આવાર્યો વત્સરાજશ્ચ શતહસ્તિસમો બલે
આવાર્ય, વત્સ દેશનો રાજા, બલમાં સો હાથીઓ જેટલો સમાન હતો.
શતયત્તઃ સ્મૃતો મ્લેચ્છઃ શૂરો વનરસાધિપઃ
શતયત્ત વિદેશી તરીકે ઓળખાય છે, તે વાનરનો શૂરવીર અને અધિપતિ છે.
તાલવૃક્ષપ્રમાણેન .ચોર્ધ્વવેગો હિ તસ્ય વૈ
તેની ઉપરની શક્તિ તાળના વૃક્ષની ઊંચાઈ જેટલી હતી.
તાભ્યાં નૃપાભ્યાં તદ્યુદ્ધમભવલ્લોમહર્ષણમ્ 3.3.4.
એ બંને રાજાઓ વચ્ચે એક એવો યુદ્ધ થયો કે જે જોઈને રોમાંચ થઈ ગયો.
તદા મૈત્રી કૃતા તાભ્યાં તાલનેન સમન્વિતા
પછી એ બંને વચ્ચે તાળના વૃક્ષ સાથે મિત્રતા થઈ.
અગ્નિવર્ણનમ્ યથાવેદાનુસારેણ યથાગ્રહણ યોજનમ્
અગ્નિનું વર્ણન: જેમ વેદોમાં જણાવાયું છે, તેમ યોગ્ય રીતે લેવું અને લાગુ કરવું.
શતાર્ધે વહ્નિરુદ્દિષ્ટઃ શતાર્ધે કાશ્યપઃ સ્મૃતઃ
પચાસમાં અગ્નિનો ઉલ્લેખ છે; પચાસમાં કશ્યપનું સ્મરણ થાય છે.
સહસ્રે બ્રાહ્મણો નામ અયુતે હરિરુચ્યતે
હજારમાં બ્રહ્મણ નામે ઓળખાય છે; દસ હજારમાં હરી કહેવાય છે.
વરુણઃ શાંતિકે જ્ઞેયો મારણે હ્યરુણઃ સ્મૃતઃ
શાંતિક વિધિમાં વરુણ જાણવો, મારણ વિધિમાં અરુણનું સ્મરણ કરવું.
લોહિતશ્ચાન્નયજ્ઞે યો ગ્રહાણાં પ્રત્યનુક્રમાત્
અન્નયજ્ઞમાં લોહિત છે, ગ્રહોની ક્રમ પ્રમાણે.
પ્રજાપતિર્વાસ્તુયાગે મંડપે ચાપિ પદ્મકે
વાસ્તુયજ્ઞમાં પ્રજાપતિ છે, મંડપમાં અને કમળમાં પણ.
ગોદાને ચ ભવેદ્રુદ્રઃ કન્યાદાને તુ ગોઽજકઃ
ગાય દાનમાં રુદ્ર છે; કન્યા દાનમાં ગોજક છે.
વૃષોત્સર્ગે ભવેત્સૂર્યોઽવસાનાંતે રવિઃ સ્મૃતઃ
વૃષોત્સર્ગમાં સૂર્ય છે; વિધિના અંતે રવિનું સ્મરણ થાય છે.
ત્રાસને ચ ભવેત્કાલઃ ક્રવ્યાદઃ શરદાહને
ભય પેદા કરવાથી કાળ બને છે; મૃતદેહ દહનમાં ક્રવ્યાદ કહેવાય છે.
ગર્ભાધાને ચ મરુતઃ સીમંતે પિંગલઃ સ્મૃતઃ 2.1.17.
ગર્ભાધાનમાં મારુત છે; સીમંત વિધિમાં પિંગલનું સ્મરણ થાય છે.
નામસંસ્થાપને ચૈવમુપન્યસ્તે ચ પાર્થિવઃ
નામ રાખવામાં અને બાળક રજૂ કરવામાં પાર્થિવ છે.
ષડાનનશ્ચ ચૂડાયાં વ્રતાદેશે સમુદ્ભવઃ
ચૂડા વિધિમાં ષડાનન છે; વ્રત આરંભમાં સમુદભવ છે.
