ણકારં દક્ષિણે કુક્ષૌ યકારં વામસંજ્ઞકે 1.17.
'ણ' શબ્દ જમણા પેટ પર, અને 'ય' ડાબા ભાગ પર મૂકવો.
દેકારં જંઘયોર્ન્યસ્ય વકારં પાદપદ્મયોઃ
'ડે' શબ્દ બંને જાંઘ પર, અને 'વ' પગના પદ્મ પર મૂકવો.
મકારં જાનુદેશે તુ હિકારં ગુહ્યમાશ્રિતમ્
'મ' શબ્દ ઘૂંટણ પર, અને 'હિ' ગુપ્ત અંગ પર મૂકવો.
નકારં નાસિકાગ્રે તુ પ્રકારં નેત્રમાશ્રિતમ્
'ન' શબ્દ નાકના ટોચ પર, અને 'પ્ર' આંખ પર મૂકવો.
યાકારં વિન્યસેન્મૂર્ધ્નિ તકારં કેશમાશ્રિતમ્ સર્વોપચારસંપન્નં કૃત્વા સમ્યઙ્ નિરીક્ષયેત્
'યા' શબ્દ મસ્તક પર, અને 'ત' વાળ પર મૂકવો; બધા ઉપચાર પૂર્ણ કર્યા પછી, ધ્યાનપૂર્વક નિરિક્ષણ કરવું.
કુંકુમાગુરુકર્પૂર ચન્દનેન વિમિશ્રિતમ્ પ્રોક્ષયેત્સર્વદ્રવ્યાણિ પશ્ચાદર્ચનમાચરેત્
કુંકુમ, અગર, કપૂર અને ચંદનથી મિશ્રિત કરી, બધા દ્રવ્ય પર છાંટવું; ત્યારબાદ પૂજા કરવી.
ચક્રગ્રન્થિષુ સર્વાસુ પ્રણવં વિનિવેશયેત્
ચક્રના દરેક ગાંઠમાં પવિત્ર ‘ઓમ’ ધ્વનિ સ્થાપિત કરવી જોઈએ.
વિન્યસેત્પદ્મમધ્યે તુ પીઠનિષ્પત્તિહેતવે
પદ્મના મધ્યમાં, બેઠકોની રચના માટે તેને મૂકવી જોઈએ.
હ્રસ્વોંકારે મતા સા તુ દીર્ઘોંકારે તુ દેવરાટ્
ટૂંકો ‘ઓમ’ તેને માનવામાં આવે છે, અને લાંબો ‘ઓમ’ દેવોના સ્વામી તરીકે માનવામાં આવે છે.
યત્નસ્થો ન નિવર્તેત યોગી પ્રાણપરાયણઃ
પ્રાણમાં તલિન યોગી, સતત પ્રયત્નશીલ રહી, ક્યારેય પાછો ફરવો નહીં.
આવાહ્ય તેજોરૂપં તુ ન્યસેન્મન્ત્રવરાંસ્તતઃ 1.17.
પ્રકાશરૂપને આવાહન કરીને, પછી શ્રેષ્ઠ મંત્રો મૂકવા જોઈએ.
સ્રષ્ટારં સર્વજગતાં વિષ્ણુરુદ્રવિધાનગમ્ ગાયત્રીમુચ્ચરન્મન્ત્રં સર્વકર્માણિ કારયેત્
ગાયત્રી મંત્રનો ઉચ્ચાર કરીને, સર્વજગતના સર્જનહાર, જે વિષ્ણુ અને રુદ્ર તરીકે ઓળખાય છે, તેમના માટે બધા વિધિ કરવી જોઈએ.
પુષ્પં ધૂપં તથા દીપં નૈવેદ્યં સુમનોહરમ્
ફૂલ, ધૂપ, દીવો અને મનમોહક ભોજન અર્પણ કરવું જોઈએ.
સ્વસ્તિકોલ્લોપિકાદુગ્ધતિલાવેષ્ટતિલાઢિકાઃ
સ્વસ્તિક, ઓલ્લોપિકા, દૂધ, તલના પકવાન અને તલની મીઠાઈ જેવી સ્વાદિષ્ટ વસ્તુઓ.
અન્યાંશ્ચ વિવિધાન્દદ્યાત્પૂપાનિ વિવિધાનિ ચ
અને અન્ય વિવિધ પકવાન અને અનેક પ્રકારની ભેટો આપવી જોઈએ.
મૂલમન્ત્રેણ દેવસ્ય તતો દેહં વિભાવયેત્
દેવના મૂળ મંત્રથી, પછી તેના શરીરનું ધ્યાન કરવું જોઈએ.
