીતે હું ઇચ્છું તેમ સુખ મળે છે. વાચકનું સન્માન અને ભોજન કરાવવાથી મને બે સો વર્ષ સુધી તૃપ્તિ મળે છે. માત્ર મને જ નહીં, પણ બધા દેવતાઓને, ઇન્દ્રાદિકને પણ તૃપ્તિ મળે છે. બ્રહ્મા, વિષ્ણુ, શિવ વગેરેમાં પણ વાચક શ્રેષ્ઠ છે; વાચક પ્રસન્ન થાય તો સર્વ દેવતાઓ પ્રસન્ન થાય છે, એમાં શંકા નથી. હે મહાબલ, મેં બંનેને સર્વ કહ્યું, બીજું કોઈ કાર્ય તેમણે કર્યું નથી; હવે બીજું શું સાંભળવા ઇચ્છો છો? આ અદ્ભુત દૃશ્ય જોઈને હું તારા પાસે આવ્યો છું. કુમારના વચન સાંભળીને સર્વલોકના પિતામહે કહ્યું: 'વાહ, તું પુણ્યશાળી છે, તારા જેવો બીજો કોઈ નથી; તું બંને પુણ્યવાન અને પુણ્યકર્મી વ્યક્તિઓને જોયા.' જે ભાનુદેવે કહ્યું તે સાચું છે, એમાં કોઈ ફેર નથી. જે મારી વાણી પહેલા લોકપ્રિય થઈ, એમાંથી બધા ઇતિહાસ અને પુરાણો લોકહિત માટે પ્રગટ થયા. જેમ મને મારા પુરાણો પ્રિય છે, તેમ ચાર વેદો કે અંગો પણ એટલા પ્રિય નથી. જે લોકો શ્રદ્ધા અને ભક્તિથી રોજ આ કથાઓ સાંભળે છે અને વાચકને જીવનોપાર્જન આપે છે, તેઓ પરમ પદને પામે છે. ધર્મ, અર્થ, કામ અને મોક્ષને સ્પષ્ટ કરનાર શ્રેષ્ઠ ઇતિહાસ અને પુરાણો મેં રચ્યા છે. ચારે વેદો તો હંમેશા ગુપ્ત અર્થ ધરાવે છે, તેથી જ મેં આ કથાઓ સમજ માટે રચી છે. જે રોજ શ્રેષ્ઠ ધર્મકથાનું શ્રવણ કરાવે છે, તે સૂર્યદેવને પ્રાપ્ત કરીને પરમ પદને પામે છે. ત્યાં દક્ષિણ આપવાથી સૂર્યના શહેરમાં જાય છે; એમાં આશ્ચર્ય શું છે? દાનપાત્ર પણ એ શ્રેષ્ઠ છે. જેમ દેવોમાં શ્રેષ્ઠ લખો છે, તેમ બ્રાહ્મણોમાં શ્રેષ્ઠ વાચક છે, એમાં શંકા નથી. જેમ તેજસ્વીઓમાં હેતી શ્રેષ્ઠ છે, સરોવરોમાં સાગર શ્રેષ્ઠ છે, તેમ બધા દ્વિજોમાં વાચક શ્રેષ્ઠ માનવામાં આવે છે. જે ભક્તિપૂર્વક વાચકની પૂજા કરે છે, તે સમગ્ર જગતની પૂજા કરે છે, એમાં શંકા નથી. ભાનુદેવે સાચું કહ્યું છે, મારા કુળના શ્રેષ્ઠ, વાચક જેટલું શ્રેષ્ઠ પાત્ર બીજું કયાંય નથી. બ્રહ્માના વચન સાંભળીને કુમારે કહ્યું: 'વાહ, જે પુણ્યકથા સાંભળે છે અને વાચકને દાન આપે છે, તે ધન્ય છે.' બ્રહ્માજીએ કહ્યું: 'જે કોઈ દેવમંદિરમાં હંમેશા ધર્મકથા સાંભળે છે, તે પરમ અવસ્થાને પામે છે.'
આદિત્યાલયમાહાત્મ્યવર્ણનમ્ બ્રહ્મોવાચ ત્રિભિઃ પ્રદક્ષિણાં કૃત્વા યો નમસ્કુરુતે રવિમ્ । ભૂમૌ ગતેન શિરસા સ યાતિ પરમાં ગતિમ્ । । ૧ સોપાનત્કો દેવગૃહમારોહેદ્યસ્તુ માનવઃ । સ યાતિ નરકં ઘોરં તામિસ્રં નામ નામતઃ । । ૨ શ્લેષ્મમૂત્રપુરીષાણિ સમુત્સૃજતિ યસ્તુ વૈ । દેવસ્યાયતને ભાનોઃ સ ગચ્છેન્નરકં ક્રમાત્ । । ૩ ઘૃતં મધુ પયસ્તોયં તથેક્ષુરસમુત્તમમ્ । સ્નપનાર્થં તુ દેવસ્ય યે દદતીહ માનવાઃ । । સર્વકામાનવાપ્યેહ તે યાન્તિ હેલિમણ્ડલમ્ । । ૪ સ્નાપ્યમાનં રવિં ભક્ત્યા યે પશ્યન્તિ વૃષધ્વજ । તેઽશ્વમેધફલં પ્રાપ્ય લયં યાન્તિ વૃષધ્વજે । । ૫ સ્નપનં યે ચ કુર્વંતિ ભાનોર્ભક્તિસમન્વિતાઃ । લભન્તે તત્ફલં ભીમ રાજસૂયાશ્વમેધયોઃ । । ૬ યથા ન લઙ્ઘયેત્કશ્ચિત્સ્નપનં ભાસ્કરસ્ય તુ । તથા કાર્યં પ્રયત્નેન લઙ્ઘિતં હ્યસુખાવહમ્ । । ૭ તામિસ્રં નરકં યાતિ લઙ્ઘયેચ્ચ સ રૌરવાન્ । તસ્માત્સર્વપ્રયત્નેન કાર્યં સ્નપનમાદિતઃ । । ૮ ઘૃતેન સ્નાપયેદ્દેવં કઞ્જમાપ્નોતિ માનવઃ । મધુના પ્રિયમાયાતિ તોયેનાપિ ઘૃતૌકસમ્ । । ૯ ઇક્ષુરસેન સંસ્નાપ્ય પયસા કઞ્જશધ્વજમ્ । એવમેભિઃ સ્નાપયેદ્વૈ રવિમીહિતમાપ્નુયાત્ । । 1.95.૧૦ ઇતિ શ્રીભવિષ્યે મહાપુરાણે બ્રાહ્મેપર્વણિ સપ્તમીકલ્પે આદિત્યાલયમાહાત્મ્યવર્ણનં નામ પઞ્ચનવતિતમોઽધ્યાયઃ
બ્રહ્માજીએ કહ્યું: જે મનુષ્ય ત્રણ વાર સૂર્યદેવની પ્રદક્ષિણ કરીને, જમીન પર શિર નમાવીને વંદન કરે છે, તે પરમ અવસ્થાને પામે છે. જે મનુષ્ય પગથિયાંથી દેવમંદિરમાં ચડે છે, તે ઘોર તામિસ્ર નામના નરકમાં જાય છે. જે કોઈ સૂર્યમંદિરમાં કફ, મૂત્ર કે વિસર્જન કરે છે, તે ક્રમશઃ નરકમાં જાય છે. જે લોકો અહીં દેવના સ્નાન માટે ઘી, મધ, દૂધ, પાણી કે ઉત્તમ ઈખરરસ અર્પણ કરે છે, તેઓ સર્વ ઇચ્છાઓ પામે છે અને સૂર્યલોકમાં પહોંચે છે. જે ભક્તિપૂર્વક સૂર્યદેવનું સ્નાન જોવે છે, તે અશ્વમેધ યજ્ઞનું ફળ પામે છે અને અંતે મોક્ષ પામે છે. જે ભક્તિપૂર્વક સૂર્યદેવનું સ્નાન કરાવે છે, તે રાજસૂય અને અશ્વમેધ યજ્ઞનું ફળ પામે છે. કોઈએ પણ સૂર્યદેવના સ્નાનને પગથી લાંઘવું નહીં જોઈએ; લાંઘવું દુઃખદાયક છે. જે લાંઘે છે, તે તામિસ્ર અને રૌરવ નરકમાં જાય છે; તેથી સર્વ પ્રયત્નથી પહેલા સ્નાન કરાવવું જોઈએ. જે ઘીથી દેવને સ્નાન કરાવે છે, તે કમળલોક પામે છે; મધથી પ્રિય બને છે; પાણીથી ઘૃતલોકમાં જાય છે. ઈખરરસ કે દૂધથી કમળધારી દેવને સ્નાન કરાવવાથી અને આ રીતે સૂર્યદેવને સ્નાન કરાવવાથી મનવાંછિત ફળ મળે છે.
જયાનામસપ્તમીવર્ણનમ્ દિણ્ડિરુવાચ યચ્ચૈતાઃ સપ્ત સપ્તમ્યો ભવતા કથિતા મમ । તાસાં યા પ્રથમા દેવ કથિતા સા સવિસ્તરા । । ૧ યાસ્ત્વન્યા દેવશાર્દૂલ તાઃ સર્વાઃ કથયસ્વ મે । યેનોપોષ્ય તતસ્તાસ્તુ વ્રજેઽહં હેલિસદ્મ વૈ । । ૬ બ્રહ્મોવાચ શુક્લપક્ષસ્ય સપ્તમ્યાં નક્ષત્રં પઞ્ચતારકમ્ । યદા સ્યાત્સા તદા જ્ઞેયા જયા નામેતિ સપ્તમી । । ૩ તસ્યાં દત્તાં૧ હુતં જાપસ્તર્પણં દેવપૂજનમ્ । સર્વં શતગુણં પ્રોક્તં પૂજા ચાપિ દિવાકરે । । ૪ ભાસ્કરસ્ય પ્રિયા હ્યેષા સપ્તમી પાપનાશિની । ધન્યા યશસ્યા પુત્ર્યા ચ કામદા કઞ્જજાવહા । । ૫ વિધિનાનેન કર્તવ્યા તિથિર્યા મમ વિદ્યતે । તં શૃણુષ્વ વિધિં મત્તો યેન કૃત્વાર્થમશ્નુમતે । ૬ હંસે હંસમાક્યે શુક્લેયં સપ્તમી પુરા । સમુપોષ્ય ચ કર્તવ્યા વિધિનાનેન શઙ્કર । । ૭ પારણા તૃતીયાઽહે સ્યાત્કથિતં ગોવૃષાવહમ્ । પ્રથમં ચતુરો માસાન્પારણં કથિતં બુધૈઃ । । ૮ કથિતાન્યત્ર પુષ્પાણિ કરવીરસ્ય સુવ્રત । ચન્દનં ચ તથા રક્તં ધૂપાર્થં ગુગ્ગુલં પરમ્ । । ૯ કાસારં તુ સુપક્વં ચ નૈવેદ્યં ભાસ્કરાય વૈ । અનેન વિધિના પૂજ્ય માર્તણ્ડં વિબુધાધિપમ્ । । 1.96.૧૦ પૂજયેદ્બ્રાહ્મણાન્ભીમ ભક્ષ્યભોજ્યૈર્યથાવિધિ । કાસારં ભોજયેદ્વિપ્રાન્પારણેઽસ્મિન્વિચક્ષણઃ । । સ્વયમેવ તથાશ્નીયાત્પ્રયતો મૌનમાશ્રિતઃ । । ૧૧ પઞ્ચમ્યામેકભક્તં તુ ષષ્ઠ્યાં નક્તં પ્રવર્તતે । કૃત્વોપવાસં સપ્તમ્યામષ્ટમ્યાં પારણં ભવેત્ । । ૧૨ ષષ્ઠ્યા સમેતા કર્તવ્યા નાષ્ટમ્યેયં કદાચન । યસ્યોપવાસનાયૈવ ષષ્ઠ્યામાહુરુપોષિતમ્ । । ૧૩ યથૈકાદશ્યાં કુર્વન્તિ ઉપવાસં મનીષિણઃ । ઉપવાસનાય દ્વાદશ્યાં તથેયં પરિકીર્તિતા । । ૧૪ સિદ્ધાર્થકૈઃ સ્નાનમન્ત્રઃ પ્રાશનં ગોમયસ્ય તુ । ભાનુર્મે પ્રીયતામત્ર દન્તકાષ્ઠં તથાર્કજમ્ । । ૧૫ ઇત્યેષ કથિતસ્તાત પ્રથમે પારણે વિધિઃ । દ્વિતીયં શ્રૂયતાં ભીમ પારણં ગદતો મમ । । ૧૬ માલતીકુસુમાનીહ શ્રીખણ્ડં ચન્દનં તથા । નૈવેદ્યં પાયસં ભાનોર્ધૂપં વિજયમાદિશેત્ । । ૧૭ બ્રાહ્મણાન્ભોજયેદ્વાપિ તથાશ્નીયાત્સ્વયં વિભો । રવિર્મે પ્રીયતામત્ર નામ દેવસ્ય કીર્તયેત્ । । ૧૮ પ્રાશયેત્પઞ્ચગવ્યં તુ ખદિરં દન્તધાવને । દ્વિતીયે પારણે વીર વિધિરુક્તો મયાધુના । । ૧૯ તૃતીયં પારણં ચાપિ કથ્યમાનં નિબોધ મે । અગસ્તિકુસુમૈરત્ર ભાસ્કરં પૂજયેદ્બુધઃ । । 1.96.૨૦ સમાલમ્ભનમત્રોક્તં શ્રીખણ્ડં કુસુમં તથા । સિહ્લકો ધૂપ ઉદ્દિષ્ટો ભાનોઃ પ્રીતિકરઃ પરઃ । । ૨૧ શાલ્યોદનં તુ નૈવેદ્યં રસાલોપરિસંયુતમ્ । બ્રાહ્મણાનાં તુ દાતવ્યં ભક્ષયેત તથાત્મના । । ૨૨ કુશોદકપ્રાશનં તુ બદર્યા દન્તધાવનમ્ । વિકર્તનઃ પ્રીયતાં મે નામ દેવસ્ય કીર્તયેત્ । । ૨૩ વર્ષાસુ દેવદેવસ્ય પૂજા કાર્યા વિધાનતઃ । ગન્ધપુષ્પોપહારૈસ્તુ નાનાપ્રેક્ષણકૈસ્તથા । । ૨૪ ગોદાનૈર્ભૂમિદાનૈર્વા બ્રાહ્મણાનાં ચ તર્પણૈઃ । ઇત્થં સમ્પૂજ્ય દેવેશં દેવસ્ય પુરતઃ સ્થિતઃ । । ૨૫ કારયેત્પરમં પુણ્યં ધન્યં પુસ્તકવાચનમ્ । વસ્ત્રૈર્ગન્ધૈસ્તથા ધૂપૈર્વાચકં પૂજયેત્તતઃ । । ૨૬ દેવસ્ય પુરતઃ સ્થિત્વા તતો મન્ત્રમુદીરયેત્ । દેવદેવ જગન્નાથ સર્વરોગાર્તિનાશન । । ગ્રહેશ લોકનયન વિકર્તન તમોઽપહ । । ૨૭ કૃતેયં દેવદેવેશ જયા નામેતિ સપ્તમી । મયા તવ પ્રસાદેન ધન્યા પાપહરા શિવા । । ૨૮ અનેન વિધિના વીર યઃ કુર્યાત્સપ્તમીમિમામ્ । તસ્ય સ્નાનાદિકં સર્વં ભવેચ્છતગુણં વિભો । । ૨૯ કૃત્વેમાં સપ્તમીં વીર પુરુષઃ પ્રાપ્નુયાદ્યશઃ । ધનં ધાન્યં સુવર્ણં ચ પુત્રમાર્યબલં શ્રિયમ્ । । 1.96.૩૦ પ્રાપ્યેહ દેવશાર્દૂલ સૂર્યલોકં સ ગચ્છતિ । તસ્માદેત્ય પુનર્ભૂમૌ રાજરાજો ભવેદ્બુધઃ । । ૩૧ ઇત્યેષા કથિતા વીર જયા નામેતિ સપ્તમી । કૃતા સ્મૃતા શ્રુતા સા તુ હેલિલોકપ્રદાયિની । । ૩૨ ઇતિ શ્રીભવિષ્યે મહાપુરાણે બ્રાહ્મે પર્વણિ સપ્તમીકલ્પે જયાનામસપ્તમીમાહાત્મ્યવર્ણનં નામ ષણ્ણવતિતમોઽધ્યાયઃ
દિંડિરુએ કહ્યું: ભગવાને જે સાત સપ્તમીની વાત મને કહી, એમાં પ્રથમ સપ્તમીની વિગતવાર કહો, પ્રભુ. અને બાકી બધી સપ્તમીની પણ કહો, દેવોમાં શ્રેષ્ઠ, જેથી હું એ બધું કરીને સુર્યલોકમાં જઈ શકું. બ્રહ્માએ કહ્યું: શુક્લપક્ષની સપ્તમી, જેમાં પંચતારક નક્ષત્ર આવે, એ જયા નામે પ્રસિદ્ધ છે. એ દિવસે જે કંઈ દાન, હવન, જપ, તર્પણ કે દેવપૂજા થાય, એ બધું સો ગુણું ફળ આપે છે. એ દિવસે સુર્યદેવની પૂજા પણ એટલી જ ફળદાયી છે. આ સપ્તમી સુર્યદેવને પ્રિય છે, પાપ નાશ કરતી, ધન્યતા અને યશ આપતી, પુત્ર અને ઈચ્છિત ફળ આપતી, કમળ આપતી છે. આ વ્રત નિયમ મુજબ કરવું જોઈએ; એ વિધિ હું કહું છું, સાંભળો, જેના દ્વારા મનગમતું ફળ મળે છે. હંસ અથવા હંસમાખ્યા નામની શુક્લ સપ્તમી આવે ત્યારે, ઉપવાસ કરીને આ વિધિથી કરવું, શંકર. ઉપવાસ ત્રીજા દિવસે તોડવો, અને પ્રથમ વખત ચાર માસ પછી પારણું કરવું, એવું વિદ્વાનો કહે છે. અહીં પૂજામાં કરવીરનાં ફૂલ, લાલ ચંદન, ધૂપ માટે ઉત્તમ ગુગ્ગળ, અને સુપાક કાસારનું નૈવેદ્ય સુર્યદેવને અર્પણ કરવું. આ વિધિથી દેવોના રાજા માર્તંડની પૂજા કરવી. ભીમ, બ્રાહ્મણોને યોગ્ય ભોજનથી પૂજવું, પારણાં વખતે વિદ્વાન બ્રાહ્મણોને કાસાર ખવડાવવું. પોતે પણ નિયમથી, મૌન રાખીને ભોજન કરવું. પંચમીના દિવસે એક વખત જમવું, છઠ્ઠીએ રાત્રે ઉપવાસ, સપ્તમીના દિવસે ઉપવાસ, અને અષ્ટમીના દિવસે પારણું કરવું. છઠ્ઠી સાથે જોડીને કરવું, ક્યારેય અષ્ટમી સાથે નહીં. જેમ એકાદશીનું ઉપવાસ થાય, એમ દ્વાદશી માટે પણ આ ઉપવાસ કહેવાયું છે. સ્નાન માટે સિદ્ધાર્થક, ગોમય, દંતધાવન માટે અર્કવૃક્ષનો દાંતો, અને સ્નાનમંત્ર બોલવો. સુર્યદેવ પ્રસન્ન થાય એ માટે આ બધું કરવું. આ પ્રથમ પારણાંની વિધિ કહી, હવે બીજું પારણું કહું છું, ભીમ. અહીં માલતીના ફૂલ, ચંદન, પાયસનું નૈવેદ્ય, વિજય ધૂપ, અને બ્રાહ્મણોને ભોજન કરાવવું. પોતે પણ ભગવાનનું નામ લેવું અને ભોજન કરવું, જેથી રવિદેવ પ્રસન્ન થાય. પંચગવ્ય પીવું, દંતધાવન માટે ખદિરવૃક્ષનો દાંતો લેવું. બીજું પારણાંનું વિધિ પણ કહી. હવે ત્રીજું પારણું સાંભળો. અહીં અગસ્તી ફૂલોથી ભાસ્કરદેવની પૂજા કરવી, ચંદન, ફૂલ, શિહલક ધૂપ, અને ભાસ્કરદેવને પ્રસન્ન કરતો ધૂપ અર્પણ કરવો. નૈવેદ્યમાં રસાળ શાલીઓદન, બ્રાહ્મણોને આપવું અને પોતે પણ જમવું. કુશોદક પીવું, દંતધાવન માટે બદરવૃક્ષનો દાંતો લેવું, અને વિકર્તન નામ લેવું. વર્ષામાં દેવદેવતાની પૂજા સુગંધ, ફૂલ, વિવિધ દર્શન અને ગૌદાન, ભૂમિદાન, બ્રાહ્મણ તર્પણથી કરવી. દેવની સામે ઊભા રહીને પુણ્યકર્મ, ધન્યતા, પુસ્તકપાઠ, વાચકને વસ્ત્ર, સુગંધ, ધૂપથી સન્માન કરવો. પછી ભગવાનની સામે ઊભા રહીને મંત્ર બોલવો: 'દેવદેવ, જગન્નાથ, સર્વરોગહર્તા, ગ્રહેશ, લોકનયન, વિકર્તન, અંધકારનાશક, આજે જયા નામની સપ્તમી તારી કૃપાથી કરી છે, પાપનાશક, શુભ અને ધન્ય.' જે પુરુષ આ રીતે સપ્તમી કરે છે, તેના સ્નાનાદિક કર્મો સો ગુણું ફળ આપે છે. આ સપ્તમી કરીને માણસને યશ, ધન, ધાન્ય, સોનુ, પુત્ર, આર્યબળ અને શ્રી મળે છે. પછી એ સુર્યલોકમાં જાય છે અને પાછો પૃથ્વી પર રાજા બને છે. આ રીતે જયા નામની સપ્તમીનું મહાત્મ્ય કહ્યુ, જે કરાય, સ્મરણ થાય કે સાંભળાય, તે હેલીલોક આપે છે.
