આદિત્યમહિમાવર્ણનમ્ સુમન્તુરુવાચ પ્રણમ્ય શિરસા દેવં સુરજ્યેષ્ઠં ચતુર્મુખમ્ । ઉવાચ સ મહાતેજા દિણ્ડિર્લોકેશમાદરાત્ । । ૧ દેવદેવેન ભવતાદિષ્ટોઽસ્મિ ચ મહાત્મના । ક્રિયાયોગામૃતં૨ સર્વમાખ્યાસ્યતિ ભવાન્કિલ । । ૨ સ ત્વાં પૃચ્છામ્યહં બ્રહ્મન્ક્રિયાયોગં નિરન્તરમ્ । સન્તોષયિતુમીશેહં યથાવદ્વક્તુમર્હસિ । । ૩ બ્રહ્મોવાચ એહ્યેહિ મત્સકાશં ચ મત્સમીપે ગણાધિપ । બ્રહ્મહત્યા પ્રણષ્ટા તે દર્શનાદેવ તસ્ય તુ । । ૪ અનુગ્રાહ્યોઽસિ ભૂતેશ ભાસ્કરસ્યામિતૌજસઃ । આરાધનાય ભૂતેશ યદીશે પ્રવણં મનઃ । । ૫ યદિ દેવપતિં ભાનુમારાધયિતુમિચ્છસિ । ભગવન્તમનાદ્યન્તં ભવ દીક્ષાગુણાન્વિતઃ । । ૬ ન હ્યદીક્ષાન્વિતૈર્ભાનુર્જ્ઞાતુ સ્તોતું ચ તત્ત્વતઃ । દ્રષ્ટું વા શક્યતે મૂઢૈઃ પ્રવેષ્ટું કુત એવ હિ । । ૭ જન્મભિર્બહુભિઃ પૂતા નરાસ્તદ્ગતચેતસઃ । ભવન્તિ ભગવન્સૌરાસ્તદા દીક્ષાગુણાન્વિતાઃ । । ૮ અનેકજન્મસંસારચિતે પાપસમુચ્ચયે । નાક્ષીણે જાયતે પુંસાં માર્તણ્ડાભિમુખી મતિઃ । । ૯ પ્રદ્વેષં યાતિ માર્તણ્ડે દ્વિજાન્વેદાંશ્ચ નિન્દતિ । યો નરસ્તં વિજાનીયાત્પાપબીજસમુદ્ભવમ્
સુમંતુએ કહ્યું: શિર પર નમન કરીને, દેવોમાં શ્રેષ્ઠ, ચતુરમુખ દેવને, મહાતેજસ્વી દિંડિરએ લોકેશને આદરપૂર્વક કહ્યું: દેવદેવતાએ મને આદેશ આપ્યો છે, મહાત્માએ, તમે ક્રિયાયોગ અમૃતનું વર્ણન કરશો. તેથી, હું તમને પુછું છું, બ્રહ્મા, ક્રિયાયોગ વિશે સતત કહો, હું ઈચ્છું છું કે તમને સંતોષ આપું, યોગ્ય રીતે કહો.
૧૭ સપ્તમ્યાં સ્પૃશતસ્તૈલમિષ્ટા ભાર્યા વિનશ્યતિ । ઇત્યેષ નીલીતૈલસ્ય દોષસ્તે કથિતો મયા । । ૧૮ ન ચૈવ ખાદેન્માંસાનિ મદ્યાનિ ન પિબેદ્બુધઃ । ન દ્રોહં કસ્યચિત્કુર્યાન્ન પારુષ્યં સમાચરેત્ । । ૧૯ નાવભાષેત ચાણ્ડાલં સ્ત્રિયં નૈવ રજસ્વલામ્ । ન વાપિ સંસ્પૃશેદ્ધીનં મૃતકં નાવલોકયેત્ । । 1.65.૨૦ નાસ્ફોટયેન્નાતિહસેદ્ગાયેચ્ચાપિ ન ગીતકમ્ । ન નૃત્યેદતિરાગેણ ન ચ વાદ્યાનિ વાદયેત્ । । ૨૧ ન શયીત સ્ત્રિયા સાર્ધં ન સેવેત દુરોદરમ્ । ન રુદ્યાદશ્રુપાતેન ન ચ વાચ્યં ચ શૌકિકમ્ । । ૨૨ આકૃષેન્ન શિરોયૂકા ન વૃથાવાદમાચરેત્ । પરસ્યાનિષ્ટકથનમતિશોકં ચ વર્જયેત્ । । ૨૩ ન કઞ્ચિત્તાડયેજ્જન્તું ન કુર્યાદતિભોજનમ્ । ન ચૈવ હિ દિવા સ્વપ્નં દમ્ભં શાઠ્યં ચ વર્જયેત્ । । ૨૪ રથ્યાયામટનં વાપિ યત્નતઃ પરિવર્જયેત્ । અથાપરો વિધિશ્ચાત્ર શ્રૂયતાં ત્રિપુરાન્તક । । ૨૫ ચૈત્રાત્પ્રભૃતિ કર્તવ્યા સર્વદા નામ સપ્તમી । ધાતેતિ ચૈત્રમાસે તુ પૂજનીયો દિવાકરઃ । । ૨૬ અર્યમેતિ ચ વૈશાખે જ્યેષ્ઠે મિત્રઃ પ્રકીર્તિતઃ । આષાઢે વરુણો જ્ઞેય ઇન્દ્રો નભસિ કથ્યતે । । ૨૭ વિવસ્વાંશ્ચ નભસ્યેઽથ પર્જન્યોશ્વયુજિ સ્મૃતઃ । પૂષા કાર્ત્તિકમાસે તુ માર્ગશીર્ષેષુરુચ્યતે । । ૨૮ ભગઃ પૌષે ભવેત્પૂજ્યસ્ત્વષ્ટા માઘે તુ શસ્યતે । વિષ્ણુશ્ચ ફાલ્ગુને માસિ પૂજ્યો વન્દ્યશ્ચ ભાસ્કરઃ । । ૨૯ સપ્તમ્યાં ચૈવ સપ્તમ્યાં ભોજયેદ્ભોજકાન્બુધઃ
સપ્તમીના દિવસે તેલને સ્પર્શ કરવાથી પ્રિય પત્નીનું વિયોગ થાય છે; આ રીતે, મેં નીલી તેલના દોષ વિશે તમને જણાવ્યું છે.
સઘૃતં ભોજનં દેયં ભોજયિત્વા વિધાનતઃ । । 1.65.૩૦ ભોજકાયૈવ વિપ્રાય દક્ષિણાં સ્વર્ણમાષકમ્ । સઘૃતં ભોજનં દેયં રક્તવસ્ત્રાણિ ચૈવ હિ । । ૩૧ અભાવે ભોજકાનાં તુ દક્ષિણીયા દ્વિજોત્તમાઃ । તથૈવ ભોજનીયાશ્ચ શ્રદ્ધયા પરયા વિભો । । ૩૨ વિશેષતો વાચકશ્ચ બાહ્મણઃ કલ્પવિત્સદા । ઇત્યેષા કથિતા તુભ્યં સપ્તમી ગણનાયક । । ૩૩ શ્રુતા સતી પાપહરા સૂર્યલોકપ્રદાયિની । । ૩૪ ઇતિ શ્રીભવિષ્યે મહાપુરાણે શતાર્દ્ધસાહસ્ર્યાં સંહિતાયાં બ્રાહ્મે પર્વણિ બ્રહ્મદિણ્ડિસંવાદે સપ્તમીકલ્પે આદિત્યમહાત્મ્યવર્ણને સપ્તમીવર્ણનં નામ પઞ્ચષષ્ટિતમોઽધ્યાયઃ
યાજ્ઞવલ્ક્યવર્ણનમ્ સુમન્તુરુવાચ ઇત્યુક્ત્વા ભગવાન્બ્રહ્મા જગામાદર્શનં વિભોઃ
સુમંતુ કહે છે: આ રીતે કહ્યા પછી ભગવાન બ્રહ્મા, પ્રભુની નજરમાંથી અદૃશ્ય થઈ ગયા.
સૂર્યમારાધયદ્દિણ્ડી૪ સૂર્યસ્યાનુચરોઽભવત્ । । ૧ શતાનીક ઉવાચ ભૂયઃ કથય વિપ્રેન્દ્ર માહાત્મ્યં ભાસ્કરસ્ય મે । શૃણ્વતો નાસ્તિ મે તૃપ્તિરમૃતસ્યેવ સુવ્રત । । ૨ સુમન્તુરુવાચ શૃણુષ્વાવહિતો રાજન્સમ્વાદં દ્વિજશઙ્ખયોઃ । યં શ્રુત્વા સર્વપાપેભ્યો મુચ્યતે માનવો૧ નૃપ । । ૩ આસીનમાશ્રમે શંખં દ્વિજો દ્રષ્ટું જગામ હ । ફલભારાનતચ્છાયે વૃક્ષવૃન્દસમાકુલે । । ૪ પરસ્પરમૃગશૃઙ્ગકણ્ડૂયિતમૃગાવૃતે । બર્હિર્વનામ્બરાનીતતીર્થકન્દોપભોગિનિ । । ૫ પ્રભૂતકુસુમામોદષટ્પદોદ્ગીતશાલિની । સિદ્ધદેવર્ષિગન્ધર્વતીર્થસેવિતવારિણિ । । ૬ મુણ્ડૈશ્ચ જટિલૈશ્ચૈવ તાપસૈરુપશોભિતે । આશ્રમે તં મુનિશ્રેષ્ઠં શંખાહ્વં સુખમાસ્થિતમ્ । । ૭ સ્તોત્રૈઃ સ્તોતું સહસ્રાંશું તદ્ભક્તં તત્પરાયણમ્ । તતઃ સંહત્ય સહસા તં ભોજકકુમારકાઃ । । ૮ વિનીતા ઉપસંગમ્ય યથાવદભિવાદ્ય ચ । આસનેષૂપવિષ્ટાસ્ત ઉપવિષ્ટમથાબ્રુવન્ । । ૯ ભગવન્ત્સર્વવેદેષુ૨ ચ્છિંધિ નઃ સંશયો મહાન્ । વિનયેનોપપન્નાનાં કુમારાણાં તતો મુનિઃ । । 1.66.૧૦ અનાદીંશ્ચતુરો વેદાનુવાચ પ્રીતમાનસઃ । તેષાં તુ પઠતામેવ આશ્રમં તુ યદૃચ્છયા । । ૧૧ મુનિશ્રેષ્ઠોઽથ તં દેશમાજગામ દ્વિજો નૃપ । યથાવદર્ચિતસ્તેન શઙ્ખેનામિતતેજસા । । ૧૨ વન્દિતશ્ચ કુમારૈસ્તૈરભવત્પ્રીતમાનસઃ । અથૈતાનબ્રવીચ્છંખસ્તાન્ભોજકકુમારકાન્ । । ૧૩ શિષ્ટાગમાદનધ્યાયઃ સ ચ જાતો વિરમ્યતામ્ । યથાજ્ઞાપયસીત્યાહુઃ કુમારાસ્તે ઋષિં તતઃ । । ૧૪ પ્રપચ્છ સિદ્ધિદશ્ચૈતાન્કે હ્યેતે કિં પઠન્તિ ચ । શઙ્ખોવાચ મહારાજ કુમારા ભોજકાત્મજાઃ । । ૧૫ સસૂત્રકલ્પાંશ્ચતુરો વિપ્ર વેદાનધીયતે । તથૈવ સપ્તમીકલ્પે પરિચર્યાં ચ ભાસ્વતઃ । । ૧૬ અગ્નિકાર્યવિધાનં ચ પ્રતિષ્ઠાકલ્પમાદિતઃ । અધ્યઙ્ગલક્ષણં ૧ બ્રહ્મન્ રથયાત્રાવિધિં તથા । । ૧૭ દ્વિજ ઉવાચ કથં ક્રિયેત સપ્તમ્યાં કભ્રાર્ચનવિધિક્રમઃ । ગન્ધપુષ્પપ્રદીપાનાં કિં ફલં રવિમન્દિરે । । ૧૮ કેન તુષ્યતિ દાનેન વ્રતેન નિયમેન ચ । ધૂપપુષ્પોપહારાદિ કિં ચ દેયં વિવસ્વતે । । ૧૯ એતદિચ્છામ્યહં શ્રોતું તન્મે બ્રૂહિ તપોધન । વિશેષતસ્તુ માહાત્મ્યં બ્રૂહિ માં ભાસ્કરસ્ય હિ । । 1.66.૨૦ શઙ્ખ ઉવાચ ઇમમર્થં વશિષ્ઠેન પૃષ્ટઃ સામ્બો યથા પુરા । સ ચોવાચ વશિષ્ઠાય તદહં કથયામિ તે । । ૨૧ અત્રાશ્રમે પુણ્યતમે તીર્થાનામુત્તમે પ્રભુઃ । વવન્દે નિયતાત્માનં વશિષ્ઠં મુનિસત્તમમ્ । । ૨૨ વિનયેનોપસંગમ્ય વવન્દે ચરણૌ મુનેઃ । કૃતપ્રણામં સામ્બં તુ ભક્તિપ્રહ્વીકૃતાનનમ્ । । ૨૩ વિલોક્ય પરમપ્રીતો મુનિઃ પપ્રચ્છ તં તદા । સર્વતઃ સ્ફુટિતં ગાત્રં કુષ્ઠેન મહતા તવ । । ૨૪ ઘોરરૂપેણ તીવ્રેણ કથં તદ્વિગતં તવ
કથં ચ લક્ષ્મીરધિકા રૂપં ચાતિમનોહરમ્ । । ૨૫ તેજસ્વિતાતિમહતી તથૈવ૨ સુકુમારતા । । ૨૬ સામ્બ ઉવાચ સ્તુતો નામસહસ્રેણ લોકનાથો દિવાકરઃ । દર્શનં ચ ગતઃ સાક્ષાદ્દત્તવાંશ્ચ વરાન્મમ । । ૨૭ વશિષ્ઠ ઉવાચ કથમારાધિતઃ સૂર્યસ્ત્વયા યાદવનંદન । કૈશ્ચ વ્રતતપોદાનૈર્દર્શનં ભગવાન્ગતઃ । । ૨૮ સામ્બ ઉવાચ શૃણુષ્વાવહિતો બ્રહ્મન્સર્વમેવ મયા યથા । તોષિતો ભગવાન્સૂર્યો વિધિના યેન સુવ્રત । । ૨૯ મોહાન્મયોપહસિતો૩ દુર્વાસાઃ કોપનો મુનિઃ । તતોઽહં તસ્ય શાપેન મહાકુષ્ઠમવાપ્તવાન્ । । 1.66.૩૦ તતોઽહં પિતરં ગત્વા કુષ્ઠયોગાભિપીડિતઃ । લજ્જમાનોઽતિગર્વેણ ઇદં વાક્યમથાબ્રવમ્ । । ૩૧ તાત સીદતિ મે ગાત્રં સ્વરશ્ચ પરિહીયતે । ઘોરરૂપો મહાવ્યાધિર્વપુરેષ જિઘાંસતિ । । ૩૨ અશેષવ્યાધિરાજ્ઞાહં પીડિતઃ ક્રૂરકર્મણા । વૈદ્યૈરોષધિભિશ્ચૈવ ન શાન્તિર્મમ વિદ્યતે । । ૩૩ સોઽહં ત્વયા હ્યનુજ્ઞાતસ્ત્યક્તુમિચ્છામિ જીવિતમ્ । યદિ વાહમનુગ્રાહ્યસ્તતોઽનુજ્ઞાતુમર્હસિ । । ૩૪ ઇત્યુક્તવાક્યઃ સ પિતા ષુત્રશોકાભિપીડિતઃ । પિતા ક્ષણં તતો ધ્યાત્વા મામેવં વાક્યમુક્તવાન્ । । ૩૫ ધૈર્યમાશ્રયતાં૧ પુત્ર મા શોકે ચ મનઃ કૃથાઃ । હન્તિ શોકાર્દિતં વ્યાધિઃ શુષ્કં તૃણમિવાનલઃ । । ૩૬ દેવતારાધનપરો ભવ પુત્રક મા શુચઃ । ઇત્યુક્તે ચ મયા પ્રોક્તો દેવમારાધયામિ કમ્ । । ૩૭ કમારાધ્ય વિમુચ્યેઽહં તાત રોગૈઃ સમન્તતઃ । ઇત્યેવમુક્તો ભગવાન્મામુવાચ પિતા મમ । । ૩૮ ઇમમર્થં પુરા પૃષ્ટઃ પદ્મયોનિઃ સનાતનઃ । યાજ્ઞવલ્ક્યેન ઋષિણા યોગીશેન મહાત્મના
સુમંતુ કહે છે: રાજા, હવે તમે ધ્યાનપૂર્વક બ્રાહ્મણ શંખ અને બીજા બ્રાહ્મણ વચ્ચેનો સંવાદ સાંભળો. જે આ સાંભળે છે, તે બધા પાપોથી મુક્ત થાય છે.
૭૨ સોઽહમિચ્છામિ તં દેવં સપ્તલોકપરાયણમ્ । કાલાયનમશેષસ્ય૧ જગતો હદ્યવસ્થિતમ્ । । ૭૩ આરાધયિતું ગોપાલં ગ્રહેશમમિતૌજસમ્ । શઙ્કરં જગતો દીપં સ્મૃતમાત્રાઘનાશનમ્ । । ૭૪ તમનાદ્યં સુરશ્રેષ્ઠં પ્રસાદયિતુમિચ્છતઃ । ઉપદેશપ્રદાનેન પ્રસાદં કર્તુમર્હસિ । । ૭૫ તસ્યૈતદ્વચનં શ્રુત્યા ભક્તિમુદ્વહતો રવૌ । જગામ પરિતોષં સ પદ્મયોનિર્મહાતપાઃ । ।૭ ૬ બ્રહ્મોવાચ યત્પૃચ્છસિ દ્વિજશ્રેષ્ઠ સૂર્યસ્યારાધનં પ્રતિ । વ્રતોપવાસજપ્યાદિ તદિહૈકમનાઃ શૃણુ । । ૭૭ અનાદિ યત્પરં બ્રહ્મ સર્વહેયવિવર્જિતમ્ । વ્યાપ્ય યત્સર્વભૂતેષુ સ્થિતં સદસતઃ પરમ્ । । ૭૮ પ્રધાનપુંસોરનયોર્યતઃ ક્ષોભઃ પ્રવર્તતે । નિત્યયોર્વ્યાપિનોશ્ચૈવ જગદાદૌ મહાત્મનોઃ । ।૭૯ તત્ક્ષોભકત્વાદ્ બ્રહ્માંડં સૃષ્ટેર્હેતુર્નિરઞ્જનઃ । અહેતુરપિ સર્વાત્મા જાયતે પરમેશ્વરઃ । । 1.66.૮૦ પ્રધાનપુરુષત્વં ચ તથૈવેશ્વરલીલયા । સમુપૈતિ તતશ્ચૈવં બ્રહ્મત્વં છન્દતઃ પ્રભુઃ । । ૮૧ તતઃ સ્થિતૌ પાલયિતા વિષ્ણુત્વં જગતઃ ક્ષયે । રુદ્રત્વં ચ જગન્નાથઃ સ્વેચ્છયા કુરુતે રવિઃ । । ૮૨ તમેકમક્ષરં ધામ સર્વદેવનમસ્કૃતમ્ । ભેદાભેદસ્વરૂપં તં પ્રણિપત્ય દિવાકરમ્ । । ૩વર્ણયિષ્યેઽખિલં વિપ્ર તસ્યૈવારાધનં રવેઃ । । ૮૩ ગુહ્યં ચાપિ તથા તસ્ય ભાસ્કરસ્ય શૃણુષ્વ વૈ । તુષ્ટેન હિ પુરા મહ્યં કથિતં ભાસ્કરેણ તુ । । ૮૪ ઇતિ શ્રીભવિષ્યે મહાપુરાણે શતાર્દ્ધસાહસ્ર્યાં સંહિતાયાં બ્રાહ્મે પર્વણિ યાજ્ઞવલ્ક્યબ્રહ્મસંવાદે સપ્તમીકલ્પે આદિત્યમાહાત્મ્યવર્ણનં નામ ષટ્ષષ્ટિતમોઽધ્યાયઃ
હું એ દેવની ઉપાસના કરવા ઇચ્છું છું, જે સાતે લોકનો આધાર છે અને સમગ્ર જગતમાં વ્યાપેલો છે.
