સૂર્યવર્ણનમ્ બ્રહ્મોવાચ તત્રારુણો મયા પૂર્વં સારથ્યે સન્નિયોજિતઃ । ઇન્દ્રેણ માઠરો નામ વાયુના કલ્મષેણ તુ । । ૧ વૈનતેયેન તાર્ક્ષ્યોપરિ વિમલો નખતુણ્ડપ્રહરણઃ પુરોગામી નિયુક્ત ઇતિ । । કાલેન દણ્ડો મહાદણ્ડાયુધો ભવતા શેષા મહાગણાધિપઃ । । ૨ વૈશાખેન રાજ્ઞા વસુભિદાયુધાઙ્ગારિકૌ દ્વૌ અગ્નિના પિઙ્ગલઃ । સંયન્તા મહાદણ્ડાયુધો ભવતા શેષો મહાગણાધિપઃ । । ૩ હસ્તો યમેન પાશહસ્તોમ્બુપતિના સમિન્ધનઃ । અલકાધિપતિના વિષ્ણુઃ । । ૪ અશ્વિભ્યાં કાલોપકાલૌ વાક્ષપ્રધાનકૌ । નરનારાયણાભ્યાં ક્ષારૌ ધારૌ ધિષણકૃષ્ણૌ।। ૫ વૈરાજશઙ્ખપાલપર્જન્યરજસાં દિશાસુ વિદિશાસુ દિશાં પાલનં વિશ્વેદેવા દદુઃ । । ૬ સપ્તૈતા લોકમાતરઃ સર્વમરુતોઽદદન્ । ઓંકારો વષટ્કારો વેદનિસ્વનઃ પિનાકી વિનાયકઃ શેષોઽનન્તો વાસુકિશ્ચ નાગસહસ્રેણાત્મતુલ્યેનાદિત્યસ્ય રથમનુયાન્તિ
બ્રહ્માએ કહ્યું: ત્યાં અરુણને મેં પહેલાં સારથી તરીકે નિયુક્ત કર્યો હતો; ઇન્દ્ર દ્વારા માઠર નામનો, વાયુ દ્વારા કલ્મષ, અને ગરુડ દ્વારા તારક્ષ્ય, શુદ્ધ, નખ અને ચાંચથી શસ્ત્રધારી, આગેવાન તરીકે રાખવામાં આવ્યો. કાળ દ્વારા દંડને મહાદંડધારી બનાવ્યો; શેષ મહાગણાધિપતિ છે. વૈશાખમાં રાજા દ્વારા વસુભિદ અને આયુધાંગારિક, અગ્નિ દ્વારા પિંગલ; નિયામક મહાદંડધારી અને શેષ મહાગણાધિપતિ. યમ દ્વારા હસ્ત, પાશધારી; અંબુપતિ દ્વારા સમિંધન; અલકાધિપતિ દ્વારા વિષ્ણુ. અશ્વિનીકુમારો દ્વારા કાલોપકાલ અને વાક્ષપ્રધાન; નર અને નારાયણ દ્વારા ક્ષાર અને ધાર, ધિષણ અને કૃષ્ણ. દિશાઓ અને ઉપદિશાઓનું રક્ષણ વૈશ્વદેવોએ, વૈરાજ, શંખપાલ, પર્જન્ય અને રજસ સાથે આપ્યું. આ સાત લોકમાતાઓ છે; બધા મારુતો આપ્યા. ઓંકાર, વષટ્કાર, વેદનિ સ્વન, પિનાકી, વિનાયક, શેષ, અનંત અને વાસુકિ, તથા પોતાને સમાન હજાર નાગો, સૂર્યના રથને અનુસરે છે.
૭ ગાયત્રી સાવિત્રી રથે સ્થિતે ઉભે સન્ધ્યે સદા સા દેવતા યા રવિમણ્ડલં નાપૈતિ
ગાયત્રી અને સાવિત્રી, બંને રથમાં સ્થિત છે અને સવાર-સાંજ બંને સંધ્યાએ હંમેશા હાજર રહે છે; એ દેવી ક્યારેય રવિમંડળ છોડતી નથી.
ભગવન્તં સહસ્રકિરણમવલમ્બિતુમ્ । । ૮ એતદ્વૈ સર્વદૈવત્યં મણ્ડલં બ્રહ્મવાદિનં બ્રહ્મયજ્ઞવાદિનીં યજ્ઞઃ । ભગવદ્ભક્તાનાં પરમાદિત્યોયં વિષ્ણુર્માહેશ્વરાણામ્ । । ૯ સ્થાનાભિમાનિનો હ્યેતે સદા વૈ વૃષભધ્વજ । સૂર્યમાપ્યાયયન્ત્યેતે તેજસાં તેજ ઉત્તમમ્ । । 1.53.૧૦ ગ્રથિતૈઃ સ્વૈર્વચોભિસ્તુ સ્તુવન્તે ઋષયો રવિમ્ । ગન્ધર્વાપ્સરસશ્ચૈવ ગીતનૃત્યૈરુપાસતે । । ૧૧ વિયદ્ભ્રમણતો રક્ષાં કુર્વંતિ સ્મ ઇષુગ્રહમ્ । સર્પા વહન્તિ વૈ સૂર્યં યાતુધાનાસ્તુ યાન્તિ ચ । । ૧૨ વાલખિલ્યા ૧નમન્ત્યેતં પરિચાર્યોદયાદ્રવિમ્ । દિવસ્પતિઃ સ્વભૂશ્ચોભૌ અગ્રગૌ યોજનસ્ય તુ । । ૧૩ ભર્ગોઽથ દક્ષિણે પાર્શ્વે કઞ્જજો વામતઃ સ્થિતઃ । સર્વે તે પૃષ્ઠગા જ્ઞેયા ગ્રહા લોકેષુ પૂજિતાઃ. । । ૧૪ ઉપરાગશિખી ચોભાવગ્રતો નાત્ર સંશયઃ । મનુષ્યધર્મા દક્ષિણત ઉત્તરેણ પ્રચેતસઃ । । ૧૫ સમ્ભવન્તિ તથા કૃષ્ણ ઉભાવેતૌ સદાગ્રગૌ । વામેન વીતિહોત્રસ્તુ પૃષ્ઠતસ્તુ હરિઃ સદા । । ૧૬ રથપીઠે ક્ષમા જ્ઞેયા અન્તરાલે નભસ્તથા । આશ્રિત્ય રથજાં કાન્તિં ખં દિવઃ સમયઃ સ્થિતઃ । । ૧૭ ધ્વજો દણ્ડશ્ચ વિજ્ઞેયો ધ્વજાગ્રે વૃષ એવ ચ । ઋદ્ધિર્વૃદ્ધિસ્તથા શ્રીશ્ચ પતાકા પાર્વતીપ્રિય । । ૧૮ ધ્વજદણ્ડાગ્રે ગરુડસ્તદગ્રે વરુણાલયઃ । મૈનાકશ્છત્રદણ્ડસ્તુ હિમવાંશ્છત્રમુચ્યતે । । ૧૯ કેચિદેવં વદન્તીહ લોકે ચાન્યે મહામતે । છત્રદણ્ડસ્તથા ક્લેશઃ ક્લેશં છત્રં વિદુર્બુધાઃ । । 1.53.૨૦ એતેષામેવ દેવાનાં યથા વીર્યં તથા તપઃ । યથાયોગં તથા સત્ત્વં યથા સત્ત્વં તથા બલમ્ । । ૨૧ તથા તપત્યસૌ સૂર્યસ્તેષાં સિદ્ધઃ સ્વતેજસા । એતે તપન્તિ વર્ષન્તિ યાન્તિ વિશ્વં સૃજન્તિ ચ । । ૨૨ ભૂતાનામશુભં કર્મ વ્યપોહન્તિ ચ કીર્તિતાઃ । એતે સહૈવ સૂર્યેણ ભ્રમન્તે સાનુગા દિવિ । । ૨૩ તપન્તશ્ચ જપન્તશ્ચ હ્લાદયન્તશ્ચ વૈ દ્વિજાઃ । ગોપાયન્તિ સ્મ ભૂતાનિ ઇહ તે હ્યનુકમ્પયા । । ૨૪ પ્રીણાતિ દેવાનમૃતેન સૂર્યઃ સોમેન સૂક્તેન વિવર્ધયિત્વા । શુક્લેન પૂર્ણા દિવસક્રમેણ તં કૃષ્ણપક્ષે વિબુધાઃ પિબન્તિ । । ૨૫ પીતં હિ સોમં દ્વિકલાવશેષં કૃષ્ણે તુ પક્ષે રુચિભિર્જ્વલન્તમ્ । સુધામૃતં તત્પિતરઃ પિબન્તિ ઊર્જાશ્ચ સૌમ્યાશ્ચ તથૈવ કલ્પાઃ । । ૨૬ સૂર્યેણ ગોભિશ્ચ સમૃદ્ધિતાભિરદ્ભિઃ પુનશ્ચૈવ સમુજ્જિતાભિઃ । તથૌષધીભિઃ સતતં પિબન્તિ અત્યન્તપાનેન ક્ષુધા જયન્તિ । । ૨૭ માસાર્ધતૃપ્તિસ્તુ મતાભિરદ્ભિર્માસેન તૃપ્તિઃ સ્વધયા પિતૄણામ્ । અન્નેન શશ્વદ્વિદધાતિ મર્ત્યં ત્વયં જગચ્ચૈવ બિભર્તિ ગોભિઃ । । ૨૮ અહોરાત્રં રથેનાસાવેકચક્રેણ વૈ ભ્રમન્ । સપ્તદ્વીપસમુદ્રાન્તાં સપ્તભિશ્ચ હયૈઃ સહ । । ૨૯ છન્દોભિર્વાજિરૂપૈસ્તૈર્યતશ્ચક્રં તતઃ સ્થિતૈઃ । કામરૂપૈઃ સકૃદ્યુક્તૈરન્તરસ્થૈર્મનોજવૈઃ । । 1.53.૩૦ હરિભિરવ્યયૈર્વશ્યૈ ક્ષુધાશ્રમવિવર્જિતૈઃ । દ્વ્યશીતિમણ્ડલશતમીહન્ત્યબ્દેન વૈ હયાઃ । । ૩૧ બાહ્યતોઽભ્યન્તરં ચૈવ મણ્ડલં દિવસક્રમાત્ । કલ્પાદૌ સમ્પ્રયુક્તાસ્તે વહન્ત્યાભૂતસમ્પ્લવમ્ । । ૩૨ આવૃતા બાલખિલ્યૈસ્તૈર્ભ્રમન્તિ તાન્યહાનિ તુ । ગ્રથિતૈઃ સ્વૈર્વચોભિસ્તુ સ્તૂયમાનો મહર્ષિભિઃ । । ૩૩ સેવ્યતે નૃત્યગીતૈશ્ચ ગન્ધર્વૈરપ્સરોગણૈઃ । પતઙ્ગઃ પતગૈરશ્વૈર્વસતે ભ્રમયન્દિવિ । । ૩૪ વીથ્યાગ્ર્યયા વિચરતે નક્ષત્રાણિ યથા શશી । મધ્યગાશ્ચામરાવત્યાં યદા ભવતિ ભાસ્કરઃ । । ૩૫ વૈવસ્વતે સંયમને ઉત્તિષ્ઠન્દૃશ્યતે તદા । સુખાયામર્ધરાત્રં તુ વિભાયામસ્તમેતિ ચ । । ૩૬ વૈવસ્વતે સંયમને મધ્યમસ્તુ રવિર્યદા । સુખાયામથ વારુણ્યામુત્તિષ્ઠન્દૃશ્યતે તદા । । ૩૭ રાત્ર્યર્ધં ચામરાવત્યામસ્તમેતિ યમસ્ય વૈ । સોમપુર્યાં વિભાયાં તુ મધ્યગશ્ચાર્યમા યદા । । ૩૮ માહેન્દ્રસ્યામરાવત્યામુત્તિષ્ઠતિ દિવાકરઃ । અર્ધરાત્રં સંયમને વારુણ્યામસ્તમેતિ ચ । । ૩૯ એવં ચતુર્ષુ પાર્શ્વેષુ મેરોઃ કુર્વન્પ્રદક્ષિણમ્ । ઉદયાસ્તમને ચાસાવુત્તિષ્ઠતિ પુનઃ પુનઃ । । 1.53.૪૦ પૂર્વાહ્ણે ચાપરાહ્ણે ચ દ્વૌ દ્વૌ દેવાલયૌ પુનઃ । તપત્યેકં તુ મધ્યાહ્ને તાભિરેવ ગભસ્તિભિઃ । । ૪૧ ઉદિતો વર્ધમાનાભિરામધ્યાહ્નાત્તપેદ્રવિઃ । તતઃ પરં હ્રસન્તીભિર્ગોભિરસ્તં નિયચ્છતિ । । ૪૨ યત્રોદ્યન્દૃશ્યતે સૂર્યઃ સ તેષામુદયઃ સ્મૃતઃ । પ્રણાશં ગચ્છતે યત્ર સ તેષામસ્તમુચ્યતે । । ૪૩ એવં પુષ્કરમધ્યેન તદા સર્પતિ ભાસ્કરઃ । ત્રિંશદ્ભાગં તુ મેદિન્યા મુહૂર્તેન સ ગચ્છતિ । । ૪૪ યોજનાગ્રેણ સઙ્ખ્યાં ૧ તુ મુહૂર્તસ્ય નિબોધ મે । પૂર્ણં શતસહસ્રાશં સહસ્રં તુ ત્રિલોચન । । ૪૫ પઞ્ચાશચ્ચ તથાલ્પાનિ સહસ્રાણ્યધિકાનિ તુ । મૌહૂર્તિકો ગતિર્હ્યેષા સૂર્યસ્ય તુ વિધીયતે । । ૪૬ યોજનાનાં સહસ્રે દ્વે દ્વે શતે દ્વે ચ યોજને । નિમેષાન્તરમાત્રેણ દિવિ સૂર્યઃ પ્રસર્પતિ । । ૪૭ સ શીઘ્રમેવ પર્યેતિ ભાસ્કરોઽલાતચક્રવત્ । ભ્રમન્વૈ ભ્રમમાણેષુ ઋક્ષેષુ વિચરત્યસૌ । । ૪૮ ઇન્દ્રઃ પૂજયતે સૂર્યમુત્તિષ્ઠન્તં દિને દિને । મધ્યાહ્ને ચ યમઃ પશ્ચાદસ્તં યાન્તમપાં પતિઃ । । ૪૯ સોમસ્તથાર્ધરાત્રે તુ સદા પૂજયતે રવિમ્ । વિષ્ણુર્ભવાનહં રુદ્રઃ પૂજયામ નિશાક્ષયે । । 1.53.૫૦ એવમગ્નિર્નિર્ઋતિશ્ચ વાયુરીશાન એવ ચ । પૂજયન્તિ ક્રમેણૈવ ભ્રમમાણં દિવાકરમ્ । । શ્રેયોઽર્થં દેવશાર્દૂલ સર્વે બ્રહ્માદયઃ સુરાઃ । । ૫૧ ઇતિ શ્રીભવિષ્યે મહાપુરાણે શતાર્દ્ધસાહસ્ર્યાં સંહિતાયાં બ્રાહ્મે પર્વણિ રથસપ્તમીકલ્પે સૂર્યગતિવર્ણનં નામ ત્રિપઞ્ચાશત્તમોઽધ્યાયઃ
સૂર્યમહિમવર્ણનમ્ રુદ્ર ઉવાચ અહો હંસસ્ય માહાત્મ્યં વર્ણિતં ભવતેદૃશમ્ । કથ્યતાં પુનરેવેદં માહાત્મ્યં ભાસ્કરસ્ય તુ । । ૧ બ્રહ્મોવાચ આદિત્યમન્ત્રમખિલં ત્રૈલોક્યં સચરાચરમ્ । ભવત્યસ્માજ્જગત્સર્વં સદેવાસુરમાનુષમ્ । । ૨ રુદ્રેન્દ્રોપેન્દ્રચન્દ્રાણાં વિપ્રેન્દ્રત્રિદિવૌકસામ્ । મહાદ્યુતિમતાં કૃત્સ્નં તેજો યત્સાર્વલૌકિકમ્ । । ૩ સર્વાત્મા સર્વલોકેશો દેવદેવઃ પ્રજાપતિઃ । સૂર્ય એષ ત્રિલોકસ્ય મૂલં પરમદૈવતમ્ । । ૪ અગ્નૌ પ્રાસ્તાહુતિઃ સમ્યગાદિત્યમુપતિષ્ઠતિ । આદિત્યાજ્જાયતે વૃષ્ટિર્વૃષ્ટેરન્નં તતઃ પ્રજાઃ । । ૫ સૂર્યાત્પ્રસૂયતે ૧સર્વં તત્ર ચૈવ પ્રલીયતે । ભાવાભાવૌ હિ લોકાનામાદિત્યાન્નિઃસૃતૌ પુરા । । ૬ એતત્તુ ધ્યાનિનાં ધ્યાનં મોક્ષં ચાપ્યેષ મોક્ષિણામ્ । અત્ર ગચ્છન્તિ નિર્વાણં જાયન્તેઽસ્માત્પુનઃ પ્રજાઃ । । ૭ ક્ષણા મુહૂર્તા દિવસા નિશાઃ પક્ષાશ્ચ નિત્યશઃ । માસાઃ સંવત્સરાશ્ચૈવ ઋતવોઽથ યુગાનિ ચ । । ૮ સદાદિત્યાદૃતે હ્યેષા કાલસઙ્ખ્યા ન વિદ્યતે । કાલાદૃતે ન નિયમો ૨ નાગ્નિર્ન હવનક્રિયા । । ૯ ૩ઋતૂનામવિભાગાચ્ચ, પુષ્પમૂલફલં કુતઃ । કુતઃ સસ્યવિનિષ્પત્તિસ્તૃણૌષધિગણાઃ ૪ કુતઃ । । 1.54.૧૦ અભાવો વ્યવહારાણાં જન્તૂનાં દિવિ ચેહ ચ । જગત્પ્રતપનમૃતે ભાસ્કરં વારિતસ્કરમ્ । । ૧૧ નાવૃષ્ટ્યા તપતે સૂર્યો નાવૃષ્ટ્યા પરિવિશ્યતે । નાવૃષ્ટ્યા વિકૃતિં ધત્તે વારિણા દીપ્યતે રવિઃ । । ૧૨ વસન્તે કપિલઃ સૂર્યો ગ્રીષ્મે કાઞ્ચનસપ્રભઃ । શ્વેતો વર્ણેન વર્ષાસુ પાણ્ડુઃ શરદિ ભાસ્કરઃ । । ૧૩ હેમન્તે તામ્રવર્ણસ્તુ શિશિરે લોહિતો રવિઃ । ઇતિ વર્ણાઃ સમાખ્યાતાઃ શૃણુ વર્ણફલં હર । । ૧૪ કૃષ્ણોભયાય જગતસ્તામ્રઃ સેનાપતિં વિનાશયતિ । પીતો નરેન્દ્રપુત્રં૫ શ્વેતસ્તુ પુરોહિતં હન્તિ । । ૧૫ ચિત્રોઽથ વાપિ ધૂમ્રો રવી રશ્મિવ્યાકુલં કરોત્યુચ્ચૈઃ । તસ્કરશસ્ત્રનિપાતૈર્યદિ ન સલિલમાશુ પાતયતિ । । ૧૬ ઇતિ શ્રીભવિષ્યે મહાપુરાણે શતાર્દ્ધસાહસ્ર્યાં સંહિતાયાં બ્રાહ્મે પર્વણિ રથસપ્તમીકલ્પે સૂર્યમહિમવર્ણનં નામ ચતુષ્પઞ્ચાશત્તમોઽધ્યાયઃ
સૂર્યરથયાત્રાવર્ણનમ્ રુદ્ર ઉવાચ રથયાત્રા કથં કાર્યા ભાસ્કરસ્યેહ માનવૈઃ । ફલં ચ કિં ભવેત્તેષાં યાત્રાં કુર્વન્તિ યે રવેઃ
રુદ્રે કહ્યું: માનવોએ ભાસ્કર એટલે સૂર્યની રથયાત્રા કેવી રીતે કરવી? અને જે લોકો રવિની યાત્રા કરે છે, તેમને શું ફળ મળે છે?
૧૬ સોઽહમિચ્છામિ દેવેશ ત્વત્પ્રસાદાદનિર્જિતૈઃ । રાગાદિભિરમર્ત્યત્વં પ્રાપુઃ પ્રક્ષીણકલ્મષાઃ । । ૧૭ આદિત્ય ઉવાચ યદ્યેવં મુક્તિકામસ્ત્વં ગણનાથ શૃણુષ્વ તમ્ । ક્રિયાયોગં સમસ્તાનાં ક્લેશાનાં હાનિકારકમ્
હે દેવોના સ્વામી, હું ઈચ્છું છું કે તમારી કૃપાથી, રાગાદિ વાસનાઓને જીત્યા વગર પણ, જેમના પાપો નાશ પામ્યા છે, તેઓ અમરત્વ પામે. સૂર્યદેવે કહ્યું: જો મુક્તિ ઈચ્છો છો, હે ગણનાથ, તો સાંભળો—હું તમને ક્રિયાયોગ શીખવું છું, જે બધા કષ્ટોનો નાશ કરે છે.
૧૮. મન્મના ભવ મદ્ભક્તો મદ્યાજી માં નમસ્કુરુ । મામેવૈષ્યસિ યુક્ત્વૈવમાત્માનં મત્પરાયણઃ । । ૧૯ મદ્ભાવના મદ્યજના મદ્ભક્તા મત્પરાયણાઃ । મમ પૂજાકરાશ્ચૈવ મયિ યાન્તિ લયં નરાઃ । । 1.62.૨૦ સર્વભૂતેષુ માં પશ્યન્મમવસ્થિતમીશ્વરમ્
મારું મન રાખો, મારા ભક્ત બનો, મને યજ્ઞ કરો, મને વંદન કરો. આમ, મને સર્વોચ્ચ ધ્યેય બનાવી, તમે નિશ્ચિતપણે મારા પાસે આવશો. જે લોકો મારામાં મન રાખે છે, મારા ભક્ત છે, મારી પૂજા કરે છે, અને મને સર્વેમાં ધ્યેય બનાવે છે, એ લોકો મારામાં લીન થઈ જાય છે. બધા જીવોમાં મને, ઈશ્વર તરીકે, સ્થિત દેખતા—
કર્ત્તાસિ કેન ચૈવ ત્વમેવં દોષાન્પ્રહાસ્યસિ
તમે જ એ પાપોના કર્તા છો, તો તમે કઈ રીતે અને કોના દ્વારા એ દુષ્કર્મો છોડી શકો?
૨૧ જઙ્ગમાજઙ્ગમે જ્ઞાતે મય્યાસક્તે સમન્તતઃ । રાગલોભાદિનાશેન ભવિત્રી કૃતકૃત્યતા । । ૨૨ ભક્ત્યાતિપ્રણયસ્યાપિ ચઞ્ચલત્વાન્મનો યદિ । મય્યાવેશં દધદ્ ભૂયઃ કુરુ મદ્રૂપિણીં તનુમ્ । । ૨૩ સુવર્ણરજતાદ્યૈસ્ત્વં શૈલમૃદ્દારુલેખનમ્ । પૂજોપહારૈર્વિવિધૈઃ સમ્પૂજય ત્રિલોચનમ્ । । ૨૪ તસ્યાશ્રિતં સમાવિશ્ય સર્વભાવેન સર્વદા । પૂજિતા સૈવ તે ભક્ત્યા ધ્યાતા ચૈવોપકારિણી । । ૨૫ ગચ્છંસ્તિષ્ઠન્સ્વપન્ભુઞ્જસ્તામેવાગ્રે ચ પૃષ્ઠતઃ । ઉપર્યધસ્તથા પાર્શ્વે ચિન્તયંસ્તન્મયશ્ચ વૈ । । ૨૬ સ્નાનૈસ્તીર્થોદકૈર્હદ્યૈઃ ૧પુષ્પૈર્ગન્ધાનુલેપનૈઃ । વાસોભિર્ભૂષણૈર્ભક્ષ્યૈર્ગીતવાદ્યૈર્મનોરમૈઃ । । ૨૭ યચ્ચ યચ્ચ તવેષ્ટં વૈ કિઞ્ચિદ્ભોજ્યાદિકં તવ । ભક્તિનમ્રો ગણશ્રેષ્ઠ પ્રીણયસ્વ કૃતિં૨ મમ । । ૨૮ રાગેણાકૃષ્યતે તાત ગન્ધર્વાભિમુખં યદિ । મયિ બુદ્ધિં સમાવેશ્ય ગાયેથા યાઃ કથા મમ । । ૨૯ કથયા રમતે ચેતો યદિ તદ્ભવતો મમ । શ્રોતવ્યાઃ પ્રીતિયોગેન મત્સ્વરૂપોદયાઃ કથાઃ । । 1.62.૩૦ એવં સમર્પિતમનાશ્ચેતસો યેઽથ આશ્રયાઃ । હેયાસ્તાન્નિખિલાન્દિણ્ડે પરિત્યજ્ય સુખી ભવ । । ૩૧ અક્ષીણરાગદ્વેષોઽપિ મત્પ્રિયઃ પરમઃ પરમ્ । પદમાપ્નોષિ મા ભૈષીર્મય્યર્પિતમના ભવ । । ૩૨ મયિ સંન્યસ્ય સર્વં ત્વમાત્માનં યત્નવાન્ભવ । મદર્થં કુરુ કર્માણિ મા ચ ધર્મવ્યતિક્રમમ્ । । ૩૩ એવં વ્યપોહ્ય હત્યાસ્ત્વં બ્રહ્મણ મોક્ષ્યસે ભવાત્ । એતેનૈવોપદેશેન વ્યાખ્યાતમખિલં તવ । । ૩૪ ક્રિયાયોગં સમાસ્થાય મદર્પિતમના ભવ । । ૩૫ દિણ્ડિરુવાચ મદ્ધિતાય જગન્નાથ ક્રિયાયોગામૃતં મમ । વિસ્તરેણ સમાખ્યાહિ પ્રસન્નસ્ત્વં હિ દુઃખહા । । ૩૬ ત્વામૃતે ન હિ તદ્વક્તું સમર્થોઽન્યો૧ જગદ્ગુરો । ગુહ્યમેતત્પવિત્રં ચ તદાચક્ષ્વ પ્રસીદ મે । । ૩૭ આદિત્ય ઉવાચ આખ્યાસ્યતે તદખિલં નિર્વિકલ્પં ગણાધિપ । ઇત્યુક્ત્વાન્તર્દધે દેવઃ સર્વલોકપ્રદીપકઃ । । ૩૮ સ ચ દિણ્ડિર્મહાતેજા જગામાશુ નભોગતિમ્ । । ૩૯ ઇતિ શ્રીભવિષ્યે મહાપુરાણે શતાર્દ્ધસાહસ્ર્યાં સંહિતાયાં બ્રાહ્મે પર્વણિ દિણ્ડ્યાદિત્યસંવાદવર્ણનં નામ દ્વિષષ્ટિતમોઽધ્યાય
જંગમ અને અજંગમ જીવોને જાણીને, સર્વ દિશામાં મને મનથી જોડાઈ, રાગ, લોભ વગેરે નાશ થતાં પૂર્ણતા પ્રાપ્ત થાય છે.