જયન્તીકલ્પવર્ણનમ્ બ્રહ્મોવાચ માઘસ્ય શુક્લપક્ષે તુ સપ્તમી યા ત્રિલોચન । જયન્તી નામ સા પ્રોક્તા પુણ્યા પાપહરા શિવા । । ૧ સોપોષ્યા યેન વિધિના શૃણુ તં પાર્વતીપ્રિય । પારણાનિ તુ ચત્વારિ કથિતાન્યત્ર પણ્ડિતૈઃ । । ૨ પઞ્ચમ્યામેકભક્તં તુ ષષ્ઠ્યાં નક્તં પ્રકીર્તિતમ્ । ઉપવાસસ્તુ સપ્તમ્યામષ્ટમ્યાં પારણં ભવેત્ । । ૩ માઘે ચ ફાલ્ગુને માસિ તથા ચૈત્રે ચ સુવ્રત । બકપુષ્પાણિ રમ્યાણિ કુઙ્કુમં ચ વિલેપનમ્ । । ૪ નૈવેદ્યં મોદકાંશ્ચાત્ર ધૂપ આજ્યમુદાહૃતઃ । પ્રાશનં પઞ્ચગવ્યં તુ પવિત્રીકરણં પરમ્ ।। ૫ મોદકૈર્ભોજયેદ્વિપ્રાન્યથાશક્ત્યા ગણાધિપ । શાલ્યોદનં ચ ભૂતેશ દદ્યાચ્છક્ત્યા દ્વિજેષુ વૈ । ૬ ઇત્થં સમ્પૂજયેદ્યસ્તુ ભાસ્કરં લોકપૂજિતમ્ । સર્વસ્મિન્પારણે વીર સોઽશ્વમેધફલં લભેત્ । । ૭ દ્વિતીયે પારણે પૂજ્ય રાજસૂયફલં લભેત્ । વૈશાખાષાઢજ્યેષ્ઠેષુ શ્રાવણે માસિ સુવ્રત । । પૂજાર્થમથ ભાનોર્વૈ શતપત્રાણિ સુવ્રત । । ૮ શ્વેતં ચ ચન્દનં ભીમ ધૂપો ગુગ્ગુલુરુચ્યતે । નૈવેદ્યં ગુડપૂપાસ્તુ પ્રાશનં ગોમયસ્ય તુ । । ભોજને ચાપિ વિપ્રાણાં ગુડપૂપાઃ પ્રકીર્તિતાઃ । । ૯ દ્વિતીયમિદમાખ્યાતં પારણં પાપનાશનમ્ । રાજસૂયાશ્વમેધાભ્યાં ફલદં ભાસ્કરપ્રિયમ્ । । 1.97.૧૦ તૃતીયં શૃણુ દેવસ્ય પૂજાર્થે ભાસ્કરસ્ય તુ । માસિ ભાદ્રપદે વીર તથા ચાશ્વયુજે વિભો । । ૧૧ કાર્ત્તિકે ચાપિ માસે તુ રક્તચન્દનમાદિશેત્ । માલતીકુસુમાનીહ ધૂપો વિજય ઉચ્યતે । । ૧૨ નૈવેદ્યં ઘૃતપૂપાસ્તુ ભોજનં ચ દ્વિજન્મનામ્ । કુશોદકપ્રાશનં તુ કાયશુદ્ધિકરં પરમ્ । । ૧૩ તૃતીયમપિ ચાખ્યાતં પારણં પાપનાશનમ્ । રાજસૂયાશ્વમેધાભ્યાં ફલદં ભાસ્કરપ્રિયમ્ । । ૧૪ ચતુર્થમપિ તે વચ્મિ પારણં પાપનાશનમ્ । રાજસૂયાશ્વમેધાભ્યાં ફલદં ભાસ્કરપ્રિયમ્ । । ૧૫ તદદ્ય દેવશાર્દૂલ પારણં શ્રેયસે શૃણુ । માસિ માર્ગશિરે વીર પૌષે માસિ તથા શિવ । । ૧૬ માઘે ચ દેવશાર્દૂલ શૃણુ પુણ્યાન્યશેષતઃ । કરવીરાણિ રક્તાનિ તથા રક્તં ચ ચન્દનમ્ । ૧૭ અમૃતાખ્યસ્તથા ધૂપો નૈવેદ્યં પાયસં પરમ્ । આર્જનીયં તથા તક્રં પ્રાશનં પરમં સ્મૃતમ્ । । ૧૮ અગરું ચન્દનં મુસ્તં સિહ્લકં ત્ર્યૂષણં તથા । સમભાગૈસ્તુ કર્તવ્યમિદં ચામૃતમુચ્યતે । । ૧૯ નામાનિ કથિતાન્યત્ર ભાસ્કરસ્ય મહાત્મનઃ । ચિત્રભાનુસ્તથા ભાનુરાદિત્યો ભાસ્કરસ્તથા । । 1.97.૨૦ પ્રીયતામિતિ સર્વસ્મિન્પારણે વિધિમાદિશેત્ । અનેન વિધિના યસ્તુ કુર્યાત્પૂજાં વિભાવસોઃ । । ૨૧ તસ્યાં તિથૌ દેવદેવ સ યાતિ પરમં પદમ્ । કૃત્વૈવં સપ્તમીં ભીમ સર્વકામાનવાપ્નુતે । । ૨૨ પુત્રાર્થી લભતે પુત્રાન્ધનાર્થી લભતે ધનમ્ । સરોગો મુચ્યતે રોગૈઃ શુભમાપ્નોતિ પુષ્કલમ્ । । ૨૩ પૂર્ણે સંવત્સરે ભીમ કાર્યા પૂજા દિવાકરે । ગન્ધપુષ્પોપહારૈસ્તુ બ્રાહ્મણાનાં ચ તર્પણૈઃ । । નાનાવિધૈઃ પ્રેક્ષણકૈઃ પૂજયા વાચકસ્ય તુ । । ૨૪ ઇત્થં સમ્પૂજ્ય દેવેશં બ્રાહ્મણાંશ્ચાભિપૂજ્ય ચ । વાચકં ચ દ્વિજં પૂજ્ય ઇદં વાક્યમુદીરયેત્ । । ૨૫ ધર્મકાર્યેષુ મે દેવ અર્થકાર્યેષુ નિત્યશઃ । કામકાર્યેષુ સર્વેષુ જયો ભવતુ સર્વદા । । ૨૬ તતો વિસર્જયેદ્વિપ્રાન્વાચકં તુ દ્વિજોત્તમમ્ । ઇત્થં કુર્યાદિદં યસ્તુ સ જયં પ્રાપ્નુયાત્ફલમ્ । । સર્વપાપવિશુદ્ધાત્મા સૂર્યલોકં સ ગચ્છતિ । । ૨૭ વિમાનવરમારુઢઃ કઞ્જજોદ્ભવમુત્તમમ્ । તેજસા રવિસંકાશઃ પ્રભયા પતગોપમઃ । । ૨૮ ઇતિ શ્રીભવિષ્યે મહાપુરાણે બ્રાહ્મે પર્વણિ સપ્તમીકલ્પે જયન્તીકલ્પવર્ણનં નામ સપ્તનવતિતમોઽધ્યાયઃ
બ્રહ્માએ કહ્યું: માઘ મહિનાની શુક્લપક્ષની સપ્તમી, ત્રિનેત્રધારી, એ જયંતી નામે જાણીતી છે, પુણ્યદાયી, પાપનાશક અને શુભ છે. પાર્વતીપ્રિય, એ કઈ રીતે કરવી એ વિધિ સાંભળો; અહીં વિદ્વાનો ચાર પારણાં કહ્યા છે. પંચમીના દિવસે એક વખત જમવું, છઠ્ઠીએ રાત્રે ઉપવાસ, સપ્તમીના દિવસે ઉપવાસ, અને અષ્ટમીના દિવસે પારણું કરવું. માઘ, ફાગણ અને ચૈત્ર મહિનામાં સુંદર બકુલ ફૂલ અને કુંકુમ લગાડવું. નૈવેદ્યમાં મોઢક, ધૂપમાં ઘી, અને પવિત્રતા માટે પંચગવ્ય પીવું. શક્તિ પ્રમાણે બ્રાહ્મણોને મોઢક ખવડાવવું, અને શક્તિ પ્રમાણે ભાત પણ આપવો. જે આ રીતે લોકપૂજિત ભાસ્કરદેવની પૂજા કરે છે, તે દરેક પારણાંએ અશ્વમેધ યજ્ઞ જેટલું ફળ મેળવે છે. બીજા પારણાંએ રાજસૂય યજ્ઞનું ફળ મળે છે. વૈશાખ, અષાઢ, જેઠ અને શ્રાવણ મહિનામાં, ભાનુદેવની પૂજા માટે સો કમળ ફૂલ લેવું. ભીમ, સફેદ ચંદન, ધૂપમાં ગુગ્ગળ, નૈવેદ્યમાં ગુડપૂપ, અને પવિત્રતા માટે ગોમય પીવું. બ્રાહ્મણોને પણ ગુડપૂપ જમાડવા. આ બીજું પારણું પણ પાપનાશક છે, રાજસૂય અને અશ્વમેધ યજ્ઞનું ફળ આપે છે અને ભાસ્કરદેવને પ્રિય છે. હવે ત્રીજું પારણું સાંભળો. ભાદરવો અને આસો મહિનામાં, અને કાર્તિકમાં લાલ ચંદન, માલતી ફૂલ, ધૂપમાં વિજય, નૈવેદ્યમાં ઘૃતપૂપ, અને દ્વિજોને ભોજન કરાવવું. શુદ્ધિ માટે કુશોદક પીવું. આ ત્રીજું પારણું પણ પાપનાશક છે, રાજસૂય અને અશ્વમેધ યજ્ઞનું ફળ આપે છે અને ભાસ્કરદેવને પ્રિય છે. હવે ચોથું પારણું કહું છું, એ પણ પાપનાશક છે, રાજસૂય અને અશ્વમેધ યજ્ઞનું ફળ આપે છે અને ભાસ્કરદેવને પ્રિય છે. હવે, દેવોમાં શ્રેષ્ઠ, એ પારણું સાંભળો, જે શ્રેયસ્કર છે. માર્ગશીર્ષ અને પોષ મહિનામાં, અને માઘમાં પણ, પુણ્યની વાત સાંભળો: લાલ કરવીર ફૂલ, લાલ ચંદન, અમૃત નામે ધૂપ, પાયસનું શ્રેષ્ઠ નૈવેદ્ય, તાક મેળવવું, અને શ્રેષ્ઠ પવિત્ર પીણું લેવું. અગરુ, ચંદન, મુસ્તા, શિહલક અને ત્ર્યુષણ, બધું સમાન ભાગે મિક્સ કરવું, એ અમૃત કહેવાય છે. અહીં ભાસ્કરદેવના નામો કહેવામાં આવ્યા છે: ચિત્રભાનુ, ભાનુ, આદિત્ય, ભાસ્કર. દરેક પારણાંએ 'પ્રસન્ન થાઓ' એમ બોલવું. જે આ રીતે વિભાસ્વાનની પૂજા કરે છે, એ દિવસે દેવદેવ, તે પરમ પદ પામે છે. ભીમ, આ રીતે સપ્તમી કરીને સર્વ કામનાઓ પ્રાપ્ત થાય છે. પુત્ર ઇચ્છનારને પુત્ર, ધન ઇચ્છનારને ધન, રોગી રોગમુક્ત થાય અને ઘણું શુભ ફળ મળે છે. વર્ષ પૂરું થાય ત્યારે, ભીમ, સુર્યદેવની પૂજા સુગંધ, ફૂલ, બ્રાહ્મણ તર્પણ અને વિવિધ દર્શનથી કરવી, વાચકનું પણ સન્માન કરવું. દેવની પૂજા અને બ્રાહ્મણ, વાચકનું સન્માન કરીને, આ વાક્ય બોલવું: 'પ્રભુ, મારા ધર્મ, અર્થ અને કામના કાર્યોમાં હંમેશા વિજય મળે.' પછી બ્રાહ્મણો અને શ્રેષ્ઠ વાચકને વિદાય આપવી. જે આ રીતે કરે છે, તેને જયનું ફળ મળે છે, સર્વપાપથી શુદ્ધ આત્મા સુર્યલોકમાં જાય છે, સુંદર વિમાનમાં, કમળમાંથી જન્મેલો, રવિ જેવી તેજસ્વી કાંતિથી, પંખી જેવો પ્રકાશ પામે છે.