બ્રહ્મયાજ્ઞવલ્ક્યસમ્વાદવર્ણનમ્ બ્રહ્મોવાચ પ્રભાતે સંસ્તુતો દેવો મૂર્તિહેતોર્મયા પુરા । યજન્તં ચાપરં દેવં ભક્તિનમ્રં મહામતિઃ । । ૧ પ્રત્યક્ષત્વમથો ગત્વા રહસ્યં પ્રોક્તવાન્મમ । અહં ચ કૃતવાન્પ્રશ્નં દૃષ્ટ્વા પ્રત્યક્ષતો રવિમ્ । । ૨ વેદેષુ૧ ચ પુરાણેષુ સાઙ્ગોપાઙ્ગેષુ ગીયસે । ત્વમજઃ શાશ્વતો ધાતા મહાભૂતમનુત્તમમ્
બ્રહ્માએ કહ્યું: સવારે મેં જે દેવરૂપ છે, એવા દેવની પૂજા કરી હતી અને બીજા દેવને પણ ભક્તિપૂર્વક વંદન કર્યું હતું.
૩ પ્રતિષ્ઠિતં ભૂતભવ્યં ત્વયિ સર્વમિદં જગત્ । ચત્વારો હ્યાશ્રમા દેવ સર્વે ગાર્હસ્થ્યમૂલકાઃ । । ૪ યજન્તે ત્વામહરહર્નાનામૂર્તિસમાશ્રિતાઃ । પિતા માતા હિ સર્વસ્ય દૈવતં ત્વં હિં શાશ્વતમ્ । । ૫ યજસે ચૈવ કં દેવમેવ ચાપિ ન વિદ્મહે । કથ્યતાં મમ દેવેશ પરં કૌતૂહલં હિ મે । । ૬ ઇત્થં મયોક્તો ભગવાનિદં વચનમબ્રવીત્ । અવાચ્યમેતદ્વક્તવ્યમાત્મગુહ્યં સનાતનમ્ । । ૭ તવ ભક્તિમતો બ્રહ્મન્વક્ષ્યામીહ યથાતથમ્ । યતઃ સૂક્ષ્મમવિજ્ઞેયમવ્યક્તમચલં ધ્રુવમ્ । । ૮ ઇન્દ્રિયૈરિન્દ્રિયાર્થૈશ્ચ સર્વભૂતૈશ્ચ વર્જિતમ્ । સ હ્યન્તરાત્મા ભૂતાનાં ક્ષેત્રજ્ઞશ્ચેતિ કથ્યતે । । ૯ ત્રિગુણવ્યતિરિક્તોઽસૌ પુરુષશ્ચેતિ કથ્યતે । હિરણ્યગર્ભો ભગવાન્સૈવ૪ બુદ્ધિરિતિ સ્મૃતઃ । । 1.67.૧૦ મહાનિતિ ચ યોગેષુ પ્રધાનશ્ચેતિ કથ્યતે । સાંખ્યે૫ ચ પઠ્યતે શાસ્ત્રે નામભિર્બહુભિઃ સદા । । ૧૧ વિશ્વગો વિશ્વભૂતશ્ચ વિશ્વાત્મા વિશ્વસમ્ભવઃ
આ સમગ્ર જગત તારી અંદર સ્થિત છે અને સર્વે જીવ તારા પર આધાર રાખે છે, હે શાશ્વત દેવ.
ધૃતં ચૈવાત્મકં યેન ઇદં ત્રૈલોક્યમાત્મના । । ૧૨ અશરીરઃ શરીરેષુ લિપ્યતે ન ચ કર્મભિઃ । મમાન્તરાત્મા તવ ચ યે ચાન્યે દેહસંજ્ઞકાઃ । । ૧૩ સર્વેષાં સાક્ષિભૂતોઽસૌ૨ ન કરોતિ ન લિપ્યતે । સગુણો નિર્ગુણો વિષ્ણુર્જ્ઞાનગમ્યો હ્યસૌ સ્મૃતઃ । । ૧૪ સર્વતઃ પાણિપાદોઽસૌ સર્વતોઽક્ષિશિરોમુખઃ । સર્વતઃ શ્રુતિયુક્તોઽસૌ સર્વમાવૃત્ય તિષ્ઠતિ । । ૧૫ વિશ્વમૂર્ધા૪ વિશ્વભુજો વિશ્વપાદાક્ષિનાસિકઃ । એકશ્ચરતિ ક્ષેત્રેષુ સ્વૈરચારી યથાસુખમ્ । । ૧૬ ક્ષેત્રાણ્યસ્ય શરીરાણિ બીજં ચાપિ શુભાશુભમ્ । તાનિ વેત્તિ સ યોગાત્મા અતઃ ક્ષેત્રજ્ઞ ઉચ્યતે । । અવ્યક્તકે પુરે શેતે તેનાઽસૌ પુરુષઃ સ્મૃતઃ । । ૧૭ વિશ્વં બહુવિધં જ્ઞેયં સ ચ સર્વત્ર વિદ્યતે । તસ્માત્સ બહુરૂપત્વાદ્વિશ્વરૂપ ઇતિ સ્મૃતઃ । । ૧૮ મહાપુરુષશબ્દં હિ બિભર્ત્યેષ સનાતનઃ । સ તુ વૈ વિક્રિયાપન્નઃ સૃજત્યાત્માનમાત્મના । । ૧૯ આકાશાત્પતિતં તોયં યાતિ સ્વાદ્વન્તરં યથા । ભૂમે રસવિશેષેણ તથા ગુણવશાત્તુ સઃ । । 1.67.૨૦ એક એવ યથા વાયુર્દેહે તિષ્ઠતિ પઞ્ચધા । એકત્વં ચ પૃથક્ત્વં ચ તથા તસ્ય ન સંશયઃ । । ૨૧ સ્થાનાન્તરવિશેષેણ યથાગ્નિર્લભતે પરામ્ । સંજ્ઞાં દાવાગ્રિકાદ્યેષુ તથા દેવો હ્યસૌ સ્મૃતઃ । । ૨૨ યથા દીપસહસ્રાણિ દીપ એકઃ પ્રસૂયતે । તથા રૂપસહસ્રાણિ સ એવૈકઃ પ્રસૂયતે । । ૨૩ સ યદા બુધ્યતેત્માનં તદા ભવતિ કેવલઃ । એકત્વં પ્રલયે ચાસ્ય બહુત્વં સ્યાત્પ્રવર્તને । । ૨૪ નિત્યં હિ નાસ્તિ જગતિ ભૂતં સ્થાવરજઙ્ગમમ્ । ઋતે૧ તમેકમીશાનં પુરુષં બીજસંજ્ઞિતમ્ । । ૨૫ અક્ષયશ્ચાપ્રમેયધ્ર સવર્ગભ્ર સ ઉચ્યતે । તસ્માદવ્યક્તમુત્પન્નં ત્રિગુણં સર્વકારણમ્ । । ૨૬ અવ્યક્તાવ્યક્તભાવસ્થા યા સા પ્રકૃતિરુચ્યતે । તાં યોનિં બ્રહ્મણો વિદ્ધિ યોઽસૌ સદસદાત્મકઃ । । ૨૭ નાસ્તિ તસ્માત્પરો હ્યન્યઃ સ પિતા સ પ્રજાપતિઃ । આત્મા મમ સ વિજ્ઞેયસ્તતસ્તં પૂજયામ્યહમ્ । । ૨૮ સ્વર્ગતાશ્ચાપિ યે કેચિત્તં નમસ્યન્તિ દેહિનઃ । તે તત્પ્રસાદાદ્ગચ્છન્તિ તેનાદિષ્ટાઃ પરાં ગતિમ્ । । ૨૯ તં દેવાશ્ચાસુરાશ્ચૈવ નાનામતસમાશ્રિતાઃ
સિદ્ધાર્થસપ્તમીવ્રતવર્ણનમ્ બ્રહ્મોવાચ વચ્મિ તે પરમં દેવં સર્વદેવૈશ્ચ પૂજિતમ્ । આરાધયન્તિ યં દેવં બ્રહ્મવિષ્ણુમહેશ્વરાઃ । । ૧ પદ્માકૃતિં સદા બ્રહ્મા નલિનૈર્ગુગ્ગુલેન તુ । વ્યોમરૂપં સદા દેવં મહાદેવોર્ચતે રવિમ્ । । ૨ જાતિપુષ્પૈર્દ્વિજશ્રેષ્ઠ ધૂપેન વિજયેન તુ । વૃષણં સિહ્લકં વિપ્ર શ્રીખણ્ડમગરુસ્તથા । । ૩ કર્પૂરં ચ તથા મુસ્તા શર્કરા સત્વચા દ્વિજ । ઇત્યેષ વિજયો ધૂપઃ સ્વયં દેવેન નિર્મિતઃ । । ૪ કેશવશ્ચક્રરૂપં તુ સદા સમ્પૂજયેદ્રવિમ્ । નીલોત્પલદલશ્યામો નીલોત્પલકદમ્બકૈઃ । । ૫ ધૂપેનાગુરુસંજ્ઞેન ભક્તિશ્રદ્ધાસમન્વિતઃ । મયા સ પૃષ્ટો દેવેશસ્તસ્યૈવારાધનાય વૈ । । ૬ કાનિ પુષ્પાણિ ચેષ્ટાનિ સદા ભાસ્કરપૂજને । તેન ચોક્તાનિ પુષ્પાણિ સ્વયં તાનિ નિબોધ મે । । ૭ મલ્લિકાયાસ્તુ કુસુમૈર્ભોગવાઞ્જાયતે નરઃ । સૌભાગ્યં પુણ્ડરીકૈશ્ચ ભજત્યેવ ચ શાશ્વતમ્ । । ૮ ૧ગન્ધકુટજકૈઃ પુષ્પૈઃ પરમૈશ્વર્યમશ્નુતે । ભવત્યક્ષયમત્યન્તં નિત્યમર્ચયતો રવિમ્ । । ૯ મન્દારપુષ્પૈઃ પૂજા તુ સર્વકુષ્ઠવિનાશિની
બ્રહ્માએ કહ્યું: હવે હું તને એ પરમ દેવ વિશે કહું છું, જેને બધા દેવો સહિત બ્રહ્મા, વિષ્ણુ અને મહેશ પણ પૂજે છે.
બિલ્વપત્રૈશ્ચ કુસુમૈર્મહતીં શ્રિયમશ્નુતે । । 1.68.૧૦ અર્કસ્રજા ભવત્યર્થં સર્વકામફલપ્રદઃ । પ્રદદ્યાદૂપિણીં કન્યામર્ચિતો બકુલસ્રજા । । ૧૧ કિંશુકૈરર્ચિતો દેવો ન પીડયતિ ભાસ્કરઃ । પૂજિતોઽગસ્ત્યકુસુમૈરાનુકૂલ્યં પ્રયચ્છતિ । । ૧૨ કરવીરૈસ્તુ વિપ્રેન્દ્ર સૂર્યસ્યાનુચરો ભવેત્ । તથા ૧મુદ્ગરપુષ્પૈશ્ચ સમભ્યર્ચ્ય દિવાકરમ્ । । ૧૩ હંસયુક્તેન યાનેન રવેઃ સાલોક્યતાં વ્રજેત્ । શતપુષ્પસહસ્રૈસ્તુ પૂષસાલોક્યતાં વ્રજેત્ । । બકપુષ્પૈર્દ્વિજશ્રેષ્ઠ યાતિ ભાનુસલોકતામ્ । । ૧૪ ચતુઃસમેન ગન્ધેન સમભ્યર્ચ્ય દિવાકરમ્ । પઞ્ચભૂતાલયસ્થાનમાપ્નુયાન્નાત્ર સંશયઃ । । ૧૫ દેવાગારં તુ સમ્માર્જ્ય ભક્ત્યા યસ્તુ પ્રલેપયેત્ । સ રોગાન્મુચ્યતે ક્ષિપ્રં દ્રવ્યલાભં ચ વિન્દતિ । । ૧૬ તસ્ય ચાયતનં ભક્ત્યા ગૈરિકેણોપલેપયેત્ । પ્રાપ્નુયાન્મહતીં લક્ષ્મીં રોગૈશ્ચાપિ પ્રમુચ્યતે । । ૧૭ અષ્ટાદશેહ કુષ્ઠાનિ યે ચાન્યે વ્યાધયો નૃણામ્ । પ્રલયં યાન્તિ તે સર્વે મૃદા યદ્યુપલેપયેત્ । । ૧૮ વિલેપનાનાં સર્વેષાં રક્તચન્દનમુત્તમમ્ । પુષ્પાણાં કરવીરાણિ પ્રશસ્તાનિ પ્રચક્ષતે । । ૧૯ નાતઃ પરતરં કિંચિદ્ભાસ્વતસ્તુષ્ટિકારકમ્ । કિં તસ્ય ન ભવેલ્લોકે યસ્ત્વેભિઃ સ્વર્ચયેદ્રવિમ્ । । 1.68.૨૦ કરવીરૈઃ પૂજયેદ્યો ભાસ્કરં શ્રદ્ધયાન્વિતઃ । સર્વકામસમૃદ્ધોઽસૌ સૂર્યકામમવાપ્નુયાત્ । । ૨૧ વિલેપ્યાયતનં૩ યસ્તુ કુર્યાન્મણ્ડલકં શુભમ્ । સ સૂર્યલોકમાસાદ્ય મોદતે શાશ્વતીઃ સમાઃ । । ૨૨ એકેનાસ્ય ભવેદર્થો દ્વાભ્યામારોગ્યમશ્નુતે । ત્રિભિઃ સન્તત્યવિચ્છિન્ના ચતુર્ભિર્ભાર્ગવીં૪ લભેત્ । । ૨૩ પઞ્ચભિર્વિપુલં ધાન્યં ષડ્ભિરાયુર્બલં યશઃ । સપ્તમણ્ડલકારી સ્યાન્મંડલાધિપતિર્નર । । ૨૪ આયુર્ધનસુતૈર્યુક્તઃ સૂર્યલોકે મહીયતે । ઘૃતપ્રદીપદાનેન ચક્ષુષ્માઞ્જાયતે નરઃ । । ૨૫ કટુતૈલપ્રદાનેન સ શત્રૂઞ્જયતે નરઃ । તિલતૈલપ્રદાનેન સૂર્યલોકે મહીયતે । । ૨૬ મધૂકતૈલદાનેન સૌભાગ્યં પરમં વ્રજેત્ । સંપૂજ્ય વિધિવદ્દેવં પુષ્પધૂપાદિભિર્બુધઃ । । ૨૭ યથાશક્ત્યા તતઃ પશ્ચાન્નૈવેદ્યં ભક્તિતો ન્યસેત્ । પુષ્પાણાં પ્રવરા જાતી ધૂપાનાં વિજયઃ પરઃ । । ૨૮ ગન્ધાનાં કુઙ્કુમં શ્રેષ્ઠં લેપાનાં રક્તચન્દનમ્ । દીપદાને ઘૃતં શ્રેષ્ઠં નૈવેદ્યે મોદકઃ પરઃ । । ૨૯ એતૈસ્તુષ્યતિ દેવેશઃ સાન્નિધ્યં ચાધિગચ્છતિ । એવં સંપૂજ્ય વિધિવત્કૃત્વા ચાપિ પ્રદક્ષિણમ્ । । 1.68.૩૦ પ્રણમ્ય શિરસા દેવં દેવદેવં દિવાકરમ્ । સુખાસીનસ્તતઃ પશ્યેદ્રવેરભિમુખે સ્થિતઃ । । ૩૧ એકં સિદ્ધાર્થકં કૃત્વા હસ્તે પાનીયસંયુતમ્ । કામં યથેષ્ટં હૃદયે કૃત્વા તં વાઞ્છિતં નરઃ । । ૩૨ પિબેત્સતોયં તં વિપ્ર અસ્પૃષ્ટં દશનૈઃ સકૃત્ । દ્વિતીયાયાં તુ સપ્તમ્યાં દ્વૌ ગૃહીત્વા તુ સુવ્રત । । ૩૩ તૃતીયાયાં તુ સપ્તમ્યાં ગ્રહીતવ્યાસ્ત્રયોઽપિ ચ । જ્ઞેયાશ્ચતુર્થ્યાં ચત્વારઃ પઞ્ચમ્યાં પઞ્ચ એવ હિ । । ૩૪ ષટ્ પિબેચ્ચાપિ ષષ્ઠ્યાં તુ ઇતીયં વૈદિકી શ્રુતિઃ । સપ્તમ્યાં સપ્તમાયાં તુ સપ્ત ચૈવ પિબેન્નરઃ । । ૩૫ આદૌ પ્રભૃતિ વિજ્ઞેયો મન્ત્રોઽયમભિમન્ત્રણે । સિદ્ધાર્થકસ્ત્વં હિ લોકે સર્વત્ર શ્રૂયસે યથા । । તથા મામપિ સિદ્ધાર્થમર્થતઃ કુરુતાં રવિઃ । । ૩૬ તતો હવિરુપસ્પૃશ્ય જપં કુર્યાદ્યથેપ્સિતમ્ । હુતાશનં ચ જુહુયાદ્વિધિદૃષ્ટેન કર્મણા । । ૩૭ એવમેવ પરાઃ કાર્યા સપ્તમ્યઃ સપ્ત સર્વદા । એકાત્પ્રભૃતિ કાર્યા સા સર્વદોદકસપ્તમી । । ૩૮ એકં તોયેન સહિતં દ્વૌ ચાપિ ઘૃતસંયુતૌ । ત્રીંસ્તથા મધુના સાર્ધં દધ્ના ચતુર એવ ચ । । ૩૯ યુક્તાન્નપયસા પઞ્ચ ષટ્ ચ ગોમયસંયુતાન્ । પઞ્ચગવ્યેન વૈ સપ્ત પિબેત્સિદ્ધાર્થકાન્દ્વિજ । । 1.68.૪૦ અનેન વિધિના યસ્તુ કુર્યાત્સર્ષપસપ્તમીમ્ । બહુપુત્રો બહુધનઃ સિદ્ધાર્થશ્ચાપિ સર્વદા । । ૪૧ ઇહ લોકે નરો વિપ્ર પ્રેત્યયાતિ વિભાવસુમ્ । તસ્માત્સમ્પૂજયેદ્દેવં વિધિનાનેન ભાસ્કરમ્ । । ૪૨ ઇતિ શ્રીભવિષ્યે મહાપુરાણે શતાર્દ્ધસાહસ્ર્યાં સંહિતાયાં બ્રાહ્મે પર્વણિ સપ્તમીકલ્પે સિદ્ધાર્થસપ્તમીવ્રતવર્ણનં નામાષ્ટષષ્ટિતમોઽધ્યાયઃ