આદિત્યમહિમાવર્ણનમ્ સુમન્તુરુવાચ પ્રણમ્ય શિરસા દેવં સુરજ્યેષ્ઠં ચતુર્મુખમ્ । ઉવાચ સ મહાતેજા દિણ્ડિર્લોકેશમાદરાત્ । । ૧ દેવદેવેન ભવતાદિષ્ટોઽસ્મિ ચ મહાત્મના । ક્રિયાયોગામૃતં૨ સર્વમાખ્યાસ્યતિ ભવાન્કિલ । । ૨ સ ત્વાં પૃચ્છામ્યહં બ્રહ્મન્ક્રિયાયોગં નિરન્તરમ્ । સન્તોષયિતુમીશેહં યથાવદ્વક્તુમર્હસિ । । ૩ બ્રહ્મોવાચ એહ્યેહિ મત્સકાશં ચ મત્સમીપે ગણાધિપ । બ્રહ્મહત્યા પ્રણષ્ટા તે દર્શનાદેવ તસ્ય તુ । । ૪ અનુગ્રાહ્યોઽસિ ભૂતેશ ભાસ્કરસ્યામિતૌજસઃ । આરાધનાય ભૂતેશ યદીશે પ્રવણં મનઃ । । ૫ યદિ દેવપતિં ભાનુમારાધયિતુમિચ્છસિ । ભગવન્તમનાદ્યન્તં ભવ દીક્ષાગુણાન્વિતઃ । । ૬ ન હ્યદીક્ષાન્વિતૈર્ભાનુર્જ્ઞાતુ સ્તોતું ચ તત્ત્વતઃ । દ્રષ્ટું વા શક્યતે મૂઢૈઃ પ્રવેષ્ટું કુત એવ હિ । । ૭ જન્મભિર્બહુભિઃ પૂતા નરાસ્તદ્ગતચેતસઃ । ભવન્તિ ભગવન્સૌરાસ્તદા દીક્ષાગુણાન્વિતાઃ । । ૮ અનેકજન્મસંસારચિતે પાપસમુચ્ચયે । નાક્ષીણે જાયતે પુંસાં માર્તણ્ડાભિમુખી મતિઃ । । ૯ પ્રદ્વેષં યાતિ માર્તણ્ડે દ્વિજાન્વેદાંશ્ચ નિન્દતિ । યો નરસ્તં વિજાનીયાત્પાપબીજસમુદ્ભવમ્
૧૭ સપ્તમ્યાં સ્પૃશતસ્તૈલમિષ્ટા ભાર્યા વિનશ્યતિ । ઇત્યેષ નીલીતૈલસ્ય દોષસ્તે કથિતો મયા । । ૧૮ ન ચૈવ ખાદેન્માંસાનિ મદ્યાનિ ન પિબેદ્બુધઃ । ન દ્રોહં કસ્યચિત્કુર્યાન્ન પારુષ્યં સમાચરેત્ । । ૧૯ નાવભાષેત ચાણ્ડાલં સ્ત્રિયં નૈવ રજસ્વલામ્ । ન વાપિ સંસ્પૃશેદ્ધીનં મૃતકં નાવલોકયેત્ । । 1.65.૨૦ નાસ્ફોટયેન્નાતિહસેદ્ગાયેચ્ચાપિ ન ગીતકમ્ । ન નૃત્યેદતિરાગેણ ન ચ વાદ્યાનિ વાદયેત્ । । ૨૧ ન શયીત સ્ત્રિયા સાર્ધં ન સેવેત દુરોદરમ્ । ન રુદ્યાદશ્રુપાતેન ન ચ વાચ્યં ચ શૌકિકમ્ । । ૨૨ આકૃષેન્ન શિરોયૂકા ન વૃથાવાદમાચરેત્ । પરસ્યાનિષ્ટકથનમતિશોકં ચ વર્જયેત્ । । ૨૩ ન કઞ્ચિત્તાડયેજ્જન્તું ન કુર્યાદતિભોજનમ્ । ન ચૈવ હિ દિવા સ્વપ્નં દમ્ભં શાઠ્યં ચ વર્જયેત્ । । ૨૪ રથ્યાયામટનં વાપિ યત્નતઃ પરિવર્જયેત્ । અથાપરો વિધિશ્ચાત્ર શ્રૂયતાં ત્રિપુરાન્તક । । ૨૫ ચૈત્રાત્પ્રભૃતિ કર્તવ્યા સર્વદા નામ સપ્તમી । ધાતેતિ ચૈત્રમાસે તુ પૂજનીયો દિવાકરઃ । । ૨૬ અર્યમેતિ ચ વૈશાખે જ્યેષ્ઠે મિત્રઃ પ્રકીર્તિતઃ । આષાઢે વરુણો જ્ઞેય ઇન્દ્રો નભસિ કથ્યતે । । ૨૭ વિવસ્વાંશ્ચ નભસ્યેઽથ પર્જન્યોશ્વયુજિ સ્મૃતઃ । પૂષા કાર્ત્તિકમાસે તુ માર્ગશીર્ષેષુરુચ્યતે । । ૨૮ ભગઃ પૌષે ભવેત્પૂજ્યસ્ત્વષ્ટા માઘે તુ શસ્યતે । વિષ્ણુશ્ચ ફાલ્ગુને માસિ પૂજ્યો વન્દ્યશ્ચ ભાસ્કરઃ । । ૨૯ સપ્તમ્યાં ચૈવ સપ્તમ્યાં ભોજયેદ્ભોજકાન્બુધઃ
સપ્તમીના દિવસે તેલને સ્પર્શ કરવાથી પ્રિય પત્નીનું વિયોગ થાય છે; આ રીતે, મેં નીલી તેલના દોષ વિશે તમને જણાવ્યું છે.
સઘૃતં ભોજનં દેયં ભોજયિત્વા વિધાનતઃ । । 1.65.૩૦ ભોજકાયૈવ વિપ્રાય દક્ષિણાં સ્વર્ણમાષકમ્ । સઘૃતં ભોજનં દેયં રક્તવસ્ત્રાણિ ચૈવ હિ । । ૩૧ અભાવે ભોજકાનાં તુ દક્ષિણીયા દ્વિજોત્તમાઃ । તથૈવ ભોજનીયાશ્ચ શ્રદ્ધયા પરયા વિભો । । ૩૨ વિશેષતો વાચકશ્ચ બાહ્મણઃ કલ્પવિત્સદા । ઇત્યેષા કથિતા તુભ્યં સપ્તમી ગણનાયક । । ૩૩ શ્રુતા સતી પાપહરા સૂર્યલોકપ્રદાયિની । । ૩૪ ઇતિ શ્રીભવિષ્યે મહાપુરાણે શતાર્દ્ધસાહસ્ર્યાં સંહિતાયાં બ્રાહ્મે પર્વણિ બ્રહ્મદિણ્ડિસંવાદે સપ્તમીકલ્પે આદિત્યમહાત્મ્યવર્ણને સપ્તમીવર્ણનં નામ પઞ્ચષષ્ટિતમોઽધ્યાયઃ
યાજ્ઞવલ્ક્યવર્ણનમ્ સુમન્તુરુવાચ ઇત્યુક્ત્વા ભગવાન્બ્રહ્મા જગામાદર્શનં વિભોઃ
સુમંતુ કહે છે: આ રીતે કહ્યા પછી ભગવાન બ્રહ્મા, પ્રભુની નજરમાંથી અદૃશ્ય થઈ ગયા.
સૂર્યમારાધયદ્દિણ્ડી૪ સૂર્યસ્યાનુચરોઽભવત્ । । ૧ શતાનીક ઉવાચ ભૂયઃ કથય વિપ્રેન્દ્ર માહાત્મ્યં ભાસ્કરસ્ય મે । શૃણ્વતો નાસ્તિ મે તૃપ્તિરમૃતસ્યેવ સુવ્રત । । ૨ સુમન્તુરુવાચ શૃણુષ્વાવહિતો રાજન્સમ્વાદં દ્વિજશઙ્ખયોઃ । યં શ્રુત્વા સર્વપાપેભ્યો મુચ્યતે માનવો૧ નૃપ । । ૩ આસીનમાશ્રમે શંખં દ્વિજો દ્રષ્ટું જગામ હ । ફલભારાનતચ્છાયે વૃક્ષવૃન્દસમાકુલે । । ૪ પરસ્પરમૃગશૃઙ્ગકણ્ડૂયિતમૃગાવૃતે । બર્હિર્વનામ્બરાનીતતીર્થકન્દોપભોગિનિ । । ૫ પ્રભૂતકુસુમામોદષટ્પદોદ્ગીતશાલિની । સિદ્ધદેવર્ષિગન્ધર્વતીર્થસેવિતવારિણિ । । ૬ મુણ્ડૈશ્ચ જટિલૈશ્ચૈવ તાપસૈરુપશોભિતે । આશ્રમે તં મુનિશ્રેષ્ઠં શંખાહ્વં સુખમાસ્થિતમ્ । । ૭ સ્તોત્રૈઃ સ્તોતું સહસ્રાંશું તદ્ભક્તં તત્પરાયણમ્ । તતઃ સંહત્ય સહસા તં ભોજકકુમારકાઃ । । ૮ વિનીતા ઉપસંગમ્ય યથાવદભિવાદ્ય ચ । આસનેષૂપવિષ્ટાસ્ત ઉપવિષ્ટમથાબ્રુવન્ । । ૯ ભગવન્ત્સર્વવેદેષુ૨ ચ્છિંધિ નઃ સંશયો મહાન્ । વિનયેનોપપન્નાનાં કુમારાણાં તતો મુનિઃ । । 1.66.૧૦ અનાદીંશ્ચતુરો વેદાનુવાચ પ્રીતમાનસઃ । તેષાં તુ પઠતામેવ આશ્રમં તુ યદૃચ્છયા । । ૧૧ મુનિશ્રેષ્ઠોઽથ તં દેશમાજગામ દ્વિજો નૃપ । યથાવદર્ચિતસ્તેન શઙ્ખેનામિતતેજસા । । ૧૨ વન્દિતશ્ચ કુમારૈસ્તૈરભવત્પ્રીતમાનસઃ । અથૈતાનબ્રવીચ્છંખસ્તાન્ભોજકકુમારકાન્ । । ૧૩ શિષ્ટાગમાદનધ્યાયઃ સ ચ જાતો વિરમ્યતામ્ । યથાજ્ઞાપયસીત્યાહુઃ કુમારાસ્તે ઋષિં તતઃ । । ૧૪ પ્રપચ્છ સિદ્ધિદશ્ચૈતાન્કે હ્યેતે કિં પઠન્તિ ચ । શઙ્ખોવાચ મહારાજ કુમારા ભોજકાત્મજાઃ । । ૧૫ સસૂત્રકલ્પાંશ્ચતુરો વિપ્ર વેદાનધીયતે । તથૈવ સપ્તમીકલ્પે પરિચર્યાં ચ ભાસ્વતઃ । । ૧૬ અગ્નિકાર્યવિધાનં ચ પ્રતિષ્ઠાકલ્પમાદિતઃ । અધ્યઙ્ગલક્ષણં ૧ બ્રહ્મન્ રથયાત્રાવિધિં તથા । । ૧૭ દ્વિજ ઉવાચ કથં ક્રિયેત સપ્તમ્યાં કભ્રાર્ચનવિધિક્રમઃ । ગન્ધપુષ્પપ્રદીપાનાં કિં ફલં રવિમન્દિરે । । ૧૮ કેન તુષ્યતિ દાનેન વ્રતેન નિયમેન ચ । ધૂપપુષ્પોપહારાદિ કિં ચ દેયં વિવસ્વતે । । ૧૯ એતદિચ્છામ્યહં શ્રોતું તન્મે બ્રૂહિ તપોધન । વિશેષતસ્તુ માહાત્મ્યં બ્રૂહિ માં ભાસ્કરસ્ય હિ । । 1.66.૨૦ શઙ્ખ ઉવાચ ઇમમર્થં વશિષ્ઠેન પૃષ્ટઃ સામ્બો યથા પુરા । સ ચોવાચ વશિષ્ઠાય તદહં કથયામિ તે । । ૨૧ અત્રાશ્રમે પુણ્યતમે તીર્થાનામુત્તમે પ્રભુઃ । વવન્દે નિયતાત્માનં વશિષ્ઠં મુનિસત્તમમ્ । । ૨૨ વિનયેનોપસંગમ્ય વવન્દે ચરણૌ મુનેઃ । કૃતપ્રણામં સામ્બં તુ ભક્તિપ્રહ્વીકૃતાનનમ્ । । ૨૩ વિલોક્ય પરમપ્રીતો મુનિઃ પપ્રચ્છ તં તદા । સર્વતઃ સ્ફુટિતં ગાત્રં કુષ્ઠેન મહતા તવ । । ૨૪ ઘોરરૂપેણ તીવ્રેણ કથં તદ્વિગતં તવ
કથં ચ લક્ષ્મીરધિકા રૂપં ચાતિમનોહરમ્ । । ૨૫ તેજસ્વિતાતિમહતી તથૈવ૨ સુકુમારતા । । ૨૬ સામ્બ ઉવાચ સ્તુતો નામસહસ્રેણ લોકનાથો દિવાકરઃ । દર્શનં ચ ગતઃ સાક્ષાદ્દત્તવાંશ્ચ વરાન્મમ । । ૨૭ વશિષ્ઠ ઉવાચ કથમારાધિતઃ સૂર્યસ્ત્વયા યાદવનંદન । કૈશ્ચ વ્રતતપોદાનૈર્દર્શનં ભગવાન્ગતઃ । । ૨૮ સામ્બ ઉવાચ શૃણુષ્વાવહિતો બ્રહ્મન્સર્વમેવ મયા યથા । તોષિતો ભગવાન્સૂર્યો વિધિના યેન સુવ્રત । । ૨૯ મોહાન્મયોપહસિતો૩ દુર્વાસાઃ કોપનો મુનિઃ । તતોઽહં તસ્ય શાપેન મહાકુષ્ઠમવાપ્તવાન્ । । 1.66.૩૦ તતોઽહં પિતરં ગત્વા કુષ્ઠયોગાભિપીડિતઃ । લજ્જમાનોઽતિગર્વેણ ઇદં વાક્યમથાબ્રવમ્ । । ૩૧ તાત સીદતિ મે ગાત્રં સ્વરશ્ચ પરિહીયતે । ઘોરરૂપો મહાવ્યાધિર્વપુરેષ જિઘાંસતિ । । ૩૨ અશેષવ્યાધિરાજ્ઞાહં પીડિતઃ ક્રૂરકર્મણા । વૈદ્યૈરોષધિભિશ્ચૈવ ન શાન્તિર્મમ વિદ્યતે । । ૩૩ સોઽહં ત્વયા હ્યનુજ્ઞાતસ્ત્યક્તુમિચ્છામિ જીવિતમ્ । યદિ વાહમનુગ્રાહ્યસ્તતોઽનુજ્ઞાતુમર્હસિ । । ૩૪ ઇત્યુક્તવાક્યઃ સ પિતા ષુત્રશોકાભિપીડિતઃ । પિતા ક્ષણં તતો ધ્યાત્વા મામેવં વાક્યમુક્તવાન્ । । ૩૫ ધૈર્યમાશ્રયતાં૧ પુત્ર મા શોકે ચ મનઃ કૃથાઃ । હન્તિ શોકાર્દિતં વ્યાધિઃ શુષ્કં તૃણમિવાનલઃ । । ૩૬ દેવતારાધનપરો ભવ પુત્રક મા શુચઃ । ઇત્યુક્તે ચ મયા પ્રોક્તો દેવમારાધયામિ કમ્ । । ૩૭ કમારાધ્ય વિમુચ્યેઽહં તાત રોગૈઃ સમન્તતઃ । ઇત્યેવમુક્તો ભગવાન્મામુવાચ પિતા મમ । । ૩૮ ઇમમર્થં પુરા પૃષ્ટઃ પદ્મયોનિઃ સનાતનઃ । યાજ્ઞવલ્ક્યેન ઋષિણા યોગીશેન મહાત્મના
સુમંતુ કહે છે: રાજા, હવે તમે ધ્યાનપૂર્વક બ્રાહ્મણ શંખ અને બીજા બ્રાહ્મણ વચ્ચેનો સંવાદ સાંભળો. જે આ સાંભળે છે, તે બધા પાપોથી મુક્ત થાય છે.
૭૨ સોઽહમિચ્છામિ તં દેવં સપ્તલોકપરાયણમ્ । કાલાયનમશેષસ્ય૧ જગતો હદ્યવસ્થિતમ્ । । ૭૩ આરાધયિતું ગોપાલં ગ્રહેશમમિતૌજસમ્ । શઙ્કરં જગતો દીપં સ્મૃતમાત્રાઘનાશનમ્ । । ૭૪ તમનાદ્યં સુરશ્રેષ્ઠં પ્રસાદયિતુમિચ્છતઃ । ઉપદેશપ્રદાનેન પ્રસાદં કર્તુમર્હસિ । । ૭૫ તસ્યૈતદ્વચનં શ્રુત્યા ભક્તિમુદ્વહતો રવૌ । જગામ પરિતોષં સ પદ્મયોનિર્મહાતપાઃ । ।૭ ૬ બ્રહ્મોવાચ યત્પૃચ્છસિ દ્વિજશ્રેષ્ઠ સૂર્યસ્યારાધનં પ્રતિ । વ્રતોપવાસજપ્યાદિ તદિહૈકમનાઃ શૃણુ । । ૭૭ અનાદિ યત્પરં બ્રહ્મ સર્વહેયવિવર્જિતમ્ । વ્યાપ્ય યત્સર્વભૂતેષુ સ્થિતં સદસતઃ પરમ્ । । ૭૮ પ્રધાનપુંસોરનયોર્યતઃ ક્ષોભઃ પ્રવર્તતે । નિત્યયોર્વ્યાપિનોશ્ચૈવ જગદાદૌ મહાત્મનોઃ । ।૭૯ તત્ક્ષોભકત્વાદ્ બ્રહ્માંડં સૃષ્ટેર્હેતુર્નિરઞ્જનઃ । અહેતુરપિ સર્વાત્મા જાયતે પરમેશ્વરઃ । । 1.66.૮૦ પ્રધાનપુરુષત્વં ચ તથૈવેશ્વરલીલયા । સમુપૈતિ તતશ્ચૈવં બ્રહ્મત્વં છન્દતઃ પ્રભુઃ । । ૮૧ તતઃ સ્થિતૌ પાલયિતા વિષ્ણુત્વં જગતઃ ક્ષયે । રુદ્રત્વં ચ જગન્નાથઃ સ્વેચ્છયા કુરુતે રવિઃ । । ૮૨ તમેકમક્ષરં ધામ સર્વદેવનમસ્કૃતમ્ । ભેદાભેદસ્વરૂપં તં પ્રણિપત્ય દિવાકરમ્ । । ૩વર્ણયિષ્યેઽખિલં વિપ્ર તસ્યૈવારાધનં રવેઃ । । ૮૩ ગુહ્યં ચાપિ તથા તસ્ય ભાસ્કરસ્ય શૃણુષ્વ વૈ । તુષ્ટેન હિ પુરા મહ્યં કથિતં ભાસ્કરેણ તુ । । ૮૪ ઇતિ શ્રીભવિષ્યે મહાપુરાણે શતાર્દ્ધસાહસ્ર્યાં સંહિતાયાં બ્રાહ્મે પર્વણિ યાજ્ઞવલ્ક્યબ્રહ્મસંવાદે સપ્તમીકલ્પે આદિત્યમાહાત્મ્યવર્ણનં નામ ષટ્ષષ્ટિતમોઽધ્યાયઃ
હું એ દેવની ઉપાસના કરવા ઇચ્છું છું, જે સાતે લોકનો આધાર છે અને સમગ્ર જગતમાં વ્યાપેલો છે.
ભગવાન, હજારો કિરણો ધરાવનાર, સર્વનો આધાર છે; આ સર્વ દેવતાઓનું મંડળ છે, બ્રહ્મજ્ઞાની અને બ્રહ્મયજ્ઞ કહેનારાઓ માટે યજ્ઞ છે; ભગવાનના ભક્તો માટે આ પરમાદિત્ય એટલે વિષ્ણુ છે, અને મહેશ્વરનાં અનુયાયીઓ માટે પણ.
સૂર્યની મહિમાનું વર્ણન રુદ્રે કહ્યું: હંસના મહાત્મ્યનું વર્ણન તમે કર્યું, હવે ભાસ્કર એટલે સૂર્યના મહાત્મ્ય વિશે ફરીથી કહો. બ્રહ્માએ કહ્યું: આખું આદિત્ય મંત્ર, ત્રણેય લોક અને ચાલતા-અચલ જીવ, બધું એમાંથી ઉત્પન્ન થાય છે; આ જગત, દેવ, અસુર અને માનવ, બધું એમાંથી જ આવે છે.