પ્રાણાયામત્રયં કૃત્વા દેહસંશોધનાય વૈ
શરીર શુદ્ધ કરવા માટે ત્રણ પ્રકારના પ્રાણાયામ કરવું જોઈએ.
ધ્યાત્વાનન્તં તતો રુદ્રં પદ્મકિંજલ્કમધ્યગમ્
પહેલા અનંતનું ધ્યાન, પછી પદ્મના કિંજલ્કના મધ્યમાં સ્થિત રુદ્રનું ધ્યાન કરવું.
એવં ત્રિદેવતારૂઢં પદ્મમધ્યેંબુજોદ્ભવમ્
આ રીતે, ત્રણ દેવતાઓથી યુક્ત, પદ્મના મધ્યમાં, પદ્મમાંથી જન્મેલા.
ઋગ્વેદં તુ યજુર્વેદં સામવેદં ચ પૂજયેત્ 1.17.
ઋગ્વેદ, યજુર્વેદ અને સામવેદની પૂજા કરવી જોઈએ.
ઈશાનાદિક્રમાદ્રાજન્વિદિશાસુ સમંતતઃ
રાજન, ઈશાન દિશાથી શરૂ કરીને, દરેક દિશામાં ક્રમવાર.
જ્યોતિષં ચ મહાબાહો ઉપવેદાશ્ચ કૃત્સ્નશઃ
મહાબાહુ, જ્યોતિષ અને બધા ઉપવેદો સંપૂર્ણ રીતે.
શિક્ષા કલ્પો વ્યાકરણં દેવસ્ય પુરતઃ સદા
શિક્ષા, કલ્પ અને વ્યાકરણ હંમેશા દેવતા આગળ મૂકવા જોઈએ.
મહાવ્યાહૃતયઃ સર્વાઃ પ્રણવેન સમન્વિતાઃ
બધી મહાન વ્યાહૃતિઓ, ‘ઓમ’ સાથે જોડાયેલી.
શક્તયો બ્રહ્મણસ્ત્વેતા લોકરૂપા વ્યવસ્થિતાઃ
બ્રહ્માની આ શક્તિઓ જ વિવિધ લોકરૂપે સ્થિર થયેલી છે.
અરકાંતરસંસ્થાંશ્ચ ષટ્ સમુદ્રાન્સમર્ચયેત્ ।। નક્ષત્રાણિ ગ્રહાશ્ચૈવ રાશયશ્ચ વિશેષતઃ । । પૂજ્યાઃ સર્વે યથાન્યાયં સુરાગ્રેષુ વ્યવસ્થિતાઃ
દ્વીપો વચ્ચે આવેલા છ સમુદ્રો, તારાઓ, ગ્રહો અને ખાસ કરીને રાશિઓ—આ બધાને દેવતાઓની સામે યોગ્ય રીતે પૂજવા જોઈએ.
નાગાશ્ચ ગરુડશ્ચૈવ પૂજનીયસ્તથાગ્રતઃ તત્તેજોનિલયાઃ સર્વે પૂજનીયાઃ પ્રયત્નતઃ
નાગો અને ગરુડને પણ આગળ રાખીને પૂજવા જોઈએ; એ શક્તિના નિવાસસ્થાન એવા બધા જ સત્કારપૂર્વક પૂજનીય છે.
આચમ્ય વિધિવત્પૂર્વં મંત્રપૂતેન વારિણા ।। હૃદયાદીન્ન્યસેદંગાન્હૃદયાદિષુ કૃત્સ્નશઃ
વિધિ પ્રમાણે મંત્રથી શુદ્ધ કરેલું પાણી પીધા પછી, હૃદયથી શરૂ કરીને બધા અંગો તેમના સ્થાન પર યોગ્ય રીતે સ્થાપિત કરવા જોઈએ.
શિખા નેત્રં તથા ચર્મ અસ્ત્રં ચ ભરતર્ષભ । । મહેંદ્રાદિદિશશ્ચૈતાઃ પૂજયેદ્વિધિવન્નૃપ
શિખા, આંખો, ચામડી, શસ્ત્ર અને ઈન્દ્રાદિ દિશાઓ—આ બધાની રાજા, યોગ્ય રીતે પૂજા કરવી જોઈએ.
હૃદયં પુરતઃ પૂજ્યં શિરો દેવસ્ય પૃષ્ઠતઃ ।। પૂર્વં સંપૂજયેદ્દેવં મૂલમંત્રેણ કૃત્સ્નશઃ । । 1.17.
હૃદય આગળ પૂજવું, દેવનું માથું પાછળ; પહેલા મૂળમંત્રથી દેવની સંપૂર્ણ પૂજા કરવી જોઈએ.