સ્વપ્નદર્શનવર્ણનમ્ બ્રહ્મોવાચ સપ્તમ્યામુષિતો વિપ્રઃ સ્વપ્નદર્શનમુચ્યતે । સ્વપ્ને દૃષ્ટે ચ સપ્તમ્યાં પુરુષો નિયતવ્રતઃ । । ૧ સમાપ્ય વિધિવત્સર્વં જપહોમાદિકં ક્રમાત્ । પૂજયિત્વા દિનેશં તુ યથાવિભવમાત્મનઃ । । ૨ તતઃ શયીત શયને દેવદેવં વિચિન્તયન્ । સમ્પ્રસુપ્તો યદા પશ્યેદુદયન્તં દિવાકરમ્ । । ૩ શક્રધ્વજં તથા ચન્દ્રં તસ્ય સર્વાઃ સમૃદ્ધયઃ । દૃશ્યં જનં તથા શક્તિં૧ સ્રગ્વિગોવેણુનિસ્વનાઃ । । ૪ શ્વેતાબ્જચામરાદર્શકનકાસિસુતોદ્ભવમ્ । રુધિરસ્ય સ્રુતિં સેકં પાનં ચૈશ્વર્યકારકમ્ । । ૫ શ્વેતાયાઃ પઞ્ચપૂતાયા દર્શનં વૃદ્ધિકારકમ્ । પ્રજાપતેર્ઘૃતાક્તસ્ય દર્શનં પુત્રદં સ્મૃતમ્ । । ૬ શસ્તવૃક્ષાભિરોહશ્ચ ક્ષિપ્રમૈશ્વર્યકારકઃ । દોહનં મહિષીસિંહીગોધેનૂનાં સ્વકે મુખે । । ૭ ધનુષાં ચ શરાણાં ચ નાભૌ ચ દ્રુતનિર્ગતિઃ । અભિહન્યાત્સ્વયં ખાદેત્સિંહાન્ગા ભુજગાંસ્તથા । । ૮ સ્વાંગશીર્ષં૨ હુતવહે તસ્ય શ્રીરગ્રતઃ સ્થિતા । રાજતે હૈમને પાત્રે યો ભુંક્તે પાયસં દ્વિજઃ । । ૯ પદ્મપત્રે યથા વિપ્રસ્તસ્ય જન્તોર્બલં ભવેત્ । દ્યૂતે વાદેઽથ વા યુદ્ધે વિજયો હિ સુખાવહઃ । । 1.69.૧૦ અગ્નેસ્તુ ગ્રસનં વિપ્ર આગ્રેયં વૃદ્ધિકારકમ્ । ગાત્રસ્ય જ્વલનં વિપ્ર શિરોવેધશ્ચ ભૂતયે । । ૧૧ માલ્યામ્બરાણાં૪ યુક્તાનાં શસ્તાનાં શુક્લપક્ષિણામ્ । સદા લાભં પ્રશંસન્તિ તથા વિષ્ઠાનુલેપનમ્ । । ૧૨ સ્વાઙ્ગસ્ય કર્તને ક્ષેપે રથયાને પ્રજાગમઃ । નાનાશિરોબાહુતા ચ હસ્તાનાં કુરુતે શ્રિયમ્ । । ૧૩ અગમ્યાગમનં ચૈવ શોકમધ્યયનં તથા । દેવદ્વિજજનાચાર્યગુરુવૃદ્ધતપસ્વિનઃ । । ૧૪ યદ્યદ્વદન્તિ તત્સર્વં સત્યમેવ હિ નિર્દિશેત્ । પ્રશસ્તદર્શનં ચૈવ અભિષેકો નૃપશ્રિયાઃ । । ૧૫ સ્યાદ્રાજ્યં શિરશ્છેદેન બહુધા સ્ફુટિતેન તુ । રુદિતં હર્ષસમ્પ્રાપ્ત્યૈ રાજ્યં નિગડબન્ધને । । ૧૬ તુરઙ્ગં વૃષભં પદ્મં રાજાનાં શ્વેતકુઞ્જરમ્ । મહદૈશ્વર્યમાપ્નોતિ યોભીકશ્ચાધિરોહતિ । । ૧૭ ગ્રસમાનો ગ્રહાંસ્તારા મહીં ચ પરિવર્તયન્ । ઉન્મૂલયન્પર્વતાંશ્ચ રાજ્યલાભમવાપ્નુયાત્ । । ૧૮ દેહાન્નિષ્ક્રાન્તિરન્ત્રાણાં તૈર્વા વૃક્ષસ્ય વેષ્ટનમ્ । પાતઃ સમુદ્રસરિતામૈશ્વર્યાણિ સુખાનિ ચ । । ૧૯ ઉદધિં સરિતં વાપિ તીર્ત્વા પારં પ્રયાતિ ચ । અદ્રિં લઙ્ઘયતેશ્ચાપિ ભવન્ત્યર્થજયાયુષઃ । । 1.69.૨૦ ઉજ્જ્વલા સ્ત્રી વિશેદઙ્કમાશીર્વાદપરાઃ સ્ત્રિયઃ । ભવત્યર્થાગમઃ શીઘ્રં કૃમિભિર્યદિ ભક્ષ્યતે । । ૨૧ સ્વપ્ને સ્વપ્ન ઇતિ જ્ઞાતં દૃષ્ટપ્રકથનં તથા । મઙ્ગલાનાં ચ સર્વેષાં શુભં દર્શનમેવ ચ । । ૨ ૨ સંયોગશ્ચૈવ મઙ્ગલ્યૈરારોગ્યધનકારકઃ । ઐશ્વર્યરાજ્યલાભાય યસ્મિન્સ્વપ્ન ઉદાહૃતઃ । । ૨૩ તૈર્દૃષ્ટૈ રોગિણો રોગાન્મુચ્યન્તે નાત્ર સંશયઃ । ન સ્વપ્નં શોભનં દૃષ્ટ્વા સ્વપ્યાત્પ્રાતશ્ચ કીર્તયેત્ । । રાજભોજકવિપ્રેભ્યઃ શુચિભ્યશ્ચ શુચિર્નરઃ । । ૨૪ ઇતિ શ્રીભવિષ્યે મહાપુરાણે શતાર્દ્ધસાહસ્ર્યાં સંહિતાયાં બ્રાહ્મે પર્વણિ સપ્તમીકલ્પે સ્વપ્નદર્શનવર્ણનં નામૈકોનસપ્તતિમોઽધ્યાયઃ
સર્ષપસપ્તમીવર્ણનમ્ બ્રહ્મોવાચ તતો મધ્યાહ્નસમયે સ્નાતઃ પ્રયતમાનસઃ । તથૈવ દેવાન્વિધિવત્પૂજયિત્વા યથાસુખમ્
બ્રહ્માએ કહ્યું: પછી મધ્યાહ્ન સમયે, શુદ્ધ મનથી સ્નાન કરીને, વિધિ પ્રમાણે દેવતાઓની પૂજા કરવી અને આનંદથી સર્વે દેવોને પ્રસન્ન કરવું.
૨ તથા પુરાણવિદુષ ઇતિહાસવિદો દ્વિજાન્ । તથા વેદવિદશ્ચૈવ દિવ્યાન્ભૌમાંશ્ચ સુવ્રત । । ૩ રક્તાનિ વસ્ત્રાણિ તથા ચ ગાવઃ સુગન્ધમાલ્યાદિ હવિષ્યમન્નમ્ । પયસ્વિની ચાપ્યથ ભોજકાય દેયા તથાન્યત્પ્રિયમાત્મનો યત્ । । ૪ ભવેદલાભો યદિ ભોજકાનાં વિપ્રાસ્તદાર્હન્તિ જયોપજીવિનઃ । યે મન્ત્રવિદ્બ્રાહ્મણપાઠકાશ્ચ યે યેઽપિ સામાધ્યયનેષુ યુક્તાઃ । । ૫ પ્રથમં ભોજકા ભોજ્યાઃ પુરાણવિદુષૈઃ૨ સહ । તેષામૃતે મન્ત્રવિદસ્તથા વેદવિદો દ્વિજાઃ । । ૬ કૃત્વૈવં સપ્તમી સપ્ત નરો ભક્ત્યા સમન્વિતઃ । શ્રદ્દધાનોઽનસૂયશ્ચ અનન્તં પ્રાપ્નુયાત્સુખમ્
બ્રહ્મપ્રોક્તસૂર્યનામવર્ણનમ્ બ્રહ્મોવાચ નામભિઃ સંસ્તુતો દેવો યૈરર્કઃ પરિતુષ્યતિ । તાનિ તે કીર્તયામ્યેષ યથાવદનુપૂર્વશઃ । । ૧ નમઃ સૂર્યાય નિત્યાય રવયે કાર્યભાનવે । ભાસ્કરાય મતઙ્ગાય માર્તણ્ડાય વિવસ્વતે । । ૨ આદિત્યાયાદિદેવાય નમસ્તે રશ્મિમાલિને । દિવાકરાય દીપ્તાય અગ્નયે મિહિરાય ચ । । ૩ પ્રભાકરાય મિત્રાય નમસ્તેઽદિતિસમ્ભવ । નમો ગોપતયે નિત્યં૧ દિશાં ચ પતયે નમઃ । ।૪ નમો ધાત્રે વિધાત્રે ચ અર્યમ્ણે વરુણાય ચ । પૂષ્ણે ભગાય મિત્રાય પર્જન્યાયાંશવે નમઃ । । ૫ નમો હિતકૃતે નિત્યં ધર્માય તપનાય ચ । હરયે૨ હરિતાશ્વાય વિશ્વસ્ય પતયે નમઃ । । ૬ વિષ્ણવે બ્રહ્મણે નિત્યં ત્ર્યમ્બકાય તથાત્મને । નમસ્તે સપ્તલોકેશ નમસ્તે સપ્તસપ્તયે । । ૭ એકસ્મૈ હિ નમસ્તુભ્યમેકચક્રરથાય ચ । જ્યોતિષાં પતયે નિત્યં સર્વપ્રાણભૃતે નમઃ । । ૮ હિતાય સર્વભૂતાનાં શિવાયાર્તિહરાય ચ । નમઃ પદ્મપ્રબોધાય નમો વેદાદિમૂર્તયે । । ૯ કાધિજાય૪ નમસ્તુભ્યં નમસ્તારાસુતાય ચ । ભીમજાય નમસ્તુભ્યં પાવકાય ચ વૈ નમઃ । । 1.71.૧૦ ધિષણાય૫ નમોનિત્યં નમઃ કૃષ્ણાય નિત્યદા । નમોઽસ્ત્વદિતિપુત્રાય નમો લક્ષ્યાય નિત્યશઃ । । ૧૧ એતાન્યાદિત્યનામાનિ મયા પ્રોક્તાનિ વૈ પુરા । આરાધનાય દેવસ્ય સર્વકામેન સુવ્રત । । ૧૨ સાયં પ્રાતઃ શુચિર્ભૂત્વા યઃ પઠેત્સુસમાહિતઃ । સ પ્રાપ્નોત્યખિલાન્કામાન્યથાહં પ્રાપ્તવાન્પુરા । । ૧૩ પ્રસાદાત્તસ્ય દેવસ્ય ભાસ્કરસ્ય મહાત્મનઃ । શ્રીકામઃ શ્રિયમાપ્નોતિ ધર્માર્થી ધર્મમાપ્નુયાત્ । । ૧૪ આતુરો મુચ્યતે રોગાદ્બદ્ધો મુચ્યેત બન્ધનાત્ । રાજ્યાર્થી રાજ્યમાપ્નોતિ કામાર્થી કામમાપ્નુયાત્ । । ૧૫ એતજ્જપ્યં રહસ્યં ચ સંધ્યોપાસનમેવ ચ । એતેન જપમાત્રેણ નરઃ પાપાત્પ્રમુચ્યતે । । ૧૬ ઇતિ શ્રીભવિષ્યે મહાપુરાણે શતાર્દ્ધસાહસ્ર્યાં સંહિતાયાં બ્રાહ્મે પર્વણિ સપ્તમીકલ્પે બ્રહ્મપ્રોક્તસૂર્યનામવર્ણનં નામૈકસપ્તતિતમોઽધ્યાયઃ
દુર્વાસાશાપવિસર્જનવર્ણનમ્ સુમન્તુરુવાચ ઇત્થં બ્રહ્મવચો યોગી શ્રુત્વા રાજન્દિવાકરમ્ । વ્યોમરૂપં સમારાધ્ય ગતઃ સૂર્યસલોકતામ્ । । ૧ તથા ત્વમપિ રાજેન્દ્ર પૂજયિત્વા વિભાવસુમ્ । ગમિષ્યસિ પરં સ્થાનં દેવાનામપિ દુર્લભમ્ । । ૨ શતાનીક ઉવાચ આદ્યં સ્થાનં રવેઃ કુત્ર જમ્બૂદ્વીપે મહામુને । યત્ર પૂજાં વિધાનોક્તાં પ્રતિગૃહ્ણાત્યસૌ રવિઃ । । ૩ સુમન્તુરુવાચ સ્થાનાનિ ત્રીણિ દેવસ્ય દ્વીપેઽસ્મિન્ભાસ્કરસ્ય૧ તુ । પૂર્વમિન્દ્રવનં નામ તથા મુણ્ડીરમુચ્યતે । । ૪ કાલપ્રિયં૩ તૃતીયં તુ ત્રિષુ લોકેષુ વિશ્રુતમ્ । તથાન્યદપિ તે વચ્મિ યત્પુરા બ્રહ્મણોદિતમ્ । । ૫ ચન્દ્રભાગાતટે નામ્ના પુરં યત્સામ્બસંજ્ઞિતમ્
સુમંતુ કહે છે: બ્રહ્માના વચન સાંભળીને, યોગી દુર્વાસાએ આકાશરૂપ સૂર્યની આરાધના કરી અને સૂર્યલોકમાં ગયા. હે રાજા, તું પણ વિધિપૂર્વક ભાનુદેવની પૂજા કરજે, તો દેવો માટે પણ દુર્લભ પરમ સ્થાન પ્રાપ્ત કરશે.
દ્વીપેસ્મિઞ્છાશ્વતં સ્થાનં યત્ર સૂર્યસ્ય નિત્યતા । । ૬ પ્રીત્યા સામ્બસ્ય તત્રર્કો જનસ્યાનુગ્રહાય ચ । તત્ર દ્વાદશભાગેન મિત્રો મૈત્રેણ ચક્ષુષા । । ૭ અવલોકઞ્જગત્સર્વં શ્રેયોઽર્થં તિષ્ઠતે સદા । પ્રયુક્તાં વિધિવત્પૂજાં ગૃહ્ણાતિ ભગવાન્સ્વયમ્ । । ૮ શતાનીક ઉવાચ કોઽયં સામ્બઃ સુતઃ કસ્ય કસ્ય પ્રીતો દિવાકર । યસ્ય ચાયં સહસ્રાંશુર્વરદઃ પુણ્યકર્મણઃ
આ દ્વીપમાં સૂર્યનું એક ચિરંજીવ સ્થાન છે, જ્યાં સૂર્ય સદા રહે છે. ત્યાં સાંબના આનંદથી આરક લોકોના કલ્યાણ માટે હાજર રહે છે. ત્યાં વિધિપૂર્વક કરેલી પૂજા ભગવાન સ્વયં સ્વીકારે છે.