૧ વિધિના કેન કર્તવ્યા કસ્મિન્કાલે સુરોત્તમ । કથં ચ ભ્રામયેદ્દેવં રથારૂઢં૨ દિવાકરમ્ । । ૨ દેવસ્ય યે રથં ભક્ત્યા ભ્રામયન્તિ વહન્તિ ચ । તેષાં ચ કિં ફલં પ્રોક્તં યે ચ નૃત્યકરા નરાઃ । । ૩ ભ્રમન્તિ યે ન ચ દેવેન નૃત્યગીતપરાયણાઃ । પ્રજાગરં ચ કુર્વન્તિ ભક્ત્યા શ્રદ્ધાસમન્વિતાઃ । । ૪ તેષાં ચ કિં ફલં પ્રોક્તં. રથં યચ્છન્તિ ૩ યે રવેઃ । બલિં ભક્તં ચ યે ભક્ત્યા દિશન્ત્યાહિ(?)કભોજનમ્ । । ૫ એતન્મે બ્રૂહિ નિખિલં સુરજ્યેષ્ઠ સવિસ્તરમ્ । લોકાનાં શ્રેયસે દેવ પરં કૌતૂહલં હિ મે । । ૬ બ્રહ્મોવાચ સાધુ પૃષ્ટોઽસ્મિ ભૂતેશ ગણેશોઽસિ ત્રિલોચન । શૃણુષ્વૈકમના વચ્મિ યથાપ્રશ્નં સવિસ્તરમ્ । । ૭ દેવસ્ય રથયાત્રેયં ભાસ્કરસ્ય મહાત્મનઃ । ઇન્દ્રોત્સવસ્તથા રુદ્ર મયા હ્યેતૌ પ્રકીર્તિતૌ । । ૮ મર્ત્યલોકે શાન્તિહેતોર્લોકાનાં લોકપૂજિત । પ્રવર્તિતાવુભૌ યસ્મિન્દેશે દેવમહોત્સવૌ । । ૯ ન તત્રોપદ્રવાઃ સન્તિ રાજતસ્કરસમ્ભવાઃ । તસ્માત્કાર્યાવિમૌ ભક્ત્યા દુર્ભિક્ષસ્યેહ શાન્તયે । । 1.55.૧૦ શુક્લપક્ષે તુ સપ્તમ્યાં માસિ ભાદ્રપદે હર । ઘૃતેનાભ્યઙ્ગયેદ્દેવં પઞ્ચપૂતાઙ્ગજેન વૈ । । ૧૧ અભ્યઙ્ગયેદ્મહેશં યઃ સર્ષપૈઃ શ્રદ્ધયાન્વિતઃ । દિને દિને જગન્નાથં પ્રવિષ્ટં વર્ણકે રવિમ્ । । ૧૨ સ ગચ્છેદ્યાનમારૂઢો ગૈરિકં કિઙ્કિણીકૃતમ્ । વૈશ્વાનરપુરં દિવ્યં ગન્ધર્વાપ્સરશોભિતમ્ । । ૧૩ શાલ્યોદનં ખણ્ડમિશ્રં વજ્રં વજ્રસમન્વિતમ્ । વર્ણભક્તં પ્રયચ્છેદ્યો ભાસ્કરાય દિને દિને । । ૧૪ આરૂઢઃ સ વિમાનં તુ જ્વાલામાલાકુલં શુભમ્ । ગચ્છેન્મમ પુરં દેવ સ્તૂયમાનો મહર્ષિભિઃ । । ૧૫ તસ્માત્સર્વપ્રયત્નેન ભાસ્કરાય નરઃ શિવ । વર્ણભક્તં પ્રદાતવ્યં પ્રવિષ્ટસ્યેહ વર્ણકમ્ । । ૧૬ ઘૃતપૂર્ણં ખણ્ડવેષ્ટં કાસારં મોદકં પયઃ । દધ્યોદનં પાયસં ચ સંયાવં ગુડપૂપકાન્ । । ૧૭ યે પ્રયચ્છન્તિ દેવસ્ય ભાસ્કરસ્યેહ વર્ણકમ્ । તે ગચ્છન્તિ ન સન્દેહો નરા વૈ મન્દિરં મમ । । ૧૮ અહન્યહનિ યો ભક્ત્યા ભાસ્કરાય પ્રયચ્છતિ । અભ્યઙ્ગાય ઘૃતં દેયં સ યાતિ પરમાં ગતિમ્ । । ૧૯ તથા યો વર્ણભક્તં ચ અહન્યહનિ ભક્તિતઃ । સ પ્રાપ્યેહ શુભાન્કામાન્ગચ્છેત્સ ભવસાલયમ્ । । 1.55.૨૦ ચૂર્ણમુદ્વર્તનાયેહ યઃ પ્રયચ્છેચ્છુભં રવેઃ । સ યાતિ પરમં સ્થાનં યત્ર દેવો દિવાકરઃ । । ૨૧ તતસ્તં સ્નાપયેદ્દેવં પૌષે માસિ વિધાનતઃ । સપ્તમ્યાં શુક્લપક્ષસ્ય શૃણુષ્વૈકમનાસ્તથા । । ૨૨ તીર્થોદકમુપાનીય અન્યદ્વાથ જલં શુભમ્ । વેદોક્તેન વિધાનેન પ્રતિમાં સ્થાપયેદ્બુધઃ । । ૨૩ યજેદ્ધિ તીર્થનામાનિ મનસા સંસ્મરન્બુધઃ । પ્રયાગં પુષ્કરં દેવં કુરુક્ષેત્રં ચ નૈમિષમ્ । । ૨૪ પૃથૂદકં ચન્દ્રભાગાં શૌરં ગોકર્ણમેવ ચ । બ્રહ્માવર્તં કુશાવર્તં બિલ્વકં નીલપર્વતમ્ । । ૨૫ ગઙ્ગાદ્વારં તથા પુણ્યં ગઙ્ગાસાગરમેવ ચ। કાલપ્રિયં મિત્રવનં શુણ્ડીરસ્વામિનં તથા । । ૨૬ ચક્રતીર્થં તથા પુણ્યં રામતીર્થં તથા શિવમ્ । વિતસ્તા હર્ષપંથા વૈ તથા વૈ દેવિકા સ્મૃતા । । ૨૭ ગઙ્ગા સરસ્વતી સિન્ધુશ્ચન્દ્રભાગા સનર્મદા । વિપાશા યમુના તાપી શિવા વેત્રવતી તથા । । ૨૮ ગોદાવરી પયોષ્ણી ચ કૃષ્ણા વેણ્યા તથા નદી । શતરુદ્રા પુષ્કરિણી કૌશિકી સરયૂસ્તથા । । ૨૯ તથાન્યે સાગરાશ્ચૈવ સાન્નિધ્યં કલ્પયન્તુ વૈ । તથાશ્રમાઃ પુણ્યતમા દિવ્યાન્યાયતનાનિ ચ । । 1.55.૩૦ એવં સ્નાનવિધિં કૃત્વા અર્ચયિત્વા પ્રણમ્ય ચ । ધૂપમર્ઘ્યં પ્રદત્ત્વા તુ પ્રતિમામધિવાસયેત્ । । ૩૧ ત્રિરાત્રં સપ્તરાત્રં વા માસં માસાર્ધમેવ ચ । સ્થિતં સ્નાનગૃહે દેવં પૂજયેદ્ભક્તિતો નરઃ । । ૩૨ ચત્વરે લેપયેદ્વેદિં ચતુરસ્રાં શુભે કૃતામ્ । ચતુર્દિશં શ્વેતકુમ્ભૈર્વિતાનવરશોભિતામ્ । । ૩૩ કૃષ્ણપક્ષે તુ માઘસ્ય સપ્તમ્યાં ત્રિપુરાંતક । કૃત્વાગ્નિકાર્યં વિધિવત્કૃત્વા બ્રાહ્મણભોજનમ્ । । ૩૪ શઙ્ખભેરીનિનાદૈસ્તુ બ્રહ્મઘોષૈશ્ચ પુષ્કલૈઃ । પુણ્યાહઘોષવિવિધૈર્બ્રાહ્મણાન્સ્વસ્તિ વાચ્ય ચ । । ૩૫ તતોઽસ્ય પરયા ભક્ત્યા સૂર્યસ્ય પરમાત્મનઃ । રથેન દર્શનીયેન કિઙ્કિણીજાલમાલિના । । સૂર્યશ્ચ ભ્રામયેદ્દેવં મહોત્સવપુરઃસરમ્ । । ૩૬ શુક્લપક્ષે તુ માઘસ્ય રથમારોપયેદ્રવિમ્ । કૃત્વાગ્નિહોમં વિધિવત્તથા બ્રાહ્મણભોજનમ્ । । ૩૭ પ્રીણયિત્વા જનં સર્વં દક્ષિણાભોજનાદિના । પ્રપૂજ્ય બ્રાહ્મણાન્દિવ્યાન્ભૌમાંશ્ચાપિ સુવાચકાન્ । । ૩૮ ઇતિહાસપુરાણાભ્યાં વાચકો બ્રાહ્મણોત્તમઃ । તતો દેવશ્ચ ઇષ્ટશ્ચ સમ્પૂજ્યો યત્નતસ્તદા । । ૩૯ માઘસ્ય શુક્લપક્ષસ્ય પઞ્ચમ્યામેકભક્તકમ્ । અયાચિતં ચતુર્થ્યાં તુ ષષ્ઠ્યાં નક્તં પ્રકીર્તિતમ્ । । 1.55.૪૦ સપ્તમ્યામુપવાસં તુ આશ્રમાદ્રોપયેદ્રથમ્ । અગ્નિકાર્યં તુ વૈ કૃત્વા રથસ્ય પુરતઃ શિવ । । ૪૧ ષષ્ઠ્યાં ચ રાત્રૌ ભૂતેશ રથસ્યેહાધિવાસનમ્ । બ્રાહ્મણાન્ભોજયિત્વા તુ દિવ્યાન્ભૌમાંશ્ચ વાચકાન્ । । ૪૨ રથમારોપયેદ્દેવં સપ્તમ્યાં ભૂતભાવનમ્ । સિતાયાં માઘમાસે તુ તસ્ય દેવાલયાગ્રતઃ । । ૪૩ તત્રસ્થસ્યૈવ દેવસ્ય કુર્યાદ્રાત્રૌ પ્રજાગરમ્ । નાનાવિધૈઃ પ્રેક્ષણકૈર્દીપવૃક્ષોપશોભિતૈઃ । ।૪૪ શંખતૂર્યનિનાદૈશ્ચ બ્રહ્મઘોષૈશ્ચ પુષ્કલૈઃ । કુર્યાત્પ્રજાગરં ભક્ત્યા દેવસ્ય પુરતો નિશિ । ।૪૫ તતોઽષ્ટમ્યાં ચ યત્નેન દેવં રથગતં નયેત્ । નગરસ્યોત્તરં દ્વારં શઙ્ખભેરી નિનાદિતમ્ । । ૪૬ તતઃ પૂર્વં દક્ષિણં ચ દ્વારં ચાપિ તથા પરમ્ । એવં હિ ક્રિયમાણાયાં યાત્રાયાં વત્સરાવધૌ । । ૪૭ માનવાઃ સુખમેધન્તે રાજા જયતિ ચાહિતાન્ । નીરુજશ્ચ જનાઃ સર્વે ગવાં શાન્તિર્ભવેત્તથા । ।૪૮ કર્તારભ્રાપિ યાત્રાયાઃ સ્યર્ગભાગો ભવન્તિ હિ । વોઢારશ્ચ તથા વત્સ સૂર્યલોકં યજન્તિ વૈ । । ૪૯ રુદ્ર ઉવાચ કથં સઞ્ચાલ્યતે બ્રહ્મન્સ્થાપિતા પ્રતિભા સકૃત્ । એતન્મે વદ દેવેશ સુમહાન્સંશયો હિ મે । । 1.55.૫૦ બ્રહ્મોવાચ પૂર્વમેવ સહસ્રાંશોર્યાનહેતોર્મહાત્મનઃ । સંવત્સરસ્યાવયવૈઃ ૧કલ્પિતોઽસ્ય રથો મયા । । ૫૧ સર્વેષાં તુ રથાનાં વૈ સ રથઃ પ્રથમઃ સ્મૃતઃ । તં દૃષ્ટ્વા તુ તતસ્ત્વન્યે સ્યન્દના વિશ્વકર્મણા । । ૫૨ કલ્પિતાઃ સર્વદેવાનાં સોમાદીનામનેકશઃ । વિશ્વકર્મકૃતં પ્રાપ્ય રથં દેવેન પુત્રક । । ૫૩ પૂજાર્થમાત્મનો દત્તં મનવે સત્કુલોદ્વહ । મનુનેક્ષ્વાકવે દત્તં મર્ત્યૈઃ સમ્પૂજ્યતાં રવિઃ । । ૫૪ અતસ્તુ રથયાનેન ૧ચાલનં વિહિતં રવેઃ । તસ્માન્ન ચાલને દોષઃ સવિતુશ્ચલ એવ સઃ । । ૫૫ યસ્માદ્રથેન પર્યેતિ ભાસ્કરઃ પૃથિવીમિમામ્ । ગચ્છન્ન દૃશ્યતે ચૈતન્મણ્ડલં સવિતુસ્તથા । । ૫૬ અદૃષ્ટં ચલતે યસ્માત્તસ્માદ્વૈ પાર્વતીપ્રિય । તદેવં રથયાત્રાસુ દૃષ્ટં ભાનોર્મનીષિભિઃ । । ૫૭ અન્યેષાં ચાલનં નેષ્ટં દેવાનાં પાર્વતીપ્રિય । બ્રહ્મવિષ્ણુશિવાદીનાં સ્થાપિતાનાં વિધાનતઃ । । ૫૮ તસ્માદ્રથેન દેવસ્ય યાત્રા કાર્યા વિધાનતઃ । પ્રજાનામિહ શાન્ત્યર્થં પ્રતિસંવત્સરં સદા । । ૫૯ કાઞ્ચનો વાથ રૌપ્યો વા દૃઢદારુમયોઽપિ વા । દૃઢાક્ષયુગચક્રશ્ચ રથઃ કાર્યઃ સુયન્ત્રિતઃ । । 1.55.૬૦ તસ્મિન્ રથવરે શ્રેષ્ઠે કલ્પિતે સુમનોરમે । આરોપ્ય પ્રતિમાં યત્નાદ્યોજયેદ્વાજિનઃ શુભાન્ । । ૬૧ હરિલ્લક્ષણસમ્પન્નાન્સુમુખાન્વશવર્તિનઃ । કુઙ્કુમેન સમાલબ્ધાંશ્ચામરસ્રગ્વિભૂષિતાન્ । । ૬૨ સદશ્વાન્યોજયિત્વા તુ રથસ્યાર્ઘ્યં પ્રદાય ચ । વિબુધામ્પૂજયિત્યા તુ ધૂપમાલ્યાનુલેપનૈઃ । । ૬૩ આહારૈર્વિવિધૈશ્ચાપિ ભોજયિત્વા દ્વિજોત્તમાન્ । દીનાન્ધકૃપણાદીંશ્ચ સર્વાન્સંતર્પ્ય શક્તિતઃ
કેવી રીતથી, કયા સમયે, દેવોમાં શ્રેષ્ઠ, રથયાત્રા કરવી જોઈએ? અને દેવને રથ પર બેસાડીને કેવી રીતે ફરાવવું? જે લોકો ભક્તિપૂર્વક દેવના રથને ફેરવે છે, કે વહે છે, તેમને શું ફળ મળે છે? અને જે લોકો નૃત્ય કરે છે, તેમને શું ફળ મળે છે? જે લોકો દેવ સાથે યાત્રા નથી કરે, પણ નૃત્ય-ગીતમાં મન લગાવે છે, કે ભક્તિ અને શ્રદ્ધાથી જાગરણ કરે છે, તેમને શું ફળ મળે છે? અને જે લોકો રવિના રથને અર્પણ કરે છે, ભક્તિપૂર્વક ભોજન-ભક્તિ આપે છે, તેમને શું ફળ મળે છે? આ બધું મને વિગતે કહો, દેવોમાં શ્રેષ્ઠ, લોક કલ્યાણ માટે, મને ખૂબ જ ઉત્સુકતા છે. બ્રહ્માએ કહ્યું: હા, ભૂતોના સ્વામી, ગણેતાના સ્વામી, ત્રિનેત્રધારી, તમે સારો પ્રશ્ન કર્યો છે; હવે એકાગ્ર મનથી સાંભળો, હું તમારા પ્રશ્ન મુજબ વિગતે કહું છું.
તસ્માન્નાનાવિધૈઃ કામૈર્ભક્ષ્યલેહ્યસમન્વિતૈઃ । । ૬૭ પૂજયિત્વા જનં સર્વમિમમુચ્ચારયેન્મનુમ્ । બલિં ગૃહ્ણન્તુ મે દેવા આદિત્યા વસવસ્તથા । । ૬૮ મરુતોથાશ્વિનૌ રુદ્રાઃ સુપર્ણાઃ પન્નગા ગ્રહાઃ । અસુરા યાતુધાનાશ્ચ૨ રથસ્થા યાસ્તુ દેવતાઃ । । ૬૯ દિગ્પાલા લોકપાલાશ્ચ યે ચ વિઘ્નવિનાયકાઃ । જગતઃ સ્વસ્તિ કુર્વંતુ યે ચ દિવ્યા મહર્ષયઃ । । 1.55.૭૦ મા વિઘ્નં મા ચ મે પાપં મા ચ મે પરિપન્થિનઃ । સૌમ્યા ભવન્તુ તૃપ્તાશ્ચ દેવા ભૂતગણાસ્તથા । । ૭૧ વામદેવ્યૈઃ પવિત્રૈશ્ચ માનસ્તોકરથન્તરૈઃ । આકૃષ્ણેન રજસા ઋચમેકામુદાહરેત્ । । ૭૨ તતઃ પુણ્યાહશબ્દેન કૃતવાદિત્રનિઃસ્વનૈઃ । રથક્રમણકં કુર્યાદ્વર્ત્મના સુસમેન તુ । । પુરુષૈશ્ચાપિ વોઢવ્યઃ સૂર્યભક્તિસમન્વિતૈઃ । । ૭૩ સુકૃતૈઃ ચ ૩પ્રગ્રહૈર્દાન્તૈર્બલીવર્દ્દૈરથાપિ વા । યથા પર્યટનં ચ સ્યાદ્વિષમે પથિ ગચ્છતઃ । । ૭૪ ઉપવાસસ્થિતૈર્વિપ્રૈર્દિવ્યૈર્ભૌમૈશ્ચ સુવ્રતૈઃ । ત્રિંશદ્ભિઃ ષોડશૈર્વાપિ પ્રતિમાં ભાસ્કરસ્ય તુ । । ૭૫ સ્થાનાત્પ્રચાલ્યં વૈ રુદ્ર રથમારોપયેચ્છનૈઃ । રાજ્ઞી ચ નિક્ષુભા રુદ્ર ભાર્યે તસ્ય મહાત્મનઃ । । ૭૬ શનૈરારોપયેદ્રુદ્ર ઉભયોઃ પાર્શ્વયો રથે । નિક્ષુભાં દક્ષિણે પાર્શ્વે રાજ્ઞીં ચાપ્યુત્તરે તથા । ૭૭ દ્વાવેવ બ્રાહ્મણૌ તસ્મિન્દિવ્યો ભૌમશ્ચ પાર્શ્વયોઃ । બ્રહ્મકલ્પસ્તથા ભૌમઃ કૂબરસ્યોપરિ સ્થિતઃ । ૭૮ ગરુડં પૃષ્ઠતશ્ચાસ્ય વલ્ગમાનં પ્રકલ્પયેત્ । આતપત્રં તથા શ્વેતં સ્વર્ણદણ્ડમનૌપમમ્ । । ૭૯ સુવર્ણબિન્દુભિશ્ચિત્રં મણિમુક્તાફલોજ્જ્વલમ્ । તતસ્ત્વિન્દ્રધનુઃપ્રખ્યં સ્વર્ણદણ્ડમથાવ્રણમ્ । । 1.55.૮૦ ધ્વજં પ્રકલ્પયેત્તસ્ય પતાકાભિરલઙ્કૃતમ્ । ભૂતેશનાનાવર્ણાભિસ્સપ્તભિઃ કામનાશનઃ । । ૮૧ ધ્વજોપરિચરં૧ વ્યોમ અરુણાધિષ્ઠિતં ભવેત્ । રથતુણ્ડગતાન્વિપ્રાન્નયેદ્રથવરં રવેઃ । । ૮૨ સારથ્યં રુદ્ર કુર્યાદ્વૈ શ્રેયોઽર્થમાત્મનઃ સદા । નારુહેત રથેઽશ્રદ્ધો યદીચ્છેચ્છ્રેય આત્મનઃ । । ૮૩ રથમારોહતસ્તસ્ય ક્ષયં ગચ્છતિ સન્તતિઃ । સ રથો દેવદેવસ્ય વોઢવ્યો બ્રાહ્મણૈઃ સદા । । ૮૪ ક્ષત્રિયૈશ્ચાપિ વૈશ્યૈશ્ચ ન તુ શૂદ્રૈઃ કદાચન । યે ત્વન્યદેવતાભક્તા યે ચ મદ્યપ્રવર્તકાઃ । । ૮૫ નૈતૈઃ શૂદ્રૈશ્ચ વોઢવ્ય ઇતરૈસ્તુ સદોહ્યતે । ઉપવાસવ્રતોપેતૈર્વોઢવ્યઃ પાર્વતીપ્રિય । । ૮૬ સ્વસ્થાનાચ્ચલિતો રુદ્ર પૂર્વદ્વારં વ્રજેત૩ વૈ । દિનમેકં વસેત્તત્ર પૂજ્યમાનો નૃપેણ વૈ । । ૮૭ નાનાવિધૈઃ પ્રેક્ષણકૈઃ પુરાણશ્રવણેન ચ । નાનાવિધૈર્બ્રહ્મઘોષૈર્બ્રાહ્મણાનાં ચ તર્પણૈઃ । । ૮૮ સ્થિત્વા તુ તત્રાષ્ટમ્યન્તં નવમ્યાં ચલતે પુનઃ । વ્રજેત દક્ષિણં દ્વારં નગરસ્ય ત્રિલોચન । । ૮૯ તત્રાપિ દિનમેકં તુ તિષ્ઠન્તેન્ધકસૂદન । સ્થિતેઽત્ર તૈઃ પૂજ્યમાનો યથા રાજ્ઞા તથા નૃપૈઃ । । 1.55.૯૦ તસ્માદપિ ચલેદ્ભદ્ર દ્વારં પશ્ચાત્તતોત્તરમ્ । તત્રાપિ પૂજ્યઃ શૂદ્રૈસ્તુ વિધિવત્પ્રિયદર્શન । । ૯૧ તસ્માચ્ચ ચલતે રુદ્ર વ્રજેન્મધ્યં પુરસ્ય તુ । તત્રસ્થં પૂજયન્તિ સ્મ બ્રાહ્મણાઃ શ્રદ્ધયાન્વિતાઃ । । ૯૨ શંખવાદિત્રનિર્ઘોષૈસ્તથા પ્રેક્ષણકૈર્વરૈઃ । બ્રહ્મઘોષૈશ્ચ વિવિધૈઃ સમન્તાદ્દીપકૈઃ શુભૈઃ । । ૯૩ નાનાવિધૈર્વિત્તદાનૈર્બ્રાહ્મણાનાં ચ તર્પણૈઃ । દીનાન્ધકૃપણાનાં ચ તર્પણૈસ્ત્રિપુરાન્તક । । ૯૪ પુરમધ્યાત્તુ ચલિતસ્તિષ્ઠેત્પ્રાપ્ય સ્વમંદિરમ્ । ઇત્થં પ્રાપ્ય સ્થિતો દેવઃ પુરતો મંદિરસ્ય તુ । । ૯૫ તત્ર સ્થિતઃ પૂજનીયો ભવેત્પૌરેણ કૃત્સ્નશઃ । પૂજ્યમાનસ્ત્વહોરાત્રં રથારૂઢસ્તુ તિષ્ઠતિ । । ૯૬ અપરે દિને વ્રજેત્સ્થાનં તચ્ચિરન્તનમાદરાત્ । ત્રયોદશ્યાં વ્યતીતાયાં ચતુર્દશ્યાં ત્રિલોચન । । ૯૭ સદૈવં ભ્રામયેદ્દેવં ગ્રહેશં દુરિતાપહમ્ । પરિવારયુતં રુદ્ર સાનુગં પરમેશ્વરમ્ । । ૯૮ ઇતિ શ્રોભવિષ્યે મહાપુરાણે શતાર્દ્ધસાહસ્ર્યાં સંહિતાયાં બ્રાહ્મે પર્વણિ રથસપ્તમીકલ્પે રથયાત્રાવર્ણનં નામ પઞ્ચપઞ્ચાશત્તમોધ્યાયઃ
આથી, વિવિધ પ્રકારની ઇચ્છાઓથી ભરપૂર ભોજન, લેહ્ય અને અન્ય રસાળ વસ્તુઓથી સર્વજનની પૂજા કરીને, પછી આ મંત્ર ઉચ્ચારવો જોઈએ: 'મારા બલિ સ્વીકારો દેવતાઓ, આદિત્ય, વસુઓ, મારુતો, અશ્વિનીકુમારો, રુદ્રો, સુપર્ણો, પન્નગો, ગ્રહો, અસુરો, યાતુધાનો, અને જે રથમાં બેસેલી દેવીઓ છે, દિશાઓના રક્ષકો, લોકપાલો અને વિઘ્ન વિનાયક, તેમજ જે મહર્ષિઓ છે, તેઓ જગતને સુખ-શાંતિ આપે.' 'મારા કાર્યમાં કોઈ વિઘ્ન, પાપ કે વિપરીતતા ન આવે. સૌમ્ય દેવતાઓ અને ભૂતગણો તૃપ્ત થાય.' પછી વામદેવ અને પવિત્ર મંત્રો, માનસ, તોક, રથંતર વગેરે છંદો, અને કૃષ્ણવર્ણી રાજસિક ઋચા સાથે એક ઋચા ઉચ્ચારી શકાય. પછી પુણ્યાહ શબ્દ અને વાદ્યના ધ્વનિ સાથે, રથને સમાન માર્ગે ધીરે ધીરે ચલાવવો. રથ પુરુષોએ, સૂર્યભક્તિથી, સુશીલ અને દાંતવાળા બળદો અથવા અન્ય યોગ્ય પશુઓ દ્વારા ખેંચાવવો. અવિચલિત માર્ગે જવું, અને કઠિન માર્ગે પણ યોગ્ય રીતે પરિભ્રમણ કરવું. ઉપવાસવ્રતવાળા બ્રાહ્મણો, દેવ અને પૃથ્વી પર શ્રદ્ધાવાન, ત્રીસ કે સોળ બ્રાહ્મણો સાથે ભાસ્કર દેવની પ્રતિમાને સ્થાને થી ઉતારીને રથ પર ધીમે ધીમે સ્થાપિત કરવી. રાજાની પત્ની અને નિક્ષુભા નામની સ્ત્રીને પણ ધીમે ધીમે રથના બંને બાજુ બેસાડવી, નિક્ષુભાને દક્ષિણ બાજુ અને રાજીને ઉત્તર બાજુ. રથમાં બે બ્રાહ્મણો, એક દિવ્ય અને એક પૃથ્વીજન્ય, બાજુમાં બેસાડવા. બ્રહ્મકલ્પ બ્રાહ્મણ અને પૃથ્વીજન્ય બ્રાહ્મણ, કુબેરની ઉપર બેસાડવા. પીઠ પર ગરુડનું ચિત્ર અને વલગા બાંધી, સફેદ છત્ર અને સુવર્ણ દંડવાળું છત્ર સ્થાપવું. સુવર્ણના બિંદુઓથી શોભાયમાન, મણિ અને મુક્તાથી ઝળહળતું ધ્વજ, ઇન્દ્રધનુષ જેવું, સુવર્ણદંડવાળું અને નિર્વિકાર ધ્વજ, વિવિધ રંગની સાત પટાકાઓથી શોભાયમાન ધ્વજ સ્થાપવું. ધ્વજ ઉપર આકાશમાં અરુણ સ્થાપિત કરવો. રથના આગળ-પાછળ બ્રાહ્મણો સાથે રથને શહેરમાં ફેરવવો. રથ ચલાવવાનું કાર્ય શ્રદ્ધાવાન વ્યક્તિએ જ કરવું, અશ્રદ્ધાવાનને રથ પર બેસવું નહીં, નહિંતર વંશનો નાશ થાય છે. દેવદેવના રથને બ્રાહ્મણો, ક્ષત્રિયો કે વૈશ્યો જ ખેંચે, શૂદ્રોએ ક્યારેય નહીં. જે અન્ય દેવતાઓના ભક્તો કે મદ્યપાન કરનારા છે, તેઓ કે શૂદ્રો રથ ખેંચે નહીં. ઉપવાસવ્રતવાળા, પવિત્ર મનવાળા લોકો જ રથ ખેંચે. રથને પૂર્વ દ્વાર તરફ ધીમે ધીમે લઈ જવું, એક દિવસ ત્યાં રહેવું, રાજાએ અને લોકોએ વિવિધ દર્શન, પુરાણશ્રવણ, બ્રાહ્મણોના મંત્રોચ્ચાર અને તર્પણથી પૂજા કરવી. અષ્ટમીના અંતે, નવમીના દિવસે રથને દક્ષિણ દ્વાર તરફ લઈ જવું, ત્યાં પણ એક દિવસ રહેવું, રાજા અને અન્ય રાજાઓ દ્વારા પૂજા કરવી. પછી પશ્ચિમ દ્વાર, પછી ઉત્તર દ્વાર તરફ લઈ જવું, ત્યાં પણ શૂદ્રો દ્વારા નિયમસર પૂજા કરવી. પછી શહેરના મધ્યમાં લઈ જવું, ત્યાં બ્રાહ્મણો શ્રદ્ધાથી પૂજા કરે. શંખ, વાદ્ય, દર્શન, મંત્રોચ્ચાર અને દીપકોથી સર્વત્ર શોભાયમાન કરે. વિવિધ દાન અને તર્પણથી, ગરીબ, અંધ અને દુઃખી લોકોના તર્પણથી તૃપ્તિ આપે. શહેરના મધ્યમાંથી રથને મંદિર સુધી લઈ જવું, ત્યાં સ્થિર કરી દેવને સર્વે લોકો દ્વારા પૂજવું. રથ પર આરૂઢ દેવ એક રાત-દિવસ ત્યાં રહે. પછી બીજા દિવસે મૂળ સ્થાન પર સન્માનપૂર્વક લઈ જવું. ત્રયોદશી પછી ચતુર્દશી સુધી દેવને શહેરમાં ફેરવવો, સાથે ભક્તો અને અનુયાયીઓ પણ. આવું કરીને દેવને ભ્રમણ કરાવવાથી સર્વ દુઃખો દૂર થાય છે.