ઉદરે જઠરાગ્નિશ્ચ સમુદ્રે વડવાનલઃ
પેટમાં જઠરાગ્નિ છે; સમુદ્રમાં વડવાગ્નિ છે.
અશ્વાગ્નિર્મંથરો નામ રથાગ્નિર્જાતવેદસઃ
ઘોડાની અગ્નિને મંથર કહે છે; રથની અગ્નિ જાતવેદસ છે.
તોયાગ્નિર્વરુણોનામ બ્રાહ્મણાગ્નિર્હવિર્ભુજઃ
પાણીમાં અગ્નિને વરુણ કહે છે; બ્રાહ્મણોની અગ્નિ હવિ ભોજન છે.
દીપાગ્નિઃ પાવકો નામ ગૃહ્યાગ્નિર્ધરણીપતિઃ
દીપાગ્નિ નામે ઓળખાતો અગ્નિ એ ઘરનો અગ્નિ છે, જે ધરતીનો સ્વામી ગણાય છે.
ઇતિ શ્રીભવિષ્યે મહાપુરાણે મધ્યમપર્વણિ પ્રથમભાગેઽગ્નિનામવર્ણનંનામ સપ્તદશોઽધ્યાયઃ
આ રીતે શ્રી ભવિષ્ય મહાપુરાણના મધ્યમ ભાગના પ્રથમ વિભાગમાં અગ્નિના નામોની વર્ણના કરતો સત્તરમો અધ્યાય પૂર્ણ થાય છે.
શ્રી ગણેશાય નમઃ । । ઽ નમો ભગવતે વાસુદેવાય નારાયણં નમસ્કૃત્ય નરં ચૈવ નરોત્તમમ્ । દેવીં સરસ્વતીં ચૈવ તતો જયમુદીરયેત્ । । ૧ જયતિ પરાશરસૂનુઃ સત્યવતીહૃદયનન્દનો વ્યાસઃ । યસ્યાસ્યકમલગલિતં વાઙ્મયમમૃતં જગત્પિબતિ । । ૨ મૂકઙ્કરોતિ વાચાલં પઙ્ગુ લઙ્ઘયતે ગિરિમ્ । યત્કૃપા તમહં વન્દે પરમાનન્દમાધવમ્ । । ૩ પારાશર્યવચઃ સરોજમમલં ગીતાર્થગન્ધોત્કટં, નાનાખ્યાનકકેસરં હરિકથાસમ્બોધનાબોધિતમ્ । લોકે સજ્જનષટ્પદૈરહરહઃ પેપીયમાનં મુદા, ભૂયાદ્ભારતપઙ્કજં કલિમલપ્રધ્વંસિ નઃ શ્રેયસે । । ૪ યો ગોશતં કનકશૃઙ્ગમયં દદાતિ, વિપ્રાય વેદવિદુષે ચ બહુશ્રુતાય । પુણ્યાં ભવિષ્યસુકથાં શૃણુયાત્સમગ્રાં, પુણ્યં સમં ભવતિ તસ્ય ચ તસ્ય ચૈવ । । ૫ કૃત્વા પુરાણાનિ પરાશરાત્મજઃ સર્વાણ્યનેકાનિ સુખાવહાનિ । તત્રાત્મસૌખ્યાય ભવિષ્યધર્માન્ કલૌ યુગે ભાવિ લિલેખ સર્વમ્ । । ૬ તત્રાપિ સર્વર્ષિવરપ્રમુખ્યૈઃ પરાશરાદ્યૈર્મુનિભિઃ પ્રણીતાન્ । સ્મૃત્યુક્તધર્માગમસંહિતાર્થાન્ વ્યાસઃ સમાસાદવદદ્ભવિષ્યમ્ । । ૭ અલ્પાયુષો લોકજનાન્સમીક્ષ્ય વિદ્યાવિહીનાન્પશુવત્સુચેષ્ટાન્ । તેષાં સુખાર્થં પ્રતિબોધનાય વ્યાસઃ પુરાણં પ્રથિતં ચકાર । । ૮ જયતિ ભુવનદીપો ભાસ્કરો લોકકર્ત્તા, જયતિ ચ શિતિદેહઃ શાર્ઙ્ગઃધન્વા મુરારિઃ । । જયતિ ચ શશિમૌલી રુદ્રનામાભિધેયો, જયતિ ચ સ તુ દેવો ભાનુમાંશ્ચિત્રભાનુઃ । । ૧ શ્રિયાવૃતં તુ રાજાનં શતાનીકં મહાબલમ્ । અભિજગ્મુર્મહાત્માનઃ સર્વે દ્રષ્ટું મહર્ષયઃ । । ૨ ભૃગુરત્રિર્વસિષ્ઠશ્ચ પુલસ્ત્યઃ પુલહઃ ક્રતુઃ । પરાશરસ્તથા વ્યાસઃ સુમન્તુર્જૈમિનિસ્તથા । । ૩ મુનિઃ પૈલો યાજ્ઞવલ્ક્યો ગૌતમસ્તુ મહાતપાઃ । ભારદ્વાજો મુનિર્ધીમાંસ્તથા નારદપર્વતૌ । । ૪ વૈશમ્પાયનો મહાત્મા શૌનકશ્ચ મહાતપાઃ । દક્ષોઽઙ્ગિરાસ્તથા ગર્ગો ગાલવશ્ચ મહાતપાઃ । । ૫ તાનાગતાનૃષીન્દૃષ્ટ્વા શતાનીકો મહીપતિઃ । વિધિવત્પૂજયામાસ અભિગમ્ય મહામતિઃ । । ૬ પુરોહિતં પુરસ્કૃત્ય અર્ધ્યં ગાં સ્વાગતેન ચ । પૂજયિત્વા તતઃ સર્વાન્પ્રણમ્ય શિરસા ભૃશમ્ । । ૭ સુખાસીનાંસ્તતો રાજા નિરાતઙ્કાન્ ગતક્લમાન્ । ઉવાચ પ્રણતો ભૂત્વા બાહુમુદ્ધૃત્ય દક્ષિણમ્ । । ૮ ઇદાનીં સફલં જન્મ મન્યેઽહં ભુવિ સત્તમાઃ । આત્મનો દ્વિજશાર્દૂલા! તથા કીર્તિર્યશો બલમ્ । । ૯ ધન્યોઽહં પુણ્યકર્મા ચ યતો માં દ્રષ્ટુમાગતાઃ । યેષાં સ્મરણમાત્રેણ યુષ્માકં પૂયતે નરઃ । । 1.1.૧૦ શ્રોતુમિચ્છામ્યહં કિઞ્ચિદ્ધર્મશાસ્ત્રમનુત્તમમ્ । આનૃશંસ્યં સમાશ્રિત્ય કથયધ્વમ્ મહાબલાઃ! । । ૧૧ યેનાહં ધર્મશાસ્ત્રં તુ શ્રુત્વા ગચ્છે પરાં ગતિમ્ । યથાગતો મમ પિતા શ્રુત્વા વૈ ભારતં પુરા । । ૧૨ તથોક્તાસ્તેન રાજ્ઞા વૈ બ્રાહ્મણાસ્તે સમન્તતઃ । સમાગમ્ય મિથસ્તે તુ વિમૃશ્ય ચ ૧ ભૃશમ્ તદા । । ૧૩ પૂજયિત્વા તતો વ્યાસમિદં વચનમબ્રુવન્ । વ્યાસં પ્રસાદય વિભો! એષ તે કથયિષ્યતિ । । ૧૪ તિષ્ઠત્યસ્મિન્મહાબાહો! વયં વક્તું ન શક્નુમઃ । તિષ્ઠમાને ગુરૌ શિષ્યઃ કથં વક્તિ મહામતે! । । ૧૫ ૨અયં ગુરુઃ સદાસ્માકં સાક્ષાન્નારાયણસ્તથા । કૃપાલુશ્ચ તથા ચાયં તથા દિવ્યવિધાનવિત્ । । ૧૬ ચતુર્ણામપિ વર્ણાનાં પાવનાય મહાત્મનામ્ । ધર્મશાસ્ત્રમનેનોક્તં ધર્માદ્યૈઃ સુસમન્વિતમ્ । । ૧૭ બિભેતિ ગહનાચ્છાસ્ત્રાલ્લોકો વ્યાધિરિવૌષધાત્ । ભારતસ્ય ચ વિસ્તારો મુનિના વ્યાહૃતઃ સ્વયમ્ । । ૧૮ યથા સ્વાદુ ચ પથ્યં ચ દદ્યાસ્ત્વં ભિષગૌષધમ્ । તથા રમ્યં ચ શાસ્ત્રં ચ ભારતં કૃતવાન્મુનિઃ । । ૧૯ આસ્તિક્યારોહસોપાનમેતદ્ભારતમુચ્યતે । તચ્છ્રુત્વા સ્વર્ગનરકૌ લોકઃ સાક્ષાદવેક્ષતે । । 