1.63.૧૦ પાખણ્ડેષુ રતિઃ પુંસાં હેતુવાદાનુકૂલતા । જાયતે વિષ્ણુમાયામ્ભઃ પતિતાનાં દુરાત્મનામ્ । । ૧૧ યદા પાપક્ષયઃ પુંસાં તદા વેદદ્વિજાદિષુ । રવૌ ચ દેવદેવેશે શ્રદ્ધાં ભવતિ નિશ્ચલા । । ૧૨ યદા સ્વલ્પાવશેષસ્તુ નરાણાં પાપસઞ્ચયઃ । તદા દીક્ષાગુણાન્સર્વે ભજન્તે નાત્ર સંશયઃ । । ૧૩ ભ્રમતામત્ર સંસારે નરાણાં પાપદુર્ગમે । હસ્તાવલમ્બદોપ્યેકો ભક્તિપ્રીતો દિવાકરઃ । । ૧૪ સર્વભાગવતો ભૂત્વા સર્વપાપહરં રવિમ્ । આરાધયેહ તં ભક્ત્યા પ્રીતિમેષ્યતિ ભાસ્કરઃ । । ૧૫ દિણ્ડિરુવાચ કિં લક્ષણા નરા દીક્ષામર્હન્તિ પદ્મસમ્ભવ । યચ્ચ દીક્ષાન્વિતૈઃ કાર્યં તન્મે કથય પદ્મજ । । ૧૬ બ્રહ્મોવાચ કર્મણા મનસા વાચા પ્રાણિનાં યો ન હિંસકઃ । ભાવભક્તશ્ચ માર્તણ્ડે તસ્ય દીક્ષા ગુણાન્વિતા । । ૧૭ બ્રાહ્મણાંશ્ચૈવ દેવાંશ્ચ નિત્યમેવ નમસ્યતિ । ન ચ દ્રોગ્ધા૧ પરં વાદે સ માર્તણ્ડં સમર્ચતિ । । ૧૮ સર્વાન્દેવાન્ રવિં વેત્તિ સર્વલોકાંશ્ચ ભાસ્કરમ્ । તેભ્યશ્ચ નાન્યમાત્માનં સ નરઃ સૌરતાં વ્રજેત્ । । ૧૯ દેવં મનુષ્યમન્યં વા પશુપક્ષિપિપીલિકાન્ । તરુપાષાણકાષ્ઠાનિ ભૂમ્યંભો ગગનં દિશઃ । । 1.63.૨૦ આત્માનં ચાપિ દેવેશાદ્વ્યતિરિક્તં દિવાકરાત્ । યો ન જાનાતિ યતિષુ સ વૈ દીક્ષાગુણાન્ભજેત્ । । ૨૧ ભાવં ન કુરુતે યસ્તુ સર્વભૂતેષુ પાપકમ્ । કર્મણા મનસા વાચા સ તુ દીક્ષાં સમર્હતિ । । ૨૨ સુતપ્તેનેહ તપસા યથૈર્વા બહુદક્ષિણૈઃ । તાં ગતિં ન નરા યાન્તિ યાં ગતાઃ સૂર્યમાશ્રિતાઃ । ૨૩ યેન સર્વાત્મના ભાનૌ ભક્ત્યા ભાવો નિવેશિતઃ । ગણેશ્વર કૃતાર્થત્વાચ્છ્લાઘ્યઃ સૌરઃ સ માનવઃ । । ૨૪ અપિ ન: સ કુલે ધન્યો જાયતે કુલપાવનઃ । ભગવાન્ભક્તિભાવેન યેન ભાનુરુપાસિતઃ । । ૨૫ યઃ કારયતિ - દેવાર્ચાં હૃદયાલમ્બનં રવેઃ । સ નરો ભાનુસાલોક્યમાપ્નોતિ ધુતકલ્મષઃ । । ૨૬ યસ્તુ દેવાલયં ભાનોર્ભક્ત્યા કારયતિ ધ્રુવમ્ । સ સપ્ત પુરુષાઁલ્લોકં ભાનોર્નયતિ માનવઃ । । ૨૭ યાવન્ત્યાબ્દાનિ દેવાર્ચા રવેસ્તિષ્ઠતિ મન્દિરે । તાવદ્વર્ષસહસ્રાણિ સૂર્યલોકે મહીયતે । । ૨૮ દેવાર્ચા લક્ષણોપેતા તદ્ગૃહે સન્તતો વિધિઃ । નિષ્કામં ચ મનો યસ્ય સ યાત્યક્ષરસામ્યતામ્ । । ૨૯ પુષ્પાણિ ચ સુગન્ધીનિ મનોજ્ઞાનિ ચ યઃ પુમાન્ । પ્રયચ્છતિ સહસ્રાંશોઃ સદા પ્રયતમાનસઃ । । 1.63.૩૦ ધૂપાંશ્ચ તાંસ્તાન્વિવિધાન્ગન્ધાઢ્યં ચાનુલેપનમ્ । નરઃ સોઽનુદિનં યજ્ઞં કરોત્યારાધનં રવેઃ । । ૩૧ યજ્ઞેશો ભગવાન્પૂષા સદા ક્રતુભિરિજ્યતે । બહૂપકરણા યજ્ઞા નાનાસમ્ભારવિસ્તરાઃ । । ૩૨ ન તે દિણ્ડિન્નવાપ્યન્તે મનુષ્યૈરલ્પસઞ્ચયૈઃ । ભક્ત્યા તુ પુરુષૈઃ પૂજા કૃતા દૂર્વાઙ્કુરૈરપિ । । ભાનોર્દદાતિ હિ ફલં સર્વયજ્ઞૈઃ સુદુર્લભમ્ । । ૩૩ યાનિ પુષ્પાણિ હૃદ્યાનિ ધૂપગન્ધાનુલેપનમ્ । દયિતં ભૂષણં યચ્ચ પ્રીતયે ચૈવ વાસસી । । ૩૪ યાનિ ચાભ્યવહાર્યાણિ ભક્ષાાણિ ચ ફલાનિ વૈ । પ્રયચ્છ તાનિ માર્તણ્ડે ભવેથાશ્ચૈવ તન્મનાઃ । । ૩૫ આદ્યં તં ભુવનાધારં યથાશક્ત્યા પ્રસાદય । આરાધ્ય યાતિ તં દેવં તસ્મિન્નેવ નરો લયમ્ । । ૩૬ પુષ્પૈસ્તીર્થોદકૈર્ગન્ધૈર્મધુના સર્પિષા તથા । ક્ષીરેણ સ્નાપયેદ્ભાનું ગ્રહેશં ગોપતિં ખગમ્ । । ૩૭ દધિક્ષીરહ્રદાન્પુણ્યાંસ્તતો લોકાન્મધુચ્યુતઃ । પ્રયાસ્યતિ ગણશ્રેષ્ઠ નિર્વૃત્તિં ચ વિલક્ષણામ્ । । ૩૮ સ્તોત્રૈર્ગીતૈસ્તથા વાદ્યૈર્બ્રાહ્મણાનાં ચ તર્પણૈઃ । મનસશ્ચૈવ યોગેન આરાધય દિવાકરમ્ । । ૩૯ આરાધ્ય તં જગન્નાથં મયા સર્ગઃ પ્રવર્તિતઃ । વિષ્ણુશ્ચ પાલયેલ્લોકાંસ્તમારાધ્ય દિવાકરમ્ । । 1.63.૪૦ રુદ્રશ્ચ પ્રાપ્તવાન્દેવીં ભવાનીં તત્પ્રસાદતઃ । દીપ્યન્તે ઋષયશ્ચાપિ તમારાધ્ય દિવાકરમ્ । । ૪૧ સ ત્વમેભિઃ પ્રકારૈસ્તમુપવાસૈશ્ચ ભાસ્કરમ્ । તોષયાબ્દં હિ તુષ્ટોઽસૌ ભાનુર્દ્વંદ્વપ્રશાન્તિદઃ । । ૪૨ ઇતિ શ્રીભવિષ્યે મહાપુરાણે શતાર્દ્ધસાહસ્ર્યાં સંહિતાયાં બ્રાહ્મે પર્વણિ સપ્તમીકલ્પે બ્રહ્મદિણ્ડિસંવાદે આદિત્યક્રિયાયોગવર્ણનં નામ ત્રિષષ્ટિતમોઽધ્યાયઃ
પાખંડમાં રુચિ અને તર્કમાં મગ્નતા, દુષ્ટ મનવાળા, વિષ્ણુની માયામાં પડેલા લોકોમાં થાય છે. જ્યારે પુરૂષોના પાપો નાશ પામે છે, ત્યારે વેદ, દ્વિજ અને દેવદેવતામાં, રવિમાં અડગ શ્રદ્ધા થાય છે. જ્યારે પાપનો થોડી માત્રા જ બાકી રહે છે, ત્યારે બધા દિક્ષા ગુણો પ્રાપ્ત થાય છે, તેમાં સંશય નથી. સંસારના પાપભર્યા માર્ગમાં ભટકતા લોકો, એક હાથ પકડીને પણ, ભક્તિથી pleased સૂર્ય દેવ સહાય કરે છે. સર્વભાગવત બની, સર્વપાપ નાશક રવિને ભક્તિથી આરાધન કરો, ભાસ્કર પ્રસન્ન થાય છે. દિંડિરએ પૂછ્યું: પદ્મજ, કયા લક્ષણવાળા લોકો દિક્ષા માટે યોગ્ય છે? દિક્ષા પ્રાપ્ત કરનારોએ શું કરવું જોઈએ? બ્રહ્માએ કહ્યું: જે મન, વાણી અને કર્મથી કોઈ જીવને હાનિ નથી પહોંચાડતો, અને મરતાંડે ભક્તિભાવ ધરાવે છે, તેની દિક્ષા ગુણવાળી છે. જે બ્રાહ્મણ અને દેવોને રોજ નમન કરે છે, અને વાદમાં ક્યારેય દ્રોહ નથી કરતો, તે મરતાંડની આરાધના કરે છે. જે સર્વ દેવોમાં રવિને અને સર્વ લોકોમાં ભાસ્કરને જાણે છે, તે પોતાને અલગ નથી માનતો, એ માણસ સૌરત્વ પામે છે. દેવ, માનવ, પશુ, પક્ષી, પિપિલિકા, વૃક્ષ, પથ્થર, કાંઠા, જમીન, પાણી, આકાશ, દિશાઓ, અને પોતાને પણ દેવેશ, દિવાકરથી અલગ નથી જાણતો, તે યતિ દિક્ષા ગુણો પામે છે. જે સર્વ ભૂતોમાં પાપભાવ નથી રાખતો, અને મન, વાણી, કર્મથી પાપ નથી કરતો, તે દિક્ષા માટે યોગ્ય છે. ઉત્તમ તપસ્યા, દાન, યજ્ઞથી પણ, જે ગતિ સૂર્ય આરાધક પામે છે, તે અન્ય કોઈથી મળતી નથી. જે સર્વ મનથી ભાનુમાં ભક્તિભાવ ધરાવે છે, એ ગણેશ્વર, કૃતાર્થ અને પ્રશંસનીય સૌર મનુષ્ય છે. એ પોતાના કુળમાં ધન્ય જન્મે છે, કુળ પવિત્ર કરે છે, ભગવાન ભાનુને ભક્તિભાવથી ઉપાસે છે. જે હૃદયથી રવિની દેવાર્ચા કરે છે, તે ધૂત પાપથી ભાનુસાલોક્ય પામે છે. જે ભાનુના મંદિરમાં ભક્તિથી દેવાલય બનાવે છે, તે સાત પુરૂષોને ભાનુના લોકમાં લઈ જાય છે. જેટલા વર્ષો સુધી દેવાર્ચા રવિ મંદિરમાં થાય છે, તેટલા વર્ષસહસ્રો સુધી સૂર્યલોકમાં મહિમા મળે છે. દેવાર્ચા યોગ્ય રીતે કરનાર, જેનું મન નિષ્કામ છે, તે અક્ષર સમ્યતા પામે છે. જે સુગંધિત અને મનોહર પુષ્પો સહસ્રાંશને અર્પણ કરે છે, તે રોજ પ્રયત્નશીલ મનથી કરે છે. વિવિધ ધૂપ, સુગંધિત અનુલેપન, એ માણસ રોજ યજ્ઞ અને આરાધના કરે છે. યજ્ઞેશ, ભગવાન પૂષા, યજ્ઞોથી પૂજાય છે, અનેક ઉપકરણો, વિવિધ સામગ્રીના યજ્ઞ થાય છે. એ યજ્ઞ માનવોથી પૂર્ણ નથી થાય, પણ ભક્તિથી, દૂર્વા અંકુરથી પણ પૂજા થાય છે, ભાનુ સર્વયજ્ઞથી દુર્લભ ફળ આપે છે. જે પુષ્પ, ધૂપ, સુગંધિત અનુલેપન, મનપસંદ ભૂષણ, અને વસ્ત્રો ભાનુને અર્પણ કરે છે, જે ભક્ષ્ય અને ફળ પણ આપે છે, તે મરતાંડે મનથી જોડાય છે. એ પ્રથમ, જે ભુવન આધાર છે, શક્તિ પ્રમાણે પ્રસન્ન કરો, આરાધના કરીને, એ દેવમાં મનુષ્ય લય પામે છે. પુષ્પ, તીર્થ જળ, સુગંધ, મધ, ઘી, દૂધથી ભાનુ, ગ્રહેશ, ગોપતિ, ખગમને સ્નાન કરાવો. દહીં, દૂધ, પવિત્ર હ્રદ, પછી મધથી, એ લોકમાં જાય છે, ગણેશ્વર, અનન્ય નિર્વૃતિ પામે છે. સ્તોત્ર, ગીત, વાદ્ય, બ્રાહ્મણ તર્પણ, અને મનના યોગથી દિવાકર આરાધના કરો. એ જગન્નાથને આરાધના કરીને, મારા દ્વારા સૃષ્ટિ શરૂ થઈ, વિષ્ણુ લોક રક્ષણ કરે છે, તે દિવાકર આરાધના કરે છે. રુદ્રે દેવીએ ભવાણી પ્રાપ્ત કરી, એ પ્રસાદથી, ઋષિઓ પણ દિવાકર આરાધના કરીને તેજ પામે છે. તું પણ ઉપવાસથી, ભાસ્કરને વિવિધ રીતે પ્રસન્ન કર, pleased ભાનુ દ્વંદ્વ શાંત કરે છે.
ફલસપ્તમીવર્ણનમ્ દિણ્ડિરુવાચ ઉપવાસૈઃ સુરશ્રેષ્ઠ કથં તુષ્યતિ ભાસ્કરઃ । પરિહારાંસ્તથાચક્ષ્વ યે ત્યાજ્યાશ્ચોપવાસિભિઃ । । ૧ યદ્યત્કાર્યં યથા ચૈવ ભાસ્કરારાધને નરૈ । તત્સર્વં વિસ્તરાદ્બ્રહ્મન્યથાવદ્વક્તુમર્હસિ । । ૨ બ્રહ્મોવાચ સ્મૃતઃ સમ્પૂજિતો ધૂપપુષ્પાન્નૈર્ભાનુરાદરાત્ । ભોગિનામુપકારાય કિં પુનશ્ચોપવાસિનામ્ । । ૩ ઉપાવૃત્તસ્ય પાપેભ્યો યસ્તુ વાસો ગુણૈઃ સહ । ઉપવાસઃ સ વિજ્ઞેયઃ સર્વભોગવિવર્જિતઃ । । ૪ એકરાત્રં દ્વિરાત્રં વા ત્રિરાત્રં નક્તમેવ ચ । ઉપવાસી રવિં યસ્તુ ભક્ત્યા ધ્યાયતિ માનવઃ । । ૫ તન્નામજાપી તત્કર્મરતસ્તદ્ગતમાનસઃ । નિષ્કામઃ પુરુષો દિણ્ડે સ બ્રહ્મ પરમાપ્નુયાત્ । । ૬ યં ચ કામમભિધ્યાય માસ્કરાર્પિતમાનસઃ । ઉપોષતિ તમાપ્નોતિ પ્રસન્ને ખગમેઽખિલમ્ । । ૭ દિણ્ડિરુવાચ બ્રાહ્મણૈઃ ક્ષત્રિયૈર્વૈશ્યૈઃ શૂદ્રૈઃ સ્ત્રીભિશ્ચ કઞ્જજ । સંસારગર્તે પઙ્કસ્થે સુગતિઃ પ્રાપ્યતે કથમ્ । । ૮ બ્રહ્મોવાચ અનારાધ્ય જગન્નાથં ગોપતિં ધ્વાન્તનાશનમ્ । નિર્વ્યલીકેન ચિત્તેન કઃ પ્રયાસ્યતિ સદ્ગતિમ્ । । ૯ વિષયગ્રાહિ વૈ યસ્ય ન ચિત્તં ભાસ્કરાર્પિતમ્ । સ કથં પાપપઙ્કાક્તો નરો યાસ્યતિ સદ્ગતિમ્ । । 1.64.૧૦ યદિ સંસારદુઃખાર્તઃ સુગતિં ગન્તુમિચ્છસિ । તદારાધય સર્વેશં ભાસ્કરં જ્યોતિષાં પતિમ્ । । ૧૧ પુષ્પૈઃ સુગન્ધૈર્હદ્યૈશ્ચ ધૂપૈઃ સાગરુચન્દનૈઃ । વાસોભિર્ભૂષણૈર્ભક્ષ્યૈરુપવાસપરાયણઃ । । ૧૨ યદિ સંસારનિર્વેદાદભિવાચ્છસિ સદ્ગતિમ્ । તદારાધય માર્તણ્ડં ભક્તિપ્રવણચેતસા । । ૧૩ પુષ્પાણિ યદિ તે ન સ્નુઃ શસ્તપાદપપલ્લવૈઃ । દૂર્વાઙ્કરૈરપિ દિણ્ડે તદભાવેઽર્ચયાર્યમમ્ । । ૧૪ પુષ્પપત્રામ્બુભિર્ધૂપૈર્યથાવિભવમાત્મનઃ । પૂજિતસ્તુષ્ટિમતુલાં ભક્ત્યા યાત્યેકચેતસા । । ૧૫ યઃ સદાયતને ભાનોઃ કુરુતે માર્જનક્રિયામ્ । સ યાત્યુત્તમકે સ્થાને સર્વપાપં વ્યપોહતિ । । ૧૬ યાવત્યઃ પાંસુકણિકા માર્જ્યન્તે ભાસ્કરાલયે । દિનાનિ દિવિ તાવન્તિ તિષ્ઠત્યર્કસમો નરઃ । । ૧૭ અહન્યહનિ યત્પાપં કુરુતે ગણનાયક । ગોચર્મમાત્રં સમ્માર્જ્ય હન્તિ તદ્ભાસ્કરાલયે । । ૧૮ યશ્ચાનુલેપનં કુર્યાદ્ભાનોરાયતને નરઃ । સોઽપિ લોકં સમાસાદ્ય હંસેન સહ મોદતે । । ૧૯ મૃદા ધાતુવિકારૈર્વા વર્ણકૈર્ગોમયેન વા । ઉપલેપનકૃદ્યાતિ મત્પુરં યાનમાસ્થિતઃ । । 1.64.૨૦ ઉદકાભ્યુક્ષણં ભાનોર્યઃ કરોતિ સદા ગૃહે । સોઽપિ ગચ્છતિ યત્રાસ્તે ભગવાન્યાદસાં પતિઃ । । ૨૧ પુષ્પપ્રકરમત્યર્થં સુગન્ધં ભાસ્કરાલયે । અનુલિપ્તે નરો દત્ત્વા ન દુર્ગતિમવાપ્નુયાત્ । । ૨૨ વિમાનમતિશોભાઢ્યં સર્વર્તુસુખભૂષિતમ્ । સમાપ્નોતિ નરો દત્ત્વા દીપકં ભાસ્કરાલયે । । ૨૩ યસ્તુ સંવત્સરં પૂર્ણં તિલપાત્રપ્રદો નરઃ । ધ્વજં ચ ભાસ્કરે દદ્યાત્સમમત્ર ફલં લભેત્ । । ૨૪ વિધૂતો હન્તિ વાતેન દાતુરજ્ઞાનતઃ કૃતમ્ । પાપં કર્તુર્ગૃહે ભાનોર્દિવા રાત્રૌ નરાધિપ । । ૨૫ ગીતવાદ્યાદિભિર્ભાનું ય ઉપાસ્તે તમોપહમ્ । ગન્ધર્વૈર્નૃત્યગીતૈઃ સ વિમાનસ્થો નિષેવ્યતે । । ૨૬ જાતિસ્મરત્વં મેધાં ચ તથૈવોપરમે સ્મૃતિમ્ । પ્રાપ્નોતિ ગણાશાર્દૂલ કૃત્વા પુસ્તકવાચનમ્ । । ૨૭ એવં ખગેશ્વરો ભક્ત્યા યેન ભાનુરુપાસિતઃ । સ પ્રાપ્નોતિ ગતિં શ્લાધ્યાં યાં યામિચ્છતિ ચેતસા । । ૨૮ દેવત્વં મનુજૈઃ કૈશ્ચિદ્ગન્ધર્વત્વં તથા પરૈઃ । વિદ્યાધરત્વમપરૈઃ સંરાધ્યેહ દિવાકરમ્ । । ૨૯ શક્રઃ ૧ ક્રતુશતેનેશમારાધ્ય જ્યોતિષાં પતિમ્ । દેવેન્દ્રત્વં ગતસ્તસ્માન્નાન્યઃ૨ પૂજ્યતમઃ ક્વચિત્ । । 