સૂર્યરથયાત્રાવર્ણનમ્ શ્રીરુદ્ર ઉવાચ કથં પ્રચાલયેદ્બ્રહ્મન્ રથસ્થં તમનાશનમ્ । અનુગાશ્ચ કથં ચાસ્ય કે ચ તે અનુગા ક્રમાત્ । । ૧ ભૂયોભૂયઃ સુરશ્રેષ્ઠ વિસ્તરાન્મમ શ્રેયસે । ૧ વદ સર્વં જગન્નાથ પરં કૌતૂહલં હિ મે । । ૨ બ્રહ્મોવાચ શનૈર્નયેદ્રથં રુદ્ર વર્ત્મના સુ સમેન તુ । યથા પર્યટનં તુ સ્યાદ્વિષમે પથિ ગચ્છતઃ । । ૩ પ્રતીહારરથં પૂર્વં નયેન્માર્ગવિશુદ્ધયે । તસ્માદનન્તરં રુદ્ર દણ્ડનાયકમાદરાત્ । । ૪ પિઙ્ગલં ચ તતસ્તસ્ય પૃષ્ઠગં ચાદરાન્નયેત્ । રક્ષકો દ્વારકો યસ્માદ્રથારૂઢૌ તુ પૃષ્ઠતઃ । । ૫ રથારૂઢસ્તથા દિણ્ડી દેવસ્ય પુરતઃ સ્થિતઃ । તસ્માદપિ તથા રુદ્ર લેખકો ભાસ્કરપ્રિયઃ । । ૬ શનૈઃશનૈર્નયેદ્રુદ્ર રથં દેવસ્ય યત્નતઃ । યુગાક્ષચક્રભઙ્ગો વા યથા ન સ્યાત્ત્રિલોચન । । ૭ ઈષાભઙ્ગે દ્વિજભયં ભગ્નેઽક્ષે ક્ષત્રિયક્ષયઃ । તુલાભઙ્ગે તુ વૈશ્યાનાં શય્યાશૂદ્રક્ષયો ભવેત્ । । ૮ યુગભઙ્ગે ત્વનાવૃષ્ટિઃ પીઠભઙ્ગે પ્રજાભયમ્ । પરચક્રાગમં ૧ વિદ્યાચ્ચક્રભઙ્ગે રથસ્ય તુ । । ૯ ધ્વજસ્ય પતને ચાપિ નૃપભઙ્ગં વિનિર્દિશેત્ । ૨વ્યઙ્ગિતપ્રતિમાયાં તુ રાજ્ઞો મરણમાદિશેત્ । । 1.56.૧૦ છત્રભઙ્ગાદ્ભયં રુદ્ર યુવરાજ્ઞો વિનિર્દિશેત્ । ઉત્પન્નેષ્વેવમાદ્યેષુ ઉત્પાતેષ્વશુભેષુ ચ । । ૧૧ બલિકર્મ પુનઃ કુર્યાચ્છાંતિહોમં તથૈવ ચ । બ્રાહ્મણાન્વાચયેદ્ભૂયો દદ્યાદ્દાનાનિ ચૈવ હિ । । ૧૨ પૂર્વોત્તરે ચ દિગ્ભાગે રથસ્યાગ્નિં પ્રકલ્પયેત્ । સમિદ્ભિસ્તુ ઘૃતાક્તાભિર્હોમયેજ્જાતવેદસમ્ । । ૧૩ સ્વાહાકારાન્વદન્સમ્યગ્દૈવતેભ્યસ્ત્વનુક્રમાત્ । ગ્રહેભ્યશ્ચ પ્રજાભ્યશ્ચ નામાન્યુદ્દિશ્ય હોમયેત્ । । ૧૪ પ્રથમં ચાગ્નયે સ્વાહા સ્વાહા સોમાય ચૈવ હિ । સ્વાહા પ્રજાપતયે ચ દેયા આહુતયઃ ક્રમાત્ । । ૧૫ સ્વસ્ત્યસ્ત્વિહ ચ વિપ્રેભ્યઃ સ્વસ્તિ રાજ્ઞે તથૈવ ચ । ગોભ્યઃ સ્વસ્તિ પ્રજાભ્યશ્ચ જગતઃ શાન્તિરસ્તુ વૈ । । ૧૬ શં નોઽસ્તુ દ્વિપદે નિત્યં શાન્તિરસ્તુ ચતુષ્પદે । શં પ્રજાભ્યસ્તથૈવાસ્તુ શં સદાત્મનિ ચાસ્તુ વૈ । । ૧૭ ભૂઃ શાન્તિરસ્તુ દેવેશ ભુવઃ શાન્તિસ્તથૈવ ચ । સ્વશ્ચૈવાસ્તુ તથા શાન્તિઃ સર્વત્રાસ્તુ તથા રવેઃ । । ૧૮ ત્વં દેવ જગતઃ સ્રષ્ટા પોષ્ટા ચૈવ ત્વમેવ હિ । પ્રજાપાલ ગ્રહેશાન શાન્તિં કુરુ દિવસ્પતે । । ૧૯ ઇદમન્યચ્ચ વક્ષ્યામિ શાન્ત્યા પરમકારણમ્ । યાત્રાકારણભૂતસ્ય પુરુષસ્ય સ્વજન્મનઃ । । 1.56.૨૦ દુઃસ્થાન્ગ્રહાંશ્ચ વિજ્ઞાય ગ્રહશાન્તિં સમાચરેત્ । પ્રાદેશમાત્રાઃ કર્ત્તવ્યાઃ સમિધોઽથ પ્રમાણતઃ । । ૨૧ thumb|અર્ક thumb|પલાશ thumb|ખદિર thumb|અપામાર્ગ thumb|અશ્વત્થ thumb|ઉદુમ્બર thumb|શમી thumb|દૂર્વા thumb|કુશા અર્કમય્યો રવેઃ કાર્યા પાલાશ્યઃ શશિનઃ સ્મૃતાઃ । ખાદિર્યશ્ચૈવ ભૌમાય આપામાર્ગ્યોઽબ્જસૂનવે । । ૨૨ આશ્વત્થ્યશ્ચાથ જીવાય ઔદુમ્બર્યઃ સિતાય ચ । અસિતાય શમીમય્યો દૂર્વા કાર્યસ્તુ રાહવે । ।૨ ૩ કેતવે તુ કુશાઃ કાર્યાઃ દક્ષિણાશ્ચાપ્યતઃ શૃણુ । સૂર્યાય શોભનાં ધેનું શંખં દદ્યાદથેન્દવે । । ૨૪ રક્તમનડ્વાહં ભૌમાય કાઞ્ચનં સોમસૂનવે । જીવાય વાસસી દેયે શુક્રાયાશ્વં સિતં હર । । ૨૫ શનૈશ્ચરાય ગાં નીલાં રાહવે ભાણ્ડપાયસમ્ । છાગં તુ કેતવે દદ્યાચ્છૃણ્વેષાં ભોજનાન્યપિ । । ૨૬ ગુડૌદનં તુ સૂર્યાય સોમાય ઘૃતપાયસમ્ । હવિષ્યમન્નં ભૌમાય ક્ષીરાન્નં સોમસૂનવે । । ૨૭ દધ્યોદનં તુ જીવાય શુક્રાયાથ ઘૃતાશનમ્ । તિલપિષ્ટાંશ્ચ માષાશ્ચ સૂર્યપુત્રાય દાપયેત્ । । ૨૮ રાહવે દાપયેન્માંસં કેતવે ચિત્રમોદનમ્ । સૌવીરમારનાલં ચ સ્વિન્નબીજં ચ કાઞ્જિકમ્ । । ૨૯ યથા બાણપ્રહારાણાં વારણં કવચં સ્મૃતમ્ । તથા દૈવોપઘાતાનાં શાન્તિર્ભવતિ વારણમ્ । । 1.56.૩૦ અહિંસકસ્ય દાન્તસ્ય ધર્માર્જિતધનસ્ય ચ । નિત્યં ચ નિયમસ્થસ્ય સદા સાનુગ્રહા ગ્રહાઃ । । ૩૧ ગ્રહાઃ પૂજ્યાઃ સદા રુદ્ર ઇચ્છતા વિપુલં યશઃ । શ્રીકામઃ શાન્તિકામો વા ગ્રહયજ્ઞં સમાચરેત્ । । ૩૨ વૃષ્ટ્યાયુઃપુષ્ટિકામો વા તથૈવાભિચરન્પુનઃ । યાનપત્યા ભવેન્નારી દુષ્પ્રજાશ્ચાપિ યા ભવેત્ । । ૩૩ બાલા યસ્યાઃ પ્રમ્રિયન્તે યા ચ કન્યાપ્રજા ભવેત્ । રાજ્યભ્રષ્ટો નૃપો યસ્તુ દીર્ઘરોગી ચ યો ભવેત્ । । ૩૪ ગ્રહયજ્ઞઃ સ્મૃતસ્તેષાં માનવાનાં મનીષિભિઃ । તસ્માદસૌ સદા કાર્યઃ શ્રેયોઽર્થં જાનતા હર । । ૩૫ દત્તપુષ્પઃ ક્રૂરદૃક્ચ પુષ્પજો ધિષણસ્તથા । સિતાસિતૌ તથા રુદ્ર ઉપરાગઃ શિખી તથા । । ૩૬ એતે ગ્રહા મહાબાહો વિદ્વદ્ભિઃ પૂજિતાઃ સદા । તામ્રકાત્સ્ફાટિકાદ્રક્તચન્દનાત્સ્વર્ણકાદપિ । ૩૭ રાજતાદાયસાત્સીસાદ્ગ્રહાઃ કાર્યાઃ૨ પ્રયત્નતઃ । સ્વર્ણે વાથ પટે લેખ્યા યથાશાસ્ત્રં મહેશ્વર । । ૩૮ યથાવર્ણં પ્રદેયાનિ વાસાંસિ કુસુમાનિ ચ । ગંધાશ્ચ બલયશ્ચૈવ ધૂપો દેયશ્ચ ગુગ્ગુલઃ । । ૩૯ કર્તવ્યા મન્ત્ર૩વંતશ્ચ ચરવઃ પ્રતિદૈવતમ્ । આકૃષ્ણેન ઇમં દેવા અગ્નિર્મૂર્ધા દિવઃ કકુત્ । । 1.56.૪૦ ઉદ્બુધ્યસ્વ યથાસંખ્યમૃચ એતાઃ પ્રકીર્તિતાઃ । બૃહસ્પતે અતિયદર્યસ્તથૈવાન્નાત્પરિસ્રુતઃ । । ૪૧ શં નો દેવી તથા કાંડાત્કેતું કૃણ્વન્નિમાઃ ક્રમાત્ । પૂર્વોક્તાઃ સમિધસ્ત્વત્ર યથાશાસ્ત્રં પ્રહોમયેત્ । ।૪ ૨ એકૈકસ્યાષ્ટશતકમષ્ટાવિંશતિરેવ વા । હોતવ્યા મધુસર્પિભ્યાં દધ્ના ચૈવ સમન્વિતાઃ । ।૪ ૩ પૂર્વોક્તભોજનં યદ્ધિ બ્રાહ્મણેભ્યો નિવેદયેત્ । શક્તિતો વા યથાલાભં દક્ષિણા તુ૧ વિધાનતઃ । । ૪૪ યશ્ચ યસ્ય યદા દુઃસ્થઃ સ તં યત્નેન પૂજયેત્ । મયૈષા હિ વરો દત્તઃ પૂજિતાઃ પૂજયિષ્યથ । । ૪૫ ગ્રહાધીના નરેંદ્રાણામુચ્છ્રયાઃ પતનાનિ ચ । ભાવાભાવૌ ચ જગતસ્તસ્માત્પૂજ્યતમા ગ્રહાઃ । । ૪૬ ગ્રહા ગાવો નરેન્દ્રાશ્ચ ગુરવો બ્રાહ્મણાસ્તથા । પૂજિતઃ પૂજયન્ત્યેતે નિર્દહન્ત્યપમાનિતાઃ । । ૪૭ યથા સમુત્થિતં યન્ત્રં યન્ત્રેણૈવ પ્રહન્યતે । તથા સમુત્થિતાં પીડાં ગ્રહશાન્ત્યા ૩ પ્રશામયેત્ । । ૪૮ યજ્વનાં સત્યવાક્યાનાં તથા નિત્યોપવાસિનામ્ । જપહોમપરાણાં ચ સર્વં દુષ્ટં પ્રશામ્યતિ । । ૪ ૯ એવં કૃત્વા પ્રજાશાન્તિં કૃત્વા ચ સ્વસ્તિવાચનમ્ । પુનઃ સજ્જં રથં કૃત્વા કુર્યાત્પ્રકમણં હર । । 1.56.૫૦ માર્ગં શેષં નયિત્વા તુ નયેદ્દેવાલયં રવિમ્ । પૂજયિત્વા તતઃ ૪પૂર્વા યાઃ પ્રોક્તા રથદેવતાઃ । । ૫૧ યથા પૂજ્યા ગ્રહાઃ સર્વે ઉત્પાતેષુ ત્રિલોચન । રથદેવાસ્તથા૫ પૂજ્યા યાઃ સ્થિતા રથમાશ્રિતાઃ । । ૫૨ ઇતિ શ્રીભવિષ્યે મહાપુરાણે શતાર્દ્ધસાહસ્ર્યાં સંહિતાયાં બ્રાહ્મે પર્વણિ સપ્તમીકલ્પે આદિત્યમહિમવર્ણનં નામ ષટ્પઞ્ચાશત્તમોઽધ્યાયઃ
શ્રીરુદ્રે પૂછ્યું: 'હે બ્રહ્મા, એ પાપહારી દેવને રથમાં બેસાડીને કેવી રીતે આગળ વધારવો? તેની સાથે ચાલનારા કોણ છે અને તેઓ કયા ક્રમમાં ચાલે છે? હે દેવોમાં શ્રેષ્ઠ, મારા કલ્યાણ માટે અને વિશેષ જિજ્ઞાસાથી, ફરીથી બધું વિગતે કહો.' બ્રહ્માએ કહ્યું: 'હે રુદ્ર, રથને હળવેથી અને સમતળ રસ્તે આગળ લઈ જવું જોઈએ, જેથી ઊંચા-નીચા રસ્તા પર પણ યાત્રા સુખદ થાય. પહેલા, માર્ગ શુદ્ધ કરવા માટે પ્રતિહારી રથ આગળ લઈ જવું, પછી માનપૂર્વક રક્ષક દંડનાયકનો રથ. ત્યારબાદ, પિંગલ નામનો રથ પાછળથી ધ્યાનપૂર્વક લઈ જવો, કારણ કે તે રક્ષક અને દ્વારપાલ છે. રથ પર દેવના આગળ દીંડી ઉભો રહે છે, અને પછી ભાસ્કરપ્રિય લેખક. હે ત્રિનેત્ર, ધીરેધીરે અને સંપૂર્ણ કાળજીથી દેવના રથને આગળ વધારવું, જેથી યોક, ધુરી કે ચક્ર તૂટે નહીં. જો રથની ઈષા તૂટે તો બ્રાહ્મણો માટે ભય, ધુરી તૂટે તો ક્ષત્રિયોના વિનાશ, તુલા તૂટે તો વૈશ્યોનું નુકસાન, પીઠ તૂટે તો શૂદ્રોનો નાશ થાય છે. યોક તૂટે તો અનાવૃષ્ટિ, પીઠ તૂટે તો પ્રજાઓમાં ભય, પરચક્ર આવે તો શત્રુઓનો આક્રમણ, અને રથનું ચક્ર તૂટે તો જ્ઞાનનું નુકસાન થાય છે. ધ્વજ પડી જાય તો રાજાનું પતન, પ્રતિમામાં ખોટ આવે તો રાજાનું મૃત્યુ, છત્ર તૂટે તો યુવરાજ માટે ભય. આવા અશુભ સંકેતો આવે ત્યારે ફરીથી બલિ અને શાંતિહોમ કરવો, બ્રાહ્મણોને બોલાવી દાન આપવું. રથના પૂર્વોત્તર ભાગે અગ્નિ સ્થાપવું અને ઘીથી લપસેલા સમિદથી જાતવેદસ અગ્નિને હવન કરવું. સ્વાહાકાર ઉચ્ચારીને દરેક દેવ, ગ્રહો અને પ્રજાઓના નામે ક્રમશઃ હવન કરવું. પહેલા અગ્નિને, પછી સોમને, પછી પ્રજાપતિને આહુતિ આપવી. બ્રાહ્મણો, રાજા, ગાયો અને પ્રજાઓ માટે કલ્યાણ થાય, જગતમાં શાંતિ રહે—એવી પ્રાર્થના કરવી. દ્વિપદ, ચતુષ્પદ, પ્રજાઓ અને આત્મા માટે હંમેશાં શાંતિ રહે. પૃથ્વી, અંતરિક્ષ અને સ્વર્ગમાં શાંતિ રહે, સર્વત્ર રવિ માટે શાંતિ રહે. હે દેવ, તું જગતનો સર્જક અને પોષક છે, પ્રજાપાલક અને ગ્રહોના સ્વામી છે, દિવસપતિ, તું શાંતિ કર. હવે હું તને શાંતિનું પરમ કારણ કહું છું—યાત્રા અને વ્યક્તિના જન્મને લગતું. દુઃસ્થિત ગ્રહોને જાણી ગ્રહશાંતિ કરવી. સમિદ હાથ જેટલી લાંબી અને યોગ્ય માપની હોવી જોઈએ: રવિ માટે અર્ક, ચંદ્ર માટે પલાશ, મંગળ માટે ખાદિર, બુધ માટે અપામારગ, ગુરુ માટે અશ્વત્થ, શુક્ર માટે ઉદુંબર, શનિ માટે શમી, રાહુ માટે દુર્વા, કેતુ માટે કુશ. સૂર્ય માટે સુંદર ગાય, ચંદ્ર માટે શંખ, મંગળ માટે લાલ વાછરડો, બુધ માટે સોનું, ગુરુ માટે વસ્ત્ર, શુક્ર માટે સફેદ ઘોડો, શનિ માટે નિલી ગાય, રાહુ માટે પાયસ ભરેલું વાસણ, કેતુ માટે બકરો દાન કરવું. તેમની ભોજનસામગ્રી: સૂર્ય માટે ગુળ-ભાત, ચંદ્ર માટે ઘી-પાયસ, મંગળ માટે હવિષ્યાન્ન, બુધ માટે દૂધ-ભાત, ગુરુ માટે દહીં-ભાત, શુક્ર માટે ઘી-યુક્ત ભોજન, શનિ માટે તલ અને માશ, રાહુ માટે માંસ, કેતુ માટે મિશ્ર ભાત, ખાટું પાણી અને કઢી. જેમ બાણના ઘા સામે કવચ રક્ષણ આપે છે, તેમ દૈવી ઉપદ્રવ સામે શાંતિ રક્ષણ આપે છે. જે હિંસારહિત, દમિત અને ધર્મથી કમાયેલી સંપત્તિ ધરાવે છે, નિયમમાં રહે છે, તેના માટે ગ્રહો હંમેશાં અનુકૂળ રહે છે. જે મહિમા, સંપત્તિ કે શાંતિ ઈચ્છે છે, તેણે ગ્રહયજ્ઞ કરવો. વરસાદ, આયુષ્ય, પોષણ ઈચ્છનાર, તાંત્રિક ઉપદ્રવથી પીડિત, સંતાનહીન સ્ત્રીઓ, સંતાનનાશ પામનાર, રાજ્ય ગુમાવનાર રાજા, લાંબા રોગી—આ બધાને ગ્રહયજ્ઞ કરવો જોઈએ. દત્તપુષ્પ, ક્રૂરદૃશ, પુષ્પજ, ધિષણ, શ્વેત, કાળાં, ઉપરાગ અને શિખી—આ ગ્રહોને કાંસ્ય, સ્ફટિક, લાલ ચંદન, સોનું, ચાંદી, લોખંડ, સીસું અથવા સોનાની પાટલી કે કપડાં પર શાસ્ત્રોક્ત રીતે સ્થાપવું. તેમના વર્ણ અનુસાર વસ્ત્ર, ફૂલ, સુગંધ, બલિ અને ગુગ્ગળનો ધૂપ આપવો. દરેક દેવતાને મંત્રપૂર્વક ચરવ કરવું: 'આકૃષ્ણેન ઇમં દેવાઃ અગ્નિમૂર્ધા દિવઃ કકુત' વગેરે ઋચાઓનું પાઠ કરવું. દરેક માટે આઠ કે અઠ્ઠાવીસ આહુતિ મધ, ઘી અને દહીંથી આપવી. અગાઉ જણાવેલા ભોજન બ્રાહ્મણોને અર્પણ કરવું, શક્તિ પ્રમાણે દક્ષિણ પણ આપવી. જે કોઈ ગ્રહથી પીડાય છે, તેણે એ ગ્રહની પૂજા કરવી. મેં આ વર આપ્યો છે: 'પૂજિત ગ્રહો પૂજકને આશીર્વાદ આપે છે.' રાજાઓના ઉદય-પતન ગ્રહો પર આધાર રાખે છે; જગતનું હોવું-ન હોવું પણ ગ્રહો પર છે—એથી ગ્રહો સર્વોપરી પૂજ્ય છે. ગ્રહો, ગાયો, રાજા, ગુરુ અને બ્રાહ્મણ—પૂજવામાં આવે તો આશીર્વાદ આપે છે, અવમાનના થાય તો વિનાશ કરે છે. જેમ યંત્રને યંત્રથી રોકાય છે, તેમ ગ્રહશાંતિથી ગ્રહદોષ શમાય છે. સત્યવચન, ઉપવાસ, જપ-હવનમાં તત્પર લોકોના સર્વ દુષ્કર્મ શમાય છે. આ રીતે પ્રજાની શાંતિ અને સ્વસ્તિવાચન કરીને, ફરીથી રથ તૈયાર કરીને યાત્રા શરૂ કરવી. માર્ગ બાકી હોય ત્યાં સુધી લઈ જઈને, પછી રવિને દેવાલયમાં લઈ જવો. ત્યારબાદ, અગાઉ જણાવેલી રથદેવતાઓની પણ ગ્રહો જેવી પૂજા કરવી, કારણ કે ઉત્પાત સમયે જેમ ગ્રહો પૂજાય છે, તેમ રથમાં રહેલી દેવતાઓ પણ પૂજ્ય છે.'
રથયાત્રાવર્ણનમ્ બ્રહ્મોવાચ ક્ષીરં યવાગૂર્બ્રહ્મણે સ્યાત્પરમાન્નં ત્રિલોચન । ફલાનિ કાર્તિકેયસ્ય દદ્યાદ્ભૂતેશપ્રીતયે । । વિવસ્વતે મધુ માંસં તથા મદ્યં ચ સુવ્રત । । ૧ પુરુહૂતાય ભક્ષ્યાણિ સાનુગાય નિવેદયેત્ । હવિરન્નમગ્નયે સ્યાદગ્રાન્નં વિષ્ણવે તથા । । ૨ રાક્ષસેભ્યઃ સમૈરેયં દદ્યાન્માંસૌદનં હર । સંસ્કૃતં પિશિતાન્નં ચ રેવતાય નિવેદયેત્ । । ૩ તિલાન્નં પિતૃરાજાય દદ્યાત્ત્રિપુરસૂદન । આશ્વિનાભ્યામપૂપાંસ્તુ વસુભ્યો માંસમોદનમ્ । । ૪ પિતૃભ્યઃ પાયસં દદ્યાદ્ઘૃતાક્તં મધુના સહ । કાત્યાયન્યૈ યવાગૂં ચ શ્રિયૈ દદ્યાત્તથા દધિ । । ૫ સરસ્વત્યૈ ત્રિમધુરં વરુણાયેક્ષુરસૌદનમ્ । ૧ખાડવાન્નં ધનપતાવેવં મિત્રે ત્રિલોચન । । ૬ સસ્નેહેન તુ તક્રેણ મરુદ્ભ્યસ્તર્પણં સ્મૃતમ્ । માંસાન્નભક્તસૂપાંશ્ચ માતૃભ્યો વૈ નિવેદયેત્ । । ૭ ઉલ્લેપિકાશ્ચ ભૂતેભ્યો જલં સૂર્યાય વૈ હર । દદ્યાદ્ગણાધિપતયે મોદકાંસ્ત્રિપુરાન્તક । । ૮ શષ્કુલ્યસ્તુ નૈર્ઋતાય દેયાઃ સ્યુર્ગણનાયક । સર્વભક્ષ્યાણિ વિશ્વેભ્યો દાતવ્યાનિ સમન્તતઃ । । ૯ ક્ષીરૌદનમૃષિભ્યસ્તુ ક્ષીરં નાગેભ્ય એવ હિ । સૂર્યરથાય બલિં દદ્યાત્કુર્યાદ્વૈ સાર્વભૌતિકમ્ । । 1.57.૧૦ ઉદ્વર્તનં સુરા માંસં તદ્વાહેભ્યશ્ચ ભારત । આજ્યં ચ બ્રહ્મણે દદ્યાત્ત્ર્યમ્બકાય તિલાંસ્તથા । । ૧૧ સ્વાહાતનયે વૈ લાજા દાતવ્યાસ્ત્રિપુરાન્તક । ભાસ્કરાય સદા દદ્યાત્કોવિદારં ત્રિલોચન । । ૧૨ રાજવૃક્ષં તથેન્દ્રાય હવિષ્યં પાવકાય ચ । ચક્રિણે સપ્તધાન્યં ચ ગરુડે મત્સ્યમોદનમ્ । । ૧૩ યક્ષેભ્યો વિવિધાન્નાનિ નિર્યાસં રેવતે ત્યજેત્ । વૈકંકતસ્રજો રુદ્ર યમાય પરિકીર્તિતાઃ । । ૧૪ દેયં સ્યાત્કર્ણિકારં તુ અશ્વિભ્યાં વૃષભધ્વજ । શ્રિયૈ પદ્માનિ દેયાનિ ચંડિકાય સુચંદનમ્ । । ૧૫ નવનીતં સરસ્વત્યૈ વિનતાયૈ તથામિષમ્ । પુષ્પાણ્યપ્સરસાં રુદ્ર માલત્યાઃ પરિકીર્ત્તિતમ્ । । ૧૬ વરુણાયાગ્નિમન્થં તુ ફલં મૂલં નિર્ઋતયે । બિલ્વં દદ્યાત્કુબેરાય કપિત્થં મરુતાં તથા । । ૧૭ ગંધર્વેભ્યસ્ત્વારગ્વધં દદ્યાત્ત્રિપુરસૂદન । વાસવેભ્યસ્તુ કર્પૂરં દદ્યાદ્દારુ ગણાધિપે । । ૧૮ પિતૃભ્યઃ પિણ્ડમૂલાનિ ભૂતેભ્યશ્ચ બિભીતકમ્ । ગોભ્યો યવાન્પ્રદદ્યાદ્વૈ માતૃભ્યશ્ચાક્ષતાન્હર । । ૧૯ ગુગ્ગુલં વિઘ્નપતયે વિશ્વેભ્યો દેયમોદનમ્ । ઋષિભ્યો બ્રહ્મવૃક્ષં તુ નાગેભ્યો વિષમુત્તમમ્ । । 1.57.૨૦ ભાસ્કરસ્યેહ દેયાનિ સકલાનિ ગણાધિપ
બ્રહ્માએ કહ્યું: 'બ્રહ્માને દૂધ અને યવની ખીચડી, અને શ્રેષ્ઠ અન્ન અર્પણ કરવું. કાર્તિકેય માટે ફળો ભુતેશની પ્રસન્નતા માટે આપવું. વિવસ્વાન માટે મધ, માંસ અને મદિરા અર્પણ કરવી. પુરુહૂત અને તેના અનુયાયીઓને ભોજનપદાર્થો આપવું. અગ્નિ માટે હવિષ્યાન્ન અને વિષ્ણુ માટે પ્રથમ અન્ન આપવું. રાક્ષસો માટે માદિરા અને માંસભાત, રેવતા માટે સંસ્કારપૂર્વક તૈયાર કરેલું માંસનું ભોજન. પિતૃરાજ માટે તિલભાત, અશ્વિનીકુમારો માટે અપૂપ (મીઠા પકવાન), વસુઓ માટે માંસભાત. પિતૃઓ માટે ઘી અને મધ સાથે પાયસ, કાત્યાયની માટે યવની ખીચડી, શ્રી માટે દહીં. સરસ્વતી માટે ત્રણ પ્રકારની મીઠાઈ, વરુણ માટે ઈખરશ ભાત. ધનપતિ માટે ખાડવભાત, મિત્ર માટે પણ. મરુદગણ માટે ઘી અને તખ્તા સાથે તર્પણ, માતાઓ માટે માંસ, ભાત અને સૂપ. ભૂતગણ માટે ચટણીઓ, સૂર્ય માટે પાણી. ગણાધિપતિ માટે મોઢક (મીઠા લાડુ), ત્રિપુરાંતક માટે. નૈૃત્ય માટે શશ્કુલી (તળેલા પકવાન), ગણનાયક માટે. સર્વદેવો માટે દરેક પ્રકારના ભોજન. ઋષિઓ માટે દૂધભાત, નાગો માટે દૂધ. સૂર્યરથ માટે સર્વભૂતિક બલિ. રથના વાઘાઓ માટે ઉવર્તન, દારૂ અને માંસ. બ્રહ્મા માટે ઘી, ત્ર્યંબક માટે તિલ. સ્વાહાપુત્રી માટે લાજ (લોટના લાડુ), ત્રિપુરાંતક માટે. ભાસ્કર માટે હંમેશાં કોવિદારોનું પાન, ત્રિલોચન માટે. ઇન્દ્ર માટે રાજવૃક્ષ, અગ્નિ માટે હવિષ્યાન્ન. વિષ્ણુ માટે સાત પ્રકારના ધાન્ય, ગરુડ માટે માછલીભાત. યક્ષો માટે વિવિધ ભોજન, રેવતા માટે નિકાસ (રેસિન). રુદ્ર માટે વૈકંકટમાળા, યમ માટે કર્ણિકાર ફૂલ. અશ્વિનીકુમારો માટે કર્ણિકાર ફૂલ, વૃષભધ્વજ. શ્રી માટે કમળ, ચંડિકા માટે સુંદર ચંદન. સરસ્વતી માટે નવનીત, વિનતા માટે માંસ. અપ્સરાઓ માટે ફૂલ, માલતી વિશેષ જણાવાયું છે, રુદ્ર. વરુણ માટે અગ્નિમંથન, નિરૃતિ માટે ફળ અને મૂળ. કુબેર માટે બિલ્વ, મરુદગણ માટે કપિઠ. ગંધર્વો માટે આરગ્વધ, ત્રિપુરસૂદન. વસુઓ માટે કપૂર, ગણાધિપતિ માટે લાકડું. પિતૃઓ માટે કંદમૂળ, ભૂતો માટે બિભીતક. ગાયો માટે જૌ, માતાઓ માટે અક્ષત (અખૂટ ચોખા), હરા. વિઘ્નપતિ માટે ગુગ્ગળ, વિશ્વદેવો માટે ભાત. ઋષિઓ માટે બ્રહ્મવૃક્ષ, નાગો માટે શ્રેષ્ઠ વિષ. આ બધું ભાસ્કર માટે અર્પણ કરવું, હે ગણાધિપતિ.'
કાર્પાસબીજલવણતુષૈર્દુર્દૃષ્ટિશાન્તયે । । ૨૮ વેદીમારોપયેત્પશ્ચાત્પત્નીભ્યાં સહ સુવ્રત । તત્રસ્થં પૂજયેદ્દેવં દિનાનિ દશ સુવ્રત । । ૨૯ દશાહિકેતિ વિખ્યાતા યા પૂજા ભૂતલે હર । તયા સમ્પૂયેદ્દેવં ચતુર્થેઽહ્નિ તથા હર । । 1.57.૩૦ ચતુર્થેઽહનિ કર્તવ્યં યત્નાદ્ધિ સ્નપનં રવેઃ । અભ્યઙ્ગભોજનાદ્યૈસ્તુ પૂજાસત્કારમણ્ડલૈઃ । । ૩૧ અનેન વિધિના પૂજ્ય દશાહાનિ દિવાકરમ્ । તતો નયેત્પરં સ્થાનં યત્તત્પૂર્વમથાલયમ્ । । ૩૨ ઇતિ શ્રીભવિષ્યે મહાપુરાણે શતાર્દ્ધસાહસ્ર્યાં સંહિતાયાં બ્રાહ્મે પર્વણિ રથસપ્તમીકલ્પ આદિત્યમહિમવર્ણનં નામ સપ્તપઞ્ચાશત્તમોઽધ્યાયઃ
દુષ્ટ દૃષ્ટિ શાંત કરવા માટે, કપાસના બીજ, મીઠું અને તૂષથી એક વેદી બનાવવી, અને પત્નીઓ સાથે મળીને, ત્યાં ભગવાનની પૂજા દસ દિવસ સુધી કરવી. ભૂમિ પર કરવામાં આવતી આ દશાહિક પૂજા પ્રસિદ્ધ છે, હે હર. આ રીતે ભગવાનની સંપૂર્ણ રીતે પૂજા કરવી. ચોથા દિવસે, હે હર, સૂર્યના વિધિવત્ સ્નાનનું આયોજન કરવું, તે સાથે અભ્યંગ, ભોજન અને અન્ય પૂજા તથા સન્માનના મંડળો રાખવા. આ વિધિ પ્રમાણે દસ દિવસ સુધી દિવાકર (સૂર્ય)ની પૂજા કરવી. પછી, તેમને તેમની પૂર્વવત્ સ્થાને, એટલે કે અગાઉના મંદિરમાં પાછા લઈ જવું.
