બ્રહ્મણો દર્શનં પુણ્યં દર્શનાત્સ્પર્શનં પરમ્ 1.17.
બ્રાહ્મણના દર્શનથી પુણ્ય મળે છે, અને સ્પર્શ કરવું તો દર્શન કરતાં વધુ શ્રેષ્ઠ છે.
વાચિકં માનસં પાપં ઘૃતસ્નાનેન દેહિનામ્
મૌખિક અને મનમાં થયેલા પાપો ઘીથી સ્નાન કરવાથી દુર થાય છે.
સ્નપયિત્વાર્ચયેદ્ભક્ત્યા યથા તચ્છૃણુ ભારત
સ્નાન કર્યા પછી ભક્તિથી પૂજા કરવી જોઈએ; એ કેવી રીતે કરવી, એ હવે હું કહું છું, ભારત.
ચતુર્હસ્તં લિખેત્પદ્મં ચતુર્ભાગવિભાગિતમ્
ચાર હાથનું, ચાર ભાગમાં વહેંચાયેલું પદ્મ દોરવું જોઈએ.
સરોજાનિ તતો ન્યસ્ય અક્ષરાણિ સમન્તતઃ
પછી પદ્મો મૂકીને, આસપાસ અક્ષરો લખવા જોઈએ.
નાનાવર્ણકસંયોગાલ્લિખેચ્ચૈવાનુપૂર્વશઃ
વિવિધ રંગોની જોડાણથી, યોગ્ય ક્રમમાં અક્ષરો લખવા જોઈએ.
સિતં શુદ્ધં તુ કર્ત્તવ્યં મધ્યભાગે તુ વર્તુલમ્
મધ્ય ભાગ સફેદ અને શુદ્ધ રાખવો, અને ગોળ આકારમાં બનાવવો.
એવમાલિખ્ય યત્નેન મૂલમન્ત્રં તતો ન્યસેત્
આ રીતે કાળજીપૂર્વક દોર્યા પછી, મૂળ મંત્ર મૂકવો.
નાદરૂપં ન્યસેત્તાવદ્યાવચ્છબ્દસ્ય શૂન્યતા
શબ્દ જ્યાં સુધી શૂન્ય થાય ત્યાં સુધી, નાદરૂપ સ્થાપિત કરવું.
વિકારં કણ્ઠદેશે તુ તુકારં સર્વસંધિષુ
વિકાર કંઠ વિસ્તારમાં, અને 'તુ' શબ્દ બધા સાંધા પર મૂકવો.
ણકારં દક્ષિણે કુક્ષૌ યકારં વામસંજ્ઞકે 1.17.
'ણ' શબ્દ જમણા પેટ પર, અને 'ય' ડાબા ભાગ પર મૂકવો.
દેકારં જંઘયોર્ન્યસ્ય વકારં પાદપદ્મયોઃ
'ડે' શબ્દ બંને જાંઘ પર, અને 'વ' પગના પદ્મ પર મૂકવો.
મકારં જાનુદેશે તુ હિકારં ગુહ્યમાશ્રિતમ્
'મ' શબ્દ ઘૂંટણ પર, અને 'હિ' ગુપ્ત અંગ પર મૂકવો.
નકારં નાસિકાગ્રે તુ પ્રકારં નેત્રમાશ્રિતમ્
'ન' શબ્દ નાકના ટોચ પર, અને 'પ્ર' આંખ પર મૂકવો.
યાકારં વિન્યસેન્મૂર્ધ્નિ તકારં કેશમાશ્રિતમ્ સર્વોપચારસંપન્નં કૃત્વા સમ્યઙ્ નિરીક્ષયેત્
'યા' શબ્દ મસ્તક પર, અને 'ત' વાળ પર મૂકવો; બધા ઉપચાર પૂર્ણ કર્યા પછી, ધ્યાનપૂર્વક નિરિક્ષણ કરવું.