1.64.૩૦ બ્રહ્મચારિગૃહસ્થાનાં વનસ્થાનાં ગણાધિપ । નાન્યઃ પૂજ્યસ્તથા સ્ત્રીણામૃતે દેવં દિવાકરમ્ । । ૩૧ મધ્યે પરિવ્રાજકાનાં સહસ્રાંશું મહાત્મનામ્ । મોક્ષદ્વારં વિશન્તીહ તં રવિં વિજિતાત્મનામ્ । । ૩૨ એવં સર્વાશ્રમાણાં હિ સહસ્રાંશુઃ પરાયણમ્ । સર્વેષાં ચૈવ વર્ણાનાં ગ્રહેશો વૈ ગતિઃ પરા । । ૩૩ શૃણુષ્વ ગદતઃ કામ્યાનુપવાસાંસ્તથાપરાન્ । શૃણુ દિણ્ડે મહાપુણ્યફલકાં સપ્તમીં પરામ્ । । ૩૪ આદિત્યારાધનાયૈનાં સર્વપાપહરાં શિવામ્ । યામુપોષ્ય નરો ભક્ત્યા મુચ્યતે સર્વપાતકૈઃ । । ૩૫ તથા લોકમવાપ્નોતિ સૂર્યસ્યામિતતેજસઃ । અથ ભાદ્રપદે માસિ શુક્લપક્ષે સમાગતે । । ૩૬ સોપોષ્યા પ્રથમં તાત વિધાનં શૃણુ તત્ર વૈ । અયાચિતં ચતુર્થ્યાં તુ પઞ્ચમ્યામેકભોજનમ્ । । ૩૭ ઉપવાસપરઃ ષષ્ઠ્યાં જિતક્રોધો જિતેન્દ્રિયઃ । અર્ચયિત્વા દિનકરં ગન્ધધૂપનિવેદનૈઃ । । ૩૮ પુરતઃ સ્થણ્ડિલે રાત્રૌ સ્વપ્યાદ્દેવસ્ય પુત્રક । પ્રધ્યાયન્મનસા દેવં સર્વભૂતાર્તિનાશનમ્ । । ૩૯ સર્વદોષપ્રશમનં સર્વપાતકનાશનમ્ । વિબુદ્ધસ્ત્વથ સપ્તમ્યાં કુર્યાદ્બ્રાહ્મણભોજનમ્ । । 1.64.૪૦ પૂજયિત્વા દિનકરં પુષ્પધૂપવિલેપનૈઃ । નૈવેદ્યં તાત દેવસ્ય ફલાનિ કથયન્તિ૪ હિ । ।૪ ૧ ખર્જૂરનાલિકેરાણિ તથા આમ્રફલાનિ તુ । માતુલિઙ્ગફલાન્યેવ કથિતાનિ મનીષિભિઃ । । ૪૨ એતૈશ્ચ ભોજયેદ્વિપ્રાનાત્મના ચ પ્રભક્ષયેત્ । તથૈષાં ચાપ્યભાવેન શૃણુ ચાન્યાનિ સુવ્રત । ।૪ ૩ શાલિગોધૂમપિષ્ટાનિ કારયેદ્ગણનાયક । ગુડગર્ભકૃતાનીહ ઘૃતપાકેન પાવયેત્ । ।૪૪ ચાતુર્યાવકમિશ્રાણિ આદિત્યાય નિવેદયેત્ । અગ્નિકાર્યમથો કૃત્વા બ્રાહ્મણાન્ભોજયેત્તતઃ । ।૪૫ ઇત્થં દ્વાદશ વૈ માસાન્કાર્યં વ્રતમનુત્તમમ્ । માસિ માસિ ફલાહારઃ ફલદાયી ફલાર્ચનઃ । ।૪૬ વર્ષાન્તે ત્વથ કુર્વીત શક્ત્યા બ્રાહ્મણભોજનમ્ । સ્નાનપ્રાશનયોશ્ચાપિ વિધાનં શૃણુ સુવ્રત । । ૪૭ ગોમૂત્રં ગોમયં ક્ષીરં દધિ સર્પિઃ કુશોદકમ્ । તિલસર્ષપયોઃ કલ્કં શ્વેતા મૃચ્ચાપિ સુવ્રત । ।૪૮ દૂર્વાકલ્કં ઘૃતં ચાપિ ગોશૃંગક્ષાલિતં જલમ્ । જાતિગુલ્મવિનિર્યાસઃ પ્રશસ્તઃ સ્નાનકર્મણિ । । ૪૯ પ્રાશને ચાપ્યથૈતાનિ સર્વપાપહરાણિ વૈ । આદૌ કૃત્વા ભાદ્રપદં યથા સંખ્યં વિદુર્બુધાઃ । । 1.64.૫૦ ઇત્થં વર્ષાન્તમાસાદ્ય ભોજયિત્વા દ્વિજોત્તમાન્ । દિવ્યાન્ભોગાન્મહાદેવ તતસ્તેભ્યો નિવેદયેત્ । । ૫૧ ફલાનિ તાત૧ હૈમાનિ યથા શક્ત્યા ગણાધિપ । સવત્સામથ વા ધેનું ભૂમિં સસ્યાન્વિતામથ । । ૫૨ પ્રાસાદમથ વા ભૌમં સર્વધાન્યસમન્વિતમ્ । દદ્યાત્છુક્લાનિ૨ વસ્ત્રાણિ તામ્રપાત્રં ૩સવિદ્રુમમ્ । । ૫૩ શક્તિયુક્તસ્ય ચૈતાનિ દરિદ્રસ્ય તુ મે શૃણુ । ફલાનિ પિષ્ટકાન્યેષાં તિલચૂર્ણાન્વિતાનિ તુ । । ૫૪ ભોજયિત્વા દ્વિજાન્દદ્યાદ્રાજતાનિ૪ ફલાનિ તુ । ધાતુરક્તં વસ્ત્રયુગમમાચાર્યાય નિવેદયેત્ । । ૫૫ સહિરણ્યં મહાદેવ પઞ્ચરત્નસમન્વિતમ્ । ઇત્થં સમાપ્યતે તાત પારણં વાર્ષિકાન્તિકમ્ । । ૫૬ ઇત્યેષા વૈ પુણ્યતમા સપ્તમી દુરિતાપહા । યામુપોષ્ય નરાઃ સર્વે યાન્તિ સૂર્યસલોકતામ્ । । ૫૭ ૧પૂજ્યમાનઃ સદા દેવૈર્ગન્ધર્વાપ્સરસાં ગણૈઃ । અનયા માનવો નિત્યં પૂજયેદ્ભાસ્કરં સદા । । ૫૮ દારિદ્યદુઃખદુરિતૈર્મુક્તો યાતિ દિવાકરમ્ । બ્રાહ્મણો મોક્ષમાયાતિ ક્ષત્રિયશ્ચેન્દ્રતાં વ્રજેત્ । । ૫૯ વૈશ્યો ધનદસાલોક્યં શૂદ્રો: વિપ્રત્વમાપ્નુયાત્ । અપુત્રો લભતે પુત્રં દુર્ભગા સુભગા ભવેત્ । । 1.64.૬૦ યામુપોષ્ય ચ નારીમાં સપ્તમીં લોકપૂજિતામ્ । વિધવા વા સતી ભક્ત્યા અનયા પૂજયેદ્રવિમ્ । । ૬૧ નાન્યજન્મનિ વૈધવ્યં નારી પ્રાપ્નોતિ માનદ । ચિન્તામણિસમા હ્યેષા વિજ્ઞેયા ફલસપ્તમી । । ૬૨ પઠતાં શૃણ્વતાં દિણ્ડે સર્વકામપ્રદા સ્મૃતા । । ૬૩ ઇતિ શ્રીભવિષ્યે મહાપુરાણે શતાર્દ્ધસાહસ્ર્યાં સંહિતાયાં બ્રાહ્મે પર્વણિ બ્રહ્મદિણ્ડિસંવાદે સપ્તમીકલ્પે ફલસપ્તમીવર્ણનં નામ ચતુઃષષ્ટિતમોઽધ્યાય
દિંડિરએ પૂછ્યું: ઉપવાસથી, દેવોમાં શ્રેષ્ઠ, ભાસ્કર pleased થાય છે, તે કેવી રીતે? અને ઉપવાસ કરનારોએ કયા પરિહારો કરવાના છે, તે પણ કહો. ભાસ્કર આરાધનામાં જે કરવું જોઈએ, તે બધું વિગતે, બ્રહ્મા, યોગ્ય રીતે કહો. બ્રહ્માએ કહ્યું: સ્મરણ અને પૂજન, ધૂપ, પુષ્પ, અન્નથી ભાનુ pleased થાય છે, તો ભોગી માટે, અને ઉપવાસી માટે તો વધુ લાભદાયી છે. પાપોથી દૂર રહી, ગુણો સાથે, ઉપવાસ કરવો એ સર્વ ભોગોથી વિમુક્ત છે. એક રાત, બે રાત, ત્રણ રાત, અથવા નક્ત ઉપવાસ કરીને, ભક્તિથી રવિનું ધ્યાન કરનાર મનુષ્ય, તેનું નામ જાપ, તે કર્મમાં રત, મન રવિમાં જોડાય, નિષ્કામ પુરુષ, દિંડે, બ્રહ્મ પામે છે. જે કામના મનમાં રાખી, ભાસ્કર માટે મન અર્પણ કરીને ઉપવાસ કરે છે, pleased ખગમ, તે બધું આપે છે. દિંડિરએ પૂછ્યું: બ્રાહ્મણ, ક્ષત્રિય, વૈશ્ય, શૂદ્ર, સ્ત્રીઓ, પદ્મજ, સંસારના ગાદામાં, કીચડમાં, સુગતિ કેવી રીતે મળે? બ્રહ્માએ કહ્યું: અનારાધ્ય જગન્નાથ, ગોપતિ, અંધકાર નાશક, નિષ્કપટ ચિત્તથી, કોણ સુગતિ પામે? જેનું ચિત્ત વિષયગ્રાહી છે, ભાસ્કરમાં અર્પિત નથી, તે પાપ કીચડમાં ડૂબેલો, કેવી રીતે સુગતિ પામે? જો સંસાર દુઃખથી કંટાળી, સુગતિ ઈચ્છો, તો સર્વેશ, ભાસ્કર, જ્યોતિષ પતિને આરાધના કરો. સુગંધિત પુષ્પો, મનોહર, ધૂપ, સાગર ચંદન, વસ્ત્ર, ભૂષણ, ભક્ષ્ય, ઉપવાસ પરાયણ બની, આરાધના કરો. જો સંસારથી વિમુખ થઈ, સુગતિ ઈચ્છો, તો મરતાંડને ભક્તિપ્રવણ ચિત્તથી આરાધના કરો. જો પુષ્પો નથી, તો શ્રેષ્ઠ પાદપ પલ્લવ, દૂર્વા અંકુરથી પણ, દિંડે, અભાવે આર્યમને પૂજો. પુષ્પ, પત્ર, જળ, ધૂપ, શક્તિ પ્રમાણે, ભાનુ pleased થાય છે, ભક્તિથી, એક ચિત્તથી, અતુલ તૃપ્તિ પામે છે. જે ભાનુના મંદિરમાં રોજ માર્જન કરે છે, તે ઉત્તમ સ્થાને જાય છે, સર્વ પાપ દૂર થાય છે. જેટલા પાંસુ કણો ભાનુ મંદિરમાં માર્જન થાય છે, તેટલા દિવસો સુધી આકાશમાં, મનુષ્ય અર્ક સમાન રહે છે. રોજ જે પાપ કરે છે, ગણેશ્વર, ગૌચરમાત્ર માર્જન કરીને, ભાનુ મંદિરમાં, તે પાપ નાશ થાય છે. જે અનુલેપન કરે છે, ભાનુ મંદિરમાં, તે પણ હંસ સાથે લોકમાં આનંદ પામે છે. માટી, ધાતુ, રંગ, ગોમયથી અનુલેપન કરનાર, મારા પુરમાં યાન પામે છે. જળથી ભાનુને ગૃહમાં રોજ અભ્યંજન કરનાર, તે જ્યાં યાદસ પતિ છે, ત્યાં જાય છે. ભાનુ મંદિરમાં સુગંધિત પુષ્પો, અનુલેપન આપનાર, ક્યારેય દુર્ગતિ પામતો નથી. વિશિષ્ટ વિમાન, સર્વ ઋતુમાં સુખદ, ભાનુ મંદિરમાં દીપક આપનાર પામે છે. જે પુરા વર્ષ તિલ પત્ર આપે છે, ધ્વજ પણ ભાનુને આપે છે, તે સમાન ફળ મેળવે છે. પવનથી વિધૂત, દાતાની અજ્ઞાનતા, પાપ, કરનારના ગૃહમાં, ભાનુ મંદિરમાં, દિવસે-રાતે, નરાધિપ, નાશ થાય છે. ગીત, વાદ્યથી, ભાનુને ઉપાસે છે, અંધકાર નાશક, ગંધર્વો, નૃત્ય-ગીતથી, વિમાનમાં સેવા મળે છે. જન્મ સ્મૃતિ, બુદ્ધિ, સમાધિ, સ્મૃતિ, ગણેશ્વર, પુસ્તક વાચન કરીને મળે છે. જેમ ખગેશ્વર ભાનુને ભક્તિથી ઉપાસે છે, તે મનથી ઈચ્છેલી શ્રેષ્ઠ ગતિ પામે છે. મનુષ્યોએ દેવત્વ, અન્યોએ ગંધર્વત્વ, બીજા વિદ્યા ધરા, દિવાકર આરાધના કરીને પામે છે. શક્રે, શત યજ્ઞ કરીને, જ્યોતિષ પતિને આરાધના કરી, દેવેન્દ્રત્વ પામ્યું, તેથી અન્ય કોઈ પૂજ્ય નથી. બ્રહ્મચારી, ગૃહસ્થ, વનસ્થ, ગણેશ્વર, સ્ત્રીઓમાં પણ, દિવાકર સિવાય બીજો પૂજ્ય નથી. પરિવ્રાજકોમાં, મહાત્મા, સહસ્રાંશુ, વિજયી આત્મા, મોક્ષદ્વાર પ્રવેશ કરે છે. સર્વ આશ્રમમાં, સહસ્રાંશુ, સર્વે વર્ણમાં, ગ્રહેશ, શ્રેષ્ઠ ગતિ છે. હવે, કામ્ય ઉપવાસ અને અન્ય ઉપવાસો, દિંડે, શ્રેષ્ઠ પુણ્ય ફળવાળી સપ્તમી, શ્રવણ કરો. આદિત્ય આરાધન માટે, સર્વ પાપ નાશક, શુભ સપ્તમી, ભક્તિથી ઉપવાસ કરીને, સર્વ પાપથી મુક્ત થાય છે. અને, સૂર્યના અમિત તેજસ્વી લોકમાં જાય છે. ભાદ્રપદ માસ, શુક્લપક્ષ, આવે ત્યારે, પ્રથમ ઉપવાસ કરો, વિધિ સાંભળો. ચતુર્થીએ અયાચિત, પંચમીએ એકભોજન, ઉપવાસ પરાયણ, ષષ્ટીએ ક્રોધ અને ઇન્દ્રિય જીત, ગંધ, ધૂપ, નિવેદનથી દિનકર પૂજન કરો. રાત્રે, સ્થીંડિલ પર, દેવના પુત્ર, મનથી દેવનું ધ્યાન કરો, સર્વ ભૂત દુઃખ નાશક. સર્વ દોષ, સર્વ પાપ નાશક, સપ્તમીના દિવસે, બ્રાહ્મણ ભોજન કરો. દિનકરનું પુષ્પ, ધૂપ, અનુલેપનથી પૂજન કરો, દેવને ફળનું નૈવેદ્ય આપો. ખજુર, નાળિયેર, આમ, માતુલિંગ ફળ, મનીષિએ કહેલા, એથી વિપ્રોને ભોજન આપો, પોતે પણ ભક્ષ કરો. અભાવે, અન્ય સુવ્રત, સાંભળો. શાલી, ગોધૂમ પીઠ, ગણેશ્વર, ગુડગર્ભ પકવાન, ઘીથી પકાવો. ચતુર્યાવક મિશ્રણ, આદિત્યને નિવેદન કરો. અગ્નિકાર્ય કર્યા પછી, બ્રાહ્મણ ભોજન કરાવો. આમ, બાર માસ, શ્રેષ્ઠ વ્રત કરો, દરેક માસે ફળાહાર, ફળ દાન, ફળ આરચન. વર્ષ અંતે, શક્તિ પ્રમાણે, બ્રાહ્મણ ભોજન કરો, સ્નાન, પ્રાશન વિધિ સાંભળો. ગૌમૂત્ર, ગોમય, દૂધ, દહીં, ઘી, કુશ જળ, તિલ, સરસવ પેસ્ટ, શ્વેત માટી, સુવ્રત. દૂર્વા પેસ્ટ, ઘી, ગૌશૃંગ જળ, જાતિ, ગુલ્મ રસ, સ્નાન માટે શ્રેષ્ઠ. પ્રાશન માટે પણ, સર્વ પાપ નાશક, ભાદ્રપદમાં, વિધિ પ્રમાણે કરો. વર્ષ અંતે, શ્રેષ્ઠ દ્વિજ ભોજન કરાવો, મહાદેવ, દિવ્ય ભોગ, તેમને અર્પણ કરો. હેમ ફળ, શક્તિ પ્રમાણે, ગણેશ્વર, વત્સા સાથે ગાય, જમીન, પાક સાથે, પ્રાસાદ, ધરતી પર, સર્વ ધાન્ય સાથે, શુક્લ વસ્ત્ર, તામ્ર પાત્ર, વિદ્રુમ સાથે, દાન કરો. શક્તિ ધરાવનાર માટે, દારિદ્ર માટે, ફળ, પીઠ, તિલ પાવડ, દ્વિજ ભોજન પછી, રજત ફળ, ધાતુ, લાલ વસ્ત્ર, આચાર્યને અર્પણ કરો. હિરા, મહાદેવ, પાંચ રત્ન સાથે, આમ, પારણ પૂર્ણ થાય છે. આ શ્રેષ્ઠ, પુણ્ય સપ્તમી, દુઃખ, પાપ નાશક, ઉપવાસ કરીને, સર્વે સૂર્યસલોક પામે છે. દેવ, ગંધર્વ, અપ્સરા, એથી માનવ, ભાનુને રોજ પૂજવું. દારિદ્ર, દુઃખ, પાપથી મુક્ત, દિવાકર જાય છે. બ્રાહ્મણ મોક્ષ પામે છે, ક્ષત્રિય ઇન્દ્રત્વ પામે છે. વૈશ્ય ધનદસલોક્ય, શૂદ્ર વિપ્રત્વ પામે છે. અપુત્ર, પુત્ર પામે છે, દુર્ભાગ્યવાળી, સુભાગ્યવાળી બને છે. જે સ્ત્રી, સપ્તમી, લોકપૂજિત, ઉપવાસ કરે છે, વિધવા, સતી, ભક્તિથી રવિ પૂજે છે. બીજું જન્મમાં વિધવાપન નથી, માનદ, ચિંતામણિ સમાન, ફલસપ્તમી છે. પઠન, શ્રવણ, દિંડે, સર્વ કામ આપનાર, સ્મૃતિમાં છે.