પારણાન્યત્ર ચત્વારિ કથિતાનિ મનીષિભિઃ । પુષ્પાણિ કરવીરસ્ય તથા રક્તં ચ ચન્દનમ્ । ।૩ ધૂપક્રિયા ગુગ્ગુલેન નૈવેદ્યં ગુડપૂપકાઃ । ભાદ્રપદાદિમાસેષુ વિધિરેષ પ્રકીર્તિતઃ । । ૪ શ્વેતાનિ ભીમપુષ્પાણિ તથા શ્વેતં ચ ચન્દનમ્। ધૂપમાજ્યમિહાખ્યાતં નૈવદ્યં પાયસં રવેઃ । । ૫ માર્ગશીર્ષાદિમાસેષુ વિધિરેષ પ્રકીર્તિતઃ । તતોઽગસ્ત્યસ્ય પુષ્પાણિ કુઙ્કુમં ચ વિલેપનમ્ । । ૬ ધૂપાર્થં સિહ્લકં પ્રોક્તમથ વા રવિવર્ણકમ્ । શાલ્યોદનં ચ નૈવેદ્યં સરસં ફાલ્ગુનાદિષુ । । ૭ રક્તોત્પલાનિ ભૂતેશ સાગુરું ચન્દનં તથા । અનન્તો ધૂપ ઉદ્દિષ્ટો નૈવેદ્યં ખણ્ડપૂપકાઃ । । ૮ શ્રીખણ્ડં ગ્રન્થિસહિતમગુરુઃ સિહ્લકં તથા । મુસ્તા તથેન્દ્રં ભૂતેશ શર્કરા ગૃહ્યતે ત્ર્યહમ્ । । ૯ ઇત્યેષ ધૂપોઽનન્તસ્તુ કથિતો દેવસત્તમ । જ્યેષ્ઠાદિમાસેષુ તથા વિધિરુક્તો મનીષિભિઃ । । 1.98.૧૦ શૃણુ નામાનિ દેવસ્ય પ્રાશનાનિ ચ સુવ્રત । સુધાંશુરર્યમા ચૈવ સવિતા ત્રિપુરાન્તકઃ । । ૧૧ પારણેષ્વેવ સર્વેષુ પ્રીયતામિતિ કીર્તયેત્ । ગોમૂત્રં પઞ્ચગવ્યં તુ ઘૃતં ચોષ્ણં પયો દધિ । । ૧૨ યસ્ત્વેતાં સપ્તમો કુર્યાદનેન વિધિના નરઃ । અપરાજિતો ભવેત્સોઽસૌ સદા શત્રુભિરાહવે । । ૧૩ જિત્વા શત્રું લભેતાપિ ત્રિવર્ગં નાત્ર સંશયઃ । ત્રિવર્ગમથ સમ્પ્રાપ્ય સ્વર્ભાનોઃ પુરમશ્નુતે । । ૧૪ તતઃ પૂર્ણેષુ માસેષુ પૂજયેચ્છક્તિતઃ ખગમ્ । ગન્ધપુષ્પોપહારૈસ્તુ પુરાણશ્રવણેન ચ । । ૧૫ અશ્વદાનેન ચ વિભોર્બ્રાહ્મણાનાં ચ તર્પણૈઃ । વાચકં પૂજયિત્વા ચ ભાસ્કરસ્ય પ્રિયં સદા । । ૧૬ ભાસ્કરાય ધ્વજાન્દદ્યાન્નાનારત્નવિભૂષિતાન્ । ય ઇત્થં કુરુતે વીર સપ્તમીં યત્નતઃ સદા । । ૧૭ સ પરાજિત્ય વૈ શત્રું યાતિ હંસસલોકતામ્ । । ૧૮ શુક્લાશ્વોદ્ભવયાનેન આપગેન પતાકિના । આપગાધિપસંકાશ આપગાનુચરો ભવેત્ । । ૧૯ ઇતિ શ્રીભવિષ્યે મહાપુરાણે બ્રાહ્મે પર્વણિ સપ્તમીકલ્પે અપરાજિતાવર્ણનં નામાષ્ટનવતિતમોઽધ્યાયઃ
અહીં વિદ્વાનો ચાર પારણાં કહ્યા છે: કરવીર ફૂલ, લાલ ચંદન, ધૂપ માટે ગુગ્ગળ અને નૈવેદ્યમાં ગુડપૂપ. આ વિધિ ભાદરવો મહિનાથી શરૂ થતા મહિનાઓ માટે કહેવાય છે. ભીમ, સફેદ ફૂલ અને સફેદ ચંદન, ધૂપમાં ઘી અને નૈવેદ્યમાં પાયસ, આ માર્ગશીર્ષથી શરૂ થતા મહિનાઓ માટે વિધિ છે. પછી અગસ્તિ ફૂલ અને કુંકુમ લગાડવું, ધૂપ માટે શિહલક અથવા રવિ જેવા રંગવાળું ધૂપ, અને ફાગણથી શરૂ થતા મહિનાઓમાં રસાળ શાલીઓદનનું નૈવેદ્ય. ભૂતેશ્વર, લાલ ઉત્પલ ફૂલ, સાગરુ, ચંદન, અનંત ધૂપ અને ખાંડપૂપનું નૈવેદ્ય. શ્રીચંદન, ગ્રંથિ સાથેનું અગરુ, શિહલક, મુસ્તા અને ઇન્દ્ર, અને ત્રણ દિવસ માટે ખાંડ, આ અનંત ધૂપ કહેવાય છે. જેઠથી શરૂ થતા મહિનાઓમાં આ વિધિ વિદ્વાનો જણાવી છે. હવે દેવના નામ અને પવિત્ર પીણાં સાંભળો: સુધાંશુ, અર્યમા, સવિતા, ત્રિપુરાંતક. દરેક પારણાંએ 'પ્રસન્ન થાઓ' એમ બોલવું. ગૌમૂત્ર, પંચગવ્ય, ઘી, ગરમ દૂધ અને દહીં. જે પુરુષ આ વિધિથી સપ્તમી કરે છે, એ હંમેશા શત્રુઓને યુદ્ધમાં જીતે છે, અપરાજિત બને છે. શત્રુને જીતીને ત્રણેય પુરુષાર્થ મેળવે છે, એમાં સંશય નથી. પછી એ સ્વર્ભાનુના લોકમાં જાય છે. પછી દરેક મહિનાના અંતે શક્તિ પ્રમાણે ખગપતિની પૂજા કરવી, સુગંધ, ફૂલ, પુરાણશ્રવણ, ઘોડાદાન, બ્રાહ્મણ તર્પણ અને વાચકનું સન્માન કરવું, જે ભાસ્કરદેવને હંમેશા પ્રિય છે. ભાસ્કરદેવને વિવિધ રત્નોથી શોભિત ધ્વજ અર્પણ કરવો. જે પુરુષ આ રીતે સદા સપ્તમી કરે છે, એ શત્રુને જીતીને હંસલોકમાં જાય છે. સફેદ ઘોડાથી ચાલતા વિમાને, નદીના ધ્વજ સાથે, એ નદીના અધિપતિ જેવો તેજસ્વી અને તેના અનુયાયી બને છે.
મહાજયાકલ્પવર્ણનમ્ બ્રહ્મોવાચ શુક્લપક્ષે તુ સપ્તમ્યાં યદા સંક્રમતે રવિઃ । મહાજયા તદા સા વૈ સપ્તમી ભાસ્કરપ્રિયા । । ૧ સ્નાનં દાનં જપો હોમઃ પિતૃદેવાભિપૂજનમ્ । સર્વં કોટિગુણં પ્રોક્તં ભાસ્કરસ્ય વચો યથા । । ૨ યસ્તસ્યાં માનવો ભક્ત્યા ઘૃતેન સ્નાપયેદ્રવિમ્ । સોઽશ્વમેધફલં પ્રાપ્ય સ્વર્ગલોકમવાપ્નુયાત્ । । ૩ પયસા સ્નાપયેદ્યસ્તુ ભાસ્કરં ભક્તિમાન્નરઃ । વિમુક્તઃ સર્વપાપેભ્યો યાતિ સૂર્યસલોકતામ્ । ।૪ કાર્પૂરેણ વિમાનેન કિઙ્કિણીજાલમાલિની । તેજસા હરિસંકાશઃ કાન્ત્યા સૂર્યસમસ્તથા । । ૫ સ્થિત્વા તત્ર ચિરં કાલં રાજા ભવતિ ચાઞ્જસા । મહાજયૈષા કથિતા સપ્તમી ત્રિપુરાન્તક । । ૬ યામુપોષ્ય નરો ભક્ત્યા ભવતે સૂર્યલોકગઃ । તતો યાતિ પરં બ્રહ્મ યત્ર ગત્વા ન શોચતિ । । ૭ ઇતિ શ્રીભવિષ્યે મહાપુરાણે બ્રાહ્મે પર્વણિ સપ્તમી કલ્પે મહાજયાકલ્પવર્ણનં નામૈકોનશતતમોઽધ્યાયઃ
બ્રહ્માજીએ કહ્યું: શુક્લપક્ષની સાતમીના દિવસે જ્યારે રવિદેવ સંક્રમણ કરે છે, ત્યારે એ સાતમી મહાજયા કહેવાય છે, જે ભાસ્કરદેવને ખૂબ પ્રિય છે. એ દિવસે સ્નાન, દાન, જપ, હોમ અને પિતૃદેવતાઓનું પૂજન—આ બધું ભાસ્કરદેવના વચન પ્રમાણે કરોડગણું ફળ આપે છે. જે મનુષ્ય ભક્તિપૂર્વક એ દિવસે ઘીથી રવિદેવને સ્નાન કરાવે છે, તે અશ્વમેઘ યજ્ઞ જેટલું ફળ પામે છે અને સ્વર્ગલોકને પ્રાપ્ત કરે છે. જે ભક્તિભર્યા મનુષ્ય દૂધથી ભાસ્કરદેવને સ્નાન કરાવે છે, તે સર્વ પાપોથી મુક્ત થઈને સૂર્યલોકમાં જાય છે. ત્યાં તે મનુષ્ય કપૂરથી સુશોભિત વિમાનમાં, ઝાંઝરવાળી માળા પહેરી, હરિ જેવી તેજસ્વિતા અને સૂર્ય જેવી કાંતિ સાથે રહે છે. એ સ્થળે લાંબા સમય સુધી રાજા બનીને વસે છે. હે ત્રિપુરાંતક, આ મહાજયા સાતમીનું વર્ણન થયું. જે મનુષ્ય ભક્તિપૂર્વક ઉપવાસ રાખે છે, તે સૂર્યલોકમાં જાય છે અને પછી એ પરબ્રહ્મને પ્રાપ્ત કરે છે, જ્યાં પહોંચી દુઃખ કદી રહેતું નથી.
નન્દાનામસપ્તમીવર્ણનમ્ બ્રહ્મોવાચ યા તુ માર્ગશિરે માસિ શુક્લપક્ષે તુ સપ્તમી । નન્દા સા કથિતા વીર સર્વાનન્દકરી શુભા । । ૧ પઞ્ચમ્યામેકભક્તં તુ ષષ્ઠ્યાં નક્તં પ્રકીર્તિતમ્ । સપ્તમ્યામુપવાસં તુ કીર્તયન્તિ મનીષિણઃ । । ૨ પારણાન્યત્ર વૈ ત્રીણિ શંસન્તીહ મનીષિણઃ । માલતીકુસુમાનીહ સુગન્ધં ચન્દનં તથા । । ૩ કર્પૂરાગરુસમ્મિશ્રં ધૂપં ચાત્ર વિનિર્દિશેત્ । દધ્યોદનં સખણ્ડં ચ નૈવેદ્યં ભાસ્કરપ્રિયમ્ । । ૪ તમેવ દદ્યાદ્વિપ્રેભ્યોઽશ્નીયાચ્ચ તદનુ સ્વયમ્ । ધૂપાર્થં ભાસ્કરસ્યૈષ પ્રથમે પારણે વિધિઃ । । ૫ પલાશપુષ્પાણિ વિભો ધૂપો યઃ શક્ય એવ ચ । કર્પૂરં ચન્દનં કુષ્ઠમગુરુઃ સિહ્લકં તથા । । ૬ સગ્રન્થિ વૃષણં ભીમ કુંકુમં ગૃઞ્જનં તથા । હરીતકી તથા ભીમ એષ પક્ષક ઉચ્યતે । । ૭ ધૂપઃ પ્રબોધ આદિષ્ટો નૈવેદ્યં ખણ્ડમણ્ડકાઃ । કૃષ્ણાગરુઃ સિતં કઞ્જં બાલકં વૃષણં તથા । । ૮ ચંદનં તગરો મુસ્તા પ્રબોધશર્કરાન્વિતા । ભોજયેદ્બ્રાહ્મણાંશ્ચાપિ ખણ્ડખાદ્યૈર્ગણાધિપ । । નિમ્બપત્રં તુ સમ્પ્રાશ્ય તતો ભુઞ્જીત વાગ્યતઃ । । ૯ પારણસ્ય દ્વિતીયસ્ય વિધિરેષ પ્રકીર્તિતઃ । । 1.100.૧૦ નીલોત્પલાનિ શુભ્રાણિ ધૂપં ગૌગ્ગુલમાહરેત્ । નૈવેદ્યં પાયસં દેયં૧ પ્રીતયે ભાસ્કરસ્ય તુ । । ૧૧ વિલેપનં ચન્દનં તુ પ્રાશને વિધિરુચ્યતે । તૃતીયસ્યાપિ તે વીર કથિતો વિધિરુત્તમઃ । । ૧૨ શૃણુ નામાનિ દેવસ્ય પાવનાનિ નૃણાં સદા । વિષ્ણુર્ભગસ્તથા ધાતા પ્રીયતામુદ્ગિરેચ્ચ વૈ । । ૧૩ અનેન વિધિના યસ્તુ કુર્યાત્પ્રયતમાનસઃ । સકામાનિહ સમ્પ્રાપ્ય નન્દતે શાશ્વતી સમાઃ
બ્રહ્માજીએ કહ્યું: માર્ગશીર્ષ મહિનાના શુક્લપક્ષની સાતમીને નંદા કહેવાય છે, હે વીર, એ સર્વેને આનંદ આપનારી અને શુભ છે. પાંચમીના દિવસે એકવાર ભોજન, છઠ્ઠીએ રાત્રે ઉપવાસ અને સાતમીના દિવસે નિર્જળ ઉપવાસ કરવો મનાય છે. વિદ્વાનો ત્રણ પારોણાની વાત કરે છે. એ દિવસે માલતીના સુગંધિત ફૂલ, ચંદન, કપૂર અને અગરુ મિશ્રિત ધૂપ અર્પણ કરવી. દહીં અને ખાંડવાળું ભોજન ભાસ્કરદેવને ભોગમાં અર્પણ કરવું. એ જ ભોજન બ્રાહ્મણોને આપવું અને પછી પોતે પણ ગ્રહણ કરવું. પ્રથમ પારોણામાં ભાસ્કરદેવ માટે ધૂપનું વિધિ છે. પલાશના ફૂલ, ધૂપ, કપૂર, ચંદન, કુઠ, અગરુ, શિહલક, ગાંઠવાળું વટાણા, ભીમ, કુંકુમ, ગૃંજણ અને હરિતકી—આ બધું પાંખમાં લેવાય છે. ધૂપ, પ્રસાદરૂપે ખાંડમંડક, કૃષ્ણાગરુ, સફેદ કમળ, બાળક, વટાણા, ચંદન, ટગર, મુસ્તા અને પ્રસાદમાં શક્કર—આ બધું બ્રાહ્મણોને ખવડાવવું. નીમની પાંદડી ખાઈને પછી મૌન રહીને ભોજન કરવું. બીજું પારોણાનું વિધિ આ પ્રમાણે છે. ત્રીજું પારોણામાં નીલકમળ, સફેદ ફૂલ, ધૂપ અને ગૌગુગ્ગુલ લાવવું, ભાસ્કરદેવ માટે પાયસનું નૈવેદ્ય અર્પણ કરવું. ચંદનનું વિલેપન કરવું. હે વીર, ત્રીજું વિધિ પણ તને કહું છું. દેવના પવિત્ર નામો સાંભળ: વિષ્ણુ, ભગ, ધાતા—આ સર્વે નામો ઉચ્ચારવા. જે મનુષ્ય આ વિધિથી શ્રદ્ધાપૂર્વક કરે છે, તે અહીં ઇચ્છિત ફળ પામે છે અને લાંબા સમય સુધી આનંદ અનુભવે છે.
ભદ્રાકલ્પવર્ણનમ્ બ્રહ્મોવાચ શુક્લપક્ષે તુ સપ્તમ્યાં નક્ષત્રં સવિતુર્ભવેત્ । યદા પ્રથમતા ચૈવ તદા વૈ ભદ્રતાં વ્રજેત્ । । ૧ સ્નપનં તત્ર દેવસ્ય ઘૃતેન કથિતં બુધૈઃ । ક્ષીરેણ ચ તથા વીર પુનરિક્ષુરસેન ચ । । ૨ સ્નાપયિત્વા તુ દેવેશં ચન્દનેન વિલેપયેત્ । દગ્ધ્વા તુ ગુગ્ગુલં તસ્ય દદ્યાદ્ભદ્રં તથાગ્રતઃ । । ૩ ગોધૂમચૂર્ણં નિવપન્વિમલં શશિસન્નિભમ્ । સવજ્રં સગુડં ચૈવ રક્તપુષ્પોપશોભિતમ્ । । ૪ યદસ્ય શૃઙ્ગમીશાનં તત્ર વૈ મૌક્તિકં ન્યસેત્ । યદાગ્નેયં તત્ર માણિક્યં ન્યસેદ્વા લોહિતં મણિમ્ । । ૫ નૈર્ઋત્યે મકરં દદ્યાદ્વાયવ્યે પદ્મરાગિણમ્ । ગાઙ્ગેયમન્તતસ્તસ્ય સ્વશક્ત્યા વિન્યસેદ્બુધઃ । । ૬ ચતુર્થ્યામેકભક્તં તુ પઞ્ચમ્યાં નક્તમાદિશેત્ । ષષ્ઠ્યામયાચિતં પ્રોક્તં(ક્ત?) ઉપવાસો હ્યતઃ પરઃ । । ૭ પાષણ્ડિનો વિકર્મસ્થાન્બૈડાલવ્રતિકાન્ત્યજાન્ । સપ્તમ્યાં પાલયેત્પ્રાજ્ઞો દિવા સ્વાપં વિવર્જયેત્ । । ૮ અનેન વિધિના યસ્તુ કુર્યાદ્વૈ ભદ્રસપ્તમીમ્ । તસ્મૈ ભદ્રાણિ સર્વાણિ યચ્છન્તિ ઋભવઃ સદા । । ૯ ભદ્રં દદાતિ યસ્ત્વસ્યાં ભદ્રસ્તસ્ય સુતો ભવેત્ । ભદ્રમાસાદ્ય ભૂતેશ સદા ભદ્રેણ તિષ્ઠતિ । । 1.101.૧૦ દિણ્ડિરુવાચ કોઽયં ભદ્ર ઇતિ પ્રોક્તઃ કથં કાર્યં પ્રભૂષણમ્ । દત્ત્વા ચ કિં ફલં વિદ્યાદ્વિધિના કેન દીયતે । । ૧૧ બ્રહ્મોવાચ વ્યોમ ભદ્રમિતિ પ્રોક્તં દેવચિહ્નમનૂપમમ્ । યદ્ધૃત્વેહ નરઃ સૂર્યં મુચ્યતે સર્વકિલ્બિષૈઃ । । ૧૨ શાલિપિણ્ડમયં કાર્યં ચતુષ્કોણમનૂપમમ્ । ગવ્યેન સર્પિષા યુક્તં ખણ્ડશર્કરયાન્વિતમ્ । । ૧૩ ચાતુર્જાતકપૂર્ણં તુ દ્રાક્ષાભિશ્ચ વિશેષતઃ । નાલિકેરફલૈશ્ચૈવ સુગન્ધં ચ ગણાધિપ । । ૧૪ મધ્યેન્દ્રનીલં ભદ્રસ્ય ન્યસેત્પ્રાજ્ઞઃ સ્વશક્તિતઃ । પુષ્પરાગં મરકતં પદ્મરાગં તથૈવ ચ । । ૧૫ અનૌપમ્યં ચ માણિક્યં ક્રમાત્કોણેષુ વિન્યસેત્ । વાચકાયાથ વા દદ્યાદથ વા ભોજકે સ્વયમ્ । । ૧૬ અનેન વિધિના યસ્તુ કૃત્વા ભદ્રં પ્રયચ્છતિ । સ હિ ભદ્રાણિ સમ્પ્રાપ્ય ગચ્છેદ્ગોપતિમન્દિરમ્ । । ૧૭ બ્રહ્મલોકં તતો ગચ્છેદ્યાનારૂઢો ન સંશયઃ । તેજસા ગોજસંકાશઃ કાંત્યા ગોજસમસ્તથા । । ૧૮ પ્રભયા ગોપતેસ્તુલ્ય ઊર્જસા ગોપરસ્ય ચ । તસ્માદેત્ય પુનર્ભૂમૌ ગોપતિઃ સ્યાન્ન સંશયઃ । । પ્રસાદાદ્ગોપતેર્વીર સર્વજ્ઞાધિપપૂજિતઃ । । ૧૯ ઇત્યેષા કથિતા ભીમ ભદ્રા નામેતિ સપ્તમી । યામુપોષ્ય નરો ભીમ બ્રહ્મલોકમવાપ્નુયાત્ । । 1.101.૨૦ શૃણ્વન્તિ યે પઠન્તીહ કુર્વન્તિ ચ ગણાધિપ । તે સર્વે ભદ્રમાસાદ્ય યાન્તિ તદ્બ્રહ્મ શાશ્વતમ્ । । ૨૧ સુમન્તુરુવાચ ઇત્યુક્તવાન્પુરા બ્રહ્મા દિણ્ડિને સપ્તમીવ્રતમ્ । મયાપ્યુક્તં તવ વિભો યથાજ્ઞાતં યથાશ્રુતમ્ । । ૨૨ ગૃહીત્વા સપ્તમીકલ્પં માનવો યસ્તુ ભૂતલે । ત્યજેત્કામાદ્ભયાદ્વાપિ સ જ્ઞેયઃ પતિતોઽબુધઃ । । ૨૩ તસ્માદ્ધારય તદ્વીર ન ત્યાજ્યં સપ્તમીવ્રતમ્ । ત્યજમાનો ભવેદ્વીર આરૂઢપતિતો નરઃ । । ૨૪ શ્રાવયેદ્યસ્તુ ભક્ત્યા ચ સપ્તમીકલ્પમાદિતઃ । સોઽશ્વમેધફલં પ્રાપ્ય તતો યાતિ પરં પદમ્ । । ૨૫ ઇતિ શ્રીભવિષ્યે મહાપુરાણે બ્રાહ્મે પર્વણિ સપ્તમીકલ્પે ભદ્રાકલ્પવર્ણનં નામૈકાધિકશતતમોધ્યાયઃ
બ્રહ્માજીએ કહ્યું: શુક્લપક્ષની સાતમીના દિવસે જ્યારે સૌપ્રથમ સવિતૃનું નક્ષત્ર આવે છે, ત્યારે એ દિવસ શુભ ગણાય છે. એ દિવસે વિદ્વાનો ઘીથી, દૂધથી અને શેરડીના રસથી દેવતાનું સ્નાન કરાવવાનું કહે છે. પછી દેવેશનું ચંદનથી વિલેપન કરવું અને ગુગ્ગળની ધૂપ આપી, આગળ શુભ વસ્તુ અર્પણ કરવી. શુદ્ધ ઘઉંના લોટમાં વજ્ર અને ગોળ ભેળવી, લાલ ફૂલો વડે શોભાવવું. દેવનું શૃંગ જ્યાં હોય ત્યાં મુક્તા મૂકી, દક્ષિણ-પૂર્વમાં માનિક્ય અથવા લાલ મણિ, દક્ષિણ-પશ્ચિમમાં મકરમણિ, ઉત્તર-પશ્ચિમમાં પદ્મરાગ અને અંતે ગાંગેય મણિ પોતાની શક્તિ પ્રમાણે મૂકી દેવી. ચોથના દિવસે એકવાર ભોજન, પાંચમીએ રાત્રે ઉપવાસ, છઠ્ઠીએ ભિક્ષા અને પછી ઉપવાસ કરવો. પાષંડીઓ, દુરાચાર કરનાર અને વ્રત ત્યાગી લોકોથી દૂર રહેવું અને સાતમીના દિવસે દિવસમાં ઊંઘ ન કરવી. જે આ વિધિથી ભદ્રા સાતમીનું વ્રત કરે છે, તેને ઋભુદેવો સર્વે શુભ ફળ આપે છે. જે એ દિવસે શુભ દાન આપે છે, તેને શુભ સંતાન મળે છે અને તે ભદ્રતાથી યુક્ત રહીને હંમેશા સુખી રહે છે. દિંડિરે પૂછ્યું: ભદ્રા કોણ છે? શુશોભન વસ્તુ કેવી રીતે બનાવવી? એનું દાન આપવાથી શું ફળ મળે છે અને કયા વિધિથી આપવું? બ્રહ્માજીએ કહ્યું: આકાશને ભદ્રા કહેવાય છે, એ અનન્ય દૈવી ચિહ્ન છે. જે મનુષ્ય તેને ધારણ કરે છે, તે સૂર્યદેવના આશીર્વાદથી સર્વ પાપોથી મુક્ત થાય છે. ભદ્રા ચાર કોનાવાળી, ચોખાના લોટની બનાવવી, તેમાં ગાયનું ઘી અને ખાંડના ટુકડા ભેળવવા. ચાર જાતના અનાજથી ભરી, ખાસ કરીને દ્રાક્ષ અને નાળિયેરના ફળો નાખી સુગંધિત બનાવવી. મધ્યમાં નીલમણિ, પુષ્પરાગ, પન્ના અને પદ્મરાગ પણ પોતાની શક્તિ પ્રમાણે મૂકી દેવી. ચાર કોનામાં ક્રમશ: અનન્ય માનિક્ય મૂકવું. એ ભદ્રા પઠન કરનાર, ભોજન કરાવનાર અથવા પોતે પણ આપી શકે. જે આ વિધિથી ભદ્રા બનાવી દાન આપે છે, તે સર્વે શુભ ફળ પામે છે અને ગોપતિના ધામમાં જાય છે. પછી નિશ્ચયે બ્રહ્મલોકમાં જાય છે. તેનું તેજ, કાંતિ અને શક્તિ ગાય જેવી બને છે. પછી પૃથ્વી પર આવીને ગોપતિ બને છે. ગોપતિના પ્રસાદથી સર્વજ્ઞ મહાત્માઓ પણ તેને પૂજે છે. હે ભીમ, આ રીતે ભદ્રા સાતમીનું વર્ણન થયું. જે મનુષ્ય આ વ્રત કરે છે, તે બ્રહ્મલોક પામે છે. જે આ કથા સાંભલે, વાંચે કે કરે છે, તે સર્વે ભદ્રા પામે છે અને શાશ્વત બ્રહ્મને પ્રાપ્ત કરે છે. સુમંતુએ કહ્યું: પૂર્વે બ્રહ્માજીએ દિંડિને સાતમી વ્રત વિશે કહ્યું હતું, એ જ હું તને કહું છું. જે મનુષ્ય પૃથ્વી પર સાતમી વ્રત લઈ અને ઈચ્છા કે ભયથી ત્યાગે છે, તે પતિત અને અજ્ઞાની ગણાય છે. તેથી, હે વીર, એ વ્રત કદી છોડવું નહીં. જે છોડે છે, તે ઊંચા સ્થાનેથી પડેલા મનુષ્ય જેવો થાય છે. જે ભક્તિપૂર્વક આ સાતમી કલ્પને શ્રવણ કરાવે છે, તે અશ્વમેઘ યજ્ઞ જેટલું ફળ પામે છે અને પછી પરમપદને પામે છે.
નક્ષત્રપૂજાવિધિવર્ણનમ્ સુમન્તુરુવાચ એવં યા દેવદેવસ્ય સપ્તમી ભાસ્કરસ્ય તુ । યથા બહૂનાં ભાર્યાણાં ભર્તુઃ કાચિત્પ્રિયા ભવેત્ । । ૧ સર્વાશ્ચ તિથયો હ્યસ્ય પ્રિયાઃ સૂર્યસ્ય ભારત । તસ્માદસ્યાં નરેણેહ પૂજનીયો દિવાકરઃ । । ૨ શતાનીક ઉવાચ તિથીનામધિપઃ સૂર્યઃ સર્વાસાં કથિતો યદિ । સપ્તમ્યામેવ યાગોઽસ્ય કિમર્થં ક્રિયતે બુધૈઃ । । ૩ સુમન્તુરુવાચ ઇદમર્થં પુરા પૃષ્ટઃ સુરજ્યેષ્ઠો દિવિ સ્થિતઃ । વિષ્ણુના કુરુશાર્દૂલ તેનોક્તં હરયે યથા । । તથા તે સર્વમાખ્યાસ્યે શૃણુષ્વૈકમના વિભો । । ૪ સુખાસીનં સુરજ્યેષ્ઠં પુરા દેવં પિતામહમ્ । પ્રણમ્ય શિરસા દેવ કૃષ્ણો વચનમબ્રવીત્ । । ૫ યદ્યેષ ભાનુમાન્દેવસ્તિથીનામધિપઃ સ્મૃતઃ । કિમર્થં પૂજ્યતે બ્રહ્મન્સપ્તમ્યાં બ્રૂહિ મે વિભો । । ૬ એવમુક્તઃ સુરજ્યેષ્ઠો વિષ્ણુના પ્રભવિષ્ણુના । પ્રહસ્ય ભગવાન્દેવ ઇદં વચનમબ્રવીત્ । । ૭ બ્રહ્મોવાચ દેવેભ્યસ્તિથયો દત્તા ભાસ્કરેણ મહાત્મના । મુક્ત્વૈકાં સપ્તમીં સર્વાં સમ્યગારાધનેન વૈ । । ૮ યસ્યૈવ યદ્દિનં દત્તં સ તસ્યૈવાધિપઃ સ્મૃતઃ । સ્વદિને પૂજિતસ્તસ્માત્સ્વમન્ત્રૈર્વરદો ભવેત્.. । । ૯ વિષ્ણુરુવાચ અર્કેણ કતરત્કસ્મૈ દિનં દત્તં મહાત્મના । સ્વદિને પૂજિતેઽસ્મિન્વૈ સ્વમન્ત્રૈર્જાયતે ધ્રુવમ્ । । 1.102.૧૦ બ્રહ્મોવાચ અગ્નયે પ્રતિપદ્દત્તા દ્વિતીયા બ્રહ્મણે તથા । તૃતીયા યક્ષરાજાય ગણેશાય ચતુર્થ્યપિ । । ૧૧ પઞ્ચમી નાગરાજાય કાર્તિકેયાય ષષ્ઠ્યપિ । સપ્તમી સ્થાપિતાત્માર્થં દત્તા રુદ્રાય ચાષ્ટમી । । ૧૨ દુર્ગાયૈ નવમી દત્તા યમાય દશમી સ્વયમ્ । વિશ્વેભ્યશ્ચાથ દેવેભ્યો દત્તા ચૈકાદશી સદા । । ૧૩ દ્વાદશી વિષ્ણવે દત્તા મદનાય ત્રયોદશી । ચતુર્દશી શઙ્કરાય દત્તા સોમાય પૂર્ણિમા । । ૧૪ પિતૄણાં ભાનુના દત્તા પુણ્યા પઞ્ચદશી સદા । તિથ્યઃ પઞ્ચદશૈતાસ્તુ સોમસ્ય પરિકીર્તિતાઃ । । ૧૫ પીયતે કૃષ્ણપક્ષે તુ સુરૈરેભિર્યથોદિતૈઃ । શુક્લપક્ષે પ્રપૂર્યન્તે ષોડશ્યા કલયા સહ । । ૧૬ અક્ષયા સા સદૈકૈકા તત્ર સાક્ષાત્સ્થિતો રવિઃ । ક્ષયવૃદ્ધિકરો હ્યેવં તેનાસૌ તત્પતિઃ સ્મૃતઃ । । ૧૭ દદાતિ ગતિમક્ષીણા ધ્યાનમાત્રસ્થિતો ૧ રવિઃ । અન્યેપીષ્ટાન્યથાકામાન્પ્રયચ્છન્તિ સુખેન વૈ । । ૧૮ તથા સર્વં પ્રવક્ષ્યામિ કૃષ્ણ સંક્ષેપતઃ શૃણુ । અગ્નિમિષ્ટ્વા ચ હુત્વા ચ પ્રતિપદ્યમૃતં ઘૃતમ્ । । હવિષા સર્વધાન્યાનિ પ્રાપ્નુયાદમિતં ધનમ્ । । ૧૯ બ્રહ્માણં ચ દ્વિતીયાયાં સમ્પૂજ્ય બ્રહ્મચારિણમ્ । ભોજયિત્વા ચ વિદ્યાનાં સર્વાસાં પારગો ભવેત્ । । 1.102.૨૦ તૃતીયાયાં ચ વિત્તેશં વિત્તાઢ્યો જાયતે ધ્રુવમ્ । ક્રયાદિવ્યવહોરષુ લાભો બહુગુણો ભવેત્ । । ૨૧ ગણેશપૂજનં કુર્યાચ્ચતુર્થ્યાં સર્વકર્મસુ । અવિઘ્નં વિદ્વિષાં વિઘ્નં કુર્યાચ્ચાસ્ય ન સંશયઃ । । ૨૨ નાગાનિષ્ટ્વા ચ પઞ્ચમ્યાં ન વિષૈરભિભૂયતે । સ્ત્રિયં ચ લભતે પુત્રાન્પરાં ચ શ્રિયમાપ્નુયાત્ । । ૨૩ સમ્પૂજ્ય કાર્તિકેયં તુ ષષ્ઠ્યાં શ્રેષ્ઠઃ પ્રજાયતે । મેધાવી રૂપસમ્પન્નો દીર્ઘાયુઃ કીર્તિવર્ધનઃ । । ૨૪ સપ્તમ્યાં પૂજ્ય રક્ષેશં ચિત્રભાનું દિવાકરમ્ । અષ્ટમ્યાં પૂજિતો દેવો ગોવૃષાભરણો હરઃ । । ૨૫ જ્ઞાનં દદાતિ વિપુલં કાન્તિં ચ વિપુલાં તથા । મૃત્યુહા જ્ઞાનદશ્ચૈવ પાશહા ચ પ્રપૂજિતઃ । । ૨૬ દુર્ગાં સમ્પૂજ્ય દુર્ગાણિ નવમ્યાં તરતીચ્છયા । સઙ્ગ્રામે વ્યવહારે ચ સદા વિજયમશ્નુતે । । ૨૭ દશમ્યાં યમમાતિષ્ઠેત્સર્વવ્યાધિહરો ધ્રુવમ્ । નરકાદથ મૃત્યોશ્ચ સમુદ્ધરતિ માનવમ્ । । ૨૮ એકાદશ્યાં યથોદ્દિષ્ટા વિશ્વેદેવાઃ પ્રપૂજિતાઃ । પ્રજાં પશું ધનં ધાન્યં પ્રયચ્છન્તિ મહીં તથા । । ૨૯ દ્વાદશ્યાં વિષ્ણુમિષ્ટ્વેહ સર્વદા વિજયી ભવેત્ । પૂજ્યશ્ચ સર્વલોકાનાં યથા ગોપતિગોકરઃ । । 