રથ-યાત્રાવર્ણનમ્ બ્રહ્મોવાચ અનેન વિધિના યસ્તુ કુર્યાદ્વા કારયેત વા । યાત્રાં ભગવતો ભક્ત્યા ભાસ્કરસ્યામિતૌજસઃ । । ૧ સ પરાર્ધં તુ વર્ષાણાં સૂર્યલોકે મહીયતે । કુલે ન જાયતે તસ્ય દરિદ્રો વ્યાધિતોઽપિ વા । । ૨ અભ્યઙ્ગાય ઘૃતં યસ્તુ ભાસ્કરાય પ્રયચ્છતિ । કૃતે તુ વર્ણતિલકે સ ગચ્છેત્સુરભી ૧ પુરમ્ । । ૩ તીર્થોદકં તુ યો ભક્ત્યા ગંગાયાશ્ચ તથોદકમ્ । સ્નાનાર્થમાનયેદ્યસ્તુ ભાસ્કરસ્ય ત્રિલોચન । ।૪ ભક્ત્યા વર્ણત્રયં દદ્યાદ્ભાસ્કરસ્ય ત્રિલોચન । સમાપ્યેહાખિલાન્કામાન્પ્રાપ્નુયાદ્વરુણાલયમ્ । । ૫ રક્તવર્ણં તુ યો દદ્યાદ્ધવિષ્યાન્નં ગુડૌદનમ્ । સ ગચ્છેદ્દીપ્તિમાન્રુદ્ર સૂર્યલોકં પુરં વરમ્ । । ૬ ગચ્છેત્પુરવરે રુદ્ર યત્ર દેવઃ પ્રજાપતિઃ । સ્નાપયેદ્યસ્તુ વા ભક્ત્યા ભાસ્કરં પૂજયેત્તથા । । ૭ સ ગચ્છેદ્દીપ્તિમાન્રુદ્ર સૂર્યલોકં ન સંશયઃ । ૨રથમારોપયેદ્યસ્તુ રથમાર્ગં પ્રમાર્જતિ । । ૮ સ યાતિ વાતસાલોક્યં વાતતુલ્યપરાક્રમઃ । રથસ્ય ગચ્છતો યસ્તુ માર્ગે કુર્યાત્સુમણ્ડલમ્ । । ૯ સ લોકં પ્રાપ્નુયાત્પુણ્યં મારુતં નાત્ર સંશયઃ । સૂર્યસ્ય ગચ્છતો યસ્તુ માર્ગં કુર્યાત્સુમણ્ડલમ્ । । 1.58.૧૦ સ લોકં પ્રાપ્નુયાત્પુણ્યં યઃ કુર્યાન્માર્ગમાદરાત્ । પુષ્પપ્રકરશોભાઢ્યં ૩શુભતોરણમણ્ડિતમ્ । । ૧૧ શંખતૂર્યનિનાદાઢ્યં તથા૪ પ્રેક્ષણકાન્વિતમ્ । સ યાતિ પરમં સ્થાનં યત્ર દેવો વિભાવસુઃ । । ૧૨ દેવેન સહિતો યસ્તુ નૃત્યન્ગાયંસ્તથાર્ચયન્ । કુર્યાન્મહોત્સવં ભક્ત્યા સ યાતિ પરમં પદમ્ । । ૧૩ પ્રજાગરં યસ્તુ કુર્યાદ્દેવે રથગતે રવૌ । સ સુખી પુણ્યવાન્નિત્યં મોદતે શાશ્વતીઃ સમાઃ । । ૧૪ ભક્તદાસાદિકં ૧ સર્વં યો દદાતિ રવેર્નરઃ । સમ્પ્રાપ્યેહાખિલાન્કામાન્સૂર્યલોકમવાપ્નુયાત્ । । ૧૫ રથારૂઢસ્ય સૂર્યસ્ય ભ્રમતો દર્શનં હર । દુર્લભં દેવશાર્દૂલ વિશેષાત્પુરતો વ્રજન્ । । ૧૬ ઉત્તરાભિમુખં યાન્તં તથા વૈ દક્ષિણામુખમ્ । ધન્યઃ પશ્યતિ દેવેશં ભાસ્કરં ભક્તવત્સલમ્ । । ૧૭ અથ સંવત્સરે પ્રાપ્યે ભાનોર્યાત્રાદિને યદિ । રથપ્રકમણં તત્ર ન કથઞ્ચિત્કૃતં ભવેત્ । । ૧૮ તતો વૈ દ્વાદશે વર્ષે કર્તવ્યં ભૂતિમિચ્છતા । ઇન્દ્રધ્વજસ્ય ચાપ્યેવં યદિ નોત્થાપનં કૃતમ્ । । ૧૯ તતો વૈ દ્વાદશે વર્ષે કર્તવ્યં નાન્તરા પુનઃ । યાત્રાયાશ્ચાપિ યે ભઙ્ગં કુર્વન્તિ વૃષભધ્વજ । । 1.58.૨૦ મન્દેહા નામ તે જ્ઞેયા રાક્ષસા નાત્ર સંશયઃ । યે કુર્વન્તિ તથા યાત્રાં નરા ધર્મધ્વજસ્ય તુ । । ૨૧ ઇન્દ્રાદિદેવાસ્તે જ્ઞેયા ગતાશ્ચ પરમં પદમ્ । પુનર્યાત્રાવિધિં ચેમં સમાસાત્કથયામિ તે । । ૨૨ યં શ્રુત્વા સર્વપાપેભ્યો મુચ્યતે નાત્ર સંશયઃ । વર્તમાને તુ વૈ માઘે રથે ૨દેવગણાશ્રિતે । । ૨૩ સ તસ્મિન્નેવ મનસા સ્થાપનીયો રથોપરિ । દ્યૌર્મહી ચ દ્વિમૂર્તિસ્થે યથાપૂર્વં પ્રતિષ્ઠિતે । । ૨૪ તથૈવ રાજ્ઞી દ્યૌર્જ્ઞેયા નિક્ષુભા પૃથિવી સ્મૃતા । એતાભ્યામપિ દેવીભ્યાં યથૈવ સવિતુસ્તથા । । ૨૫ દિણ્ડિનઃ પિંગલાદીનાં પૃથુઃ કાર્યો રથક્રમઃ । મનસા ચિન્તયેદન્યાં યથાસ્થાનેષુ દેવતામ્ । । ૨૬ દિક્પાલાંલ્લોકપાલાંશ્ચ કલ્પયેત્મનસૈવ તુ । દેવો વેદમયશ્ચાયં સર્વદેવમયસ્તથા । । ૨૭ મંડલમૃઙ્મયં ચૈવ છન્દાંસ્યાસ્યં પ્રકીર્તિતમ્ । ગાયત્રી ચૈવ ત્રિષ્ટુપ્ચ જગત્યનુષ્ટુબેવ ચ । । ૨૮ પંક્તિશ્ચ બૃહતી ચૈવ ઉષ્ણિગેવ ચ સપ્તમી । તતો દેવમયાત્વાચ્ચ ચ્છન્દસાં ચૈવ કલ્પનાત્ । । ૨૯ તતો વેદમયાત્વાચ્ચ તરણિર્લોકપૂજિતઃ । ૧રથપ્રકમણાત્સૂર્યો વોઢવ્યો બ્રહ્મવાદિભિઃ । । 1.58.૩૦ ઉપવાસપરૈર્યુક્તૈર્વેદવેદાંગપારગૈઃ । રથં તુ નારુહેચ્છૂદ્રો ભાસ્કરસ્ય ત્રિલોચન । । ૩૧ આરુહ્ય તરણેર્યાનં વ્રજેચ્છૂદ્રો હ્યધોગતિમ્ । યથોક્તકરણાદ્રુદ્ર સદા શાન્તિર્ભવેન્નૃણામ્ । । ૩૨ નાયકશ્ચાપિ સર્વેષાં દેવાનાં તુ૨ દિવાકરઃ । વિન્યસેત્તુ રથાનાં તુ દેવતાયતનેષુ ચ । । ૩૩ તતો ધૂપોપહારૈસ્તુ પૂજયેત્પ્રથમં રવિમ્ । દિગ્દેવાનુચરાંશ્ચૈવ પૂજયેત્પૂજ્યતે શ્રિયા । । ૩૪ અપૂજ્ય પ્રથમં સૂર્યમપરાન્યસ્તુ પૂજયેત્ । ૩તત્તદ્ભૂતકૃતં પાદ્યં ન પ્રગૃહ્ણન્તિ દેવતાઃ । । ૩૫ યાત્રાકાલે તુ સમ્પ્રાપ્તે ૪સવિતુર્દીક્ષિતાં તનુમ્ । યે દ્રક્ષ્યંતિ નરા ભક્ત્યા તે ભવિષ્યન્ત્યકલ્મષાઃ । । ૩૬ પૌર્ણમાસ્યામમાયાં ચ દર્શનં પુણ્યદં સ્મૃતમ્ । સપ્તમ્યાં ચ તથા ષષ્ઠ્યાં દિને તસ્ય રવેસ્તથા । । ૩૭ આષાઢી કાર્ત્તિકી માઘી તિથ્યઃ પુણ્યતમાઃ સ્મૃતાઃ । મહાભાગ્યં તિથે પુણ્યં યથા શાસ્ત્રેષુ ગીયતે । । ૩૮ કાર્ત્તિક્યાં તુ વિશેષેણ મહાકાર્તિક્યુદાહૃતા । એવં કાલસમાયોગાદ્યાત્રાકાલો વિશિષ્યતે । । ૩૯ દર્શનં ચ મહાપુણ્યં સર્વપાપહરં ભવેત્ । ઉપવાસપરો યસ્તુ તસ્મિન્કાલે યતવ્રતઃ । ।1.58.૪ ૦ પૂજયેત્તુ૧ રવિં ભક્ત્યા સ ગચ્છેત્પરમાં ગતિમ્ । દેવોઽયં યજ્ઞપુરુષો લોકાનુગ્રહકાંક્ષયા । । ૪૧ પ્રતિમાવસ્થિતો ભૂત્વા પૂજાં ગૃહ્ણાત્યનુગ્રહાત્ । સ્નાનાદ્દાનાજ્જપાદ્ધોમાત્સંયોગાદ્દેવકર્મણઃ । । ૪૨ કૂર્ચાનાં વપનાચ્ચૈવ દીક્ષિતઃ પુરુષો ભવેત્ । કચાનાં વાપનં કાર્યં સૂર્યભક્તૈઃ સદા નરૈઃ । । ૪૩ સૂર્યક્રતૌ શુચિસ્ત્વેવં દીક્ષિતઃ પુરુષો ભવેત્ । ચતુર્ણામપિ વર્ણાનાં ભક્ત્યા સૂર્યસ્ય નિત્યદા । । ૪૪ એવં યેઽત્ર કરિષ્યન્તિ તે નરા નિત્યદીક્ષિતાઃ । ચીર્ણવ્રતા મહાત્માનસ્તે યાસ્યન્તિ પરાં ગતિમ્ । । ૪૫ ઇત્યેષા કથિતા રુદ્ર રથયાત્રા દિવસ્પતેઃ । યાં શ્રુત્વા વાચયિત્વા સર્વરોગૈર્વિમુચ્યતે । । ૪૬ કૃત્વા ચ વિધિવદ્ભક્ત્યા યાતિ સૂર્યસદો નરઃ । રથાહ્વા કથિતા રુદ્ર સમાસાત્સપ્તમી શુભા । । ૪૭ ભૂયોઽપિ શ્રૂયતાં રુદ્ર સપ્તમી ગદતો મમ । ।૪૮ ઇતિ શ્રીભવિષ્યે મહાપુરાણે શતાર્દ્ધસાહસ્ર્યાં સંહિતાયાં બ્રાહ્મે પર્વણિ સપ્તમીકલ્પે રથયાત્રા વર્ણનં નામાષ્ટપઞ્ચાશત્તમોઽધ્યાય
બ્રહ્માએ કહ્યું: 'જે કોઈ આ વિધિ પ્રમાણે ભક્તિપૂર્વક ભગવાન ભાસ્કર (સૂર્ય)ની યાત્રા કરે છે અથવા કરાવે છે, તે વ્યક્તિ સૂર્યલોકમાં લાખો વર્ષ સુધી માન પામે છે; તેના કુળમાં ક્યારેય ગરીબ કે રોગી જન્મતો નથી. જે ભક્તિથી સૂર્યને અભ્યંગ માટે ઘી અર્પણ કરે છે અને યોગ્ય રંગના તિલક કરે છે, તે સુરભિપુરમાં જાય છે. જે ગંગાજળ કે તીર્થનું પાણી ભક્તિથી સૂર્યના સ્નાન માટે લાવે છે, તે પણ સર્વ કામનાઓ પૂર્ણ કરીને વરુણલોક પામે છે. જે લાલ રંગનું હવિષ્યાન્ન, એટલે કે ગુળભાત, સૂર્યને અર્પણ કરે છે, તે તેજસ્વી સૂર્યલોકમાં જાય છે. જે ભક્તિથી સૂર્યને સ્નાન કરાવે છે અને પૂજા કરે છે, તે નિશ્ચયે તેજસ્વી સૂર્યલોક પામે છે. જે રથ પર દેવને બેસાડે છે અથવા રથમાર્ગ સાફ કરે છે, તે વાયુલોક પામે છે અને વાયુ જેટલી શક્તિ પામે છે. જે રથ ચાલે ત્યારે માર્ગ પર સુંદર મંડળ બનાવે છે, તે પુણ્યલોક પામે છે. જે સૂર્યના માર્ગને ફૂલોથી, શુભ તોરણોથી અને શોભાથી શણગારે છે, તે પણ સર્વોત્તમ સ્થાન પામે છે. જે દેવ સાથે નૃત્ય, ગીત અને પૂજા કરીને મહોત્સવ કરે છે, તે પરમ પદ પામે છે. જે રથ પર સૂર્યની રાત્રિ જાગે છે, તે હંમેશા સુખી અને પુણ્યવાન રહે છે. જે ભક્તદાસ વગેરે સર્વ સેવા સૂર્યને આપે છે, તે સર્વ કામનાઓ પૂર્ણ કરીને સૂર્યલોક પામે છે. રથ પર આરૂઢ સૂર્યના દર્શન કરવું દુર્લભ છે, ખાસ કરીને સામે જઈને. જે ઉત્તરમુખી કે દક્ષિણમુખી જતા સૂર્યના દર્શન કરે છે, તે ધન્ય છે. વર્ષમાં જો યાત્રાદિને રથપ્રકમણ (રથયાત્રા) ન થાય, તો તે ભક્તિથી ઇચ્છનારએ બારમા વર્ષે કરવી જોઈએ. જેમ ઇન્દ્રધ્વજનું ઉઠાવણ ન થાય, તો પણ બારમા વર્ષે કરવું જોઈએ; વચ્ચે ફરીથી નહીં. જે યાત્રા તોડે છે, તે 'મંદેહ' નામના રાક્ષસ કહેવાય છે. જે ધર્મધ્વજની યાત્રા કરે છે, તેઓ ઇન્દ્રાદિ દેવો છે અને પરમ પદ પામે છે. હવે હું તને સંક્ષિપ્ત યાત્રાવિધિ કહું છું, જેને સાંભળીને સર્વ પાપથી મુક્તિ મળે છે. માઘ માસમાં જ્યારે રથ પર દેવગણો સ્થાપિત થાય છે, ત્યારે મનથી તેમને રથ પર સ્થાપિત કરવા. દ્યૌ અને પૃથ્વી બંને પૂર્વવત્ સ્થાપિત કરવી. રાણી દ્યૌરૂપે અને પૃથ્વી ચંચળરૂપે માનવી. દિંડિ, પિંગલ વગેરે માટે વિશાળ રથક્રમ રાખવો. અન્ય દેવતાઓને યોગ્ય સ્થાન પર મનથી ધ્યાન કરવું. દિક્પાલો અને લોકપાલોનું પણ મનથી સ્થાપન કરવું. દેવ વેદમય અને સર્વદેવમય છે. રિગ્વેદમય મંડળ, છંદો તેના મુખરૂપ છે: ગાયત્રી, ત્રિષ્ટુપ, જગતી, અનુષ્ટુપ, પંક્તિ, બૃહતી, ઉષ્ણિક અને સપ્તમી. આ રીતે દેવત્વ અને છંદોની રચના, તથા વેદમય સ્વરૂપથી તપસ્વી બ્રાહ્મણો દ્વારા રથપ્રકમણ શરૂ થાય ત્યારે સૂર્યને ઉઠાવવો. ઉપવાસી, વેદ-વેદાંગના પારંગત બ્રાહ્મણો દ્વારા. શૂદ્રે કદી પણ સૂર્યના રથ પર ન બેસવું. જો શૂદ્ર બેસે તો તે અધોગતિ પામે છે. વિધિ પ્રમાણે કરવાથી હંમેશાં શાંતિ રહે છે. સૂર્ય સર્વ દેવોના નેતા છે; તેને રથના મંદિરોમાં સ્થાપિત કરવો. પછી ધૂપ અને ઉપહારથી પહેલા રવિની પૂજા કરવી. દિશાદેવો અને તેમના અનુયાયીઓને પણ પૂજવું. જો પહેલા સૂર્યને પૂજા કર્યા વિના બીજાને પૂજા કરે, તો દેવો એ પાદ્ય સ્વીકારતા નથી. યાત્રાકાળે જે ભક્તિથી દીક્ષિત સાવિતૃ સ્વરૂપનું દર્શન કરે છે, તે સર્વ પાપથી મુક્ત થાય છે. પૂર્ણિમા, અમાવાસ્યા, છઠ્ઠ અને સાતમીએ સૂર્યના દર્શનનું વિશેષ પુણ્ય છે. આષાઢી, કાર્તિકી, માઘી તિથિઓ શ્રેષ્ઠ છે. ખાસ કરીને કાર્તિકમાં મહાકાર્તિક કહેવાય છે. આ રીતે સમયયોગથી યાત્રાકાળ વિશિષ્ટ છે. સૂર્યના દર્શનથી મહાપુણ્ય અને સર્વપાપહારો લાભ થાય છે. જે ઉપવાસ અને યમ-નિયમથી રવિની ભક્તિપૂર્વક પૂજા કરે છે, તે પરમ ગતિ પામે છે. દેવ યજ્ઞપુરુષ છે, લોકહિત માટે પ્રતિમા સ્વરૂપે પૂજા સ્વીકારે છે. સ્નાન, દાન, જપ, હવન અને દેવકર્મના સંયોગથી, વાળ કપાવવાથી વ્યક્તિ દીક્ષિત બને છે. સૂર્યભક્તોએ હંમેશાં વાળ કપાવા. સૂર્યયજ્ઞમાં શુદ્ધ અને દીક્ષિત થવું. ચારેય વર્ણના લોકો ભક્તિથી સૂર્યની હંમેશાં પૂજા કરે, તેઓ નિત્યદીક્ષિત ગણાય છે. આ મહાત્માઓ પરમ ગતિ પામે છે. આ રીતે, હે રુદ્ર, સૂર્યની રથયાત્રાનું વર્ણન થયું. સાંભળીને અને વાંચીને સર્વ રોગથી મુક્તિ મળે છે. વિધિપૂર્વક ભક્તિથી કરવાથી વ્યક્તિ સૂર્યસદન પામે છે. રથસપ્તમી નામે શુભ સાતમીનું વર્ણન થયું. હવે ફરીથી, હે રુદ્ર, મારી પાસેથી સાતમીનું વર્ણન સાંભળ.'
રથસપ્તમીમાહાત્મ્યવર્ણનમ્ બ્રહ્મોવાચ માઘે માસિ તથા દેવ સિતે પક્ષે જિતેન્દ્રિયઃ । ષષ્ઠ્યામુપોષિતો ભૂત્વા ગન્ધપુષ્પોપહારતઃ । । ૧ પૂજયિત્વા દિનકરં રાત્રૌ તસ્યાગ્રતઃ સ્વપેત્ । વિબુદ્ધસ્ત્વથ સપ્તમ્યાં ભક્ત્યા ભાનું સમર્ચયેત્ । । ૨ બ્રાહ્મણાન્ભોજયેત્પશ્ચાદ્વિત્તશાઠ્યં૧ વિવર્જયેત્ । ખણ્ડવેષ્ટૈર્મોદકૈશ્ચ તથેક્ષુગુડપૂપકૈઃ । । ૩ અથ સંવત્સરે પૂર્ણે સપ્તમ્યાં કારયેદ્બુધઃ । દેવદેવસ્ય વૈ યાત્રાં પૂર્વોક્તવિધિના હર । । ૪ કૃષ્ણપક્ષે તુ યઃ કૃત્વા રથમારોહિતં રવિમ્ । પશ્યેદ્ભક્ત્યા જગન્નાથં સ યાતિ પરમાં ગતિમ્ । । ૫ તૃતીયાયામૈકભક્તં ચતુર્થ્યાં નક્તમુચ્યતે । પઞ્ચમ્યામયાચિતં સ્યાત્ષષ્ઠ્યાં ચૈવમુપોષણમ્ । । ૬ સપ્તમ્યાં પારણં કુર્યાદ્દૃષ્ટ્વા દેવં રથે સ્થિતમ્ । પૂજયિત્વા ચ વિધિના શક્ત્યા ભક્ત્યા ત્રિલોચન । । ૭ સૌવર્ણં તુ રથં કૃત્વા તામ્રપાત્રોપરિ સ્થિતમ્ । રથમધ્યે ન્યસેદ્વ્યોમ પૂજિતં મણિભિર્હર । । ૮ પદ્મરાગં ન્યસેન્મધ્યે મૌક્તિકં પૂર્વતો ન્યસેત્ । ઇંદ્રનીલમથો યામ્યાં વારુણ્યાં મરકતં હર । । ૯ પ્રવાલમુત્તરે રુદ્ર સવજ્રં વિન્યસેદ્ બુધઃ । શ્વેતં પીતાસિતં ચાપિ રક્તં ચાન્ધકસૂદન । । 1.59.૧૦ એતાનિ તાત વસ્ત્રાણિ દિક્ષુ સર્વાસુ વિન્યસેત્ । પતાકાકારસંસ્થાનં ઘણ્ટાભરણભૂષિતમ્ । । ૧૧ પુષ્પૈર્દામૈરલંકૃત્ય રથં રુદ્ર સમન્તતઃ । યથાન્યાયં પૂજયિત્વા ભાસ્કરાય નિવેદયેત્ । । ૧૨ ભોજયિત્વાથ વા વિપ્રાનાચાર્યાય નિવેદયેત્ । યોઽધીતે સપ્તમીકલ્પં સોપાખ્યાનં ચ ભારત । । ૧૩ આચાર્યઃ સ દ્વિજો જ્ઞેયો વર્ણાનામનુપૂર્વશઃ । સૌરાણાં વૈષ્ણવાનાં તુ શૈવાનાં પાર્વતીપ્રિય । । ૧૪ અલાભે તુ સુવર્ણસ્ય રથં રાજતમાદિશેત્ । તદલાભે તામ્રમયં રથં વ્યોમ ચ કારયેત્ । । ૧૫ અભાવે ચાપિ તામ્રસ્ય રથઃ પિષ્ટમયઃ સ્મૃતઃ । સહિરણ્યો ૧મહાદેવ તામ્રભાજનમાશ્રિતઃ । । ૧૬ ૨કૌશેયયુગ્મસહિતં બ્રાહ્મણાય નિવેદયેત્ । પૂર્વોક્તાય મહાદેવ વાચકાય મહાત્મને । । ૧૭ પઞ્ચરત્નસમાયુક્તં ગુભગન્ધાધિવાસિતમ્ । સ્વશક્ત્યા તુ વિરૂપાક્ષ વિત્તશાઠ્યં વિવર્જયેત્ । । ૧૮ એષા પુણ્યા પાપહરા રથાહ્વા સપ્તમી હર । કથિતા તે મયા રુદ્ર મહતીયં પ્રકીર્તિતા । । ૧૯ સ્નાનં દાનમથો હોમઃ પૂજા ગ્રહપતેર્હર । શતસાહસ્રં ભવેદસ્યાં કૃતં ભૂધરવિદ્યતે । । 1.59.૨૦ એવમેષા પુણ્યતમા માઘે પ્રોક્તા તુ સપ્તમી । યામુપોષ્ય નરો ભક્ત્યા સૂર્યસ્યાનુચરો ભવેત્ । । ૨૧ બ્રાહ્મણો યાતિ દેવત્વં ક્ષત્રિયો વિપ્રતાં વ્રજેત્ । વૈશ્યઃ ક્ષત્રિયતાં યાતિ શૂદ્રો વૈશ્યત્વમેતિ ચ । । ૨૨ વિદ્યાવિનયસમ્પન્નં ભર્ત્તારં ૩ કન્યકા લભેત્ । અપુત્રા સ્ત્રી સુતં વિન્દેત્સૌમાગ્યં ચ ગણાધિપ । । ૨૩ વિધવા ચાપ્યુપોષ્યેમાં સપ્તમીં ત્રિપુરાન્તક । નાન્યજન્મસુ વૈધવ્યં પ્રાપ્નુયાત્પાર્વતીપ્રિય । । ૨૪ બહુપુત્રા બહુધના પત્યુર્વલ્લભતાં વ્રજેત્ । યાવદ્વૈ સપ્ત જન્માનિ સ્ત્રિયસ્તુ પુરુષાસ્તથા । । ૨૫ એવંવિધા સપ્તમી તે કથિતા વૃષભધ્વજ । યાં શ્રુત્વા માનવો ભક્ત્યા મુચ્યતે બ્રહ્મહત્યયા । । ૨૬ ઇતિ શ્રીભવિષ્યે મહાપુરાણે શતાર્ધસાહસ્ર્યાં સંહિતાયાં બ્રાહ્મે પર્વણિ સપ્તમીકલ્પે રથસપ્તમીમાહાત્મ્યવર્ણનં નામૈકોનષષ્ટિતમોઽધ્યાયઃ
બ્રહ્માજીએ કહ્યુઃ માઘ માસના શુક્લ પક્ષમાં, જે મનુષ્ય ઇન્દ્રિયોને જીતે છે, છઠ્ઠા દિવસે ઉપવાસ રાખે છે અને સુગંધિત ફૂલો અર્પણ કરે છે, પછી દિવસકર ભગવાનની પૂજા કરીને રાત્રે તેમના સમક્ષ સુવે છે, અને સાતમીના દિવસે ભક્તિપૂર્વક ભાનુદેવની પૂજા કરે છે. પછી બ્રાહ્મણોને ભોજન કરાવે છે, ધનનો લોભ રાખતો નથી, પાનમાં વળેલા મીઠાઈઓ, લાડુ અને ઈખના ગુડના પાંઉઆથી તેમને તૃપ્ત કરે છે. એક વર્ષ પૂર્ણ થાય ત્યારે, સાતમીના દિવસે, બુદ્ધિમાન વ્યક્તિએ અગાઉ જણાવેલા વિધિ પ્રમાણે દેવદેવતા સુર્યનારાયણની યાત્રા કરવી જોઈએ. કૃષ્ણ પક્ષમાં પણ, જે ભક્તિથી રથ પર આરૂઢ થયેલા રવિદેવનું દર્શન કરે છે, તે મનુષ્ય પરમ ગતિને પામે છે. ત્રીજા દિવસે એક જ વાર ભોજન કરવું, ચોથા દિવસે રાત્રે ઉપવાસ, પાંચમા દિવસે ભિક્ષા, છઠ્ઠા દિવસે ઉપવાસ અને સાતમીના દિવસે રથ પર બિરાજમાન દેવનું દર્શન કરીને ઉપવાસ તોડવો. પૂજા વિધિપૂર્વક, શક્તિ પ્રમાણે અને ભક્તિથી કરવી. સુવર્ણનો રથ બનાવી, તેને તાંબાના વાસણ પર મુકવો, રથના મધ્યમાં રત્નોથી શોભિત આકાશ સ્થાપવું. મધ્યમાં પદ્મરાગ, પૂર્વમાં મુક્તા, દક્ષિણમાં ઈન્દ્રનીલ અને પશ્ચિમમાં પન્ના મુકવી. ઉત્તર તરફ પ્રવાળ અને હીરા મુકવું. સફેદ, પીળા, કાળા અને લાલ કપડાં ચારેય દિશામાં ધ્વજરૂપે બાંધી, ઘંટ અને આભૂષણોથી શોભિત કરવું. ફૂલોની માળાઓથી રથને સર્વત્ર શણગારવું અને યોગ્ય રીતે પૂજા કરીને ભાસ્કરદેવને અર્પણ કરવું. પછી બ્રાહ્મણોને ભોજન કરાવવું અને આચાર્યને અર્પણ કરવું. જે વ્યક્તિ સાતમીકલ્પ તથા તેની કથા વાંચે છે, તે આચાર્ય શ્રેષ્ઠ ગણાય છે, સૌર, વૈષ્ણવ અને શૈવ ભક્તોમાં પણ. જો સુવર્ણ ન મળે તો ચાંદીનો રથ, તે પણ ન મળે તો તાંબાનો, અને તે પણ ન મળે તો પિઠાનો રથ બનાવી, તાંબાના વાસણ પર મુકવો. રેશમી કપડાંની જોડી સાથે બ્રાહ્મણને અર્પણ કરવું. પાંચ રત્નોથી શોભિત અને સુગંધિત રથ શક્તિ પ્રમાણે અર્પણ કરવો, ધનનો લોભ ન રાખવો. હે હર, આ રથસપ્તમી મહાપુણ્યદાયી અને પાપનાશક છે, મેં તને કહી છે. આ દિવસે સ્નાન, દાન, હોમ અને ગ્રહપતિની પૂજા કરવાથી લાખ ગુણું ફળ મળે છે. માઘ મહિનાની આ સર્વોત્તમ સાતમી છે, જેને ભક્તિપૂર્વક ઉપવાસ કરીને મનુષ્ય સૂર્યદેવનો અનુયાયી બને છે. બ્રાહ્મણ દેવત્વ પામે છે, ક્ષત્રિય બ્રાહ્મણ બને છે, વૈશ્ય ક્ષત્રિય બને છે અને શૂદ્ર વૈશ્ય બને છે. વિદ્યા અને વિનયથી યુક્ત પતિ કન્યાને મળે છે, નિસંતાન સ્ત્રીને સંતાન મળે છે અને શુભતા મળે છે. વિધવા સ્ત્રી જો આ સાતમીનું વ્રત કરે તો, તે ફરી કદી પણ વિધવાપણું પામતી નથી. ઘણી સંતાન, ઘણું ધન અને પતિની પ્રીતિ પ્રાપ્ત થાય છે, સ્ત્રીઓ અને પુરુષો બંનેને સાત જન્મ સુધી. હે વૃષભધ્વજ, આવી આ સાતમી છે, જેને શ્રદ્ધાથી સાંભળવાથી મનુષ્ય બ્રહ્મહત્યાના પાપથી મુક્ત થાય છે.