આદિત્યમાહાત્મ્યવર્ણનમ્ બ્રહ્મોવાચ અતઃ પરં પ્રવક્ષ્યામિ રહસ્યાં નામ સપ્તમીમ્ । સપ્તમી કૃતમાત્રેયં નરાંસ્તારયતે ભવાત્ । । ૧ સપ્તાપરાન્સપ્ત પૂર્વાન્પિતૄંશ્ચાપિ ન સંશયઃ । રોગાંશ્છિનત્તિ દુશ્છેદ્યાન્દુર્જયાઞ્જયતે હ્યરીન્ । । ૨ અર્થાન્પ્રાપ્નોતિ દુષ્પ્રાપાન્યઃ કુર્યાન્નામ સપ્તમીમ્ । કન્યાર્થી લભતે કન્યાં ધનાર્થી લભતે ધનમ્ । । ૩ પુત્રાર્થી લભતે પુત્રાન્ધર્માર્થી ધર્મમાપ્નુયાત્ । સમયાન્પાલયન્સર્વાન્કુર્યાચ્ચેમાં વિચક્ષણઃ । ।૪ સમયાઞ્છૃણુ ભૂતેશ શ્રેયસે ગદતો મમ । આદિત્યભક્તઃ પુરુષઃ સપ્તમ્યાં ગણનાયક । । ૫ મૈત્રીં સર્વત્ર વૈ કુર્યાદ્ભાસ્કરં વાપિ ચિંતયેત્ । સપ્તમ્યાં ન સ્પૃશેત્તૈલં નીલં વસ્ત્રં ન ધારયેત્ । । ન ચાપ્યામાલકૈઃ સ્નાનં ન કુર્યાત્કલહં ક્વચિત્ । । ૬ દિણ્ડિરુવાચ કિમર્થં ન સ્પશેત્તૈલં સપ્તમ્યાં પદ્મસંભવ । । ૭ કશ્ચ દોષો ભવેદ્દેવ નીલવસ્ત્રસ્ય ધારણાત્ । બ્રહ્મોવાચ શૃણુ દિણ્ડે મહાબાહો નીલવસ્ત્રસ્ય ધારણે । । ૮ દૂષણં ગણશાર્દૂલ ગદતો મમ કૃત્સ્નશઃ । પાલનં વિક્રયશ્ચૈવ સદ્વૃત્તિરુપજીવનમ્ । । ૯ પતિતસ્તુ ભવેદ્વિપ્રસ્ત્રિભિઃ કૃચ્છૈર્વિશુદ્ધ્યતિ । નીલીરક્તેન વસ્ત્રેણ યત્કર્મ કુરુતે દ્વિજઃ । । 1.65.૧૦ સ્નાનં દાનં જપો હોમઃ સ્વાધ્યાયઃ પિતૃતર્પણમ્ । વૃથા તસ્ય મહાયજ્ઞા નીલસૂત્રસ્ય ધારણાત્ । । ૧૧ નીલીરક્તં યદા વસ્ત્રં વિપ્રસ્ત્વઙ્ગેષુ ધારયેત્ । અહોરાત્રોષિતો ભૂત્વા પઞ્ચગવ્યેન શુદ્ધ્યતિ । । ૧૨ રોમકૂપે યદા ગચ્છેદ્રક્તં નીલસ્ય૧ કસ્યચિત્ । પતિતસ્તુ ભવેદ્વિપ્રસ્ત્રિભિઃ કૃચ્છ્રૈર્વિશુદ્ધ્યતિ । । ૧૩ નીલીમધ્યં યદા ગચ્છેત્પ્રમાદાદ્બ્રાહ્મણઃ ક્વચિત્ । અહોરાત્રોષિતો ભૂત્વા પઞ્ચગવ્યેન શુદ્ધ્યતિ । । ૧૪ નીલીદારુ યદા ભિંદ્યાદ્બ્રાહ્મણાનાં શરીરકે । શોણિતં દૃશ્યતે યત્ર દ્વિજશ્ચાન્દ્રાયણં ચરેત્ । । ૧૫ કુર્યાદજ્ઞાનતો યસ્તુ નીલેર્વા દન્તધાવનમ્ । કૃત્વા કૃચ્છ્રદ્વયં દિણ્ડે વિશુદ્ધઃ સ્યાન્ન સંશયઃ । । ૧૬ વાપયેદ્યત્ર નીલીં તુ ભવેત્તત્રાશુચિર્મહી । પ્રમાણદ્વાદશાબ્દાનિ તત ઊર્ધ્વં શુચિર્ભવેત્
બ્રહ્માએ કહ્યું: હવે હું સાતમીના રહસ્ય વિશે કહું છું. સાતમીનું વ્રત જે કરે છે, તે માણસને સંસારથી છોડાવે છે. સાતમીના વ્રતથી સાત પિતૃઓ અને સાત પૂર્વજોને પણ મુક્તિ મળે છે, અને કોઈ સંશય નથી. આ વ્રત દુષ્કર રોગો દૂર કરે છે, દુશ્મનોને જીતે છે. જે વ્યક્તિ સાતમીનું વ્રત કરે છે, તેને દુર્લભ ધન-સંપત્તિ મળે છે. જે કન્યા માટે વ્રત કરે છે, તેને કન્યા મળે છે; ધન માટે કરે છે, તેને ધન મળે છે. પુત્ર માટે કરે છે, તેને પુત્ર મળે છે; ધર્મ માટે કરે છે, તેને ધર્મ મળે છે. સમજદાર વ્યક્તિ બધાં નિયમો પાળે અને આ વ્રત કરે. હવે, ભૂતેશ, મારા મોઢેથી શ્રેષ્ઠ માટે નિયમો સાંભળ. સાતમીના દિવસે જે માણસ સૂર્યની ભક્તિ કરે છે, તે મુખ્ય ગણપતિ બને છે. સર્વત્ર મૈત્રી રાખવી, ભાસ્કરને મનમાં ધ્યાન કરવું. સાતમીના દિવસે તેલ સ્પર્શ ન કરવું, નીલાં કપડાં પહેરવા નહીં. આમલાથી સ્નાન ન કરવું, કયાંય ઝઘડો ન કરવો. દિંડિરાએ પૂછ્યું: પદ્મસંભવ, સાતમીના દિવસે તેલ કેમ સ્પર્શ ન કરવું? નીલાં કપડાં પહેરવાથી શું દોષ થાય છે? બ્રહ્માએ કહ્યું: દિંડિરા, નીલાં કપડાં પહેરવાથી શું દોષ થાય છે, એ સાંભળ. નીલાં કપડાંનું પાળવું, વેચવું, સારા વર્તનથી જીવન ગુજારવું—આ બધું દોષ છે. બ્રાહ્મણ જો નીલાં કે લાલ કપડાં પહેરે, તો તે પતિત થાય છે, અને ત્રણ કઠિન વ્રતથી શુદ્ધ થાય છે. નીલાં કે લાલ કપડાં પહેરીને જે બ્રાહ્મણ સ્નાન, દાન, જપ, હોમ, સ્વાધ્યાય, પિતૃતર્પણ કરે છે, તો તેના મહાયજ્ઞ વ્યર્થ જાય છે. જો બ્રાહ્મણ શરીરે નીલાં કે લાલ કપડાં પહેરે, તો એક દિવસ-રાત ઉપવાસ કરીને પંચગવ્યથી શુદ્ધ થાય છે. જો લાલ રંગ નીલાં કપડાંમાં આવે, તો બ્રાહ્મણ પતિત થાય છે, અને ત્રણ કઠિન વ્રતથી શુદ્ધ થાય છે. જો બ્રાહ્મણ ભૂલથી નીલાં કપડાંમાં જાય, તો એક દિવસ-રાત ઉપવાસ કરીને પંચગવ્યથી શુદ્ધ થાય છે. બ્રાહ્મણના શરીરે નીલાં કાપડ ફાટી અને લોહી દેખાય, તો ચાંદ્રાયણ વ્રત કરવું. જો અજાણતા બ્રાહ્મણ નીલાં દાંતથી દાંત ધોઈ લે, તો દિંડિરા, બે કઠિન વ્રત કરીને શુદ્ધ થાય છે, કોઈ સંશય નથી. જ્યાં નીલાં કપડાં ફેંકવામાં આવે, ત્યાં પૃથ્વી અશુદ્ધ બને છે, અને બાર વર્ષ પછી ફરી શુદ્ધ થાય છે.
ઘીથી બનેલું ભોજન આપવું જોઈએ અને વિધિ પ્રમાણે ભોજન કરાવ્યા પછી, આમંત્રિત બ્રાહ્મણને સોનાની દક્ષિણા આપવી. ઘીથી બનેલું ભોજન, લાલ કપડાં પણ આપવું. જો ભોજન કરાવનારા ન મળે તો શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણોને દક્ષિણા આપવી. ખાસ કરીને વેદ વાંચનારા બ્રાહ્મણને માન આપવો. હે ગણનાયક, આ રીતે સપ્તમીનું વર્ણન થયું.
સૂર્યની ઉપાસના કરીને દિંડીએ સૂર્યનો અનુચર બન્યો. શતાનિકે પૂછ્યું: હે વિદ્વાન, મને ફરીથી ભાસ્કરનું મહાત્મ્ય કહો. હું સાંભળતો રહીશ તો પણ તૃપ્તિ થતી નથી, જેમ અમૃત પીવાથી તૃપ્તિ થતી નથી.
પરમાત્મા સ્વરૂપે, જે શરીરથી રહિત છે, તે કર્મોથી અસ્પૃશ્ય રહે છે અને સર્વનો સાક્ષી છે. તે ગુણોથી પર છે, છતાં સર્વત્ર વ્યાપેલો છે.
બિલ્વપત્ર અને ફૂલો વડે પૂજા કરવાથી મહાન ધન પ્રાપ્ત થાય છે. અર્કમાળાથી સર્વ કામનાઓ પૂર્ણ થાય છે. બકુલમાળાથી પૂજા કરવાથી પુત્રીનું દાન શ્રેષ્ઠ ગણાય છે. કરવીરફૂલો વડે ભક્તિપૂર્વક ભાસ્કરની પૂજા કરવાથી સર્વ કામનાઓ પૂર્ણ થાય છે. આ રીતે વિધિપૂર્વક પૂજા કરીને, શ્રદ્ધાથી સૂર્યની આરાધના કરવી જોઈએ.
સપ્તમીના દિવસે નિયમિત વ્રત રાખનાર બ્રાહ્મણ સ્વપ્નમાં શુભ દર્શન કરે છે. વિધિપૂર્વક જપ, હવન વગેરે પૂર્ણ કરીને, દિનેશની પૂજા કર્યા પછી, મનમાં દેવદેવતાનો સ્મરણ કરીને સુવું. સ્વપ્નમાં ઉગતા સૂર્ય, ઈન્દ્રધ્વજ, ચંદ્ર, શ્વેતપદ્મ, ગાય, વેણુના સ્વર, વગેરે જોવામાં આવે તો સર્વ સમૃદ્ધિ મળે છે.
પુસ્તકજ્ઞ, ઇતિહાસજ્ઞ અને વેદજ્ઞ બ્રાહ્મણો, તેમજ દિવ્ય અને ભૂમિ પરના મહાન આત્માઓને લાલ વસ્ત્રો, ગાય, સુગંધિત ફૂલો અને ભોજન આપવું. જો ભોજન કરાવનારા ન મળે તો મંત્રજ્ઞ અને વેદજ્ઞ બ્રાહ્મણોને માન આપવો. પ્રથમ ભોજન કરાવનારને, પછી અન્ય વિદ્વાન બ્રાહ્મણોને ભોજન કરાવવું. આ રીતે ભક્તિ અને શ્રદ્ધાથી સપ્તમીનું વ્રત કરનારને અનંત સુખ મળે છે.
૭ દશાનામશ્વમેધાનાં કૃતાનાં યત્ફલં લભેત્ । તત્ફલં સપ્તમી૨ સપ્ત કૃત્વા પ્રાપ્નોતિ માનવઃ । । ૮ દુષ્પ્રાપં નાસ્તિ તલ્લોકે અનયા યન્ન લભ્યતે । ન ચ રોગોસ્ત્યસૌ લોકે અનયા યો ન શામ્યતિ । । ૯ કુષ્ઠાનિ ચાપિ સર્વાણિ દુરુચ્છેદ્યાન્યપિ ધ્રુવમ્ । અપયાન્તિ યથા નાગા ગરુડસ્ય ભયાર્દિતાઃ । । 1.70.૧૦ વ્રતનિયમતપોભિઃ સપ્તમીઃ સપ્તએવં વિધિવદિહ હિ કૃત્વા માનવો ધર્મશીલઃ । શ્રુતધનસુતભાગ્યારોગ્યપુણ્યૈરુપેતો વ્રજતિ તદનુલોકં શાશ્વતં તિગ્મરશ્મેઃ । । ૧૧ ઇમં વિધિં દ્વિજશ્રેષ્ઠ શ્રુત્વા કૃત્વા ચ માનવઃ । સહસ્રરશ્મિં સ વિશેષાન્નાત્ર કાર્યા વિચારણા । । ૧૨ સુરૈર્વા મુનિભિર્વાપિ પુરાણજ્ઞૈરિદં શ્રુતમ્ । સર્વે તે પરમાત્માનં પૂજયન્તિ દિવાકરમ્ । । ૧૩ ઇદમાખ્યાનમાર્ષેયં યન્મયાભિહિતં તવ । સૂર્યભક્તાય દાતવ્યં નેતરાય ૧ કદાચન । । ૧૪ યશ્ચૈતચ્છ્રાવયેન્નિત્યં યશ્ચૈતચ્છૃણુયાન્નરઃ । સ સહસ્રાર્ચિષં દેવં પ્રવિશેન્નાત્ર સંશયઃ । । ૧૫ મુચ્યેદાર્તસ્તથા રોગાચ્છ્રુત્વેમામાદિતઃ કથામ્ । જિજ્ઞાસુર્લભતે કામાન્ભક્તઃ સૂર્યગતિં લભેત્ । । ૧૬ ક્ષેમેણ ગચ્છતેઽધ્વાનં યસ્ત્વિદં પઠતેધ્વનિ । યો યં પ્રાર્થયતે કામં સ તં પ્રાપ્નોતિ ચ ધ્રુવમ્ । । ૧૭ એકાન્તભાવોપગત એકાન્તે સુસમાહિતઃ । પ્રાપ્યૈતત્પરમં ગુહ્યં ભૂત્વા સૂર્યવ્રતો નરઃ । । ૧૮ પ્રાપ્નોતિ પરમં સ્થાનં ભાસ્કરસ્ય મહાત્મનઃ । લગ્નગર્ભા પ્રમુચ્યેત ગર્ભિણી જનયેત્સુતમ્ । । ૧૯ વન્ધ્યા પ્રસવમાપ્નોતિ પુત્રપૌત્રસમન્વિતમ્ । એવમેતન્મમાખ્યાતં ભાસ્કરેણામિતૌજસા । । મયાપિ તવ માખ્યાતં ભક્ત્યા ભાનોરિદં દ્વિજ । । 1.70.૨૦ પૂજનીયસ્ત્વયા ભાનુઃ સર્વપાપોપશાન્તયે । સ હિ ધાતા૪ વિધાતા ચ સર્વસ્ય જગતો ગુરુઃ । । ૨૧ ઉદ્યન્યઃ કુરુતે નિત્યં જગદ્વિતિમિરં કરૈઃ । દ્વાદશાત્મા સ દેવેશઃ પ્રીયતાં તેઽદિતેઃ સુતઃ । । ૨૨ ઇતિ શ્રીભવિષ્યે મહાપુરાણે શતાર્દ્ધસાહસ્ર્યાં સંહિતાયાં બ્રાહ્મે પર્વણિ સપ્તમીકલ્પે આદિત્યમાહાત્મ્યે સર્ષપસપ્તમીવર્ણનં નામ સપ્તતિતમોઽધ્યાયઃ
દસ અશ્વમેઘ યજ્ઞ જેટલું ફળ સપ્તમીનું વ્રત સાત વખત કરવાથી મળે છે. આ વ્રતથી અશક્ય કંઈ નથી, અને કોઈ રોગ રહેતો નથી. કષ્ટદાયક રોગો પણ દૂર થાય છે. જે આ વિધિથી વ્રત કરે છે, તે ધન, સંતાન, આરોગ્ય, ભાગ્ય અને પુણ્યથી યુક્ત થઈને સૂર્યલોકમાં જાય છે. આ કથા સાંભળનાર કે વાંચનાર સર્વે કામનાઓ પ્રાપ્ત કરે છે અને સર્વ પાપોથી મુક્ત થાય છે. સ્ત્રીઓ માટે પણ સંતાનપ્રાપ્તિ થાય છે. ભાનુદેવની પૂજા સર્વ પાપો દૂર કરે છે, કારણ કે તે સર્વ જગતના ગુરુ છે.
બ્રહ્માએ કહ્યું: હવે હું તને સૂર્યના નામો કહું છું, જેનાથી આરક પ્રસન્ન થાય છે. જે વ્યક્તિ સવારે અને સાંજે શુદ્ધ મનથી આ નામોનું પઠન કરે છે, તે સર્વ કામનાઓ પ્રાપ્ત કરે છે. ધન, આરોગ્ય, રાજ્ય, સંતાન અને મુક્તિ પણ મળે છે. આ જપ્ય ગુપ્ત છે અને સંધ્યાવંદન સમાન છે; માત્ર જપથી જ મનુષ્ય પાપોથી મુક્ત થાય છે.
૯ સુમન્તુરુવાચ ય એતે દ્વાદશાદિત્યા વિરાજન્તે મહાબલાઃ । તેષાં યો વિષ્ણુસંજ્ઞસ્તુ સર્વલોકેષુ વિશ્રુતઃ । । 1.72.૧૦ ઇહાસૌ વાસુદેવત્વમવાપ ભગવાન્વિભુઃ । તસ્માત્સામ્બઃ સુતો જજ્ઞે જામ્બવત્યાં મહાબલઃ । । ૧૧ સ તુ પિત્રા ભૃશં શપ્તઃ કુષ્ઠરોગમવાપ્તવાન્ । તેનાયં સ્થાપિતઃ સૂર્યઃ સ્વાનામ્ના ચ પુરં કૃતમ્ । । ૧૨ શતાનીક ઉવાચ શસ્તઃ કસ્મિન્નિમિત્તેઽસૌ પિત્રા ચૈવાત્મસમ્ભવઃ
સુમંતુએ કહ્યું: જે બાર અદિત્યઓ મહા શક્તિશાળી છે, તેમાં જે વિષ્ણુ નામે પ્રસિદ્ધ છે, તે સર્વ લોકોમાં જાણીતા છે. અહીં એ ભગવાને વાસુદેવ સ્વરૂપ ધારણ કર્યું, અને જાંબવતીમાંથી સામ્બ નામે મહા શક્તિશાળી પુત્ર જન્મ્યો. એ પોતાના પિતાના શાપથી કષ્ટરોગ પામ્યો. આ કારણે ત્યાં સૂર્ય સ્થાપિત થયો અને એ શહેરનું નામ પણ તેના પરથી પડ્યું. શતાનિકાએ પૂછ્યું: પિતાએ પોતાના પુત્રને કયા કારણથી શાપ આપ્યો?