1.102.૩૦ કામદેવં ત્રયોદશ્યાં સુરૂપો જાયતે ધ્રુવમ્ । ઇષ્ટાં રૂપવતીં ભાર્યાં લભેત્કામાંશ્ચ પુષ્કલાન્ । । ૩૧ દૃષ્ટ્વેશ્વરં ચતુર્દશ્યાં સર્વૈશ્વર્યસમન્વિતઃ । બહુપુત્રો બહુધનસ્તથા સ્યાન્નાત્ર સંશયઃ । । ૩૨ પૌર્ણમાસ્યાં તુ યઃ સોમં પૂજયેદ્ભક્તિમાન્નરઃ । સ્વાધિપત્યં ભવેત્તસ્ય સમ્પૂર્ણં ન ચ હીયતે । । ૩૩ પિતરઃ સ્વદિને દિણ્ડે દૃષ્ટાઃ કુર્વન્તિ સર્વદા । પ્રજાવૃદ્ધિં ધનં રક્ષાં ચાયુષ્યં બલમેવ ચ । । ૩૪ ઉપવાસં વિનાપ્યેતે ભવન્ત્યુક્તફલપ્રદાઃ । પૂજયા જપહોમૈશ્ચ તોષિતા ભક્તિતઃ સદા । । ૩૫ મૂલમન્ત્રૈશ્ચ સંજ્ઞાભિરંશમન્ત્રૈશ્ચ કીર્તિતાઃ । પૂર્વવત્પદ્મમધ્યસ્થાઃ કર્ત્તવ્યાશ્ચ તિથીશ્વરાઃ । । ૩૬ ગન્ધપુષ્પોપહારૈશ્ચ યથા શક્ત્યા વિધીયતે । પૂજા બાહ્યેન વિધિના કૃતાપિ ચ ફલપ્રદા । । ૩૭ આજ્યધારાસમિદ્ભિશ્ચ દધિક્ષીરાન્નમાક્ષિકૈઃ । યથોક્તફલદો હોમો જપઃ શાન્તેન ચેતસા । । ૩૮ મૂલમન્ત્રાશ્ચ સંજ્ઞાભિરઙ્ગમન્ત્રાશ્ચ કીર્તિતાઃ । કૃત્વા યજ્ઞાન્દશ દ્વૌ ચ ફલાન્યેતાનિ ભક્તિતઃ । । ૩૯ યથોક્તાનિ તથોક્તાનિ લભેતેહાધિકાન્યપિ । ઇહ યસ્માદ્યથાન્યસ્મિન્યો વસેદ્યઃ સુખી સદા । । 1.102.૪૦ તેષાં લોકેષુ મન્ત્રજ્ઞો યાવત્તેષાં તિથિઃ સ્થિતા । દહેત્તસ્માત્તથારિષ્ટં તદ્રૂપો જાયતે નરઃ । । ૪૧ સુરૂપો ધર્મસમ્પન્નો ક્ષપિતારિર્મહીપતિઃ । સ્ત્રી વા નપુંસકો વાપિ જાયતે પુરુષોત્તમઃ । । ૪૨ ઇત્યેતાઃ કથિતાઃ કૃષ્ણ તિથયો યા મયા તવ । નક્ષત્રદેવતાઃ સર્વા નક્ષત્રેષુ વ્યવસ્થિતાઃ । । ૪૩ ઇષ્ટાન્કામાન્પ્રયચ્છન્તિ યાસ્તા વક્ષ્યે મહીધર । ચન્દ્રમા યત્ર નક્ષત્રે મહાવૃદ્ધ્યા સ્થિતઃ સદા । ।૪૪ ઉક્તસ્તુ દેવતાયજ્ઞસ્તદા સા ફલદા ભવેત્ । દેવતાશ્ચ પ્રવક્ષ્યામિ નક્ષત્રાણાં યથાક્રમમ્ । । ૪૫ નક્ષત્રાણિ ચ સર્વાણિ યજ્ઞાશ્ચૈવ પૃથક્પૃથક્ । અશ્વિન્યામશ્વિનાવિષ્ટ્વા દીર્ઘાયુર્જાયતે નરઃ । । ૪૬ વ્યાધિભિર્મુચ્યતે ક્ષિપ્રમત્યર્થં વ્યાધિપીડિતઃ । ભરણ્યાં યમ ઉદ્દિષ્ટઃ કુસુમૈરસિતૈઃ શુભૈઃ । । ૪૭ તથા ગન્ધાદિભિઃ શુભ્રૈરપમૃત્યોર્વિમોચયેત્ । । ૪૮ અનલઃ કૃત્તિકાયાં તુ ઇહ સમ્પૂજિતઃ પરઃ । રક્તમાલ્યાદિભિર્દદ્યાત્ફલં હોમેન ચ ધ્રુવમ્ । । ૪૯ પૂજ્યઃ પ્રજાપતિઃ પ્રીત ઇષ્ટો દદ્યાત્પશૂંસ્તથા । રોહિણ્યાં દેવશાર્દૂલ પૂજનાદિહ ગોપતે । । મૃગશીર્ષે સદા સોમો જ્ઞાનમારોગ્યમેવ ચ । । 1.102.૫૦ આર્દ્રાયાં તુ શિવં પૂજ્ય પશ્ચાદ્દ્વિજ યમાપ્નુયાત્ । પદ્માદિભિઃ સ દિવ્યૈશ્ચ પૂજિતઃ શં પ્રયચ્છતિ । । ૫૧ તથા પુનર્વસ્વદિતિઃ સદા સમ્પૂજ્યતે દિવિ । ગુરૂણાં તર્પિતા ચૈવ માતેવ પરિરક્ષતિ । । ૫૨ પુષ્યે બૃહસ્પતિર્બુદ્ધિં દદાતિ વિપુલાં શુભામ્ । ગીતૈર્ગન્ધાદિભિર્નાગા આશ્લેષાયાં પ્રપૂજિતાઃ । । ૫૩ તર્પિતાશ્ચ યથાન્યાયં ભક્ષ્યાદ્યૈર્મધુરૈઃ સિતૈઃ । રક્ષામિષાદિભિસ્તૈસ્તૈઃ પ્રીતિં કુર્વન્તિ માનદ । । ૫૪ મઘાસુ પિતરઃ સર્વે હવ્યૈઃ કવ્યૈશ્ચ પૂજિતાઃ । પ્રયચ્છન્તિ ધનં ધાન્યં ભૃત્યાન્પુત્રાન્પશૂંસ્તથા । । ૫૫ ફાલ્ગુન્યામથ વૈ પૂષા ઇષ્ટઃ પુષ્પાદિભિઃ શુભૈઃ । પૂર્વાયાં વિજયં દદ્યાદુત્તરાયાં ભગં તથા । । ૫૬ ભર્તારમીપ્સિતં દદ્યાત્કન્યાયૈ પુરુષાય તામ્ । ઇહ જન્મનિ યુજ્યેત રૂપદ્રવિણસમ્પદા । । ૫૭ પૂજિતઃ સવિતા હસ્તે વિશ્વતેજોનિધિઃ સદા । ગન્ધપુષ્પાદિભિઃ સર્વં દદાતિ વિપુલં ધનમ્ । । ૫૮ રાજ્યં તુ ત્વષ્ટા ચિત્રાયાં નિઃસપત્નં પ્રયચ્છતિ । ઇષ્ટઃ સન્તર્પિતઃ પ્રીતઃ સ્વાત્યાં વાયુર્બલં પરમ્ । । ૫૯ ઇંદ્રાગ્ની ચ વિશાખાયાં જાતરક્તૈ પ્રપૂજ્ય ચ । ધનધાન્યાનિ લબ્ધ્વેહ તેજસ્વી નિવસેત્સદા । । 1.102.૬૦ રક્તૈર્મિત્રમનૂરાધાસ્વેવં સમ્પૂજ્ય ભક્તિતઃ । શ્રિયો ભજન્તિ સર્વેષાં ચિરં જીવન્તિ સર્વદા । । ૬૧ જ્યેષ્ઠાયાં પૂર્વવચ્છક્રમિષ્ટ્વા પુષ્ટિમવાપ્નુયાત્ । ગુણૈર્જ્યેષ્ઠશ્ચ૧ સર્વેષાં કર્મણા ચ ધનેન ચ । । ૬૨ મૂલે દેવપિતૄન્ત્સર્વાન્ભક્ત્યા૨ સમ્પૂજ્ય પૂર્વવત્ । પૂર્વવત્ફલમાપ્નોતિ સ્વર્ગસ્થાને ધ્રુવો ભવેત્ । । ૬૩ પૂર્વાષાઢે હ્યપઃ પૂજ્ય હુત્વા તત્રૈવ પૂર્વવત્ । સન્તાપાન્મુચ્યતે ક્ષિપ્રં શારીરાન્માનસાત્તથા । । ૬૪ આષાઢાસુ તથા વિશ્વાનુત્તરાષાઢયોગતઃ । વિશ્વેશં પૂજ્ય પુષ્પાદ્યૈઃ૩ સર્વમાપ્નોતિ માનવઃ । । ૬૫ શ્રવણે તુ સિતૈર્વિષ્ણું પીતૈર્નીલૈશ્ચ ભક્તિતઃ । સમ્પૂજ્ય શ્રિયમાપ્નોતિ પરં વિજયમેવ ચ । । ૬૬ ધનિષ્ઠાસુ વસૂનિષ્ટ્વા ન ભયં ભજતે ક્વચિત્ । મહતોઽપિ ભયાત્ત્વેતૈર્ગન્ધપુષ્પાદિભિઃ શુભૈઃ । । ૬૭ ઇન્દ્રં શતભિષાયાં ચ વ્યાધિભિર્મુચ્યતે ધ્રુવમ્ । આતુરઃ પુષ્ટિમાપ્નોતિ સ્વાસ્થ્યમૈશ્વર્યમેવ ચ । । ૬૮ અજં ભાદ્રપદાયાં તુ શુદ્ધસ્ફટિકસન્નિભમ્ । સમ્પૂજ્ય ભક્તિમાપ્નોતિ પરં વિજયમેવ ચ । । ૬૯ ઉત્તરાયામહિર્બુધ્ન્યં પરાં શાન્તિમવાપ્નુયાત્ । રેવત્યાં પૂજિતઃ પૂષા દદાતિ સતતં શુભમ્
સુમન્તુ કહે છે: દેવોના દેવ, ભાસ્કર ભગવાનની સાતમી તિથિ એવી છે કે જેમ અનેક પત્નીઓમાં કોઈ એક પતિને સૌથી વધુ પ્રિય હોય છે. હે ભારતવંશી, સર્વ તિથિઓ સૂર્યદેવને પ્રિય છે, તેથી આ દિવસે મનુષ્યે દિવાકર ભગવાનની પૂજા કરવી જોઈએ. શતાનિકે પૂછ્યું: જો સર્વ તિથિઓના અધિપતિ સૂર્ય છે, તો પછી વિદ્વાનો સાતમી તિથિએ જ વિશેષ યજ્ઞ શા માટે કરે છે? સુમન્તુ કહે છે: આ વિષયમાં, પૂર્વે સ્વર્ગસ્થ દેવોમાં શ્રેષ્ઠ એવા દેવને વિષ્ણુએ પૂછ્યું હતું, જેમ હરેને કહ્યું તેમ હું તને સર્વ વાત કહું છું, ધ્યાનપૂર્વક સાંભળ. પૂર્વે કૃષ્ણે દેવોમાં શ્રેષ્ઠ એવા પિતામહ બ્રહ્માને વંદન કરીને કહ્યું: જો ભાનુમાન દેવ તિથિઓના અધિપતિ છે, તો સાતમી તિથિએ વિશેષ પૂજા કેમ થાય છે? કહો, હે પ્રભુ. વિષ્ણુના આવા પ્રશ્ન પર દેવોમાં શ્રેષ્ઠ એવા ભગવાન હસીને બોલ્યા: બ્રહ્મા કહે છે: મહાત્મા ભાસ્કરે દેવોને તિથિઓ આપી, માત્ર સાતમી તિથિ પોતે રાખી. જે દિવસે જે દેવને તિથિ અપાઈ, એ જ તેનો અધિપતિ કહેવાય છે. પોતાના દિવસે પોતાના મંત્રથી પૂજવામાં આવે તો તે દેવ વર આપે છે. વિષ્ણુએ પૂછ્યું: ભાસ્કરે કઈ તિથિ કયા દેવને આપી? પોતાના દિવસે પોતાના મંત્રથી પૂજવાથી શું ફળ મળે છે? બ્રહ્મા કહે છે: પ્રથમ તિથિ અગ્નિદેવને, બીજી બ્રહ્માને, ત્રીજી યક્ષરાજને, ચોથી ગણેશજીને, પાંચમી નાગરાજને, છઠ્ઠી કાર્તિકેયને, સાતમી પોતાને, આઠમી રુદ્રને, નવમી દુર્ગાજીને, દશમી યમરાજને, એકાદશી વિશ્વદેવોને, દ્વાદશી વિષ્ણુને, ત્રયોદશી કામદેવને, ચતુર્દશી શંકરને અને પૂર્ણિમા સોમદેવને અપાઈ. પિતૃઓને પંદરમી તિથિ સૂર્યે આપી. આ પંદર તિથિઓ સોમદેવની ગણાય છે. કૃષ્ણપક્ષમાં દેવો તેમ તેમ ભોગવે છે, શુક્લપક્ષમાં પુર્ણ થાય છે અને સોળમી કલાથી પૂર્ણતા આવે છે. દરેક તિથિ અક્ષય છે અને ત્યાં સૂર્ય સ્વયં હાજર છે; તે ઘટ-વધ કરાવે છે, તેથી તે તિથિઓનો સ્વામી કહેવાય છે. માત્ર ધ્યાનથી પણ સૂર્ય અક્ષય ગતિ આપે છે; અન્ય દેવો પણ ઇચ્છા પ્રમાણે સરળતાથી ફળ આપે છે. હવે હું સંક્ષિપ્તમાં બધું સમજાવું છું, કૃષ્ણ, સાંભળ: પ્રથમ તિથિએ અગ્નિદેવની પૂજા અને હોદાન કરવાથી અમૃત, ઘી, સર્વ અનાજ મળે છે અને અપરંપાર ધન મળે છે. દ્વિતીયા તિથિએ બ્રહ્મચારીને ભોજન કરાવી, બ્રહ્માજીની પૂજા કરવાથી સર્વ વિદ્યા પ્રાપ્ત થાય છે. તૃતીયા તિથિએ વિત્તેશની પૂજા કરવાથી નિશ્ચિત રીતે ધનવાન બને છે; ખરીદી-વેચાણમાં અનેકગણો લાભ થાય છે. ચતુર્થીએ સર્વ કાર્યમાં ગણેશજીની પૂજા કરવાથી વિઘ્ન દૂર થાય છે અને દુશ્મનોને વિઘ્ન આવે છે. પંચમી તિથિએ નાગદેવની પૂજા કરવાથી વિષથી બચી જાય છે, પત્ની, પુત્ર અને વિશેષ શ્રી મળે છે. ષષ્ટી તિથિએ કાર્તિકેયની પૂજા કરવાથી શ્રેષ્ઠ સંતાન, બુદ્ધિ, રૂપ, દીર્ઘ આયુષ્ય અને કીર્તિ મળે છે. સપ્તમી તિથિએ રક્ષક દેવ અને ચિત્રભાનુ દિવાકર ભગવાનની પૂજા કરવી. અષ્ટમી તિથિએ હરા, ગૌવૃષાભૂષિત દેવની પૂજા કરવી. તે વિશાળ જ્ઞાન અને તેજ આપે છે, મૃત્યુ અને બંધન દૂર કરે છે. નવમી તિથિએ દુર્ગાજીની પૂજા કરવાથી તમામ દુઃખો પાર થાય છે અને યુદ્ધ કે વ્યવહારમાં હંમેશાં વિજય મળે છે. દશમી તિથિએ યમરાજની પૂજા કરવાથી સર્વ રોગ દૂર થાય છે અને મનુષ્યને નરક અને મૃત્યુમાંથી ઉગારવામાં આવે છે. એકાદશી તિથિએ વિશ્વદેવોની પૂજા કરવાથી સંતાન, પશુ, ધન, ધાન્ય અને જમીન મળે છે. દ્વાદશી તિથિએ વિષ્ણુની પૂજા કરવાથી હંમેશાં વિજય મળે છે અને સર્વ લોકમાં ગૌપતિ જેવો માન મળે છે. ત્રયોદશી તિથિએ કામદેવની પૂજા કરવાથી સુંદરતા, ઇચ્છિત રૂપવતી પત્ની અને અનેક કામનાઓ પૂર્ણ થાય છે. ચતુર્દશી તિથિએ શિવજીના દર્શનથી સર્વ ઐશ્વર્ય, અનેક પુત્ર અને ધન મળે છે. પૂર્ણિમા તિથિએ ભક્તિપૂર્વક સોમદેવની પૂજા કરવાથી સંપૂર્ણ રાજ્ય મળે છે, જે કદી ઘટતું નથી. પિતૃઓ પોતાના દિવસે દર્શન આપીને હંમેશાં સંતાનવૃદ્ધિ, ધન, રક્ષા, આયુષ્ય અને બળ આપે છે. ઉપવાસ કર્યા વિના પણ, આ ઉપાસનાઓથી જણાવેલા ફળ મળે છે; પૂજા, જપ અને હોમથી તેઓ હંમેશાં પ્રસન્ન થાય છે. મૂળમંત્ર, નામ અને અંગમંત્રથી, જેમ પૂર્વે કહ્યું તેમ, તિથિદેવતાઓની કમળમધ્યમાં સ્થાપના કરીને પૂજા કરવી. સુગંધ, પુષ્પ અને ઉપહારથી, પોતાની શક્તિ પ્રમાણે, બહારથી પણ કરેલી પૂજા ફળ આપે છે. ઘી, સમિદ, દહીં, દૂધ, અન્ન અને મધથી, મન શાંત રાખીને કરેલો હોમ અને જપ ફળ આપે છે. મૂળમંત્ર, નામ અને અંગમંત્રથી દસ કે બાર યજ્ઞ કર્યા હોય તો આ ફળ ભક્તિપૂર્વક મળે છે. જેમ કહ્યું તેમ ફળ મળે છે, અને વધુ પણ મળે છે; જે તિથિ જેટલો સમય રહે, તેટલો સમય તે લોકમાં સુખી રહે છે. મંત્રજ્ઞ પુરુષ તે લોકમાં તિથિ જેટલા સમય દુઃખ દહન કરે છે અને તે દેવ જેવો બને છે; સુંદર, ધર્મસંપન્ન, દુશ્મનવિનાશક