રથયાત્રાવર્ણનમ્ સુમન્તુરુવાચ ઇત્યુક્ત્વા સ જગામાશુ સુરજ્યેષ્ઠં ત્રિલોચનમ્ । રથયાત્રા મહાબાહો સૂર્યસ્યેત્યમિતૌજસઃ । । ૧ શતાનીક ઉવાચ યમારાધ્ય જગન્નાથં મમ પૂર્વપિતામહાઃ । તુષ્ટ્યર્થં બ્રાહ્મણાનાં તુ અન્નમાપુશ્ચતુર્વિધમ્ । । ૨ તસ્ય દેવસ્ય માહાત્મ્યં શ્રુતં ચ બહુશો મયા । દેવર્ષિસિદ્ધમનુજૈઃ સ્તુતસ્ય હિ દિનેદિને । । ૨ કઃ સ્તોતુમીશસ્તમજં૧ યસ્યૈતત્સચરાચરમ્ । અવ્યયસ્યાપ્રમેયસ્ય વિબુધ્યેતોદયાજ્જગત્ । । ૪ કરાભ્યાં યસ્ય દેવેશૌ કવિષ્ણૂ લોકપૂજિતૌ । ઉત્પન્નૌ દ્વિજશાર્દૂલ લલાટાત્ત્રિપુરાન્તકઃ । । ૫ તસ્ય દેવસ્ય કૈઃ શક્યા વક્તું સર્વા વિભૂતયઃ । સોઽહમિચ્છામિ દેવસ્ય તસ્ય સર્વાત્મના દ્વિજ । । ૬ શ્રોતુમારાધનં યેન નિસ્તરેયં ભવાર્ણવમ્ । કેનોપાયેન મન્ત્રૈર્વા રહસ્યૈઃ પરિચર્યયા । । ૭ દાનૈર્વૃતોપવાસૈર્વા હોમૈર્જાપ્યૈરથાપિ વા । આરાધિતઃ સમસ્તાનાં ક્લેશાનાં હાનિદો ભવેત્ । । ૮ સૈકા વિદ્યા હિ વિદ્યાનાં યયા તુષ્યતિ સર્વકૃત્ । શ્રુતાનામપિ તત્પુણ્યં યત્ર ભાનોઃ પ્રકીર્તનમ્ । । ૯ રહસ્યાનાં રહસ્યં તદ્યેન હંસઃ પ્રસીદતિ । એકઃ શ્રેષ્ઠતમો મંત્રસ્તદેકં પરમં વ્રતમ્ । । 1.60.૧૦ ઉપોષિતં ચ તચ્છ્રેષ્ઠં યેન ભાનુઃ પ્રસીદતિ । સા ચૈકા રસના ધન્યા માર્તણ્ડં સ્તૌતિ યા સદા । । ૧૧ તદેકં નિર્મલં ચિત્તં ૧યદ્ગતં સતતં રવૌ । શ્લાઘ્યાનામપિ તૌ શ્લાઘ્યાવિહ લોકે પરત્ર ચ । । ૧૨ યો સદા દ્વિજશાર્દૂલ ભાનોઃ પૂજાકરૌ કરૌ । તદેકં કેવલં ધન્યં શરીરં સર્વજન્તુષુ । । ૧૩ યદેવ પુલકોદ્ભાસિ ભાનોર્નામાનુકીર્તને । સા જિહ્વા કણ્ઠતાલૂકમથ વા પ્રતિજિહ્વિકા । । ૧૪ અથ વા સાપરો રોગો યા ન વક્તિ રવેર્ગુણમ્ । નવદ્વારાણિ સન્ત્યસ્મિન્પુરે પુરુષસત્તમ । । ૧૫ પ્રાકારૈસ્ત્વાવૃતે વિષ્વગ્વૃથા તાનિ વિદુર્બુધાઃ । દત્ત્વાવધાનં યચ્છબ્દે વિનૈવ રવિસંસ્તુતિમ્ । । ૧૬ શ્રેયસાં ન હિ. સમ્પ્રાપ્તૌ પુરુષાણાં વિચેષ્ટિતમ્ । જન્મન્યવિફલા સેવા કૃતા યાશ્રિત્ય ભાસ્કરમ્ । । ૧૭ દુર્ગસંસારકાંતારમપારમભિધાવતામ્ । એકો ભાનુનમસ્કારઃ સંસારાર્ણવતારકઃ । । ૧૮ રત્નાનામાકરો મેરુઃ સર્વાશ્ચર્યમયં નભઃ । તીર્થાનામાશ્રયો ગંગા દેવાનામાશ્રયો રવિઃ । । ૧૯ એવમાદિગુણો ભોગો ભાનોરમિતતેજસઃ । શ્રુતો મે બહુશઃ સિદ્ધૈર્ગીયમાનૈસ્તથામરૈઃ । । 1.60.૨૦ સોઽહમિચ્છામિ તં દેવં સપ્તલોકપરાયણમ્ । દિવાકરમશેષસ્ય જગતો હૃદ્યવસ્થિતમ્ । । ૨૧ આરાધયિતુમીશેશં ભાસ્કરં ચામિતૌજસમ્ । માર્તણ્ડં ભુવનાધારં સ્મૃતમાત્રાઘદારિણમ્ । । ૨૨ ઇતિ શ્રીભવિષ્યે મહાપુરાણે શતાર્દ્ધસાહસ્ર્યાં સંહિતાયાં બ્રાહ્મે પર્વણિ સપ્તમીકલ્પે સૂર્યપરિચર્યાવર્ણનં નામ ષષ્ટિતમોઽધ્યાયઃ
સુમંતુએ કહ્યુઃ આમ કહી, તે તરત જ દેવોમાં શ્રેષ્ઠ, ત્રિનેત્રધારી મહાદેવ પાસે પહોંચ્યો, અને સૂર્યદેવની રથયાત્રા વિષે વાત કરી. શતાનિકએ પૂછ્યુઃ જેમ મારા પૂર્વજોએ જગન્નાથ ભગવાનની આરાધના કરી અને બ્રાહ્મણોને તૃપ્ત કરવા માટે ચાર પ્રકારના ભોજન આપ્યા, તેમ મેં પણ એ દેવતાની મહિમા ઘણી વાર સાંભળી છે, જેને દેવ, ઋષિ, સિદ્ધ અને મનુષ્યો રોજ સ્તુતિ કરે છે. એ અજન્મા, અવિનાશી, અપરિમિત ભગવાનની સ્તુતિ કોણ કરી શકે? જેના માથેથી કવિ અને વિષ્ણુ, બંને દેવોના સ્વામી, જન્મ્યા છે, એ ત્રિપુરાંતક! એ દેવતાની સર્વ શક્તિઓનું વર્ણન કોણ કરી શકે? છતાં, હે દ્વિજશ્રેષ્ઠ, હું એ દેવતાની આરાધના કેવી રીતે કરવી એ સાંભળવા ઇચ્છું છું, જેથી હું સંસારના સાગરથી પાર થઈ શકું. કયા ઉપાય, મંત્ર, રહસ્ય, સેવા, દાન, ઉપવાસ, હોમ કે જપથી, જ્યારે પૂજાય, ત્યારે તે સર્વ દુઃખ દૂર કરે છે? સર્વ વિદ્યા માં એકજ વિદ્યા છે, જેનાથી સર્વકર્તા પ્રસન્ન થાય છે; જે કશું શ્રવણ થાય છે, એનું પુણ્ય ત્યાં છે, જ્યાં સૂર્યની સ્તુતિ થાય છે. એજ સર્વ રહસ્યોનું રહસ્ય છે, જેનાથી હંસ પ્રસન્ન થાય છે; એજ શ્રેષ્ઠ મંત્ર છે, એજ પરમ વ્રત છે. જે ઉપવાસથી ભાનુદેવ પ્રસન્ન થાય છે, એ શ્રેષ્ઠ છે; જે જીભ હંમેશા માર્તંડની સ્તુતિ કરે છે, એ ધન્ય છે. જે મન હંમેશા રવિમાં સ્થિર છે, એ અહીં અને પરલોકમાં પણ શ્રેષ્ઠ છે. જે હાથ હંમેશા ભાનુદેવની પૂજા કરે છે, એ સર્વ જીવોમાં શ્રેષ્ઠ છે. જે શરીર ભાનુદેવના નામના ઉચ્ચારથી રોમાંચિત થાય છે, એ ધન્ય છે; એ જીભ, કંઠ, તાળું કે જીભની ડાળી પણ ધન્ય છે. પણ જે જીભ રવિના ગુણ બોલતી નથી, એ રોગગ્રસ્ત છે. આ શરીરમાં નવ દ્વાર છે, જે બુદ્ધિમાનો જાણે છે; જો અવધાન માત્ર શબ્દમાં આપે અને રવિની સ્તુતિ ન કરે, તો મનુષ્યને શ્રેયસ મળતું નથી; જીવન વ્યર્થ જાય છે, જો ભાસ્કરદેવની સેવા ન થાય. જે સંસારમાં દુઃખના સાગરમાં ડૂબતા જાય છે, તેમને માટે એકજ ભાનુદેવને નમસ્કાર જ સંસારના સાગર પાર ઉતારવાનો ઉપાય છે. મેરુ પર્વત રત્નોનું ખાણ છે, આકાશ અદ્ભુતોથી ભરેલું છે, ગંગા તીર્થોનું આશ્રય છે અને રવિ દેવોનું આશ્રય છે. આમ, અનંત તેજવાળા ભાનુદેવ સર્વ ભોગોનું મૂળ છે; મેં આ સિદ્ધો અને અમરોથી ઘણી વાર સાંભળ્યું છે. તેથી, હું એ દેવતાની આરાધના કરવા ઇચ્છું છું, જે સાત લોકનો આશ્રય છે, જે સમગ્ર જગતમાં હૃદયમાં વસે છે. હું એ પરમેશ્વર, ભાસ્કર, અનંત તેજવાળા, માર્તંડ, જગતના આધાર, સ્મરણથી પાપ નાશકની આરાધના કરવા ઇચ્છું છું.
સૂર્ય-મહિમાવર્ણનમ્ સુમન્તુરુવાચ તમેકમક્ષરં ધામ પરં સદસતોર્મહત્ । ભેદાભેદસ્વરૂપસ્થં પ્રણિપત્ય રવિં નૃપ । । ૧ પ્રવક્ષ્યામિ યથાપૂર્વં વિરિઞ્ચેન મહાત્મના । ઋષીણાં કથિતં પૂર્વં તં નિબોધ નરાધિપ । । ૨ આરાધનાય સવિતુર્મહાત્મા પદ્મસંભવઃ । યોગં બ્રહ્મપરં પ્રાહ મહર્ષીણાં યથા પ્રભુઃ । । ૩ સમસ્તવૃત્તિસંરોધાત્કૈવલ્યપ્રતિપાદકમ્ । તદા જગત્પતિર્બ્રહ્મા પ્રણિપત્ય મહર્ષિભિઃ । ।૪ સર્વૈઃ કિલોક્તો ભગવાનાત્મયોનિઃ પ્રજાહિતમ્ । યોયં યોગો ભગવતા પ્રોક્તો વૃત્તિનિરોધજઃ । । ૫ પ્રાપ્તું શક્યઃ સ ત્વનેકૈર્જન્મભિર્જગતઃ પતે । વિષયા દુર્જયા નૄણામિન્દ્રિયાકર્ષિણઃ પ્રભો । । ૬ વૃત્તયશ્ચેતસશ્ચાપિ ચઞ્ચલસ્યાપિ દુર્ધરા । રાગાદયઃ કથં જેતું શક્યા વર્ષશતૈરપિ । । ૭ ન યોગયોગ્યં ભવતિ મન એભિરનિર્જિતૈઃ । અલ્પાયુષશ્ચ પુરુષા બ્રહ્મન્કૃતયુગેપ્યમી । । ૮ ત્રેતાયાં દ્વાપરે ચૈવ કિમુ પ્રાપ્તે કલૌ યુગે । ભગવંસ્ત્વામુપાસીનાન્પ્રસન્નો વક્તુમર્હસિ । । ૯ અનાયાસેન યેનૈવ ઉત્તરેમ ભવાર્ણવમ્ । દુઃખામ્બુમગ્નાઃ પુરુષાઃ પ્રાપ્ય બ્રહ્મન્મહાપ્લવમ્ । । 1.61.૧૦ ઉત્તરેમ ભવામ્ભોધિં તથા ત્વમનુચિંતય । એવમુક્તસ્તદા બ્રહ્માક્રિયાયોગં મહાત્મનામ્ । । ૧૧ તેષામૃષીણામાચષ્ટ નરાણાં હિતકામ્યયા । આરાધયત વિશ્વેશં દિવાકરમતન્દ્રિતાઃ । । ૧૨ બાહ્યાલમ્બનસાપેક્ષાસ્તમજં જગતઃ પતિમ્ । ઇજ્યાપૂજાનમસ્કારશુશ્રૂષાભિરહર્નિશમ્ । । ૧૩ વ્રતોપવાસૈર્વિવિધૈર્બ્રાહ્મણાનાં ચ તર્પણં । તૈસ્તૈશ્ચાભિમતૈઃ કામૈર્યે ચ ચેતસિ તુષ્ટિદાઃ । । ૧૪ અપરિચ્છેદ્યમાહાત્મ્યમારાધયત ભાસ્કરમ્ । તન્નિષ્ઠાસ્તદ્ગતધિયસ્તત્કર્માણસ્તદાશ્રયાઃ । । ૧૫ તદ્દૃષ્ટયસ્તન્મનસઃ સર્વસ્મિન્ત્સ૧ ઇતિ સ્થિતાઃ । સમસ્તાન્યથ કર્માણિ તત્ર સર્વાત્મનાત્મનિ । । ૧૬ સંન્યસધ્વં સ વઃ કર્ત્તા સમસ્તાવરણક્ષયમ્ । એતત્તદક્ષરં બ્રહ્મ પ્રધાનપુરુષાવુભૌ । । ૧૭ ૨યતો યસ્મિન્યથા ચોભૌ સર્વય્યાપિન્યવસ્થિતૌ । પરઃ પરાણાં પરમઃ સૈકઃ સુમનસાં પરઃ । । ૧૮ યસ્માદ્ભિન્નમિદં સર્વં ૩યચ્ચેદં યચ્ચ નેઙ્ગતિ । મોક્ષકારણમવ્યક્તમચિન્ત્યમપરિગ્રહમ્ । । સમારાધ્ય જગન્નાથં ક્રિયાયોગેન મુચ્યતે । । ૧૯ ઇતિ તે બ્રહ્મણઃ શ્રુત્વા રહસ્યમૃષિસત્તમાઃ । । 1.61.૨૦ નરાણામુપકારાય યોગશાસ્ત્રાણિ ચક્રિરે । ક્રિયાયોગપરાણીહ મુક્તિકારીણ્યનેકશઃ । । ૨૧ આરાધ્યતે જગન્નાથસ્તદનુષ્ઠાનતત્પરૈઃ । પરમાત્મા સ માર્તણ્ડઃ સર્વેશઃ સર્વભાવનઃ । । ૨૨ યાન્યુક્તાનિ પુરા તેન બ્રહ્મણા કુરુનન્દન । તાનિ તે કુરુશાર્દૂલ સર્વપાપહરાણ્યહમ્ । । ૨૩ વક્ષ્યામિ શ્રૂયતામદ્ય રહસ્યમિદમુત્તમમ્ । સંસારાર્ણવમગ્નાનાં વિષયાક્રાંતચેતસામ્ । । ૨૪ હંસપોતં વિના નાન્યત્કિંચિદસ્તિ પરાયણમ્ । ઉત્તિષ્ઠંશ્ચિંતય રવિં વ્રજંશ્ચિંતય ગોપતિમ્ । । ૨૫ ભુઞ્જંશ્ચિંતય માર્તંડં સ્વપાંશ્ચિંતય ભાસ્કરમ્ । એવમેકાગ્રચિત્તસ્ત્વં સંશ્રિતઃ સતતં રવિમ્ । । ૨૬ જન્મમૃત્યુમહાગ્રાહં સંસારામ્ભસ્તરિષ્યસિ । । ૨૭ ગ્રહેશમીશં વરદં પુરાણં જગદ્વિધાતારમજં ચ નિત્યમ્ । સમાશ્રિતા યે રવિમીશિતારં તેષાં ભવો નાસ્તિ વિમુક્તિભાજામ્ । । ૨૮ ઇતિ શ્રીભવિષ્યે મહાપુરાણે શતાર્દ્ધસાહસ્ર્યાં સંહિતાયાં બ્રાહ્મે પર્વણિ સપ્તમીકલ્પે સૂર્યયોગમહિમવર્ણનં નામૈકષષ્ટિતમોઽધ્યાયઃ
સુમંતુએ કહ્યુઃ એ એક અક્ષર, પરમ, સદસદથી પર, મહાન, ભેદ અને અભેદ સ્વરૂપે રહેલા રવિદેવને વંદન કરીને, હે રાજન, હું તને એ જ રીતે કહું છું જેમ મહાત્મા બ્રહ્માએ પહેલાં ઋષિઓને કહ્યું હતું. પદ્માસનથી જન્મેલા બ્રહ્માએ મહર્ષિઓને જેમ યોગ શીખવ્યો હતો, તેમ હું તને સંભળાવું છું. સર્વ વૃત્તિઓને રોકવાથી જે મોક્ષ આપે છે, એવો યોગ જગતપતિ બ્રહ્માએ મહર્ષિઓ સાથે વંદન કરીને શીખ્યો હતો. આત્માયોનિ ભગવાને સર્વ ઋષિઓના હિત માટે કહ્યું: 'જે યોગ વૃત્તિ રોકવાથી થાય છે, એ અનેક જન્મ પછી જ પ્રાપ્ત થાય છે, કારણ કે વિષય અને ઇન્દ્રિયો મનુષ્ય માટે ખૂબ જ દુર્જય છે. મનની વૃત્તિઓ પણ અતિ ચંચળ હોવાથી રોકવી મુશ્કેલ છે; રાગાદિ દોષો પણ સો વર્ષમાં જીતવા મુશ્કેલ છે. એ અજયિત મનથી યોગયોગ્યતા થતી નથી; મનુષ્યો કૃતયુગમાં પણ અલ્પ આયુષ્ય ધરાવે છે, તો ત્રેતાયુગ, દ્વાપરયુગ અને ખાસ કરીને કલિયુગમાં તો શું કહેવાય? હે ભગવાન, તું પ્રસન્ન થઈને કહો કે કયા સરળ ઉપાયથી દુઃખના સાગરમાં ડૂબેલા મનુષ્યો મહાપલવ પામીને પાર જઈ શકે? એમ તારી ચિંતનથી સંસારના સાગર પાર જઈ શકીએ. ત્યારે બ્રહ્માએ મહર્ષિઓને કર્મયોગ શીખવ્યો, મનુષ્યોના હિત માટે. વિશ્વના ઈશ્વર, દિવાકર, અનિર્વિચલિત ભક્તિથી આરાધના કરો. બાહ્ય આધાર સાથે, જન્મમૃત્યુથી પર, જગતના પતિની રોજ આરાધના, પૂજા, નમસ્કાર અને સેવા કરો. વિવિધ વ્રત, ઉપવાસ અને બ્રાહ્મણોની તૃપ્તિથી, મનને આનંદ આપતા કામોથી આરાધના કરો. ભાસ્કરદેવની મહિમા અપરિમિત છે; જે તેની ભક્તિ કરે છે, મન તેને અર્પે છે, કર્મ તેને અર્પે છે, આશ્રય તેને લે છે, તે સર્વેમાં સ્થિત છે. સર્વ કર્મો પરમાત્મામાં સમર્પિત કરો; એજ સર્વ અવરોધોનો નાશકર્તા છે. એ અક્ષર બ્રહ્મ છે, પ્રધાન અને પુરુષ, બંને. જેમાંથી, જેમાં, જેમ બંને વ્યાપે છે, એ સર્વોપરી છે. જેમાંથી આ સર્વ અલગ છે, પણ અલગ નથી; એજ મોક્ષનું કારણ, અવ્યક્ત, અચિંત્ય અને અપરિગ્રહ્ય છે. જગન્નાથની કર્મયોગથી આરાધના કરીને મુક્તિ મળે છે.' આ રીતે બ્રહ્માના રહસ્ય સાંભળીને, શ્રેષ્ઠ ઋષિઓએ મનુષ્યોના હિત માટે યોગશાસ્ત્રો રચ્યા, જેમાં કર્મયોગ મુખ્ય છે અને અનેક રીતે મુક્તિદાયી છે. જે લોકો તેનું પાલન કરે છે, તેઓ જગન્નાથ, પરમાત્મા, માર્તંડ, સર્વેશ્વર, સર્વભવનની આરાધના કરે છે. જે બ્રહ્માએ પહેલાં કહ્યું હતું, તે સર્વ પાપનાશક છે, હવે હું તને કહું છું. આજે આ ઉત્તમ રહસ્ય સાંભળ, જે સંસારના સાગરમાં ડૂબેલા, વિષયોમાં ફસાયેલા મનુષ્યો માટે છે. હંસપોત સિવાય બીજું કોઈ આશ્રય નથી. ઊભા હોય ત્યારે રવિનું સ્મરણ કરો, જતા હોય ત્યારે ગોપાલનું સ્મરણ કરો, ખાવા બેઠા હોય ત્યારે માર્તંડનું સ્મરણ કરો, સૂતા હોય ત્યારે ભાસ્કરનું સ્મરણ કરો. આમ એકાગ્ર ચિત્તથી હંમેશા રવિનું આશ્રય લો. તું જન્મમૃત્યુના મહાગ્રાહથી, સંસારના સાગરથી પાર જઈશ. જે લોકો ગ્રહપતિ, દાતા, પ્રાચીન, જગતના સર્જનહાર, અજન્મા અને શાશ્વત રવિનું આશ્રય લે છે, તેમને માટે પુનર્જન્મ નથી, તેઓ મુક્ત છે.
સૂર્યદિણ્ડીસંવાદમ્ સુમન્તુરુવાચ અથાન્યં સરહસ્યં તુ સંવાદં વચ્મિ તેઽખિલમ્ । સૂર્યસ્ય દિણ્ડિના સાર્ધં સર્વપાપપ્રણાશનમ્ । । ૧ બ્રહ્મહત્યાભિભૂતસ્તુ પરા દિંડિર્મહાતપાઃ । આરાધનાય દેવસ્ય સ્તોત્રં ચક્રે મહાત્મનઃ । । ૨ શ્રુત્વા તસ્યાર્થતઃ સ્તોત્રં તુતોષ ભગવાન્રવિઃ । ઉવાચ દેવદેવસ્તં દિણ્ડિનં ગણનાયકમ્ । । ૩ આદિત્ય ઉવાચ હંત દિણ્ડે પ્રસન્નોઽસ્મિ ભક્ત્યા સ્તોત્રેણ તેઽનઘ
સુમંતુએ કહ્યુઃ હવે હું તને બીજું રહસ્યમય સંવાદ કહું છું, જે સૂર્યદેવ અને દિંડિ વચ્ચે થયો હતો અને સર્વ પાપોનો નાશ કરે છે. બ્રહ્મહત્યાના પાપથી પીડાતા મહાતપસ્વી દિંડિએ દેવની આરાધના માટે મહાન સ્તોત્ર રચ્યું. જ્યારે સૂર્યદેવે એ સ્તોત્રનો અર્થ સાંભળ્યો, ત્યારે તેઓ પ્રસન્ન થયા અને દેવદેવતાના સ્વામી રવિદેવે દિંડિ, જે ગણનાયક હતો, તેને કહ્યું: 'હે દિંડિ, હું તારી ભક્તિ અને આ સ્તોત્રથી પ્રસન્ન છું, હે નિર્દોષ.'