નાલ્પં હિ કારણં વિપ્ર યેનાસૌ શપ્તવાન્સુતમ્ । । ૧૩ સુમન્તુરુવાચ શૃણુષ્વાવહિતો રાજંસ્તસ્ય યચ્છાપકારણમ્ । દુર્વાસા નામ ભગવાન્રુદ્રસ્યાંશસમુદ્ભવઃ । । ૧૪ અટમાનઃ સ ભગવાંસ્ત્રીલ્લોકાન્પ્રચચાર હ । અથ પ્રાપ્તો દ્વારવતીં મધુસંજ્ઞોચિતાં પુરા । । ૧૫ તમાગતમૃષિં દૃષ્ટ્વા સામ્બો રૂપેણ ગર્વિતઃ । પિઙ્ગાક્ષં૧ ક્ષુધિતં રૂક્ષં વિરૂપં સુકૃશં તથા । । ૧૬ અનુકારાસ્પદં ચક્રે દર્શને ગમને તથા । દૃષ્ટ્વા તસ્ય મુખં સામ્બો વક્ર ચક્રે તથાત્મનઃ । । ૧૭ મુખં કુરુકુલશ્રેષ્ઠ ગર્વિતો યૌવનેન તુ । અથ ક્રુદ્ધો મહાતેજા દુર્વાસા ઋષિસત્તમઃ । । ૧૮ સામ્બં ચોવાચ ભગવાન્વિધુન્વન્મુખમાત્મનઃ । યસ્માદ્વિરૂપં માં દૃષ્ટ્વા સ્વાત્મરૂપેણ ગર્વિતઃ । । ૧૯ ગમને દર્શને મહ્યમનુકારં સમાચરઃ । તસ્માત્તુ કુષ્ઠરોગિત્વમચિરાત્ત્વં ગમિષ્યસિ । । 1.72.૨૦ ઇતિ શ્રીભવિષ્યે મહાપુરાણે શતાર્દ્ધસાહસ્ર્યાં સંહિતાયાં બ્રાહ્મે પર્વણિ સપ્તમીકલ્પે સામ્બાય દુર્વાસસા શાપવિસર્જનં નામ દ્વિસત્તતિતમોઽધ્યાયઃ
એ કોઈ નાના કારણથી શાપ મળ્યો નથી, બ્રાહ્મણ. સુમંતુએ કહ્યું: રાજા, એ શાપનું કારણ ધ્યાનથી સાંભળો. દુર્વાસા નામે ભગવાન, જે રુદ્રના અંશથી જન્મ્યા છે, ત્રણેય લોકમાં ફરતા હતા. પછી તેઓ દ્વારકામાં આવ્યા, જે મધુસૂદનનું નિવાસ સ્થાન છે. એ ઋષિને આવે જોઈને, સામ્બે, પોતાના રૂપ પર ગર્વ કરીને, ઋષિનું મજાક ઉડાવ્યું. ઋષિ પિંગળ આંખો, ભૂખ્યા, કઠોર, વિકૃત અને દુર્બળ હતા. સામ્બે ઋષિના દેખાવ અને ચાલ-ચાલનમાં મજાક કરી, અને ઋષિના મોઢા જોઈને પોતાનું મોઢું વાંકું કર્યું, યુવાન હોવાના ગર્વથી. પછી દુર્વાસા, મહા તેજસ્વી અને ક્રોધિત, સામ્બને કહ્યું: 'તમે મને વિકૃત જોઈને, પોતાના રૂપ પર ગર્વ કરીને, મારા દેખાવ અને ચાલ-ચાલનમાં મજાક કરી, તેથી તું જલદી કષ્ટરોગ પામશે.'
સામ્બકૃતસૂર્યારાધનવર્ણનમ્ સુમન્તુરુવાચ એતસ્મિન્નેવ કાલે તુ નારદો ભગવાનૃષિઃ । બ્રહ્મણો માનસઃ પુત્રસ્ત્રિષુ લોકેષુ વિશ્રુતઃ । । ૧ સર્વલોકચરઃ સોઽથ અટમાનઃ સમન્તતઃ । વાસુદેવં સ વૈ દ્રષ્ટું નિત્યં દ્વારવતીં પુરીમ્ । । ૨ આયાતિ ઋષિભિઃ સાર્ધં ક્રોધનો મુનિસત્તમઃ । અથાગચ્છતિ તસ્મિંસ્તુ સર્વે યદુકુમારકાઃ । । ૩ પ્રદ્યુમ્નપ્રભૃતયો યે પ્રહ્વાશ્ચાવનતાઃ સ્થિતાઃ । અભિવાદ્યાર્ઘ્યપાદ્યાભ્યાં પૂજાં ચક્રુઃ સમન્તતઃ । । ૪ સામ્બસ્ત્વવશ્યભાવિત્વાત્તસ્ય શાપસ્ય કારણમ્ । અવજ્ઞાં કુરૂતે નિત્યં નારદસ્ય મહાત્મનઃ । । ૫ રતઃ ક્રીડાસુ વૈ નિત્યં રૂપયૌવનગર્વિતઃ । અવિનીતં તુ તં દૃષ્ટ્વા ચિન્તયામાસ નારદઃ । । ૬ અસ્યાહમવિનીતસ્ય કરિષ્યે વિનયં શુભમ્ । એવં સઞ્ચિન્તયિત્યા તુ વાસુદેવમથાબ્રવીત્ .। । ૭ ઇમાઃ ષોડશસાહસ્ર્યઃ સ્ત્રિયો યાદવસત્તમ । સર્વાસાં હિ સદા સામ્બે ભાવો દેવ સમાશ્રિતઃ । । ૮ રૂપેણાપ્રતિમઃ સામ્બો લોકેસ્મિન્સચરાચરે । સદા હીચ્છન્તિ ૧તાસ્તસ્ય દર્શનં ચાપિ હિ સ્ત્રિયઃ । । ૯ શ્રુત્વૈવં નારદાદ્વાક્યં ચિન્તયામાસ કેશવઃ । યદેતન્નારદેનોક્તમન્યદત્ર તુ કિં ભવેત્ । । 1.73.૧૦ વચનં શ્રૂયતે લોકે ચાપલ્યં સ્ત્રીષુ વિદ્યતે । શ્લોકૌ ચેમૌ પુરા ગીતૌ ચિત્તજ્ઞૈર્યોષિતાં દ્વિજૈઃ । । ૧૧ પૌંશ્ચલ્યાચ્ચલચિત્તત્વાન્નૈઃસ્નેહ્યાચ્ચ સ્વભાવતઃ । રક્ષિતાઃ સર્વતો હ્યેતા વિકુર્વન્તિ હિ ભર્તૃષુ । । ૧૨ નૈતા રૂપં પરીક્ષન્તે નાસાં વયસિ નિશ્ચયઃ । સુરૂપં વા વિરૂપં વા પુમાનિત્યેવ ભુઞ્જતે । । ૧૩ મનસા ચિન્તયન્નેવ કૃષ્ણો નારદમબ્રવીત્ । ન હ્યહં શ્રદ્દધામ્યેતદ્યદેતદ્ભાષિતં ત્વયા । । ૧૪ બ્રુવાણમેવં દેવં તુ નારદો વાક્યમબ્રવીત્
સુમંતુએ કહ્યું: એ જ સમયે, ભગવાન નારદ, જે બ્રહ્માના મનથી જન્મેલા પુત્ર છે અને ત્રણેય લોકમાં પ્રસિદ્ધ છે, સર્વ લોકમાં ફરતા, વાસુદેવને જોવા માટે દ્વારકામાં આવ્યા. તેઓ ઋષિઓ સાથે, ક્રોધિત મનથી આવ્યા. જ્યારે તેઓ આવ્યા, ત્યારે બધા યદુકુમારો, પ્રદ્યુમ્ન અને અન્ય, નમ્રતાથી નમ્યા અને અભિવાદન, પાદ્ય-અર્જ્યથી પૂજા કરી. પણ સામ્બ, શાપના કારણે, નારદ મહાત્માને હંમેશા અવમાનના કરે છે. તે હંમેશા રમતમાં મગ્ન, રૂપ અને યુવાન હોવાના ગર્વથી, અવિનીત છે; આ જોઈને નારદે વિચાર્યું: 'હું આ અવિનીતને યોગ્ય શીખ આપવી.' એમ વિચારીને, વાસુદેવને કહ્યું: 'યાદુઓમાં શ્રેષ્ઠ, આ સોળ હજાર સ્ત્રીઓ હંમેશા સામ્બમાં મન રાખે છે, દેવ. સામ્બ આ જગતમાં સર્વમાં અનન્ય રૂપ ધરાવે છે; આ સ્ત્રીઓ હંમેશા તેને જોવા ઇચ્છે છે.' નારદના શબ્દો સાંભળીને, કેશવે વિચાર્યું: 'નારદે જે કહ્યું, એમાં બીજું શું અર્થ હોય?' જગતમાં કહેવાય છે કે સ્ત્રીઓ ચંચળ છે; બ્રાહ્મણોએ, સ્ત્રીઓના મન જાણનારા, પહેલા બે શ્લોક ગાયા છે: 'સ્ત્રીઓ ચંચળ મન અને સ્વભાવથી નિષ્ઠુર હોય છે; સર્વ રીતે રક્ષિત હોવા છતાં, તેઓ પતિ સાથે વિમુખ વર્તે છે. તેઓ રૂપ જોઈને નક્કી કરતી નથી, ન વયથી; પુરુષ સુંદર કે વિકૃત હોય, તેઓ ભોગવે છે.' મનમાં વિચારતા, કૃષ્ણે નારદને કહ્યું: 'મારે એ વાતમાં વિશ્વાસ નથી, જે તમે કહ્યું.'
તથાહં તત્કરિષ્યામિ યથા શ્રદ્ધાસ્યતે ભવાન્ । । ૧૫ એવમુક્ત્વા યયૌ સ્વર્ગં નારદસ્તુ યથાગતઃ । તતઃ કતિપયાહોભિર્દ્વારકાં પુનરભ્યગાત્ । । ૧૬ તસ્મિન્નહનિ દેવોઽપિ સહાન્તઃપુરિકૈર્જનૈઃ । અનુભૂય જલક્રીડાં પાનમાસેવતે રહઃ । । ૧૭ ૩રમ્યરૈવતકોદ્યાને નાનાદ્રુમવિભૂષિતે । સર્વર્તુકુસુમૈર્નિત્યં વાસિતે સર્વકાનને । । ૧૮ નાનાજલજફુલ્લાભિર્દીર્ઘિકાભિરલઙ્કૃતે । હંસસારસસંઘુષ્ટે ચક્રવાકોપશોભિતે । । ૧૯ તસ્મિન્સ રમતે દેવઃ સ્ત્રીભિઃ પરિવૃતસ્તદા । હારનૂપુરકેયૂરરશનાદ્યૈર્વિભૂષણૈઃ । । 1.73.૨૦ ભૂષિતાનાં વરસ્ત્રીણાં ચાર્વઙ્ગીનાં વિશેષતઃ । તાભિઃ સમ્પીયતે પાનં શુભગન્ધાન્વિતં શુભમ્ । । ૨૧ એતસ્મિન્નન્તરે બુદ્ધ્વા મદ્યપાનાત્તતઃ સ્ત્રિયઃ । ઉવાચ નારદઃ સામ્બં સામ્બોત્તિષ્ઠ કુમારક । । ૨૨ ત્વાં સમાહ્વાયતે દેવો ન યુક્તં સ્થાતુમત્ર તે । તદ્વાક્યાર્થમબુદ્ધૈવ નારદેનાથ ચોદિતઃ । । ૨૩ ગત્વા તુ સત્વરં સામ્બઃ પ્રણામમકરોત્પ્રભોઃ
નારદે કહ્યું: "હું એ રીતે કામ કરીશ કે, ભગવાન, તમે વિશ્વાસ કરો." આવું કહીને નારદ સ્વર્ગે ગયા જેમ આવ્યા હતા એમ. થોડા દિવસ પછી, તેઓ ફરી દ્વારકા આવ્યા. એ દિવસે ભગવાન પોતાના અંતઃપુરની સ્ત્રીઓ સાથે જળક્રીડા કરી આનંદ માણતા હતા અને પછી એકાંતમાં પાન પીતા હતા. રૈવતક પર્વતના સુંદર બગીચામાં, જ્યાં અનેક પ્રકારના વૃક્ષો શોભા આપતા, સર્વ ઋતુના ફૂલોની સુગંધ હંમેશા વહેતી અને સર્વત્ર કુંડોમાં વિવિધ જળપુષ્પો ખીલી રહ્યા હતા, હંસ અને સારસના કલરવથી અને ચક્રવાક પક્ષીઓથી તે બગીચો સુંદર લાગતો હતો. એ સમયે ભગવાન સુંદરાંગ સ્ત્રીઓથી ઘેરાયેલા હતા, જેમણે હાર, પાયલ, કંકણ અને કમરપટ્ટા જેવા આભૂષણો પહેર્યા હતા. એ સ્ત્રીઓ સાથે ભગવાન સુગંધિત શ્રેષ્ઠ પાન પીતા હતા. એ જ સમયે, નારદે જાણ્યું કે સ્ત્રીઓ પાનના નશામાં છે, તો તેમણે સાંબને કહ્યું: "સાંબ, ઉઠો પુત્ર! ભગવાન તમને બોલાવે છે, અહીં રહેવું યોગ્ય નથી." નારદના શબ્દોનો અર્થ સમજ્યા વિના, સાંબે તરત જ જઈને ભગવાનને વંદન કર્યું.
સાષ્ટાઙ્ગં ચ હરેઃ સામ્બો વિધિવદ્વલ્લભસ્ય ચ । । ૨૪ એતસ્મિન્નન્તરે તત્ર યાસ્તુ વૈ સ્વલ્પસાત્ત્વિકાઃ । તં દૃષ્ટ્વા સુન્દરં સામ્બં સર્વાશ્ચુક્ષુભિરે સ્ત્રિયઃ । । ૨૫ ન સ દૃષ્ટઃ પુરા યાભિરન્તઃપુરનિવાસિભિઃ । મદ્યદોષાત્તતસ્તાસાં સ્મૃતિલોપાત્તથા નૃપ । । ૨૬ સ્વભાવતોલ્પસત્ત્વાનાં જઘનાનિ વિસુસ્રુવુઃ । શ્રૂયતે ચાપ્યયં શ્લોકઃ પુરાણપ્રથિતઃ ક્ષિતૌ । । ૨૭ બ્રહ્મચર્યેઽપિ વર્તન્ત્યાઃ સાધ્વ્યા હ્યપિ ચ શ્રૂયતે । હૃદ્યં હિ પુરુષં દૃષ્ટ્વા યોનિઃ સંક્લિદ્યતે સ્ત્રિયાઃ । । ૨૮ લોકેઽપિ દૃશ્યતે હ્યેતન્મદ્યસ્યાત્યર્થસેવનાત્ । લજ્જાં મુઞ્ચન્તિ નિઃશઙ્કા હ્રીમત્યો હ્યપિ હિ સ્ત્રિયઃ । । ૨૯ સમાંસૈર્ભોજનૈઃ સ્નિગ્ધૈઃ યાનૈઃ સીધુસુરાસવૈઃ । ગન્ધૈર્મનોજ્ઞૈર્વસ્ત્રૈશ્ચ૨ કામઃ સ્ત્રીષુ વિજૃમ્ભતે । । 1.73.૩૦ ૩સીધુપ્રયુક્તં શુક્રેણ સતતં સાધુ હીચ્છતા । મદ્યં .ન પેયમત્યર્થ પુરુષેણ વિપશ્ચિતા । । ૩૧ નારદોપ્યથ તં સામ્બં પ્રેષયિત્વા ત્વરાન્વિતઃ । આજગામાથ તત્રૈવ સામ્બસ્યાનુપદેન તુ । । ૩૨ આયાન્તં તાશ્ચ તં દૃષ્ટ્વા પ્રિયં સૌમનસમૃષિમ્ । સહસૈવોત્થિતાઃ સર્વાઃ સ્ત્રિયસ્તં મદવિહ્વલાઃ । । ૩૩ તાસામથોત્થિતાનાં તુ વાસુદેવસ્ય પશ્યતઃ । ભિત્ત્વા વાસાંસિ શુભ્રાણિ પત્રેષુ પતિતાનિ તુ । । ૩૪ તા દૃષ્ટ્વા તુ હરિઃ ક્રુદ્ધઃ સર્વાસ્તા શપ્તવાન્સ્ત્રિયઃ । યસ્માદ્ગતાનિ ચેતાંસિ માં મુક્ત્વાન્યત્ર ચ સ્ત્રિયઃ । । ૩૫ ૪તસ્માત્પતિકૃતાઁલ્લોકાનાયુષોંન્તે ન યાસ્યથ । પતિલોકપરિભ્રષ્ટાઃ સ્વર્ગમાર્ગાત્તથૈવ ચ । । ૩૬ ભૂત્વા ચાશરણા યૂયં દસ્યુહસ્તં ગમિષ્યથ । । ૩૭ સુમન્તુરુવાચ શાપદોષાત્તતસ્તસ્માત્તાઃ સ્ત્રિયઃ સ્વર્ગતે હરૌ । હૃતાઃ પાઞ્જનદૈશ્ચૌરૈરર્જુનસ્ય તુ પશ્યતઃ । । અલ્પસત્ત્વાસ્તુ યાસ્ત્વાસન્ગતાસ્તા દૂષણં સ્ત્રિયઃ । । ૩૮ રુક્મિણી સત્યભામા ચ તથા જામ્બવતી પ્રિયા । નૈતા ગતા દસ્યુહસ્તં સ્વેન સત્ત્વેન રક્ષિતાઃ । । ૩૯ શપ્ત્વૈવ તાઃ સ્ત્રિયઃ કૃષ્ણઃ સામ્બમપ્યશપત્તતઃ । યસ્માદતીવ તે કાન્તં રૂપં દૃષ્ટ્વા ઇમાઃ સ્ત્રિયઃ । । 1.73.૪૦ ક્ષુબ્ધાઃ સર્વા યતસ્તસ્માત્કુષ્ઠરોગમવાપ્નુહિ । તસ્ય તદ્વચનં શ્રુત્વા સામ્બઃ કૃષ્ણસ્ય ભારત । । ૪૧ ઉવાચ પ્રહસન્રાજન્સંસ્મરન્નૃષિભાષિતમ્ । અનિમિત્તમહં તાત ભાવદોષવિવર્જિતઃ । । શપ્તો ન મેઽત્ર વૈ ક્રુદ્ધો દુર્વાસા અન્યથા વદેત્ । । ૪૨ સુમન્તુરુવાચ અસ્મિચ્છપ્તેઽનિમિત્તેઽસૌ પિત્રા જામ્બવતીસુતઃ । પ્રાપ્તવાન્કુષ્ઠરોગિત્વં વિરૂપત્વં ચ ભારત । । ૪૩ સામ્બેન પુનરપ્યેવ દુર્વાસાઃ કોપિતો મુનિઃ । તચ્છાપાન્મુસલં જાતં કુલં યેનાસ્ય ઘાતિતમ્ । । ૪૪ શ્રુત્વા હ્યવિનયાદ્દોષાન્સામ્બેનાપ્તાન્ક્ષમાધિપ । નિત્યં ભાવ્યં વિનીતેન ગુરુદેવદ્વિજાતિષુ । । ૪૫ પ્રિયં ચ વાક્યં વક્તવ્યં સર્વપ્રીતિકરં વિભો । કિં ત્વયા ન શ્રુતૌ શ્લોકૌ યાવુક્તૌ વેધસા પુરા । । ૧શૃણ્વતો દેવદેવસ્ય વ્યોમકેશસ્ય ભારત । । ૪૬ યો ધર્મશીલો જિતમાનરોષો વિદ્યાવિનીતો ન પરોપતાપી । સ્વદારતુષ્ટઃ પરદારવર્જિતો ન તસ્ય લોકે ભયમસ્તિ કિઞ્ચિત્ । । ૪૭ ન તથા શીતલસલિલં ન ચન્દનરસો ન શીતલા છાયા । પ્રહ્લાદયતિ ચ પુરુષં યથા મધુરભાષિણી વાણી । । ૪૮ તતઃ શાપાભિભૂતેન સમ્યગારાધ્ય ભાસ્કરમ્ । સામ્બેનાપ્તં તથારોગ્યં રૂપં૧ ચ પરમં પુનઃ । । ૪૯ રૂપમાપ્ય તથાઽઽરોગ્યં ભાસ્કરાદ્ધરિસૂનુના । નિવેશિતો રવિર્ભક્ત્યા સ્વનામ્ના ક્ષ્માધિપેશ્વર । । 1.73.૫૦ ઇતિ શ્રીભવિષ્યે મહાપુરાણે શતાર્દ્ધસાહસ્ર્યાં સંહિતાયાં બ્રાહ્મે પર્વણિ સપ્તમીકલ્પે સામ્બકૃતસૂર્યારાધનવર્ણનં નામ ત્રિસપ્તતિતમોઽધ્યાયઃ