અને રાજા બને છે. સ્ત્રી હોય, નપુંસક કે પુરુષ, સર્વોત્તમ બને છે. હે કૃષ્ણ, મેં તને તિથિઓનું વર્ણન કર્યું; સર્વ નક્ષત્રદેવતાઓ નક્ષત્રોમાં સ્થિત છે. તે ઇચ્છિત ફળ આપે છે, હવે હું તને તેમનું વર્ણન કરું છું. જે નક્ષત્રમાં ચંદ્ર મહાવૃદ્ધિથી સ્થિત હોય, ત્યાં કરેલી દેવપૂજા ફળ આપે છે. હવે હું ક્રમશઃ નક્ષત્રદેવતાઓનું વર્ણન કરું છું. દરેક નક્ષત્ર અને તેની યજ્ઞવિધિ અલગ-અલગ છે: અશ્વિનીમાં અશ્વિનીકુમારોની પૂજા કરવાથી દીર્ઘાયુ મળે છે; રોગગ્રસ્ત ઝડપથી રોગમુક્ત થાય છે. ભરણીમાં યમદેવની કાળી પુષ્પ અને શુભ વસ્તુઓથી પૂજા કરવી; સફેદ સુગંધથી અકાલમૃત્યુથી મુક્તિ મળે છે. કૃત્તિકા નક્ષત્રમાં અગ્નિદેવની લાલ માળા અને અન્ય વસ્તુઓથી પૂજા કરવી; હોમથી નિશ્ચિત ફળ મળે છે. રોહિણીમાં પ્રજાપતિની પૂજા કરવાથી ગાયો મળે છે; મૃગશિર્ષમાં સોમદેવ હંમેશાં જ્ઞાન અને આરોગ્ય આપે છે. આર્દ્રામાં શિવજીની પૂજા કરવાથી યમલોક મળે છે; કમળ અને દિવ્ય પુષ્પોથી પૂજવાથી શુભ ફળ મળે છે. પુનર્વસુમાં આદિતીદેવીની સ્વર્ગમાં હંમેશાં પૂજા થાય છે; સંતોષ પામી માતા જેવી રક્ષા કરે છે. પુષ્યમાં બૃહસ્પતિ વિશાળ અને શુભ બુદ્ધિ આપે છે; આશ્લેષામાં ગીત, સુગંધ અને મીઠા ભોજનથી નાગદેવો પૂજાય છે. યોગ્ય રીતે તૃપ્ત થયેલા નાગદેવો રક્ષા અને માંસાહારથી પ્રસન્ન થાય છે. મઘા નક્ષત્રમાં સર્વ પિતૃઓ હવિ અને કાવ્યથી પૂજાય છે; તેઓ ધન, ધાન્ય, દાસ, પુત્ર અને પશુ આપે છે. ફાલ્ગુનીમાં પુષાદેવ શુભ પુષ્પોથી પૂજાય છે; પૂર્વફાલ્ગુનીમાં વિજય, ઉત્તરફાલ્ગુનીમાં ભાગ્ય મળે છે. કન્યાને ઇચ્છિત પતિ મળે છે અને જીવનમાં રૂપ-ધન-સંપત્તિ મળે છે. હસ્તમાં સૂર્યદેવ હંમેશાં પૂજાય છે, સર્વ તેજનો ભંડાર; સુગંધ અને પુષ્પોથી વિશાળ ધન મળે છે. ચિત્રામાં ત્વષ્ટાદેવ રાજય આપે છે, દુશ્મનવિહિન; સંતોષ પામે તો; સ્વાતીમાં વાયુદેવ પરાક્રમ આપે છે. વિશાખામાં ઇન્દ્ર અને અગ્નિ લાલ વસ્તુઓથી પૂજાય છે; ધન-ધાન્ય મળે છે અને તેજથી હંમેશાં રહે છે. અનુરાધામાં મિત્રદેવ લાલ વસ્તુઓથી ભક્તિપૂર્વક પૂજાય છે; સર્વેને શ્રી અને દીર્ઘ આયુષ્ય મળે છે. જ્યેષ્ઠામાં પૂર્વવત્ શક્રદેવની પૂજા કરવાથી પોષણ મળે છે; ગુણ, કર્મ અને ધનથી સર્વમાં શ્રેષ્ઠ બને છે. મૂળમાં સર્વ દેવપિતૃઓની ભક્તિપૂર્વક પૂર્વવત્ પૂજા કરવી; પૂર્વવત્ ફળ મળે છે અને સ્વર્ગસ્થાન મળે છે. પૂર્વાષાઢામાં જળદેવની પૂજા અને હોમથી, પૂર્વવત્, શરીર અને મનના દુઃખથી ઝડપથી મુક્તિ મળે છે. ઉત્તરાષાઢામાં વિશ્વેશદેવની પુષ્પાદિથી પૂજા કરવાથી સર્વ ફળ મળે છે. શ્રવણમાં સફેદ, પીળા અને નીલા પુષ્પોથી ભક્તિપૂર્વક વિષ્ણુની પૂજા કરવી; શ્રી અને પરમ વિજય મળે છે. ધનિષ્ઠામાં વસુદેવોની શુભ સુગંધ અને પુષ્પથી પૂજા કરવાથી ક્યારેય કોઈ ભય રહેતું નથી, મોટા ભયથી પણ બચી જાય છે. શતભિષામાં ઇન્દ્રદેવની પૂજા કરવાથી રોગમુક્તિ થાય છે; બીમારને પોષણ, આરોગ્ય અને ઐશ્વર્ય મળે છે. ભાદ્રપદામાં અજાદેવની શુદ્ધ સ્ફટિક જેવી મૂર્તિની પૂજા કરવાથી પરમ ભક્તિ અને વિજય મળે છે. ઉત્તરાભાદ્રપદામાં અહિર્ભુધ્ન્ય દેવની પૂજા કરવાથી પરમ શાંતિ મળે છે; રેવતીમાં પૂષાદેવની પૂજા કરવાથી હંમેશાં શુભ ફળ મળે છે.
સૂર્યપૂજામહિમવર્ણનમ્ બ્રહ્મોવાચ યશ્ચ દેવાલયં ભક્ત્યા ભાનોઃ કારયતે સ્થિરમ્ । સ સપ્ત પુરુષાંલ્લોકાન્ભાનોર્નયતિ માનવઃ । । ૧ યાવન્ત્યબ્દાનિ દેવાર્ચા રવેસ્તિષ્ઠતિ મન્દિરે । તાવદ્વર્ષસહસ્રાણિ સૂર્યલોકે સ મોદતે । । ૨ દેવાર્ચા લક્ષણોપેતા યદ્ગૃહે સન્તતો વિધિઃ । નિષ્કામં વા મનો યસ્ય સ યાતિ રવિસામ્યતામ્ । । ૩ પુષ્પાણ્યતિસુગન્ધીનિ મનોજ્ઞાનિ ચ યઃ પુમાન્ । પ્રયચ્છતિ હિ દેવેશં તદ્ભાવગતમાનસઃ । ।૪ ધૂપાંશ્ચ વિવિધાંસ્તાંસ્તાન્ગન્ધાઢ્યં ચાનુલેપનમ્ । દીપબલ્યુપહારાશ્ચ યચ્ચાભીષ્ટમથાત્મનઃ । । ૫ નરઃ સોઽનુદિનં યજ્ઞાત્પ્રાપ્નોત્યારાધનાદ્રવે । યજ્ઞેશો ભગવાન્ભાનુર્મખૈરપિ ચ તોષ્યતે । । ૬ બહૂપકરણા યજ્ઞા નાનાસમ્ભારવિસ્તરાઃ । પ્રાપ્યન્તે૩ તૈર્ધનયુતૈર્મનુષ્યૈર્લોકસઞ્ચયૈઃ ।। ૭ ભક્ત્યા તુ પુરુષૈઃ પૂજા કૃતા દૂર્વાંકુરૈરપિ । રવેર્દદાતિ હિ ફલં સર્વયજ્ઞૈઃ સુદુર્લભમ્ । । ૮ યાનિ પુષ્પાણિ ભક્ષ્યાણિ ધૂપગન્ધાનુલેપનમ્ । દયિતં ભૂષણં યચ્ચ રક્તકે ચૈવ વાસસી । । ૯ યાનિ ચાભ્યુપહારાણિ ભક્ષ્યાણિ ચ ફલાનિ ચ । પ્રયચ્છ તાનિ દેવેશ ભવેથાશ્ચૈવ તન્મનાઃ । । 1.103.૧૦ આદ્યં તં યજ્ઞપુરુષં યથાશક્ત્યા પ્રસાદય । આરાધ્ય સ્થાપિતં દેવં તસ્મિન્નેવ નરાલયે । । ૧૧ પુષ્પૈસ્તીર્થોદકૈર્ગન્ધૈર્મધુના સર્પિષા તથા । ક્ષીરેણ સ્નાપયેદ્દેવં ચિત્રભાનું દિવાકરમ્
બ્રહ્મા કહે છે: જે મનુષ્ય ભક્તિપૂર્વક સૂર્યમંદિર બાંધે છે, તે પોતાના સાત પેઢીને સૂર્યલોકમાં લઈ જાય છે. જેટલા વર્ષ સુધી રવિદેવની મૂર્તિ મંદિરમાં રહે છે, એટલા હજાર વર્ષ સુધી તે સૂર્યલોકમાં આનંદ પામે છે. જે ઘરમાં નિયમપૂર્વક દેવમૂર્તિ સ્થાપિત છે અને મન નિષ્કામ છે, તે રવિદેવ સમાનતા પ્રાપ્ત કરે છે. જે ભક્તિપૂર્વક સુગંધિત અને મનોહર પુષ્પો સૂર્યદેવને અર્પે છે, વિવિધ ધૂપ, સુગંધિત તૈલ, દીવો, બલિ અને મનગમતા ઉપહાર અર્પે છે, તે મનુષ્ય રોજની પૂજાથી રવિદેવની કૃપા પામે છે. યજ્ઞેશ્વર ભાનુદેવ યજ્ઞોથી પણ પ્રસન્ન થાય છે. ઘણા ઉપકરણો અને વિવિધ સામગ્રીથી યજ્ઞ ધનવાન અને અનુયાયીઓ ધરાવતા મનુષ્યો જ કરી શકે છે. પણ ભક્તિથી માત્ર દુર્વા ઘાસથી પણ પૂજા કરવામાં આવે તો રવિદેવ એવુ ફળ આપે છે જે બધાં યજ્ઞોથી પણ દુર્લભ છે. જે પુષ્પ, ભોજન, ધૂપ, સુગંધિત તૈલ, પ્રિય આભૂષણ અને લાલ વસ્ત્રો, તથા અન્ય ઉપહાર, ભોજન અને ફળો અર્પણ થાય છે, તે સર્વે દેવેશને મન એકાગ્ર રાખીને અર્પણ કરવું. પ્રથમ યજ્ઞપુરુષને પોતાની શક્તિ પ્રમાણે પ્રસન્ન કરો; દેવને પોતાના ઘરમાં આરાધ્ય સ્થાપિત કરો. પછી પુષ્પ, તીર્થજળ, સુગંધ, મધ, ઘી અને દૂધથી ચિત્રભાનુ દિવાકર ભગવાનને સ્નાન કરાવો.
1.103.૪૦ વિધુનોત્યતિવાતેન દાતુરજ્ઞાનતઃ કૃતમ્ । પાપં દાતુર્ગૃહે ભાનુર્દિવારાત્રૌ ન સંશયઃ । । ૪૧ ગીતવાદ્યાદિર્ભિર્દેવં ય ઉપાસ્તે વિભાવસુમ્ । ગન્ધર્વનૃત્યૈર્વાદ્યૈશ્ચ વિમાનસ્થો નિષેવ્યતે । । ૪૨ જાતિસ્મરત્વં વૃદ્ધિં ચ તતસ્તુ પરમાં ગતિમ્ । પ્રાપ્નોતિ હેલેરાયતને પુણ્યાખ્યાનકથાકરઃ । । ૪૩ તસ્માત્કુર્યાત્પ્રયત્નેન પૂજયેદ્વાપિ વાચકમ્ । નાન્યત્પ્રીતિકરં ભાનોઃ પુણ્યાખ્યાનાદૃતે ક્વચિત્ । । ૪૪ એકોઽપિ હેલેઃ સુકૃતઃ પ્રણામો દશાશ્વમેધાવભૃથેન તુલ્યઃ । દશાશ્વમેધી પુનરેતિ જન્મ હેલિપ્રણામી ન પુનર્ભવાય । । ૪૫ એવં૧ દેવેશ્વરો ભક્ત્યા યેન ભાનુરુપાસિતઃ । સ પ્રાપ્નોતિ ગતિં શ્લાઘ્યાં યામિચ્છતિ ચ ચેતસા । ।૪ ૬ તમારાધ્ય મયા પ્રાપ્તં બ્રહ્મત્વં લોકપૂજિતમ્ । સૌરેર્યથેપ્સિતં પ્રાપ્તં ત્વયા તસ્માત્પુરાનઘ । । ૪૭ બ્રહ્મહત્યાભિભૂતસ્તુ ગોશ્રુતાભરણો હરઃ । તમારાધ્ય રવિં ભક્ત્યા મુક્તોઽસૌ બ્રહ્મહત્યયા । ।૪૮ દેવત્વં મનુજૈઃ કૈશ્ચિદ્ગન્ધર્વત્વં તથા પરૈઃ । વિદ્યાધરત્વમપરૈરેવાપ્તં હિ દિવાકરાત્ । । ૪૯ લેખઃ ક્રતુશતેનેશમારાધ્યૈનં દિવાકરમ્ । ઇન્દ્રત્વમગમત્તસ્માન્નાન્યઃ પૂજ્યો દિવાકરાત્ । । 1.103.૫૦ દેવેભ્યોઽપ્યતિપૂજ્યસ્તુ સ્વગુરુર્બ્રહ્મચારિણા । તસ્માત્સ યજ્ઞપુરુષો વિવસ્વાન્પૂજ્ય એવ હિ । । ૫૧ સ્ત્રિયાશ્ચ ભર્તારમૃતે પૂજ્યોઽત્યન્તં વિભાવસુઃ । ભર્તુર્ગૃહસ્થસ્ય સતઃ પૂજ્યો ગોપતિરંશુમાન્ । । ૫૨ વૈશ્યાનામપિ ચારાધ્યસ્તપોભિસ્તમનાશનઃ । ધ્યેયઃ પરિવ્રાજકાનાં સદા દેવો વિભાવસુઃ । । ૫૩ એવં સર્વાશ્રમાણાં હિ ચિત્રભાનુઃ પરાયણમ્ । સર્વેષાં ચૈવ વર્ણાનાં તમારાધ્યાપ્નુયાદ્ગતિમ્ । । ૫૪ ઇતિ શ્રીભવિષ્યે મહાપુરાણે બ્રાહ્મે પર્વણિ સપ્તમી કલ્પે સૂર્યપૂજામહિમવર્ણનં નામ ત્ર્યધિકશતતમોઽધ્યાયઃ
દાનકર્તાએ અજ્ઞાનતાથી કરેલું પાપ પવનથી દૂર થાય છે; સૂર્યદેવ દાતાના ઘરમાં દિવસ-રાત પાપ દૂર કરે છે, તેમાં કોઈ શંકા નથી. જે મનુષ્ય ગીત, વાદ્ય વગેરે દ્વારા દેવત્વવંત સૂર્યદેવની ઉપાસના કરે છે, અથવા ગંધર્વનૃત્ય અને વાદ્યથી પૂજા કરે છે, તેને વિમાનમાં સ્થાન મળે છે. તેને જન્મસ્મરણ, વૃદ્ધિ અને પછી પરમ ગતિ મળે છે; હેલે મંદિરમાં પુણ્યકથા કહે છે તો પણ તે ફળ મેળવે છે. તેથી શ્રદ્ધાપૂર્વક પૂજા કરવી કે વાચકને પૂજવું જોઈએ; સૂર્યદેવને પુણ્યકથા સિવાય બીજું કશું પ્રસન્ન કરતું નથી. માત્ર એક હેલે મંદિરનો પ્રણામ પણ દશ અશ્વમેઘ યજ્ઞના અવભૃથ સમાન છે; દશ અશ્વમેઘ કરનાર ફરી જન્મે છે, પણ હેલે મંદિરને પ્રણામ કરનાર ફરી જન્મતો નથી. જે ભક્તિથી દેવેશ્વર ભાનુદેવની ઉપાસના કરે છે, તે મનુષ્ય ઇચ્છિત શ્રેષ્ઠ ગતિ મેળવે છે. મારે જેમ આરાધના કરીને લોકપ્રસિદ્ધ બ્રહ્મત્વ પ્રાપ્ત કર્યું, તેમ તું પણ સૂર્યદેવની કૃપાથી ઇચ્છિત ફળ પ્રાપ્ત કર. હર ભગવાને ગૌશ્રુતાભૂષિત અવસ્થામાં પણ ભક્તિથી રવિદેવની આરાધના કરી અને બ્રહ્મહત્યાથી મુક્તિ પામી. કેટલાંક મનુષ્યોને દેવત્વ, કેટલાંકને ગંધર્વત્વ, કેટલાંકને વિદ્યાધરત્વ પણ સૂર્યદેવથી પ્રાપ્ત થયું છે. લેખાએ શત યજ્ઞ કરીને દિવાકર ભગવાનની આરાધના કરી અને ઇન્દ્રપદ પ્રાપ્ત કર્યું; દિવાકર સિવાય બીજો પૂજ્ય નથી. દેવો કરતાં પણ પોતાનો ગુરુ બ્રહ્મચારી માટે વધુ પૂજ્ય છે; તેથી યજ્ઞપુરુષ વિવસ્વાન હંમેશાં પૂજ્ય છે. સ્ત્રીઓ માટે પતિ સિવાય દિવાભાસ્કર અત્યંત પૂજ્ય છે; ગૃહસ્થ પતિ માટે ગોપતિ રવિદેવ પૂજ્ય છે. વૈશ્યોએ પણ તપથી આરાધના કરવી જોઈએ; પરિગ્રહ ત્યાગી સાધુઓએ હંમેશાં દિવાભાસ્કરનું ધ્યાન કરવું જોઈએ. આ રીતે સર્વ આશ્રમના અને સર્વ વર્ણના લોકો માટે ચિત્રભાનુ પરમ આશ્રય છે; તેની આરાધના કરીને સર્વે શ્રેષ્ઠ ગતિ મેળવે છે.