વરં વૃણીષ્વ ધર્મજ્ઞ યત્તે મનસિ વર્તતે । । ૪ દિણ્ડિરુવાચ એષ એવ વરઃ શ્લાઘ્યો યત્પ્રાપ્તોઽસિ મમાન્તિકમ્ । ત્વદ્દર્શનમપુણ્યાનાં સ્વપ્નેષ્વપિ ચ દુર્લભમ્ । । ૫ યથૈષા બ્રહ્મહત્યા મે આગતા લોકગર્હિતા । ભવાઞ્જાનાતિ સર્વેશો હદિસ્થઃ સર્વદેહિનામ્ । । ૬ ત્વત્પ્રસાદાન્મમેશાન૩ નાશમાશુ પ્રયાતુ વૈ । તથા ચ દુરિતં સર્વં યચ્ચાન્યલ્લોકગર્હિતમ્ । । ૭ યદ્યદિચ્છામ્યહં તત્તત્સર્વમસ્તુ દિવસ્પતે । એતેનૈવાનુમાનેન પ્રસન્નો ભગવન્નિતિ । । ૮ જ્ઞાતં મયા હિ માર્તણ્ડે નાપ્રસન્ને વિભૂતયઃ । એવં સર્વસુખાહ્લાદમધ્યસ્થોઽપિ હિ ભાનુમાન્ । । ૯ ત્વં મામગાધે સંસારે મગ્નમુદ્ધર્તુમર્હસિ । સુખાનિ તાનિ ચૈવાન્તે તેષાં દુઃખં ન તત્સુખમ્ । । 1.62.૧૦ યદા તુ દુઃખમાગામિ કિં૪ વા કસ્યૈવ ભક્ષણાત્ । તત્પ્રસાદં કુરુ વિભો જગતાં ત્વં જગત્પતે । । ૧૧ જ્ઞાનદાનેન યેનૈવમુત્તરેયં ભવાર્ણવમ્ । ઇત્યુક્તસ્તેન માર્તણ્ડઃ કથયામાસ યોગવિત્ । । ૧૨ યોગં નિર્બીજમત્યન્તં દુઃખસંયોગભેષજમ્ । શ્રુત્વા યોગં તુ તં દિણ્ડિર્નિર્બીજં નિષ્કલં બભૌ । । ૧૩ પ્રણિપત્ય મહાતેજા ઇદં વચનમબ્રવીત્ । દેવદેવ ત્વયા યોગો યઃ પ્રોક્તો ધ્વાન્તનાશન । । નૈષ પ્રાપ્યો મયા નાન્યૈર્માનવૈરજિતેન્દ્રિયૈઃ । । ૧૪ વિષયા દુર્જયાઃ પુંભિરિન્દ્રિયાકર્ષિણઃ સદા । ઇન્દ્રિયાણાં જયો યુક્તઃ કઃ શક્તાનાં કરિષ્યતિ । । ૧૫ અહંમમેતિવિખ્યાતિર્દુર્જયં ચઞ્ચલં મનઃ । રાગાદયસ્તથા ત્યક્તું શક્યા જન્માન્તરૈર્યદિ
તમે ધર્મને જાણો છો, જે તમારી મનમાં છે તે માંગો. દિંડિરે કહ્યું: મારા માટે સૌથી શ્રેષ્ઠ વર તો એ છે કે તમે મારા પાસે આવ્યા છો. પાપી લોકો માટે તો તમારો દર્શન સપનામાં પણ દુર્લભ છે. જેમ આ બ્રાહ્મણહત્યા જે દુનિયા દ્વારા નિંદિત છે, એ પાપ મને લાગ્યું છે, તેમ તમે, સર્વ દેહધારીના સ્વામી, સૂર્યમાં વસતા, બધું જાણો છો. તમારા કૃપાથી, હે ઈશાન, આ પાપ અને બીજાં બધા દુષ્કર્મો, જે દુનિયા દ્વારા નિંદિત છે, ઝડપથી નાશ પામે. હું જે કંઈ ઈચ્છું, હે દિવસના સ્વામી, એ બધું પૂરૂં થાય—આ જ ખાતરીથી, હે ભગવાન, હું જાણું છું કે તમે પ્રસન્ન છો. હે સૂર્ય, મને ખબર પડી છે કે જ્યારે તમે પ્રસન્ન નથી, ત્યારે કોઈ સમૃદ્ધિ નથી. તમે બધા સુખ-આનંદમાં હોવા છતાં, હે તેજસ્વી, તમે detached રહો છો. હું આ સંસારના મહાસાગરમાં ડૂબેલો છું, તમે મને બહાર કાઢો. એ સુખો, અંતે, ખરેખર સુખ નથી, કારણ કે તેમનો પરિણામ તો દુઃખ છે. જ્યારે દુઃખ આવે, એનું કારણ શું છે, અને કોના ભોગવવાથી એ થાય છે? હે જગતના સ્વામી, તમે કૃપા કરો, કેમ કે તમે બધા જગતના પતિ છો. માત્ર જ્ઞાન આપવાથી જ આ ભવસાગર પાર કરી શકાય છે. આવું કહેતાં, યોગ જાણતા સૂર્યદેવે, તેને સર્વોચ્ચ બીજરહિત યોગ શીખવ્યો, જે દુઃખના જોડાણ માટે દવા છે. એ બીજરહિત, નિશ્કલ યોગ સાંભળીને, દિંડિરે તેજસ્વી થયો. મહાતેજસ્વી દિંડિરે નમન કરીને કહ્યું: હે દેવોના દેવ, તમે જે યોગ શીખવ્યો, એ અંધકારનો નાશ કરે છે, પણ એ મારા માટે કે બીજા મનુષ્યો માટે, જેઓ ઇન્દ્રિયોને જીત્યા નથી, પ્રાપ્ત થતો નથી. વિષયો તો પુરુષો માટે જીતવા અઘરા છે, કેમ કે ઇન્દ્રિયો હંમેશા તેમને ખેંચે છે. શક્તિશાળી લોકોમાં કોણ ઇન્દ્રિયોને જીતે? 'હું' અને 'મારું' ની ભાવના જીતવી અઘરી છે, અને મન તો ચંચળ છે. રાગાદિ જેવા વાસનાઓ, જો છોડી શકાય, તો અનેક જન્મોમાં જ છોડી શકાય.
સુમંતુએ કહ્યું: શિર પર નમન કરીને, દેવોમાં શ્રેષ્ઠ, ચતુરમુખ દેવને, મહાતેજસ્વી દિંડિરએ લોકેશને આદરપૂર્વક કહ્યું: દેવદેવતાએ મને આદેશ આપ્યો છે, મહાત્માએ, તમે ક્રિયાયોગ અમૃતનું વર્ણન કરશો. તેથી, હું તમને પુછું છું, બ્રહ્મા, ક્રિયાયોગ વિશે સતત કહો, હું ઈચ્છું છું કે તમને સંતોષ આપું, યોગ્ય રીતે કહો.
1.63.૧૦ પાખણ્ડેષુ રતિઃ પુંસાં હેતુવાદાનુકૂલતા । જાયતે વિષ્ણુમાયામ્ભઃ પતિતાનાં દુરાત્મનામ્ । । ૧૧ યદા પાપક્ષયઃ પુંસાં તદા વેદદ્વિજાદિષુ । રવૌ ચ દેવદેવેશે શ્રદ્ધાં ભવતિ નિશ્ચલા । । ૧૨ યદા સ્વલ્પાવશેષસ્તુ નરાણાં પાપસઞ્ચયઃ । તદા દીક્ષાગુણાન્સર્વે ભજન્તે નાત્ર સંશયઃ । । ૧૩ ભ્રમતામત્ર સંસારે નરાણાં પાપદુર્ગમે । હસ્તાવલમ્બદોપ્યેકો ભક્તિપ્રીતો દિવાકરઃ । । ૧૪ સર્વભાગવતો ભૂત્વા સર્વપાપહરં રવિમ્ । આરાધયેહ તં ભક્ત્યા પ્રીતિમેષ્યતિ ભાસ્કરઃ । । ૧૫ દિણ્ડિરુવાચ કિં લક્ષણા નરા દીક્ષામર્હન્તિ પદ્મસમ્ભવ । યચ્ચ દીક્ષાન્વિતૈઃ કાર્યં તન્મે કથય પદ્મજ । । ૧૬ બ્રહ્મોવાચ કર્મણા મનસા વાચા પ્રાણિનાં યો ન હિંસકઃ । ભાવભક્તશ્ચ માર્તણ્ડે તસ્ય દીક્ષા ગુણાન્વિતા । । ૧૭ બ્રાહ્મણાંશ્ચૈવ દેવાંશ્ચ નિત્યમેવ નમસ્યતિ । ન ચ દ્રોગ્ધા૧ પરં વાદે સ માર્તણ્ડં સમર્ચતિ । । ૧૮ સર્વાન્દેવાન્ રવિં વેત્તિ સર્વલોકાંશ્ચ ભાસ્કરમ્ । તેભ્યશ્ચ નાન્યમાત્માનં સ નરઃ સૌરતાં વ્રજેત્ । । ૧૯ દેવં મનુષ્યમન્યં વા પશુપક્ષિપિપીલિકાન્ । તરુપાષાણકાષ્ઠાનિ ભૂમ્યંભો ગગનં દિશઃ । । 1.63.૨૦ આત્માનં ચાપિ દેવેશાદ્વ્યતિરિક્તં દિવાકરાત્ । યો ન જાનાતિ યતિષુ સ વૈ દીક્ષાગુણાન્ભજેત્ । । ૨૧ ભાવં ન કુરુતે યસ્તુ સર્વભૂતેષુ પાપકમ્ । કર્મણા મનસા વાચા સ તુ દીક્ષાં સમર્હતિ । । ૨૨ સુતપ્તેનેહ તપસા યથૈર્વા બહુદક્ષિણૈઃ । તાં ગતિં ન નરા યાન્તિ યાં ગતાઃ સૂર્યમાશ્રિતાઃ । ૨૩ યેન સર્વાત્મના ભાનૌ ભક્ત્યા ભાવો નિવેશિતઃ । ગણેશ્વર કૃતાર્થત્વાચ્છ્લાઘ્યઃ સૌરઃ સ માનવઃ । । ૨૪ અપિ ન: સ કુલે ધન્યો જાયતે કુલપાવનઃ । ભગવાન્ભક્તિભાવેન યેન ભાનુરુપાસિતઃ । । ૨૫ યઃ કારયતિ - દેવાર્ચાં હૃદયાલમ્બનં રવેઃ । સ નરો ભાનુસાલોક્યમાપ્નોતિ ધુતકલ્મષઃ । । ૨૬ યસ્તુ દેવાલયં ભાનોર્ભક્ત્યા કારયતિ ધ્રુવમ્ । સ સપ્ત પુરુષાઁલ્લોકં ભાનોર્નયતિ માનવઃ । । ૨૭ યાવન્ત્યાબ્દાનિ દેવાર્ચા રવેસ્તિષ્ઠતિ મન્દિરે । તાવદ્વર્ષસહસ્રાણિ સૂર્યલોકે મહીયતે । । ૨૮ દેવાર્ચા લક્ષણોપેતા તદ્ગૃહે સન્તતો વિધિઃ । નિષ્કામં ચ મનો યસ્ય સ યાત્યક્ષરસામ્યતામ્ । । ૨૯ પુષ્પાણિ ચ સુગન્ધીનિ મનોજ્ઞાનિ ચ યઃ પુમાન્ । પ્રયચ્છતિ સહસ્રાંશોઃ સદા પ્રયતમાનસઃ । । 1.63.૩૦ ધૂપાંશ્ચ તાંસ્તાન્વિવિધાન્ગન્ધાઢ્યં ચાનુલેપનમ્ । નરઃ સોઽનુદિનં યજ્ઞં કરોત્યારાધનં રવેઃ । । ૩૧ યજ્ઞેશો ભગવાન્પૂષા સદા ક્રતુભિરિજ્યતે । બહૂપકરણા યજ્ઞા નાનાસમ્ભારવિસ્તરાઃ । । ૩૨ ન તે દિણ્ડિન્નવાપ્યન્તે મનુષ્યૈરલ્પસઞ્ચયૈઃ । ભક્ત્યા તુ પુરુષૈઃ પૂજા કૃતા દૂર્વાઙ્કુરૈરપિ । । ભાનોર્દદાતિ હિ ફલં સર્વયજ્ઞૈઃ સુદુર્લભમ્ । । ૩૩ યાનિ પુષ્પાણિ હૃદ્યાનિ ધૂપગન્ધાનુલેપનમ્ । દયિતં ભૂષણં યચ્ચ પ્રીતયે ચૈવ વાસસી । । ૩૪ યાનિ ચાભ્યવહાર્યાણિ ભક્ષાાણિ ચ ફલાનિ વૈ । પ્રયચ્છ તાનિ માર્તણ્ડે ભવેથાશ્ચૈવ તન્મનાઃ । । ૩૫ આદ્યં તં ભુવનાધારં યથાશક્ત્યા પ્રસાદય । આરાધ્ય યાતિ તં દેવં તસ્મિન્નેવ નરો લયમ્ । । ૩૬ પુષ્પૈસ્તીર્થોદકૈર્ગન્ધૈર્મધુના સર્પિષા તથા । ક્ષીરેણ સ્નાપયેદ્ભાનું ગ્રહેશં ગોપતિં ખગમ્ । । ૩૭ દધિક્ષીરહ્રદાન્પુણ્યાંસ્તતો લોકાન્મધુચ્યુતઃ । પ્રયાસ્યતિ ગણશ્રેષ્ઠ નિર્વૃત્તિં ચ વિલક્ષણામ્ । । ૩૮ સ્તોત્રૈર્ગીતૈસ્તથા વાદ્યૈર્બ્રાહ્મણાનાં ચ તર્પણૈઃ । મનસશ્ચૈવ યોગેન આરાધય દિવાકરમ્ । । ૩૯ આરાધ્ય તં જગન્નાથં મયા સર્ગઃ પ્રવર્તિતઃ । વિષ્ણુશ્ચ પાલયેલ્લોકાંસ્તમારાધ્ય દિવાકરમ્ । । 1.63.૪૦ રુદ્રશ્ચ પ્રાપ્તવાન્દેવીં ભવાનીં તત્પ્રસાદતઃ । દીપ્યન્તે ઋષયશ્ચાપિ તમારાધ્ય દિવાકરમ્ । । ૪૧ સ ત્વમેભિઃ પ્રકારૈસ્તમુપવાસૈશ્ચ ભાસ્કરમ્ । તોષયાબ્દં હિ તુષ્ટોઽસૌ ભાનુર્દ્વંદ્વપ્રશાન્તિદઃ । । ૪૨ ઇતિ શ્રીભવિષ્યે મહાપુરાણે શતાર્દ્ધસાહસ્ર્યાં સંહિતાયાં બ્રાહ્મે પર્વણિ સપ્તમીકલ્પે બ્રહ્મદિણ્ડિસંવાદે આદિત્યક્રિયાયોગવર્ણનં નામ ત્રિષષ્ટિતમોઽધ્યાયઃ
પાખંડમાં રુચિ અને તર્કમાં મગ્નતા, દુષ્ટ મનવાળા, વિષ્ણુની માયામાં પડેલા લોકોમાં થાય છે. જ્યારે પુરૂષોના પાપો નાશ પામે છે, ત્યારે વેદ, દ્વિજ અને દેવદેવતામાં, રવિમાં અડગ શ્રદ્ધા થાય છે. જ્યારે પાપનો થોડી માત્રા જ બાકી રહે છે, ત્યારે બધા દિક્ષા ગુણો પ્રાપ્ત થાય છે, તેમાં સંશય નથી. સંસારના પાપભર્યા માર્ગમાં ભટકતા લોકો, એક હાથ પકડીને પણ, ભક્તિથી pleased સૂર્ય દેવ સહાય કરે છે. સર્વભાગવત બની, સર્વપાપ નાશક રવિને ભક્તિથી આરાધન કરો, ભાસ્કર પ્રસન્ન થાય છે. દિંડિરએ પૂછ્યું: પદ્મજ, કયા લક્ષણવાળા લોકો દિક્ષા માટે યોગ્ય છે? દિક્ષા પ્રાપ્ત કરનારોએ શું કરવું જોઈએ? બ્રહ્માએ કહ્યું: જે મન, વાણી અને કર્મથી કોઈ જીવને હાનિ નથી પહોંચાડતો, અને મરતાંડે ભક્તિભાવ ધરાવે છે, તેની દિક્ષા ગુણવાળી છે. જે બ્રાહ્મણ અને દેવોને રોજ નમન કરે છે, અને વાદમાં ક્યારેય દ્રોહ નથી કરતો, તે મરતાંડની આરાધના કરે છે. જે સર્વ દેવોમાં રવિને અને સર્વ લોકોમાં ભાસ્કરને જાણે છે, તે પોતાને અલગ નથી માનતો, એ માણસ સૌરત્વ પામે છે. દેવ, માનવ, પશુ, પક્ષી, પિપિલિકા, વૃક્ષ, પથ્થર, કાંઠા, જમીન, પાણી, આકાશ, દિશાઓ, અને પોતાને પણ દેવેશ, દિવાકરથી અલગ નથી જાણતો, તે યતિ દિક્ષા ગુણો પામે છે. જે સર્વ ભૂતોમાં પાપભાવ નથી રાખતો, અને મન, વાણી, કર્મથી પાપ નથી કરતો, તે દિક્ષા માટે યોગ્ય છે. ઉત્તમ તપસ્યા, દાન, યજ્ઞથી પણ, જે ગતિ સૂર્ય આરાધક પામે છે, તે અન્ય કોઈથી મળતી નથી. જે સર્વ મનથી ભાનુમાં ભક્તિભાવ ધરાવે છે, એ ગણેશ્વર, કૃતાર્થ અને પ્રશંસનીય સૌર મનુષ્ય છે. એ પોતાના કુળમાં ધન્ય જન્મે છે, કુળ પવિત્ર કરે છે, ભગવાન ભાનુને ભક્તિભાવથી ઉપાસે છે. જે હૃદયથી રવિની દેવાર્ચા કરે છે, તે ધૂત પાપથી ભાનુસાલોક્ય પામે છે. જે ભાનુના મંદિરમાં ભક્તિથી દેવાલય બનાવે છે, તે સાત પુરૂષોને ભાનુના લોકમાં લઈ જાય છે. જેટલા વર્ષો સુધી દેવાર્ચા રવિ મંદિરમાં થાય છે, તેટલા વર્ષસહસ્રો સુધી સૂર્યલોકમાં મહિમા મળે છે. દેવાર્ચા યોગ્ય રીતે કરનાર, જેનું મન નિષ્કામ છે, તે અક્ષર સમ્યતા પામે છે. જે સુગંધિત અને મનોહર પુષ્પો સહસ્રાંશને અર્પણ કરે છે, તે રોજ પ્રયત્નશીલ મનથી કરે છે. વિવિધ ધૂપ, સુગંધિત અનુલેપન, એ માણસ રોજ યજ્ઞ અને આરાધના કરે છે. યજ્ઞેશ, ભગવાન પૂષા, યજ્ઞોથી પૂજાય છે, અનેક ઉપકરણો, વિવિધ સામગ્રીના યજ્ઞ થાય છે. એ યજ્ઞ માનવોથી પૂર્ણ નથી થાય, પણ ભક્તિથી, દૂર્વા અંકુરથી પણ પૂજા થાય છે, ભાનુ સર્વયજ્ઞથી દુર્લભ ફળ આપે છે. જે પુષ્પ, ધૂપ, સુગંધિત અનુલેપન, મનપસંદ ભૂષણ, અને વસ્ત્રો ભાનુને અર્પણ કરે છે, જે ભક્ષ્ય અને ફળ પણ આપે છે, તે મરતાંડે મનથી જોડાય છે. એ પ્રથમ, જે ભુવન આધાર છે, શક્તિ પ્રમાણે પ્રસન્ન કરો, આરાધના કરીને, એ દેવમાં મનુષ્ય લય પામે છે. પુષ્પ, તીર્થ જળ, સુગંધ, મધ, ઘી, દૂધથી ભાનુ, ગ્રહેશ, ગોપતિ, ખગમને સ્નાન કરાવો. દહીં, દૂધ, પવિત્ર હ્રદ, પછી મધથી, એ લોકમાં જાય છે, ગણેશ્વર, અનન્ય નિર્વૃતિ પામે છે. સ્તોત્ર, ગીત, વાદ્ય, બ્રાહ્મણ તર્પણ, અને મનના યોગથી દિવાકર આરાધના કરો. એ જગન્નાથને આરાધના કરીને, મારા દ્વારા સૃષ્ટિ શરૂ થઈ, વિષ્ણુ લોક રક્ષણ કરે છે, તે દિવાકર આરાધના કરે છે. રુદ્રે દેવીએ ભવાણી પ્રાપ્ત કરી, એ પ્રસાદથી, ઋષિઓ પણ દિવાકર આરાધના કરીને તેજ પામે છે. તું પણ ઉપવાસથી, ભાસ્કરને વિવિધ રીતે પ્રસન્ન કર, pleased ભાનુ દ્વંદ્વ શાંત કરે છે.