સાંબે ભગવાન હરી અને તેમની પ્રિયાને વિધિપૂર્વક સાષ્ટાંગ દંડવત્ કર્યા. એ સમયે, ત્યાં રહેલી ઓછી પવિત્રતાવાળી સ્ત્રીઓએ સુંદર સાંબને જોઈને મનમાં ઉથલપાથલ અનુભવ્યો. અંતઃપુરની સ્ત્રીઓએ તેને પહેલાં ક્યારેય જોયો ન હતો; પાનના પ્રભાવથી તેમનું ધ્યાન ભટકી ગયું. સ્વભાવથી ઓછી પવિત્રતાવાળી એ સ્ત્રીઓના કપડાં કમરના ભાગેથી ખસી પડ્યા. પુરાણોમાં પ્રસિદ્ધ એક શ્લોક છે: "પવિત્ર અને બ્રહ્મચર્યમાં રહેનારી સ્ત્રી પણ જો મનને ભાવે એવો પુરુષ જુએ, તો તેનું મન હલનચલન પામે છે." દુનિયામાં પણ જોવામાં આવે છે કે વધારે પાન પીવાથી સંકોચાળુ સ્ત્રીઓ પણ નિઃશંકપણે લાજ છોડે છે. મસાલેદાર, ઘીથી ભરપૂર ભોજન, આરામદાયક વાહન, પાન, દારૂ, સુગંધ અને સુંદર વસ્ત્રો—આ બધાથી સ્ત્રીઓમાં કામવાસના વધે છે. પાન અને બીજ સાથે મળીને કામવૃત્તિ વધુ જાગે છે; તેથી, બુદ્ધિશાળી પુરુષે વધારે પાન ક્યારેય પીવું નહીં. પછી નારદે સાંબને આગળ મોકલી, પોતે પણ ઝડપથી તેના પગલાંએ ગયા. સાંબને આવતો જોઈને, એ સ્ત્રીઓ, જે પાનના નશામાં હતી, અચાનક ઊભી થઈ ગઈ. તેઓ ઊભી થતાં જ, વાસુદેવ સામે, તેમની સફેદ વસ્ત્રો જમીન પર પડી ગઈ. હરીએ આ જોઈને ગુસ્સે થઈને બધાં સ્ત્રીઓને શાપ આપ્યો: "તમે મનથી મને છોડીને બીજે જ્યા છો, તેથી જીવનના અંતે પતિએ મેળવેલા લોકમાં તમે નહીં જશો; પતિના લોકમાંથી વંચિત રહી, સ્વર્ગના માર્ગ પરથી પણ પડી જશો. પછી આશ્રય વિના, તમે દસ્યુઓના હાથમાં પડશો." સુમંતુએ કહ્યું: આ શાપના કારણે, ભગવાન હરી સ્વર્ગે ગયા પછી, એ સ્ત્રીઓને કાળી ચહેરાવાળા ચોરોએ, અર્જુનના દેખતા, પકડી લઈ ગઈ. ઓછી પવિત્રતાવાળી અને એમની સંગતમાં રહેનારી સ્ત્રીઓ પણ બગડી ગઈ. પણ રુક્મિણી, સત્યભામા અને પ્રિય જાંબવતી પોતાના સત્વથી બચી રહી અને દસ્યુઓના હાથમાં પડી નહીં. એ સ્ત્રીઓને શાપ આપ્યા પછી, કૃષણે સાંબને પણ શાપ આપ્યો: "તારી સુંદરતા જોઈને આ સ્ત્રીઓ ઉથલપાથલ થઈ, તેથી તને કષ્ટરોગ થાય." કૃષ્ણના શબ્દો સાંભળી, સાંબે હસીને, ઋષિના શબ્દો યાદ કરીને કહ્યું: "પિતા, હું નિર્દોષ છું; મને કોઈ દોષ નથી. મને કારણ વિના શાપ મળ્યો છે. જો ગુસ્સે થયેલા દુર્વાસાએ કંઈક બીજું કહ્યું હોત, તો આવું થાત ન હોત." સુમંતુએ કહ્યું: પિતાએ કારણ વિના શાપ આપ્યા છતાં, જાંબવતીપુત્ર સાંબે કષ્ટરોગ અને વિકૃતિ પામી. ફરી, સાંબે દુર્વાસા ઋષિને ગુસ્સે કર્યા, અને તેમના શાપથી મસલાનું જન્મ થયું, જેના કારણે આખું કુળ નાશ પામ્યું. સાંબના અવિનયથી થયેલા દોષો સાંભળીને, માણસે હંમેશા ગુરુ, દેવ અને બ્રાહ્મણ પ્રત્યે વિનય રાખવો જોઈએ. હંમેશા સૌને આનંદ આપે એવા મીઠા અને પ્રેમાળ શબ્દો બોલવા જોઈએ. ભગવાન, શું તમે એ શ્લોકો સાંભળ્યા નથી, જે પહેલાં બ્રહ્માએ, દેવોના દેવ વ્યોમકેશના સાંભળતા, કહ્યા હતા? "જે માણસ ધર્મનિષ્ઠ, ઇન્દ્રિયજિત, ક્રોધવિહિન, વિદ્વાન અને વિનયી હોય, બીજાને દુઃખ ન આપે, પોતાની પત્નિમાં સંતોષ માનતો અને પરસ્ત્રીઓથી દૂર રહેતો હોય—એવા માણસને દુનિયામાં કશું જ ભય નથી. ઠંડુ પાણી, ચંદન, કે ઠંડડી છાંયાં પણ માણસને એટલું આનંદ આપતું નથી જેટલું મીઠું બોલવું." પછી, શાપગ્રસ્ત સાંબે યોગ્ય રીતે સૂર્યની ઉપાસના કરી, અને ફરી આરોગ્ય અને ઉત્તમ રૂપ મેળવ્યું. ભગવાન સૂર્યની ભક્તિથી સ્વસ્થ અને સુંદર રૂપ મેળવી, સાંબે પોતાના નામે સૂર્યમંદિર સ્થાપ્યું.
આદિત્યદ્વાદશમૂર્તિવર્ણનમ્ શતાનીક ઉવાચ સ્થાપિતો યદિ સામ્બેન સૂર્યશ્ચન્દ્રસરિત્તટે । તસ્માન્નદ્યમિદં સ્થાનં યથૈતદ્ભાષતે ભવાન્ । । ૧ સુમન્તુરુવાચ આદ્યં સ્થાનમિદં ભાનોઃ પશ્ચાત્સામ્બેન ભારત । વિસ્તરેણાસ્ય ચાદ્યસ્ય કથ્યમાનં નિબોધ મે । । ૨ અત્રાદ્યો લોકનાથોઽસૌ રશ્મિમાલી જગત્પતિઃ । મિત્રત્વે ચ સ્થિતો દેવસ્તપસ્તેપે પુરા નૃપ । । ૩ અનાદિનિધનો બ્રહ્મા નિત્યશ્ચાક્ષય એવ ચ । સૃષ્ટ્વા પ્રજાપતીન્બ્રહ્મા સૃષ્ટ્વા ચ વિવિધાઃ પ્રજાઃ । । ૪ સસર્જ મુખતો દેવં પૂર્વમમ્બુજસન્નિભમ્ । કઞ્જજસ્તં તતો દેવં વક્ષસ્તો નિર્મમે નૃપ । । ૫ લલાટાત્કુરુશાર્દૂલ નીરજાક્ષં દિગમ્બરમ્
શતાનિકએ પૂછ્યું: "જો સાંબે ચંદ્રા નદીના કાંઠે સૂર્યની સ્થાપના કરી, તો તમે જે 'નદ્યા' નામ કહો છો, એ સ્થાન કેમ કહેવાય છે?" સુમંતુએ કહ્યું: "આ સૂર્યનું પ્રથમ સ્થાન છે; પછી સાંબે અહીં સ્થાપના કરી હતી, ભારત. હવે હું આ પ્રથમ સ્થાનની વિગતવાર વાત કરું છું, ધ્યાનથી સાંભળો. અહીં લોકનાથ, રશ્મિમાળી, જગતના સ્વામી, મિત્રરૂપે ઊભા રહી, રાજા, પ્રાચીનકાળે તપ કર્યા હતા. અનાદિ, અનંત અને શાશ્વત બ્રહ્માએ, પ્રજાપતિઓ અને વિવિધ પ્રજાઓ સર્જ્યા પછી, સૌપ્રથમ પોતાના મોઢામાંથી કમળ જેવો દેવ સર્જ્યો. પછી, પોતાના છાતીમાંથી કમળમાં જન્મેલા દેવને ઉત્પન્ન કર્યા. પછી, કપાળમાંથી કમળને સમાન આંખો ધરાવતા, દિશાઓથી રહિત (દિગંબર) દેવને ઉત્પન્ન કર્યા, હે કુરુશારદૂલ.
ઋભવઃ પાદતઃ સર્વે સૃષ્ટાસ્તેન મહાત્મના । । ૬ તતઃ શતસહસ્રાંશુરવ્યક્તઃ પુરુષઃ સ્વયમ્ । કૃત્વા દ્વાદશધાત્માનમદિત્યામુદપદ્યત । । ૭ ઇન્દ્રો ધાતા ચ પર્જન્યઃ પૂષા ત્વષ્ટાર્યમા ભગઃ । વિવસ્વાનંશુર્વિષ્ણુશ્ચ વરુણો મિત્ર એવ ચ । । ૮ એભિર્દ્વાદશભિસ્તેન આદિત્યેન મહાત્મના । કૃત્સ્નં જગદિદં વ્યાપ્તં મૂર્તિભિસ્તુ નરાધિપ । । ૯ તસ્ય યા પ્રથમા મૂર્તિરાદિત્યસ્યેન્દ્રસંજ્ઞિતા । સ્થિતા સા દેવરાજત્વે દાનવાસુરનાશિની । 1.74.૧૦ દ્વિતીયા ચાસ્ય યા મૂર્તિર્નામ્ના ધાતેતિ કીર્તિતા । સ્થિતા પ્રજાપતિત્વે સા વિધાત્રી સૃજતે પ્રજાઃ । । ૧૧ તૃતીયા તસ્ય યા મૂર્તિઃ પર્જન્ય ઇતિ વિશ્રુતા । કરેષ્વેવ સ્થિતા સા તુ વર્ષત્યમૃતમેવ હિ । । ૧૨ ચતુર્થી તસ્ય યા મૂર્તિર્નામ્ના પૂષેતિ વિશ્રુતા
પછી એ મહાત્માએ પોતાના પગમાંથી બધા ઋભુઓને ઉત્પન્ન કર્યા. પછી, હજારો કિરણો ધરાવતો, અવ્યક્ત સ્વરૂપે, એ પુરુષે પોતે પોતાના સ્વરૂપને બાર ભાગમાં વિભાજિત કરીને, માતા અદિતિમાંથી જન્મ લીધો. એ બાર સ્વરૂપો છે: ઇન્દ્ર, ધાતા, પર્જન્ય, પૂષા, ત્વષ્ટા, અર્યમા, ભગ, વિવસ્વાન, અંશુ, વિષ્ણુ, વરુણ અને મિત્ર. એ મહાત્મા આ બાર આદિત્ય સ્વરૂપે આખું જગત વ્યાપી ગયું છે, રાજા. એ આદિત્યની પહેલી મૂર્તિ 'ઇન્દ્ર' નામે જાણીતી છે, જે દેવરાજ તરીકે સ્થિર છે અને દાનવો-અસુરોનો નાશ કરે છે. બીજી મૂર્તિ 'ધાતા' નામે પ્રસિદ્ધ છે, જે પ્રજાપતિ તરીકે સ્થિર છે અને પ્રજાઓનું સર્જન કરે છે. ત્રીજી મૂર્તિ 'પર્જન્ય' નામે જાણીતી છે, જે પોતાના હાથમાં સ્થિત રહી અમૃતરૂપ વરસાદ વરસાવે છે. ચોથી મૂર્તિ 'પૂષા' નામે પ્રસિદ્ધ છે.
મન્ત્રેષ્વવસ્થિતા સા તુ પ્રજાઃ પુષ્ણાતિ ભારત । । ૧૩ મૂર્તિર્યા પઞ્ચમી તસ્ય નામ્ના ત્વષ્ટેતિ વિશ્રુતા । વનસ્પતિષુ સા નિત્યમોષધીષુ ચ વૈ સ્થિતા । । ૧૪ ષષ્ઠી મૂર્તિસ્તુ યા તસ્ય અર્યમેતિ ચ વિશ્રુતા । પ્રજાસમ્વરણાર્થં સા પુરેષ્વેવ સ્થિતા સદા । । ૧૫ ભાનોર્યા સપ્તમી મૂર્તિર્નામ્ના ભગ ઇતિ સ્મૃતા । ભૂમૌ વ્યવસ્થિતા સા તુ ક્ષ્માધરેષુ ચ ભારત । । ૧૬ અષ્ટમી ચાસ્ય યા મૂર્તિર્વિવસ્વાનિતિ સંજ્ઞિતા । અગ્નૌ વ્યવસ્થિતા સા તુ ૪પચતેઽન્નં શરીરિણામ્ । । ૧૭ નવમી ચિત્રભાનોર્યા મૂર્તિરઞ્શુરિતિ સ્મૃતા । વીર ચન્દ્રે સ્થિતા સા તુ આપ્યાયયતિ વૈ જગત્ । ૧૮ મૂર્તિર્યા દશમી તસ્ય વિષ્ણુરિત્યભિધીયતે । પ્રાદુર્ભવતિ સા નિત્યં ગીર્વાણારિવિનાશિની । । ૧૯ મૂર્તિસ્ત્વેકાદશી યા તુ ભાનોર્વરુણસંજ્ઞિતા । જીવાયયતિ સા કૃત્સ્નં જગદ્ધિ સમુપાશ્રિતા । । 1.74.૨૦ અપાં સ્થાનં સમુદ્રસ્તુ વરુણોઽત્ર પ્રતિષ્ઠિતઃ । તસ્માદ્વૈ પ્રોચ્યતે વીર સાગરો વરુણાલયઃ । । ૨૧ મૂર્તિર્યા દ્વાદશી ભાનોર્નામતો મિત્રસંજ્ઞિતા । લોકાનાં સા હિતાર્થં તુ સ્થિતા ચન્દ્રસરિત્તટે । । ૨૨ વાયુભક્ષા તપસ્તેપે યુક્તા મૈત્રેણ ચક્ષુષા । અનુગૃહ્ણન્સદા ભક્તાન્વરૈર્નાનાવિધૈઃ સદા । । ૨૩ એવમાદ્યમિદં સ્થાનં પુણ્યં મિત્રપદં સ્મૃતમ્ । તત્ર મિત્રઃ સ્થિતો યસ્માત્તસ્માન્મિત્રપદં સ્મૃતમ્ । । ૨૪ તયારાધ્ય મહાબાહો સામ્બેનામિતતેજસા । તત્પ્રસાદાત્તદાદેશાત્પ્રતિષ્ઠા તસ્ય વૈ કૃતા । । ૨૫ આભિર્દ્વાદશભિસ્તેન ભાસ્કરેણ મહાત્મના । કૃત્સ્નં જગદિદં વ્યાપ્તં મૂર્તિભિસ્તુ નરાધિપ । । ૨૬ તસ્માદ્વન્દ્યો નમસ્યશ્ચ દ્વાદશસ્વપિ મૂર્તિષુ । યે નમસ્યન્તિ ચાદિત્યં નરા ભક્તિસમન્વિતાઃ । । ૨૭ તે યાસ્યન્તિ પરં સ્થાન ૧ તિષ્ઠેદ્યત્રામ્બુજેશ્વરઃ । ઇત્યેવં દ્વાદશાત્માનમાદિત્યં પૂજયેત્તુ યઃ । । ૨૮ સ મુક્તઃ સર્વપાપેભ્યો યાતિ હેલિસલોકતામ્ । । ૨૯ ઇતિ શ્રીભવિષ્યે મહાપુરાણે શતાર્દ્ધસાહસ્ર્યાં સંહિતાયાં બ્રાહ્મે પર્વણિ સપ્તમીકલ્પે સૂર્યદ્વાદશમૂર્તિવર્ણનં નામ ચતુઃસપ્તતિતમોઽધ્યાયઃ
મંત્રોમાં સ્થિત રહેનારી એ પ્રજા, હે ભારત, સર્વને પોષે છે. તેની પાંચમી મૂર્તિને ત્વષ્ટા તરીકે ઓળખાય છે, જે હંમેશા વૃક્ષો અને ઔષધિઓમાં વસે છે. તેની છઠ્ઠી મૂર્તિ અર્યમા કહેવાય છે, જે પ્રજાઓના સંવર્ધન માટે શહેરોમાં સ્થાયી છે. સાતમી મૂર્તિનું નામ ભગ છે, જે પૃથ્વી અને પર્વતોમાં સ્થિત છે. આઠમી મૂર્તિને વિવસ્વાન કહે છે, જે અગ્નિમાં વસે છે અને સર્વ જીવના અન્નને પકાવે છે. નવમી મૂર્તિ ચિત્રભાનુની અંશુ તરીકે ઓળખાય છે, જે ચંદ્રમાં સ્થિત રહી જગતને પોષે છે. દશમી મૂર્તિનું નામ વિષ્ણુ છે, જે દેવો અને દૈત્યોના વિનાશ માટે સતત પ્રગટ થાય છે. એકાદશી મૂર્તિનું નામ વરુણ છે, જે સર્વ જગતને જીવન આપે છે. પાણીનું સ્થાન સમુદ્ર છે, અને વરુણ ત્યાં નિવાસ કરે છે, તેથી સમુદ્રને વરુણનું ઘર કહેવામાં આવે છે. દ્વાદશી મૂર્તિનું નામ મીત્ર છે, જે લોકકલ્યાણ માટે ચંદ્ર અને નદીઓના કાંઠે સ્થિત છે. વાયુના આહારથી, તપ કરીને અને મૈત્રીપૂર્ણ દ્રષ્ટિથી, એ સર્વ ભક્તોને અનેક પ્રકારના વરદાન આપે છે. આ પ્રથમ સ્થાનને પુણ્યમય મીત્રપદ કહેવામાં આવે છે, કારણ કે ત્યાં મીત્રનું નિવાસ છે. મહાબાહુ સાંબએ મહાતેજસ્વી ભક્તિથી તેની આરાધના કરી, તેના પ્રસાદ અને આજ્ઞાથી ત્યાં તેની સ્થાપના થઈ. આવા દ્વાદશ રૂપો ધરાવનાર મહાત્મા ભાસ્કરે સમગ્ર જગતને વ્યાપ્યું છે. તેથી, આ બારેય રૂપોમાં ભાસ્કરનું પૂજન અને વંદન કરવું જોઈએ. જે ભક્તિપૂર્વક આદિત્યને વંદે છે, તે પરમ સ્થાન પામે છે, જ્યાં પદ્મનાભ ભગવાન નિવાસ કરે છે. જે આ રીતે દ્વાદશાત્મા આદિત્યનું પૂજન કરે છે, તે સર્વ પાપોથી મુક્ત થઈ, હેલિસલોકમાં જાય છે.