ત્રિવર્ગસપ્તમીવ્રતનિરૂપણમ્ શૃણુષ્વ સંયતઃ કામ્યાનુપવાસાંસ્તથાપરાન્ । તાંસ્તાનાશ્રિત્ય યાન્કામાન્કુરુતેપ્સિતમાનસઃ । । ૧ સપ્તમ્યાં શુક્લપક્ષે તુ ફાલ્ગુનસ્યેહ માનવઃ । જપન્હેલીતિ દેવસ્ય નામ ભક્ત્યા પુનઃપુનઃ । । ૨ દેવાર્ચને ચાષ્ટશતં કૃત્વૈતચ્ચ જપેચ્છુચિઃ । સ્નાતઃ પ્રસ્થાનકાલે તુ ઉત્થાને સ્ખલિતે ક્ષુતે । । ૩ પાખણ્ડાન્પતિતાંશ્ચૈવ તથૈવાન્યાયશાલિનઃ । નાલપેત તથા ભાનુમર્ચયેચ્છ્રદ્ધયાન્વિતઃ । । ઇદં ચોદાહરેદ્ભાનૌ મનઃ સંધાય તત્પરઃ । ।૪ હંસહંસ કૃપાલુસ્ત્વમગતીનાં ગતિર્ભવ । સંસારાર્ણવમગ્નાનાં ત્રાતા ભવ દિવાકર । । ૫ એવં પ્રસાદ્યોપવાસં કૃત્વા નિયતમાનસઃ । પૂર્વાહ્ણ એવ ચ સકૃત્પ્રાશ્યાચ્ચાચમનીયકમ્ । । ૬ સ્નાત્વાર્ચયિત્વા હંસેતિ પુનર્નામ પ્રકીર્તયેત્ । વજ્રધારાત્રયં ચૈવ ક્ષિપેત્ત્રિર્દેવપાદયોઃ । । ૭ ચૈત્રવૈશાખયોશ્ચૈવ તદ્વજ્જ્યેષ્ઠે તુ પૂજયન્ । મર્ત્યલોકે ગતિં શ્રેષ્ઠાં કૃષ્ણ પ્રાપ્નોતિ વૈ નરઃ । । ૮ ઉત્ક્રાંતસ્તુ વ્રજેત્કૃષ્ણ દિવ્યં હંસાલયં શુભમ્ । વૃષધ્વજપ્રસાદાદ્વૈ સંક્રન્દનશ્રિયા વૃતઃ । । ૯ આષાઢે શ્રાવણે ચૈવ માસિ ભાદ્રપદે તથા । તથૈવાશ્વયુજે ચૈવ અનેન વિધિના નરઃ । । 1.104.૧૦ ઉપોષ્ય સમ્પૂજ્ય તથા માર્તણ્ડેતિ ચ કીર્તયેત્ । ગોમૂત્રપ્રાશનોત્પૂતો ધની ધનપુરં વ્રજેત્ । । ૧૧ આરાધિતસ્ય જગતામીશ્વરસ્યાવ્યયાત્મનઃ । ઉત્ક્રાંતિકાલે સ્મરણં ભાસ્કરસ્ય તથાપ્નુયાત્ । । ૧૨ ક્ષીરસ્ય પ્રાશનં કૃષ્ણ વિધિં ચૈવ યથોદિતમ્ । કાર્ત્તિકાદિ યથાન્યાયં કુર્યાન્માસચતુષ્ટયમ્ । । ૧૩ તેનૈવ વિધિના કૃષ્ણ ભાસ્કરેતિ ચ કીર્તયેત્ । સ યાતિ ભાનુસાલોક્યં ભાસ્કરં સ્મરતિ ક્ષયે । । ૧૪ પ્રતિમાસં દ્વિજાતિભ્યો દદ્યાદ્દાનં યથેપ્સિતમ્ । ચાતુર્માસ્યે તુ સમ્પૂર્ણે કૃત્વા પુસ્તકવાચનમ્ । । ૧૫ કથાં તુ ભાસ્કરસ્યેહ સઙ્ગીતકમથાપિ વા । ધર્મશ્રવણમભીષ્ટં સદા ધર્મધ્વજસ્ય તુ । । ૧૬ વાચકં પૂજયિત્વા તુ તસ્માત્કાર્યં વિપશ્ચિતા । શ્રાદ્ધમન્યેન પક્વેન વાચકેન દ્વિજેન તુ । । દિવ્યેન ચ યથાયુક્તમભીષ્ટં ભાસ્કરસ્ય હિ । । ૧૭ એવમેવ ગતિં શ્રેષ્ઠાં દેવાનામનુકીર્તનાત્ । પ્રાપ્નુયાત્ત્રિવિધાં કૃષ્ણ ત્રિલોકાખ્યાં નરઃ સદા । । ૧૮ કથિતં પારણં યત્તે પ્રથમં ગોધરાધનમ્ । આધિપત્યં તથા ભોગાંસ્તતઃ પ્રાપ્નોતિ માનુષઃ । । ૧૯ દ્વિતીયેન તથા ભોગાન્ગોપતેઃ પ્રાપ્નુયાન્નરઃ । સૂર્યલોકં તૃતીયેન પારણેન તથાપ્નુયાત્ । । 1.104.૨૦ એવમેતત્સમાખ્યાતં ગતિપ્રાપકમુત્તમમ્ । વિધાનં દેવાશાર્દૂલ યદુક્તં સપ્તમીવ્રતે । । ૨૧ યઃ શ્વેતાં સપ્તમીં કુર્યાત્સુગતિં શ્રદ્ધયા નરઃ । તથા ભક્ત્યા ચ વૈ નારી પ્રાપ્નોતિ ત્રિવિધાં ગતિમ્ । । ૨૬૨ એષા ધન્યા પાપહરા તિથિર્નિત્યમુપાસિતા । આરાધનાય યસ્તેષાં યદા ભાનોર્ધરાધર । । ૨૩ પઠતાં શૃણ્વતાં ચાપિ સર્વપાપભયાપહા । તથા ધન્યા ચ પુણ્યા ચ ત્રિવર્ગાદીષ્ટદા સદા । । ૨૪. ઇતિ શ્રીભવિષ્યે મહાપુરાણે બ્રાહ્મે પર્વણિ સપ્તમીકલ્પે ત્રિવર્ગસપ્તમીવ્રતનિરૂપણં નામ ચતુરધિકશતતમોઽધ્યાયઃ
હે મનુષ્ય, તું ધ્યાનપૂર્વક સાંભળ, હું તને વિવિધ ઇચ્છિત ઉપવાસો અને અન્ય વ્રતો વિશે સમજાવું છું; જે કોઈ પણ વ્યક્તિ એ વ્રતોને અનુસરે છે, તે પોતાના મનમાં રહેલી ઈચ્છાઓને પૂર્ણ કરે છે. ફાગણ મહિનાની શુકલપક્ષની સાતમીના દિવસે, મનુષ્ય ભક્તિપૂર્વક repeatedly દેવના નામનો જપ કરે છે. દેવની પૂજા કરીને, શુદ્ધ મનથી આ જપ કરવો જોઈએ, સ્નાન કર્યા પછી, બહાર જતાં, ઊઠતાં, ભૂલથી, છીંક આવે ત્યારે પણ. પાખંડીઓ, પતિતો અને અન્યાયી લોકો સાથે વાત ન કરવી, અને ભાનુદેવની શ્રદ્ધાપૂર્વક પૂજા કરવી. ભાનુદેવની પૂજા કરતી વખતે, મનને એકાગ્ર કરીને આ પ્રાર્થના કરવી: "હંસ, હંસ, દયાળુ તું, અશ્રયહીન લોકો માટે આશ્રય બન, સંસારના મહાસાગરમાં ડૂબેલા લોકોને બચાવ, દિવાકર!" આ રીતે પ્રસન્ન કરીને, નિયત મનથી ઉપવાસ કરવો, અને પૂર્વાહ્ને એકવાર આચમન કરવું. સ્નાન કરીને, "હંસ" નામનું પુન: કીર્તન કરવું, અને દેવના પગે ત્રણ વાર વજ્રધારા અર્પણ કરવી. ચૈત્ર, વૈશાખ અને જ્યેષ્ઠ મહિનામાં પણ, એ જ રીતે પૂજા કરવી; આ રીતે કરનાર મનુષ્ય, કૃષ્ણ, મરત્યલોકમાં શ્રેષ્ઠ ગતિ પ્રાપ્ત કરે છે. ઉત્ક્રાંતિ સમયે, કૃષ્ણ, દિવ્ય હંસાલયમાં જાય છે, વૃષધ્વજના પ્રસાદથી અને સંક્રંદનશ્રીથી સજ્જ હોય છે. આષાઢ, શ્રાવણ, ભાદરવા અને આશ્વિન મહિનામાં પણ, આ વિધિ પ્રમાણે મનુષ્ય ઉપવાસ અને પૂજા કરે, અને "માર્તંડ" નામનું કીર્તન કરે. ગૌમૂત્ર પાનથી શુદ્ધ થઈ, ધનવાન ધનપુરમાં જાય છે. જગતના ઈશ્વર, અવ્યય આત્મા, ભાનુદેવની આરાધના કરનાર, ઉત્ક્રાંતિ સમયે ભાસ્કરનું સ્મરણ પ્રાપ્ત કરે છે. કૃષ્ણ, દૂધ પાન અને વિધિ પ્રમાણે, કાર્તિકથી ચાર મહિનાનું વ્રત કરવું; અને એ જ વિધિથી "ભાસ્કર" નામનું કીર્તન કરવું. એ રીતે કરનાર, ભાનુસાલોક્યમાં જાય છે, અને અંતે ભાસ્કરનું સ્મરણ કરે છે. દર મહિને, દ્વિજાતિ બ્રાહ્મણોને ઇચ્છિત દાન આપવું; ચાતુર્માસ પૂર્ણ થયા પછી, પુસ્તકવાંચન કરવું. ભાસ્કર વિશે કથા, સંગીત અથવા ધર્મશ્રવણ કરવું, અને ધર્મધ્વજના મનપસંદ કથાઓ સાંભળવી. વાચકની પૂજા કરીને, વિદ્વાન વ્યક્તિએ શ્રાદ્ધ કરવું, અન્ય પકવાંથી, બ્રાહ્મણ વાચક દ્વારા, અને ભાસ્કર માટે યોગ્ય રીતે, મનપસંદ રીતે. આ રીતે, દેવોના નામનું કીર્તન કરીને, શ્રેષ્ઠ ગતિ પ્રાપ્ત થાય છે; કૃષ્ણ, મનુષ્યને ત્રિધા ગતિ, ત્રિલોકની ગતિ મળે છે. પારણનું પ્રથમ ગોધરાધન, અધિપત્ય અને ભોગ પ્રાપ્ત થાય છે. બીજું પારણ, ગોપતિના ભોગ મળે છે; ત્રીજું પારણ, સૂર્યલોક પ્રાપ્ત થાય છે. આ રીતે, શ્રેષ્ઠ ગતિ આપનાર વિધિ સમજાવવામાં આવી છે, દેવશાર્દૂલ, સાતમી વ્રતનું જે વિધિ કહેવામાં આવ્યું છે. જે મનુષ્ય શ્રદ્ધાપૂર્વક શ્વેત સાતમી કરે છે, અને સ્ત્રી પણ ભક્તિપૂર્વક કરે છે, તે ત્રિધા ગતિ પ્રાપ્ત કરે છે. આ તિથિ ધન્ય છે, પાપહારી છે, અને નિયમિત ઉપાસનાથી, ભાનુદેવની આરાધનાથી, ધન્ય અને પુણ્યદાયિ છે. પઠન અને શ્રવણ કરનાર માટે, સર્વ પાપ અને ભય દૂર થાય છે; અને ત્રિવર્ગ, ઇચ્છિત ફળ સદાય મળે છે.