ફલસપ્તમીવર્ણનમ્ દિણ્ડિરુવાચ ઉપવાસૈઃ સુરશ્રેષ્ઠ કથં તુષ્યતિ ભાસ્કરઃ । પરિહારાંસ્તથાચક્ષ્વ યે ત્યાજ્યાશ્ચોપવાસિભિઃ । । ૧ યદ્યત્કાર્યં યથા ચૈવ ભાસ્કરારાધને નરૈ । તત્સર્વં વિસ્તરાદ્બ્રહ્મન્યથાવદ્વક્તુમર્હસિ । । ૨ બ્રહ્મોવાચ સ્મૃતઃ સમ્પૂજિતો ધૂપપુષ્પાન્નૈર્ભાનુરાદરાત્ । ભોગિનામુપકારાય કિં પુનશ્ચોપવાસિનામ્ । । ૩ ઉપાવૃત્તસ્ય પાપેભ્યો યસ્તુ વાસો ગુણૈઃ સહ । ઉપવાસઃ સ વિજ્ઞેયઃ સર્વભોગવિવર્જિતઃ । । ૪ એકરાત્રં દ્વિરાત્રં વા ત્રિરાત્રં નક્તમેવ ચ । ઉપવાસી રવિં યસ્તુ ભક્ત્યા ધ્યાયતિ માનવઃ । । ૫ તન્નામજાપી તત્કર્મરતસ્તદ્ગતમાનસઃ । નિષ્કામઃ પુરુષો દિણ્ડે સ બ્રહ્મ પરમાપ્નુયાત્ । । ૬ યં ચ કામમભિધ્યાય માસ્કરાર્પિતમાનસઃ । ઉપોષતિ તમાપ્નોતિ પ્રસન્ને ખગમેઽખિલમ્ । । ૭ દિણ્ડિરુવાચ બ્રાહ્મણૈઃ ક્ષત્રિયૈર્વૈશ્યૈઃ શૂદ્રૈઃ સ્ત્રીભિશ્ચ કઞ્જજ । સંસારગર્તે પઙ્કસ્થે સુગતિઃ પ્રાપ્યતે કથમ્ । । ૮ બ્રહ્મોવાચ અનારાધ્ય જગન્નાથં ગોપતિં ધ્વાન્તનાશનમ્ । નિર્વ્યલીકેન ચિત્તેન કઃ પ્રયાસ્યતિ સદ્ગતિમ્ । । ૯ વિષયગ્રાહિ વૈ યસ્ય ન ચિત્તં ભાસ્કરાર્પિતમ્ । સ કથં પાપપઙ્કાક્તો નરો યાસ્યતિ સદ્ગતિમ્ । । 1.64.૧૦ યદિ સંસારદુઃખાર્તઃ સુગતિં ગન્તુમિચ્છસિ । તદારાધય સર્વેશં ભાસ્કરં જ્યોતિષાં પતિમ્ । । ૧૧ પુષ્પૈઃ સુગન્ધૈર્હદ્યૈશ્ચ ધૂપૈઃ સાગરુચન્દનૈઃ । વાસોભિર્ભૂષણૈર્ભક્ષ્યૈરુપવાસપરાયણઃ । । ૧૨ યદિ સંસારનિર્વેદાદભિવાચ્છસિ સદ્ગતિમ્ । તદારાધય માર્તણ્ડં ભક્તિપ્રવણચેતસા । । ૧૩ પુષ્પાણિ યદિ તે ન સ્નુઃ શસ્તપાદપપલ્લવૈઃ । દૂર્વાઙ્કરૈરપિ દિણ્ડે તદભાવેઽર્ચયાર્યમમ્ । । ૧૪ પુષ્પપત્રામ્બુભિર્ધૂપૈર્યથાવિભવમાત્મનઃ । પૂજિતસ્તુષ્ટિમતુલાં ભક્ત્યા યાત્યેકચેતસા । । ૧૫ યઃ સદાયતને ભાનોઃ કુરુતે માર્જનક્રિયામ્ । સ યાત્યુત્તમકે સ્થાને સર્વપાપં વ્યપોહતિ । । ૧૬ યાવત્યઃ પાંસુકણિકા માર્જ્યન્તે ભાસ્કરાલયે । દિનાનિ દિવિ તાવન્તિ તિષ્ઠત્યર્કસમો નરઃ । । ૧૭ અહન્યહનિ યત્પાપં કુરુતે ગણનાયક । ગોચર્મમાત્રં સમ્માર્જ્ય હન્તિ તદ્ભાસ્કરાલયે । । ૧૮ યશ્ચાનુલેપનં કુર્યાદ્ભાનોરાયતને નરઃ । સોઽપિ લોકં સમાસાદ્ય હંસેન સહ મોદતે । । ૧૯ મૃદા ધાતુવિકારૈર્વા વર્ણકૈર્ગોમયેન વા । ઉપલેપનકૃદ્યાતિ મત્પુરં યાનમાસ્થિતઃ । । 1.64.૨૦ ઉદકાભ્યુક્ષણં ભાનોર્યઃ કરોતિ સદા ગૃહે । સોઽપિ ગચ્છતિ યત્રાસ્તે ભગવાન્યાદસાં પતિઃ । । ૨૧ પુષ્પપ્રકરમત્યર્થં સુગન્ધં ભાસ્કરાલયે । અનુલિપ્તે નરો દત્ત્વા ન દુર્ગતિમવાપ્નુયાત્ । । ૨૨ વિમાનમતિશોભાઢ્યં સર્વર્તુસુખભૂષિતમ્ । સમાપ્નોતિ નરો દત્ત્વા દીપકં ભાસ્કરાલયે । । ૨૩ યસ્તુ સંવત્સરં પૂર્ણં તિલપાત્રપ્રદો નરઃ । ધ્વજં ચ ભાસ્કરે દદ્યાત્સમમત્ર ફલં લભેત્ । । ૨૪ વિધૂતો હન્તિ વાતેન દાતુરજ્ઞાનતઃ કૃતમ્ । પાપં કર્તુર્ગૃહે ભાનોર્દિવા રાત્રૌ નરાધિપ । । ૨૫ ગીતવાદ્યાદિભિર્ભાનું ય ઉપાસ્તે તમોપહમ્ । ગન્ધર્વૈર્નૃત્યગીતૈઃ સ વિમાનસ્થો નિષેવ્યતે । । ૨૬ જાતિસ્મરત્વં મેધાં ચ તથૈવોપરમે સ્મૃતિમ્ । પ્રાપ્નોતિ ગણાશાર્દૂલ કૃત્વા પુસ્તકવાચનમ્ । । ૨૭ એવં ખગેશ્વરો ભક્ત્યા યેન ભાનુરુપાસિતઃ । સ પ્રાપ્નોતિ ગતિં શ્લાધ્યાં યાં યામિચ્છતિ ચેતસા । । ૨૮ દેવત્વં મનુજૈઃ કૈશ્ચિદ્ગન્ધર્વત્વં તથા પરૈઃ । વિદ્યાધરત્વમપરૈઃ સંરાધ્યેહ દિવાકરમ્ । । ૨૯ શક્રઃ ૧ ક્રતુશતેનેશમારાધ્ય જ્યોતિષાં પતિમ્ । દેવેન્દ્રત્વં ગતસ્તસ્માન્નાન્યઃ૨ પૂજ્યતમઃ ક્વચિત્ । । 1.64.૩૦ બ્રહ્મચારિગૃહસ્થાનાં વનસ્થાનાં ગણાધિપ । નાન્યઃ પૂજ્યસ્તથા સ્ત્રીણામૃતે દેવં દિવાકરમ્ । । ૩૧ મધ્યે પરિવ્રાજકાનાં સહસ્રાંશું મહાત્મનામ્ । મોક્ષદ્વારં વિશન્તીહ તં રવિં વિજિતાત્મનામ્ । । ૩૨ એવં સર્વાશ્રમાણાં હિ સહસ્રાંશુઃ પરાયણમ્ । સર્વેષાં ચૈવ વર્ણાનાં ગ્રહેશો વૈ ગતિઃ પરા । । ૩૩ શૃણુષ્વ ગદતઃ કામ્યાનુપવાસાંસ્તથાપરાન્ । શૃણુ દિણ્ડે મહાપુણ્યફલકાં સપ્તમીં પરામ્ । । ૩૪ આદિત્યારાધનાયૈનાં સર્વપાપહરાં શિવામ્ । યામુપોષ્ય નરો ભક્ત્યા મુચ્યતે સર્વપાતકૈઃ । । ૩૫ તથા લોકમવાપ્નોતિ સૂર્યસ્યામિતતેજસઃ । અથ ભાદ્રપદે માસિ શુક્લપક્ષે સમાગતે । । ૩૬ સોપોષ્યા પ્રથમં તાત વિધાનં શૃણુ તત્ર વૈ । અયાચિતં ચતુર્થ્યાં તુ પઞ્ચમ્યામેકભોજનમ્ । । ૩૭ ઉપવાસપરઃ ષષ્ઠ્યાં જિતક્રોધો જિતેન્દ્રિયઃ । અર્ચયિત્વા દિનકરં ગન્ધધૂપનિવેદનૈઃ । । ૩૮ પુરતઃ સ્થણ્ડિલે રાત્રૌ સ્વપ્યાદ્દેવસ્ય પુત્રક । પ્રધ્યાયન્મનસા દેવં સર્વભૂતાર્તિનાશનમ્ । । ૩૯ સર્વદોષપ્રશમનં સર્વપાતકનાશનમ્ । વિબુદ્ધસ્ત્વથ સપ્તમ્યાં કુર્યાદ્બ્રાહ્મણભોજનમ્ । । 1.64.૪૦ પૂજયિત્વા દિનકરં પુષ્પધૂપવિલેપનૈઃ । નૈવેદ્યં તાત દેવસ્ય ફલાનિ કથયન્તિ૪ હિ । ।૪ ૧ ખર્જૂરનાલિકેરાણિ તથા આમ્રફલાનિ તુ । માતુલિઙ્ગફલાન્યેવ કથિતાનિ મનીષિભિઃ । । ૪૨ એતૈશ્ચ ભોજયેદ્વિપ્રાનાત્મના ચ પ્રભક્ષયેત્ । તથૈષાં ચાપ્યભાવેન શૃણુ ચાન્યાનિ સુવ્રત । ।૪ ૩ શાલિગોધૂમપિષ્ટાનિ કારયેદ્ગણનાયક । ગુડગર્ભકૃતાનીહ ઘૃતપાકેન પાવયેત્ । ।૪૪ ચાતુર્યાવકમિશ્રાણિ આદિત્યાય નિવેદયેત્ । અગ્નિકાર્યમથો કૃત્વા બ્રાહ્મણાન્ભોજયેત્તતઃ । ।૪૫ ઇત્થં દ્વાદશ વૈ માસાન્કાર્યં વ્રતમનુત્તમમ્ । માસિ માસિ ફલાહારઃ ફલદાયી ફલાર્ચનઃ । ।૪૬ વર્ષાન્તે ત્વથ કુર્વીત શક્ત્યા બ્રાહ્મણભોજનમ્ । સ્નાનપ્રાશનયોશ્ચાપિ વિધાનં શૃણુ સુવ્રત । । ૪૭ ગોમૂત્રં ગોમયં ક્ષીરં દધિ સર્પિઃ કુશોદકમ્ । તિલસર્ષપયોઃ કલ્કં શ્વેતા મૃચ્ચાપિ સુવ્રત । ।૪૮ દૂર્વાકલ્કં ઘૃતં ચાપિ ગોશૃંગક્ષાલિતં જલમ્ । જાતિગુલ્મવિનિર્યાસઃ પ્રશસ્તઃ સ્નાનકર્મણિ । । ૪૯ પ્રાશને ચાપ્યથૈતાનિ સર્વપાપહરાણિ વૈ । આદૌ કૃત્વા ભાદ્રપદં યથા સંખ્યં વિદુર્બુધાઃ । । 1.64.૫૦ ઇત્થં વર્ષાન્તમાસાદ્ય ભોજયિત્વા દ્વિજોત્તમાન્ । દિવ્યાન્ભોગાન્મહાદેવ તતસ્તેભ્યો નિવેદયેત્ । । ૫૧ ફલાનિ તાત૧ હૈમાનિ યથા શક્ત્યા ગણાધિપ । સવત્સામથ વા ધેનું ભૂમિં સસ્યાન્વિતામથ । । ૫૨ પ્રાસાદમથ વા ભૌમં સર્વધાન્યસમન્વિતમ્ । દદ્યાત્છુક્લાનિ૨ વસ્ત્રાણિ તામ્રપાત્રં ૩સવિદ્રુમમ્ । । ૫૩ શક્તિયુક્તસ્ય ચૈતાનિ દરિદ્રસ્ય તુ મે શૃણુ । ફલાનિ પિષ્ટકાન્યેષાં તિલચૂર્ણાન્વિતાનિ તુ । । ૫૪ ભોજયિત્વા દ્વિજાન્દદ્યાદ્રાજતાનિ૪ ફલાનિ તુ । ધાતુરક્તં વસ્ત્રયુગમમાચાર્યાય નિવેદયેત્ । । ૫૫ સહિરણ્યં મહાદેવ પઞ્ચરત્નસમન્વિતમ્ । ઇત્થં સમાપ્યતે તાત પારણં વાર્ષિકાન્તિકમ્ । । ૫૬ ઇત્યેષા વૈ પુણ્યતમા સપ્તમી દુરિતાપહા । યામુપોષ્ય નરાઃ સર્વે યાન્તિ સૂર્યસલોકતામ્ । । ૫૭ ૧પૂજ્યમાનઃ સદા દેવૈર્ગન્ધર્વાપ્સરસાં ગણૈઃ । અનયા માનવો નિત્યં પૂજયેદ્ભાસ્કરં સદા । । ૫૮ દારિદ્યદુઃખદુરિતૈર્મુક્તો યાતિ દિવાકરમ્ । બ્રાહ્મણો મોક્ષમાયાતિ ક્ષત્રિયશ્ચેન્દ્રતાં વ્રજેત્ । । ૫૯ વૈશ્યો ધનદસાલોક્યં શૂદ્રો: વિપ્રત્વમાપ્નુયાત્ । અપુત્રો લભતે પુત્રં દુર્ભગા સુભગા ભવેત્ । । 1.64.૬૦ યામુપોષ્ય ચ નારીમાં સપ્તમીં લોકપૂજિતામ્ । વિધવા વા સતી ભક્ત્યા અનયા પૂજયેદ્રવિમ્ । । ૬૧ નાન્યજન્મનિ વૈધવ્યં નારી પ્રાપ્નોતિ માનદ । ચિન્તામણિસમા હ્યેષા વિજ્ઞેયા ફલસપ્તમી । । ૬૨ પઠતાં શૃણ્વતાં દિણ્ડે સર્વકામપ્રદા સ્મૃતા । । ૬૩ ઇતિ શ્રીભવિષ્યે મહાપુરાણે શતાર્દ્ધસાહસ્ર્યાં સંહિતાયાં બ્રાહ્મે પર્વણિ બ્રહ્મદિણ્ડિસંવાદે સપ્તમીકલ્પે ફલસપ્તમીવર્ણનં નામ ચતુઃષષ્ટિતમોઽધ્યાય
દિંડિરએ પૂછ્યું: ઉપવાસથી, દેવોમાં શ્રેષ્ઠ, ભાસ્કર pleased થાય છે, તે કેવી રીતે? અને ઉપવાસ કરનારોએ કયા પરિહારો કરવાના છે, તે પણ કહો. ભાસ્કર આરાધનામાં જે કરવું જોઈએ, તે બધું વિગતે, બ્રહ્મા, યોગ્ય રીતે કહો. બ્રહ્માએ કહ્યું: સ્મરણ અને પૂજન, ધૂપ, પુષ્પ, અન્નથી ભાનુ pleased થાય છે, તો ભોગી માટે, અને ઉપવાસી માટે તો વધુ લાભદાયી છે. પાપોથી દૂર રહી, ગુણો સાથે, ઉપવાસ કરવો એ સર્વ ભોગોથી વિમુક્ત છે. એક રાત, બે રાત, ત્રણ રાત, અથવા નક્ત ઉપવાસ કરીને, ભક્તિથી રવિનું ધ્યાન કરનાર મનુષ્ય, તેનું નામ જાપ, તે કર્મમાં રત, મન રવિમાં જોડાય, નિષ્કામ પુરુષ, દિંડે, બ્રહ્મ પામે છે. જે કામના મનમાં રાખી, ભાસ્કર માટે મન અર્પણ કરીને ઉપવાસ કરે છે, pleased ખગમ, તે બધું આપે છે. દિંડિરએ પૂછ્યું: બ્રાહ્મણ, ક્ષત્રિય, વૈશ્ય, શૂદ્ર, સ્ત્રીઓ, પદ્મજ, સંસારના ગાદામાં, કીચડમાં, સુગતિ કેવી રીતે મળે? બ્રહ્માએ કહ્યું: અનારાધ્ય જગન્નાથ, ગોપતિ, અંધકાર નાશક, નિષ્કપટ ચિત્તથી, કોણ સુગતિ પામે? જેનું ચિત્ત વિષયગ્રાહી છે, ભાસ્કરમાં અર્પિત નથી, તે પાપ કીચડમાં ડૂબેલો, કેવી રીતે સુગતિ પામે? જો સંસાર દુઃખથી કંટાળી, સુગતિ ઈચ્છો, તો સર્વેશ, ભાસ્કર, જ્યોતિષ પતિને આરાધના કરો. સુગંધિત પુષ્પો, મનોહર, ધૂપ, સાગર ચંદન, વસ્ત્ર, ભૂષણ, ભક્ષ્ય, ઉપવાસ પરાયણ બની, આરાધના કરો. જો સંસારથી વિમુખ થઈ, સુગતિ ઈચ્છો, તો મરતાંડને ભક્તિપ્રવણ ચિત્તથી આરાધના કરો. જો પુષ્પો નથી, તો શ્રેષ્ઠ પાદપ પલ્લવ, દૂર્વા અંકુરથી પણ, દિંડે, અભાવે આર્યમને પૂજો. પુષ્પ, પત્ર, જળ, ધૂપ, શક્તિ પ્રમાણે, ભાનુ pleased થાય છે, ભક્તિથી, એક ચિત્તથી, અતુલ તૃપ્તિ પામે છે. જે ભાનુના મંદિરમાં રોજ માર્જન કરે છે, તે ઉત્તમ સ્થાને જાય છે, સર્વ પાપ દૂર થાય છે. જેટલા પાંસુ કણો ભાનુ મંદિરમાં માર્જન થાય છે, તેટલા દિવસો સુધી આકાશમાં, મનુષ્ય અર્ક સમાન રહે છે. રોજ જે પાપ કરે છે, ગણેશ્વર, ગૌચરમાત્ર માર્જન કરીને, ભાનુ મંદિરમાં, તે પાપ નાશ થાય છે. જે અનુલેપન કરે છે, ભાનુ મંદિરમાં, તે પણ હંસ સાથે લોકમાં આનંદ પામે છે. માટી, ધાતુ, રંગ, ગોમયથી અનુલેપન કરનાર, મારા પુરમાં યાન પામે છે. જળથી ભાનુને ગૃહમાં રોજ અભ્યંજન કરનાર, તે જ્યાં યાદસ પતિ છે, ત્યાં જાય છે. ભાનુ મંદિરમાં સુગંધિત પુષ્પો, અનુલેપન આપનાર, ક્યારેય દુર્ગતિ પામતો નથી. વિશિષ્ટ વિમાન, સર્વ ઋતુમાં સુખદ, ભાનુ મંદિરમાં દીપક આપનાર પામે છે. જે પુરા વર્ષ તિલ પત્ર આપે છે, ધ્વજ પણ ભાનુને આપે છે, તે સમાન ફળ મેળવે છે. પવનથી વિધૂત, દાતાની અજ્ઞાનતા, પાપ, કરનારના ગૃહમાં, ભાનુ મંદિરમાં, દિવસે-રાતે, નરાધિપ, નાશ થાય છે. ગીત, વાદ્યથી, ભાનુને ઉપાસે છે, અંધકાર નાશક, ગંધર્વો, નૃત્ય-ગીતથી, વિમાનમાં સેવા મળે છે. જન્મ સ્મૃતિ, બુદ્ધિ, સમાધિ, સ્મૃતિ, ગણેશ્વર, પુસ્તક વાચન કરીને મળે છે. જેમ ખગેશ્વર ભાનુને ભક્તિથી ઉપાસે છે, તે મનથી ઈચ્છેલી શ્રેષ્ઠ ગતિ પામે છે. મનુષ્યોએ દેવત્વ, અન્યોએ ગંધર્વત્વ, બીજા વિદ્યા ધરા, દિવાકર આરાધના કરીને પામે છે. શક્રે, શત યજ્ઞ કરીને, જ્યોતિષ પતિને આરાધના કરી, દેવેન્દ્રત્વ પામ્યું, તેથી અન્ય કોઈ પૂજ્ય નથી. બ્રહ્મચારી, ગૃહસ્થ, વનસ્થ, ગણેશ્વર, સ્ત્રીઓમાં પણ, દિવાકર સિવાય બીજો પૂજ્ય નથી. પરિવ્રાજકોમાં, મહાત્મા, સહસ્રાંશુ, વિજયી આત્મા, મોક્ષદ્વાર પ્રવેશ કરે છે. સર્વ આશ્રમમાં, સહસ્રાંશુ, સર્વે વર્ણમાં, ગ્રહેશ, શ્રેષ્ઠ ગતિ છે. હવે, કામ્ય ઉપવાસ અને અન્ય ઉપવાસો, દિંડે, શ્રેષ્ઠ પુણ્ય ફળવાળી સપ્તમી, શ્રવણ કરો. આદિત્ય આરાધન માટે, સર્વ પાપ નાશક, શુભ સપ્તમી, ભક્તિથી ઉપવાસ કરીને, સર્વ પાપથી મુક્ત થાય છે. અને, સૂર્યના અમિત તેજસ્વી લોકમાં જાય છે. ભાદ્રપદ માસ, શુક્લપક્ષ, આવે ત્યારે, પ્રથમ ઉપવાસ કરો, વિધિ સાંભળો. ચતુર્થીએ અયાચિત, પંચમીએ એકભોજન, ઉપવાસ પરાયણ, ષષ્ટીએ ક્રોધ અને ઇન્દ્રિય જીત, ગંધ, ધૂપ, નિવેદનથી દિનકર પૂજન કરો. રાત્રે, સ્થીંડિલ પર, દેવના પુત્ર, મનથી દેવનું ધ્યાન કરો, સર્વ ભૂત દુઃખ નાશક. સર્વ દોષ, સર્વ પાપ નાશક, સપ્તમીના દિવસે, બ્રાહ્મણ ભોજન કરો. દિનકરનું પુષ્પ, ધૂપ, અનુલેપનથી પૂજન કરો, દેવને ફળનું નૈવેદ્ય આપો. ખજુર, નાળિયેર, આમ, માતુલિંગ ફળ, મનીષિએ કહેલા, એથી વિપ્રોને ભોજન આપો, પોતે પણ ભક્ષ કરો. અભાવે, અન્ય સુવ્રત, સાંભળો. શાલી, ગોધૂમ પીઠ, ગણેશ્વર, ગુડગર્ભ પકવાન, ઘીથી પકાવો. ચતુર્યાવક મિશ્રણ, આદિત્યને નિવેદન કરો. અગ્નિકાર્ય કર્યા પછી, બ્રાહ્મણ ભોજન કરાવો. આમ, બાર માસ, શ્રેષ્ઠ વ્રત કરો, દરેક માસે ફળાહાર, ફળ દાન, ફળ આરચન. વર્ષ અંતે, શક્તિ પ્રમાણે, બ્રાહ્મણ ભોજન કરો, સ્નાન, પ્રાશન વિધિ સાંભળો. ગૌમૂત્ર, ગોમય, દૂધ, દહીં, ઘી, કુશ જળ, તિલ, સરસવ પેસ્ટ, શ્વેત માટી, સુવ્રત. દૂર્વા પેસ્ટ, ઘી, ગૌશૃંગ જળ, જાતિ, ગુલ્મ રસ, સ્નાન માટે શ્રેષ્ઠ. પ્રાશન માટે પણ, સર્વ પાપ નાશક, ભાદ્રપદમાં, વિધિ પ્રમાણે કરો. વર્ષ અંતે, શ્રેષ્ઠ દ્વિજ ભોજન કરાવો, મહાદેવ, દિવ્ય ભોગ, તેમને અર્પણ કરો. હેમ ફળ, શક્તિ પ્રમાણે, ગણેશ્વર, વત્સા સાથે ગાય, જમીન, પાક સાથે, પ્રાસાદ, ધરતી પર, સર્વ ધાન્ય સાથે, શુક્લ વસ્ત્ર, તામ્ર પાત્ર, વિદ્રુમ સાથે, દાન કરો. શક્તિ ધરાવનાર માટે, દારિદ્ર માટે, ફળ, પીઠ, તિલ પાવડ, દ્વિજ ભોજન પછી, રજત ફળ, ધાતુ, લાલ વસ્ત્ર, આચાર્યને અર્પણ કરો. હિરા, મહાદેવ, પાંચ રત્ન સાથે, આમ, પારણ પૂર્ણ થાય છે. આ શ્રેષ્ઠ, પુણ્ય સપ્તમી, દુઃખ, પાપ નાશક, ઉપવાસ કરીને, સર્વે સૂર્યસલોક પામે છે. દેવ, ગંધર્વ, અપ્સરા, એથી માનવ, ભાનુને રોજ પૂજવું. દારિદ્ર, દુઃખ, પાપથી મુક્ત, દિવાકર જાય છે. બ્રાહ્મણ મોક્ષ પામે છે, ક્ષત્રિય ઇન્દ્રત્વ પામે છે. વૈશ્ય ધનદસલોક્ય, શૂદ્ર વિપ્રત્વ પામે છે. અપુત્ર, પુત્ર પામે છે, દુર્ભાગ્યવાળી, સુભાગ્યવાળી બને છે. જે સ્ત્રી, સપ્તમી, લોકપૂજિત, ઉપવાસ કરે છે, વિધવા, સતી, ભક્તિથી રવિ પૂજે છે. બીજું જન્મમાં વિધવાપન નથી, માનદ, ચિંતામણિ સમાન, ફલસપ્તમી છે. પઠન, શ્રવણ, દિંડે, સર્વ કામ આપનાર, સ્મૃતિમાં છે.
આદિત્યમાહાત્મ્યવર્ણનમ્ બ્રહ્મોવાચ અતઃ પરં પ્રવક્ષ્યામિ રહસ્યાં નામ સપ્તમીમ્ । સપ્તમી કૃતમાત્રેયં નરાંસ્તારયતે ભવાત્ । । ૧ સપ્તાપરાન્સપ્ત પૂર્વાન્પિતૄંશ્ચાપિ ન સંશયઃ । રોગાંશ્છિનત્તિ દુશ્છેદ્યાન્દુર્જયાઞ્જયતે હ્યરીન્ । । ૨ અર્થાન્પ્રાપ્નોતિ દુષ્પ્રાપાન્યઃ કુર્યાન્નામ સપ્તમીમ્ । કન્યાર્થી લભતે કન્યાં ધનાર્થી લભતે ધનમ્ । । ૩ પુત્રાર્થી લભતે પુત્રાન્ધર્માર્થી ધર્મમાપ્નુયાત્ । સમયાન્પાલયન્સર્વાન્કુર્યાચ્ચેમાં વિચક્ષણઃ । ।૪ સમયાઞ્છૃણુ ભૂતેશ શ્રેયસે ગદતો મમ । આદિત્યભક્તઃ પુરુષઃ સપ્તમ્યાં ગણનાયક । । ૫ મૈત્રીં સર્વત્ર વૈ કુર્યાદ્ભાસ્કરં વાપિ ચિંતયેત્ । સપ્તમ્યાં ન સ્પૃશેત્તૈલં નીલં વસ્ત્રં ન ધારયેત્ । । ન ચાપ્યામાલકૈઃ સ્નાનં ન કુર્યાત્કલહં ક્વચિત્ । । ૬ દિણ્ડિરુવાચ કિમર્થં ન સ્પશેત્તૈલં સપ્તમ્યાં પદ્મસંભવ । । ૭ કશ્ચ દોષો ભવેદ્દેવ નીલવસ્ત્રસ્ય ધારણાત્ । બ્રહ્મોવાચ શૃણુ દિણ્ડે મહાબાહો નીલવસ્ત્રસ્ય ધારણે । । ૮ દૂષણં ગણશાર્દૂલ ગદતો મમ કૃત્સ્નશઃ । પાલનં વિક્રયશ્ચૈવ સદ્વૃત્તિરુપજીવનમ્ । । ૯ પતિતસ્તુ ભવેદ્વિપ્રસ્ત્રિભિઃ કૃચ્છૈર્વિશુદ્ધ્યતિ । નીલીરક્તેન વસ્ત્રેણ યત્કર્મ કુરુતે દ્વિજઃ । । 1.65.૧૦ સ્નાનં દાનં જપો હોમઃ સ્વાધ્યાયઃ પિતૃતર્પણમ્ । વૃથા તસ્ય મહાયજ્ઞા નીલસૂત્રસ્ય ધારણાત્ । । ૧૧ નીલીરક્તં યદા વસ્ત્રં વિપ્રસ્ત્વઙ્ગેષુ ધારયેત્ । અહોરાત્રોષિતો ભૂત્વા પઞ્ચગવ્યેન શુદ્ધ્યતિ । । ૧૨ રોમકૂપે યદા ગચ્છેદ્રક્તં નીલસ્ય૧ કસ્યચિત્ । પતિતસ્તુ ભવેદ્વિપ્રસ્ત્રિભિઃ કૃચ્છ્રૈર્વિશુદ્ધ્યતિ । । ૧૩ નીલીમધ્યં યદા ગચ્છેત્પ્રમાદાદ્બ્રાહ્મણઃ ક્વચિત્ । અહોરાત્રોષિતો ભૂત્વા પઞ્ચગવ્યેન શુદ્ધ્યતિ । । ૧૪ નીલીદારુ યદા ભિંદ્યાદ્બ્રાહ્મણાનાં શરીરકે । શોણિતં દૃશ્યતે યત્ર દ્વિજશ્ચાન્દ્રાયણં ચરેત્ । । ૧૫ કુર્યાદજ્ઞાનતો યસ્તુ નીલેર્વા દન્તધાવનમ્ । કૃત્વા કૃચ્છ્રદ્વયં દિણ્ડે વિશુદ્ધઃ સ્યાન્ન સંશયઃ । । ૧૬ વાપયેદ્યત્ર નીલીં તુ ભવેત્તત્રાશુચિર્મહી । પ્રમાણદ્વાદશાબ્દાનિ તત ઊર્ધ્વં શુચિર્ભવેત્
બ્રહ્માએ કહ્યું: હવે હું સાતમીના રહસ્ય વિશે કહું છું. સાતમીનું વ્રત જે કરે છે, તે માણસને સંસારથી છોડાવે છે. સાતમીના વ્રતથી સાત પિતૃઓ અને સાત પૂર્વજોને પણ મુક્તિ મળે છે, અને કોઈ સંશય નથી. આ વ્રત દુષ્કર રોગો દૂર કરે છે, દુશ્મનોને જીતે છે. જે વ્યક્તિ સાતમીનું વ્રત કરે છે, તેને દુર્લભ ધન-સંપત્તિ મળે છે. જે કન્યા માટે વ્રત કરે છે, તેને કન્યા મળે છે; ધન માટે કરે છે, તેને ધન મળે છે. પુત્ર માટે કરે છે, તેને પુત્ર મળે છે; ધર્મ માટે કરે છે, તેને ધર્મ મળે છે. સમજદાર વ્યક્તિ બધાં નિયમો પાળે અને આ વ્રત કરે. હવે, ભૂતેશ, મારા મોઢેથી શ્રેષ્ઠ માટે નિયમો સાંભળ. સાતમીના દિવસે જે માણસ સૂર્યની ભક્તિ કરે છે, તે મુખ્ય ગણપતિ બને છે. સર્વત્ર મૈત્રી રાખવી, ભાસ્કરને મનમાં ધ્યાન કરવું. સાતમીના દિવસે તેલ સ્પર્શ ન કરવું, નીલાં કપડાં પહેરવા નહીં. આમલાથી સ્નાન ન કરવું, કયાંય ઝઘડો ન કરવો. દિંડિરાએ પૂછ્યું: પદ્મસંભવ, સાતમીના દિવસે તેલ કેમ સ્પર્શ ન કરવું? નીલાં કપડાં પહેરવાથી શું દોષ થાય છે? બ્રહ્માએ કહ્યું: દિંડિરા, નીલાં કપડાં પહેરવાથી શું દોષ થાય છે, એ સાંભળ. નીલાં કપડાંનું પાળવું, વેચવું, સારા વર્તનથી જીવન ગુજારવું—આ બધું દોષ છે. બ્રાહ્મણ જો નીલાં કે લાલ કપડાં પહેરે, તો તે પતિત થાય છે, અને ત્રણ કઠિન વ્રતથી શુદ્ધ થાય છે. નીલાં કે લાલ કપડાં પહેરીને જે બ્રાહ્મણ સ્નાન, દાન, જપ, હોમ, સ્વાધ્યાય, પિતૃતર્પણ કરે છે, તો તેના મહાયજ્ઞ વ્યર્થ જાય છે. જો બ્રાહ્મણ શરીરે નીલાં કે લાલ કપડાં પહેરે, તો એક દિવસ-રાત ઉપવાસ કરીને પંચગવ્યથી શુદ્ધ થાય છે. જો લાલ રંગ નીલાં કપડાંમાં આવે, તો બ્રાહ્મણ પતિત થાય છે, અને ત્રણ કઠિન વ્રતથી શુદ્ધ થાય છે. જો બ્રાહ્મણ ભૂલથી નીલાં કપડાંમાં જાય, તો એક દિવસ-રાત ઉપવાસ કરીને પંચગવ્યથી શુદ્ધ થાય છે. બ્રાહ્મણના શરીરે નીલાં કાપડ ફાટી અને લોહી દેખાય, તો ચાંદ્રાયણ વ્રત કરવું. જો અજાણતા બ્રાહ્મણ નીલાં દાંતથી દાંત ધોઈ લે, તો દિંડિરા, બે કઠિન વ્રત કરીને શુદ્ધ થાય છે, કોઈ સંશય નથી. જ્યાં નીલાં કપડાં ફેંકવામાં આવે, ત્યાં પૃથ્વી અશુદ્ધ બને છે, અને બાર વર્ષ પછી ફરી શુદ્ધ થાય છે.
ઘીથી બનેલું ભોજન આપવું જોઈએ અને વિધિ પ્રમાણે ભોજન કરાવ્યા પછી, આમંત્રિત બ્રાહ્મણને સોનાની દક્ષિણા આપવી. ઘીથી બનેલું ભોજન, લાલ કપડાં પણ આપવું. જો ભોજન કરાવનારા ન મળે તો શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણોને દક્ષિણા આપવી. ખાસ કરીને વેદ વાંચનારા બ્રાહ્મણને માન આપવો. હે ગણનાયક, આ રીતે સપ્તમીનું વર્ણન થયું.
સૂર્યની ઉપાસના કરીને દિંડીએ સૂર્યનો અનુચર બન્યો. શતાનિકે પૂછ્યું: હે વિદ્વાન, મને ફરીથી ભાસ્કરનું મહાત્મ્ય કહો. હું સાંભળતો રહીશ તો પણ તૃપ્તિ થતી નથી, જેમ અમૃત પીવાથી તૃપ્તિ થતી નથી.