કુંકુમાગુરુકર્પૂર ચન્દનેન વિમિશ્રિતમ્ પ્રોક્ષયેત્સર્વદ્રવ્યાણિ પશ્ચાદર્ચનમાચરેત્
કુંકુમ, અગર, કપૂર અને ચંદનથી મિશ્રિત કરી, બધા દ્રવ્ય પર છાંટવું; ત્યારબાદ પૂજા કરવી.
ચક્રગ્રન્થિષુ સર્વાસુ પ્રણવં વિનિવેશયેત્
ચક્રના દરેક ગાંઠમાં પવિત્ર ‘ઓમ’ ધ્વનિ સ્થાપિત કરવી જોઈએ.
વિન્યસેત્પદ્મમધ્યે તુ પીઠનિષ્પત્તિહેતવે
પદ્મના મધ્યમાં, બેઠકોની રચના માટે તેને મૂકવી જોઈએ.
હ્રસ્વોંકારે મતા સા તુ દીર્ઘોંકારે તુ દેવરાટ્
ટૂંકો ‘ઓમ’ તેને માનવામાં આવે છે, અને લાંબો ‘ઓમ’ દેવોના સ્વામી તરીકે માનવામાં આવે છે.
યત્નસ્થો ન નિવર્તેત યોગી પ્રાણપરાયણઃ
પ્રાણમાં તલિન યોગી, સતત પ્રયત્નશીલ રહી, ક્યારેય પાછો ફરવો નહીં.
આવાહ્ય તેજોરૂપં તુ ન્યસેન્મન્ત્રવરાંસ્તતઃ 1.17.
પ્રકાશરૂપને આવાહન કરીને, પછી શ્રેષ્ઠ મંત્રો મૂકવા જોઈએ.
સ્રષ્ટારં સર્વજગતાં વિષ્ણુરુદ્રવિધાનગમ્ ગાયત્રીમુચ્ચરન્મન્ત્રં સર્વકર્માણિ કારયેત્
ગાયત્રી મંત્રનો ઉચ્ચાર કરીને, સર્વજગતના સર્જનહાર, જે વિષ્ણુ અને રુદ્ર તરીકે ઓળખાય છે, તેમના માટે બધા વિધિ કરવી જોઈએ.
પુષ્પં ધૂપં તથા દીપં નૈવેદ્યં સુમનોહરમ્
ફૂલ, ધૂપ, દીવો અને મનમોહક ભોજન અર્પણ કરવું જોઈએ.
સ્વસ્તિકોલ્લોપિકાદુગ્ધતિલાવેષ્ટતિલાઢિકાઃ
સ્વસ્તિક, ઓલ્લોપિકા, દૂધ, તલના પકવાન અને તલની મીઠાઈ જેવી સ્વાદિષ્ટ વસ્તુઓ.
અન્યાંશ્ચ વિવિધાન્દદ્યાત્પૂપાનિ વિવિધાનિ ચ
અને અન્ય વિવિધ પકવાન અને અનેક પ્રકારની ભેટો આપવી જોઈએ.
મૂલમન્ત્રેણ દેવસ્ય તતો દેહં વિભાવયેત્
દેવના મૂળ મંત્રથી, પછી તેના શરીરનું ધ્યાન કરવું જોઈએ.
પ્રાણાયામત્રયં કૃત્વા દેહસંશોધનાય વૈ
શરીર શુદ્ધ કરવા માટે ત્રણ પ્રકારના પ્રાણાયામ કરવું જોઈએ.
ધ્યાત્વાનન્તં તતો રુદ્રં પદ્મકિંજલ્કમધ્યગમ્
પહેલા અનંતનું ધ્યાન, પછી પદ્મના કિંજલ્કના મધ્યમાં સ્થિત રુદ્રનું ધ્યાન કરવું.
એવં ત્રિદેવતારૂઢં પદ્મમધ્યેંબુજોદ્ભવમ્
આ રીતે, ત્રણ દેવતાઓથી યુક્ત, પદ્મના મધ્યમાં, પદ્મમાંથી જન્મેલા.
ઋગ્વેદં તુ યજુર્વેદં સામવેદં ચ પૂજયેત્ 1.17.
ઋગ્વેદ, યજુર્વેદ અને સામવેદની પૂજા કરવી જોઈએ.