કામદાસપ્તમીવ્રતનિરૂપણમ્ બ્રહ્મોવાચ ફાલ્ગુનામલપક્ષસ્ય સપ્તમ્યાં ક્ષ્માધરાવ્યય । ઉપોષિતો નરો નારી સમભ્યર્ચ્ય તમોઽપહમ્ । । ૧ સૂર્યનામ જપન્ભક્ત્યા મિતભોક્તા જિતેન્દ્રિયઃ । ઉત્તિષ્ઠન્પ્રસ્વપંશ્ચૈવ સૂર્યમેવાભિકીર્તયેત્ । । ૨ તતોઽન્યદિવસે પ્રાપ્તે ત્વષ્ટમ્યાં પ્રયતો રવિમ્ । સ્નાત્વા દેવં સમભ્યર્ચ્ય દદ્યાદ્વિપ્રાય દક્ષિણામ્ । । ૩ રવિમુદ્દિશ્ય વૈ ચાગ્નૌ ઘૃતહોમકૃતક્રિયઃ । પ્રણિપત્ય જગન્નાથમિતિ વાણીમુદીરયેત્ । । ૪ યમારાધ્ય પુરા દેવી સાવિત્રી કામનાય વૈ । સ મે દદાતુ દેવેશઃ સર્વાન્કામાન્વિભાવસુઃ । । ૫ સમભ્યર્ચ્ય ઇતિ પ્રાપ્તાન્કૃત્સ્નાન્કામાન્યથેપ્સિતાન્ । સ દદાત્યખિલાન્કામાન્પ્રસન્નો મે દિવસ્પતિઃ । । ૬ ભ્રષ્ટરાજ્યશ્ચ દેવેન્દ્રો યમભ્યર્ચ્ય દિવસ્પતિઃ । કામાન્સમ્પ્રાપ્તવાન્રાજ્યં સ મે કામં પ્રયચ્છતુ । । ૭ એવમભ્યર્ચ્ય પૂજાં ચ નિષ્પાદ્યેહ વિવસ્વતઃ । ભુઞ્જીત પ્રયતઃ સમ્યગ્ઘવિષ્યં પતગધ્વજ । । ૮ ફાલ્ગુને ચૈત્રવૈશાખજ્યેષ્ઠે યસ્ય સમાપનમ્ । ચતુર્ભિઃ પારણં માસૈરેભિર્નિષ્પાદિતં ભવેત્ । । ૯ કરવીરૈશ્ચતુરો માસાન્ભક્ત્યા સમ્પૂજયેદ્રવિમ્ । કૃષ્ણાગુરું દહેદ્ધૂપં પ્રાશ્યં ગોશૃઙ્ગજં જલમ્ । । 1.105.૧૦ નૈવેદ્યં ખણ્ડવેષ્ટાંસ્તુ દદ્યાદ્વિપ્રેભ્ય એવ ચ । તતશ્ચ શ્રૂયતામન્યા હ્યાષાઢાદિષુ યા ક્રિયા ।। ૧૧ જાતીપુષ્પાણિ શસ્તાનિ ધૂપો ગૌગ્ગુલ ઉચ્યતે । કૂપોદકં સમશ્નીયાન્નૈવેદ્યં પાયસં મતમ્ । । ૧૨ સ્વયં તદેવ ચાશ્નીયાચ્છેષં પૂર્વવદાચરેત્ । કાર્ત્તિકાદિષુ માસેષુ ગોમૂત્રં કાયશોધનમ્ । । ૧૩ મહાઙ્ગો ધૂપ ઉદ્દિષ્ટઃ પૂજા રક્તોત્પલૈસ્તથા । કાસારં ચાત્ર નૈવેદ્યં નિવેદ્યં ભાસ્કરાય વૈ । । ૧૪ પ્રતિમાસં ચ વિપ્રાય દાતવ્યા દક્ષિણા તથા । કર્પૂરં ચન્દનં મુસ્તામગરું તગરં તથા । । ૧૫ ઊષણં શર્કરા કૃષ્ણ સુગન્ધં સિહ્લકં તથા । મહાઙ્ગોઽયં સ્મૃતો ધૂપઃ પ્રિયો દેવસ્ય સર્વદા । । ૧૬ પ્રીણનં ચેષ્ટયા ભાનોઃ પારણેપારણે ગતે । યથાશક્તિ યથાયોગં વિત્તશાઠ્યં વિવર્જયેત્ । । ૧૭ સદ્ભાવેનૈવ સપ્તાશ્વઃ પૂજિતઃ પ્રીયતે યતઃ । પારણાન્તે યથાશક્ત્યા પૂજિતઃ સ્નાપિતો રવિઃ । । ૧૮ પ્રીણિતશ્ચેપ્સિતાન્કામાન્દદ્યાદવ્યાહતં હરે । એષા પુણ્યા પાપહરા સપ્તમી સર્વકામદા । । ૧૯ યથાભિલષિતાન્કામાઁલ્લભતે ગરુડધ્વજ । ઉપોષ્યૈતાં ત્રિભુવનં પ્રાપ્તમિન્દ્રેણ વૈ પુરા । । 1.105.૨૦ પુત્રં પ્રાપચ્ચ સાવિત્રી પુત્રાંસ્તુ અદિતિસ્તથા । યદવઃ કામનાં પ્રાપ્તા ધૌમ્યો વેદમવાપ્તવાન્ । । ૨૧ ત્વયાપ્તા ભાર્ગવી કૃષ્ણ શઙ્કરઃ શુદ્ધિમાપ્તવાન્ । પિતામહત્વં પ્રાપ્તોઽહં તત્પ્રસાદાજ્જનાર્દન । । ૨૨ અન્યૈશ્ચાધિગતાઃ કામાસ્તમારાધ્ય ન સંશયઃ । બ્રાહ્મણૈઃ ક્ષત્રિયૈર્વૈશ્યૈઃ શૂદ્રૈર્યોષિદ્ભિરેવ ચ । । ૨૩ યં યં કામમભિધ્યાયેત્તંતં પ્રાપ્નોત્યુપોષણાત્ । જનઃ પ્રાપ્નોત્યસંદિગ્ધં ભાનોરારાધનાદ્યતઃ । । ૨૪ અપુત્રઃ પુત્રમાપ્નોતિ રોગતશ્ચાપિ મોદતે । રોગાભિભૂત આરોગ્યં કન્યા વિન્દતિ સત્પતિમ્ । । ૨૫ સમાગત્ય પ્રવસિત ઉપોષ્યૈતદવાપ્નુયાત્ । સર્વાન્કામાનવાપ્નોતિ ગોગતશ્ચાપિ મોદતે । । ૨૬ નાપુત્રો નાધનો વાપિ ન વાનિષ્ટો ન નિર્ઘૃણઃ । ઉપોષ્યૈતદ્વ્રતં મર્ત્યઃ સ્ત્રીજનો વાપિ જાયતે । । ૨૭ ગોહેલિલોકમાસાદ્ય મોદતે શાશ્વતીઃ સમાઃ । ગૌરિકં યાનમારૂઢસ્તેજસા રવિસન્નિભઃ । । ૨૮ પુનરેત્ય મહીં કૃષ્ણ ઘનાઘનસમો નૃપઃ । ક્ષ્માતલે સ્યાન્ન સંદેહઃ પ્રસાદાદ્ગોપતેર્નરઃ । । ૨૯ ઇતિ શ્રીભવિષ્યે મહાપુરાણે બ્રાહ્મે પર્વણિ સપ્તમીકલ્પે કામદાસપ્તમીવ્રતનિરૂપણં નામ પઞ્ચાધિકશતતમોઽધ્યાયઃ
બ્રહ્માએ કહ્યું: ફાગણ મહિનાની શુકલપક્ષની સાતમીના દિવસે, જે પુરુષ કે સ્ત્રી ઉપવાસ કરે છે અને અંધકાર દૂર કરનાર સૂર્યદેવની પૂજા કરે છે, તે ભક્તિપૂર્વક સૂર્યના નામનો જપ કરે છે, મર્યાદિત ખાવા-પીવા અને ઇન્દ્રિયોને કાબૂમાં રાખે છે, અને ઊઠતાં, સૂતાં, દરેક સમયે સૂર્યદેવનું કીર્તન કરે છે. પછી, બીજા દિવસે, અષ્ટમીના દિવસે, શુદ્ધ મનથી સ્નાન કરીને, દેવની પૂજા કરીને, બ્રાહ્મણને દક્ષિણાદાન આપવું. સૂર્યને ઉદ્દેશીને, અગ્નિમાં ઘીથી હોમ કરવું, અને જગતના સ્વામીની પ્રણામ સાથે આ પ્રાર્થના કરવી: "જે દેવીએ, સાવિત્રીએ, કામના માટે આરાધના કરી હતી, એ દેવેશ, ભાસ્કર, મને સર્વ કામનાઓ આપો." પૂજા કરીને, મનપસંદ કામનાઓ પ્રાપ્ત થાય છે; પ્રસન્ન થયેલા દિવસપતિ સર્વ કામનાઓ આપે છે. દેવેન્દ્રે, રાજય ગુમાવ્યા પછી, સૂર્યદેવની આરાધના કરીને, કામનાઓ અને રાજ્ય પ્રાપ્ત કર્યું; એ રીતે મને પણ કામના આપો. આ રીતે પૂજા અને આરાધના કરીને, વિવસ્વાન માટે, શુદ્ધ મનથી હવિષ્ય ભોજન કરવું. ફાગણ, ચૈત્ર, વૈશાખ અને જ્યેષ્ઠ મહિનામાં, ચાર માસનું પારણ કરવું. કરવીર ફૂલો દ્વારા, ભક્તિપૂર્વક, ચાર માસ સૂર્યદેવની પૂજા કરવી; કૃષ્ણાગરુ ધૂપ, ગૌશૃંગથી પાવન થયેલું પાણી પીવું. નૈવેદ્યમાં ખાંડથી બનેલા વસ્ત્ર આપવું, અને બ્રાહ્મણોને દાન આપવું. આષાઢથી કાર્તિક સુધી, જાંતી ફૂલો, ગૌગગુલ ધૂપ, કૂવોનું પાણી, અને નૈવેદ્યમાં પાયસ આપવું. પોતે પણ એ જ ભોજન કરવું, અને બાકી પૂર્વની જેમ કરવું; કાર્તિકથી માસોમાં, ગૌમૂત્રથી શરીર શુદ્ધ કરવું. મહાંગ ધૂપ, રક્તઉત્પલ ફૂલો, અને કાસાર નૈવેદ્ય ભાસ્કર માટે અર્પણ કરવું. દર મહિને, બ્રાહ્મણને દક્ષિણાદાન આપવું; કરપૂર, ચંદન, મુસ્તા, અગર, ટગર, ઉષણ, શરકરા, સુગંધિત સિલકા, મહાંગ ધૂપ દેવને સદાય પ્રિય છે. પારણ સમયે, યથાશક્તિ, યથાયોગ, વિત્તની કાંઈપણ ચતુરાઈ છોડવી. સદભાવથી સાત અશ્વવાળા સૂર્યદેવ pleased થાય છે; પારણના અંતે, યથાશક્તિ પૂજા અને સ્નાન કરવું. પ્રસન્ન થયેલા સૂર્યદેવ, ઇચ્છિત કામનાઓ આપે છે; આ સાતમી પુણ્યદાયિ અને પાપહારી છે, સર્વ કામનાઓ આપતી છે. ગરૂડધ્વજ, જે રીતે ઇચ્છિત કામનાઓ મળે છે, એ રીતે ઉપવાસ કરીને, ઇન્દ્રે ત્રણ લોક પ્રાપ્ત કર્યા હતા. સાવિત્રીને પુત્ર મળ્યો, અદિતિને પુત્ર મળ્યા, યદવોએ કામના પ્રાપ્ત કરી, ધૌમ્યે વેદ પ્રાપ્ત કર્યો. કૃષ્ણ, તું ભર્ગવીને પ્રાપ્ત કર્યો, શંકરે શુદ્ધિ મેળવી, પિતામહત્વ મને મળ્યું, જનાર્દન, તારા પ્રસાદથી. અન્યોએ પણ આરાધના કરીને કામનાઓ પ્રાપ્ત કરી, બ્રાહ્મણ, ક્ષત્રિય, વૈશ્ય, શૂદ્ર અને સ્ત્રીઓએ પણ. જે જે કામના ઉપવાસ કરીને ઇચ્છે છે, તે તે કામના આરાધનાથી મળે છે; ભાનુદેવની આરાધનાથી નિશ્ચિત કામનાઓ મળે છે. પુત્ર વિનાને પુત્ર મળે છે, રોગી આરોગ્ય મેળવે છે, કન્યાને સારા પતિ મળે છે. પ્રવાસી વ્યક્તિ ઉપવાસ કરીને, સર્વ કામનાઓ મેળવે છે, ગૌલોકમાં આનંદ મેળવે છે. કોઈ પુત્ર વિનાનો, ધન વિનાનો, ઇચ્છા વિનાનો કે નિર્દય મનુષ્ય, સ્ત્રી, એ વ્રત કરીને જન્મે છે. ગૌહેલીલોકમાં જઈને, શાશ્વત આનંદ મેળવે છે, ગૌરિકા યાનમાં સૂર્ય સમાન તેજથી સજ્જ હોય છે. પુન: પૃથ્વી પર આવી, કૃષ્ણ, ઘનઘન સમાન રાજા બને છે, ગોપતિના પ્રસાદથી પૃથ્વી પર રાજા બને છે. આ રીતે, સાતમી વ્રતનું કામદા વ્રત સમજાવવામાં આવ્યું છે.
પાપનાશિનીવ્રતવિધિવર્ણનમ્ બ્રહ્મોવાચ પુનશ્ચૈતન્મહાભાગ શ્રૂયતાં ગદતો મમ । પ્રોક્તં ખગેન દેવાનાં તિથિમાહાત્મ્યમુત્તમમ્ । । ૧ વિષ્ણુરુવાચ વિજયાતિજયા ચૈવ જયન્તી ચ મહાતિથિઃ । ત્વત્તઃ શ્રુતા સુરથેષ્ઠ બ્રૂહિ મે પાપનાશિનીમ્ । । ૨ તથોત્તરાયણં બ્રૂહિ શસ્તં યદ્ભાસ્કરાર્ચને । યત્ર સમ્પૂજિતો ભાનુર્ભવેત્સર્વાઘનાશનઃ । । તન્મે કથય યત્નેન ભક્ત્યા પૃષ્ટોઽક્ષયં ફલમ્ । । ૩ બ્રહ્મોવાચ શુક્લપક્ષે તુ સપ્તમ્યાં યદર્ક્ષં તુ રવેર્ભવેત્ । તદા સ્યાત્સા મહાપુણ્યા સપ્તમી પાપનાશિની । ।૪ તસ્યાં સમ્પૂજ્ય દેવેશં ચિત્રભાનું જગદ્ગુરુમ્ । સપ્તજન્મકૃતાત્પાપાન્મુચ્યતે નાત્ર સંશયઃ । । ૫ યશ્ચોપવાસં કુરુતે તસ્યાં નિયતમાનસઃ । સર્વપાપવિમુક્તાત્મા સૂર્યલોકે મહીયતે । । ૬ દાનં યદ્દીયતે કિઞ્ચિત્તમુદ્દિશ્ય દિવાકરમ્ । હોમો વા ક્રિયતે તત્ર તત્સર્વં ચાક્ષયં ભવેત્ । । ૭ એક ઋગ્વેદઃ પુરતો જપ્તઃ શ્રદ્ધાપરેણ તુ । ઋગ્વેદસ્ય સમસ્તસ્ય યચ્છતે સત્ફલં ધ્રુવમ્ । । ૮ સામવેદફલં સામ યજુર્વેદફલં યજુઃ । અથર્વા અથર્વાંગિરસો નિખિલં યચ્છતે રવિઃ । । ૯ તારકા ઇવ રાજન્તે દ્યોતમાના દિવાનિશમ્ । સમભ્યર્ચ્ય ચ સપ્તમ્યાં દેવદેવં દિવાકરમ્ । । 1.106.૧૦ યત્ર પાપમશેષં વૈ નાશયત્યત્ર ભાસ્કરઃ । કર્તવ્યા સપ્તમી કૃષ્ણ તેનોક્તા પાપનાશિની । । ૧૧ અસ્યાં સમભ્યર્ચ્ય રવિં યાતિ સૌરપુરં નરઃ । વિમાનવરમારુહ્ય કર્પૂરોદ્ભવમુત્તમમ્ । । ૧૨ તેજસા કવિસંકાશઃ પ્રભયા સૂર્યસન્નિભઃ । કાન્ત્યાત્રેયસમઃ કૃષ્ણ શૌર્યે હરિસમઃ સદા । । ૧૩ મોદતે તત્ર સુચિરં વૃન્દારકગણૈઃ સહ । પુનરેત્ય ભુવં કૃષ્ણ ભવેદ્વૈ ક્ષ્માધિપાધિપઃ । । ૧૪ ઇતિ શ્રીભવિષ્યે મહાપુરાણે બ્રાહ્મે પર્વણિ સપ્તમીકલ્પે પાપનાશિનીવ્રતવિધિવર્ણનં નામ ષડધિકશતતમોઽધ્યાયઃ
બ્રહ્માએ કહ્યું: ફરીથી, મહાભાગ્યશાળી, મારા બોલતાં સાંભળ, ખગે દેવોએ જે તિથિનું મહાત્મ્ય કહ્યું છે, તે હું તને સમજાવું છું. વિષ્ણુએ કહ્યું: વિજય, અતિજય અને જયંતી જેવી મહાતિથિઓ, તું મને પાપનાશિની તિથિ વિશે કહો. ઉત્તરાયણમાં, સૂર્યદેવની આરાધનાથી, સર્વ પાપો દૂર થાય છે; એ વિધિ મને ભક્તિપૂર્વક કહો, જેનાથી અક્ષય ફળ મળે. બ્રહ્માએ કહ્યું: શુકલપક્ષની સાતમી, જયારે સૂર્ય રાશિમાં હોય, એ મહાપુણ્યદાયિ સાતમી પાપનાશિની છે. એ દિવસે, દેવેશ, ચિત્રભાનુ, જગતગુરુની પૂજા કરીને, સાત જન્મના પાપોમાંથી મુક્તિ મળે છે, તેમાં કોઈ સંશય નથી. જે એ દિવસે ઉપવાસ કરે છે, નિયત મનથી, તે સર્વ પાપથી મુક્ત થઈ, સૂર્યલોકમાં મહાન બને છે. સૂર્યને ઉદ્દેશીને, જે દાન કે હોમ થાય છે, તે બધું અક્ષય ફળ આપે છે. એક વખત ઋગ્વેદનો જપ શ્રદ્ધાપૂર્વક કરવાથી, ઋગ્વેદના સમગ્ર ફળ મળે છે. સામવેદ, યજુરવેદ, અથર્વવેદના ફળ પણ સૂર્ય આપે છે. તારાઓ જેમ રાત્રે-દિવસે ચમકે છે, એ રીતે સાતમીના દિવસે, સૂર્યદેવની આરાધના કરવી. એ દિવસે, ભાસ્કર સર્વ પાપો નાશ કરે છે; એ જ સાતમી પાપનાશિની છે. એ દિવસે, સૂર્યદેવની આરાધના કરીને, મનુષ્ય સौरપુરમાં જાય છે, ઉત્તમ વિમાનમાં, કરપૂરથી બનેલા વિમાને. તે તેજસ્વી, કવિ સમાન, સૂર્ય સમાન પ્રકાશ, કાંતિમાં atreya સમાન, શૌર્યમાં હરી સમાન હોય છે. તે ત્યાં લાંબા સમય સુધી, વ્રંદારકગણ સાથે આનંદ કરે છે; પછી પૃથ્વી પર આવી, ક્ષમાદિપતિ બને છે.