1.1.૨૦ દેવતાતીર્થતપસાં ભારતાદેવ નિશ્ચયઃ । ન જન્યતે નાસ્તિકતા તસ્ય મીમાંસકૈરપિ । । ૨૧ વિષ્ણૌ ૧ દેવેષુ વેદેષુ ગુરુષુ બ્રાહ્મણેષુ ચ । ભક્તિર્ભવતિ કલ્યાણી ભારતાદેવ ધીમતામ્ । । ૨૨ ધર્માર્થકામમોક્ષાણાં ભરતાત્સિદ્ધિરેવ હિ । અજિહ્મો ભારતઃ પન્થા નિર્વાણપદગામિનામ્ । । ૨૩ મોક્ષધર્માર્થકામાનાં પ્રપઞ્ચો ભારતે કૃતઃ । અનિત્યતાપસન્તપ્તા ભવન્તિ તસ્ય મુક્તયે । । ૨૪ વિપત્તિં ભારતાચ્છ્રુત્વા વૃષ્ણિપાણ્ડવસમ્પદામ્ । દુઃખાવસાનાદ્રાજેન્દ્ર! પુણ્યં ચ સંશ્રયેદ્બુધઃ । । ૨૫ એવંવિધં ભારતં વૈ પ્રોક્તં યેન મહાત્મના । સોઽયં નારાયણઃ સાક્ષાત્ વ્યાસરૂપી મહામુનિઃ । । ૨૬ સ તેષાં વચનં શ્રુત્વા પ્રતાપી યો મહીપતિઃ । પ્રસાદયામાસ મુનિં વ્યાસં શાસ્ત્રવિશારદમ્ । । ૨૭ શતાનીક ઉવાચ અઞ્જલિઃ શિરસા બ્રહ્મન્! કૃતોઽયં પાદયોસ્તવ । બ્રૂહિ મે ધર્મશાસ્ત્રં ૫ તુ યેના પૂતતાં વ્રજે । । ૨૮ સમુદ્ધર ભવાદસ્માત્કીર્તયિત્વા કથાં શુભામ્ । યથા મમ પિતા પૂર્વં કીર્તયિત્વા તુ ભારતમ્ । । ૨૯ વ્યાસ ઉવાચ તસ્યૈતદ્વચનં શ્રુત્વા વ્યાસો વચનમબ્રવીત્ । એષ શિષ્યઃ સુમન્તુર્મે કથયિષ્યતિ તે પ્રભો! । । 1.1.૩૦ યદિચ્છસિ મહાબાહો! પ્રીતિદં ચાદ્ભુતં શુભમ્ । શ્રવ્યં ભરતશાર્દૂલ! સર્વપાપભયાપહમ્ । । ૩૧ યથા વૈશમ્પાયનેન પુરા પ્રોક્તં પિતુસ્તવ । મહાભારતવ્યાખ્યાનં બ્રહ્મહત્યાવ્યપોહનમ્ । । ૩૨ અથ તમૃષયઃ સર્વે રાજાનમિદમબ્રુવન્ । સાધુ પ્રોક્તં મહાબાહો! વ્યાસેનામિતબુદ્ધિના । । ૩૩ સુમન્તું પૃચ્છ રાજર્ષે! સર્વશાસ્ત્રવિશારદમ્ । અસ્માકમપિ રાજેન્દ્ર! શ્રવણે જાયતે મતિઃ । અથ વ્યાસો મહાતેજાઃ સુમન્તુમૃષિમબ્રવીત્ । । ૩૪ કથયાસ્મૈ કથાસ્તાત! યાઃ શ્રુત્વા મોદતે નૃપઃ । ભારતાદિકથાનાં તુ યત્રાસ્ય રમતે મનઃ । । ૩૫ અસાવપિ મહાતેજાઃ શ્રુત્વા ભાવં મહામતેઃ । વ્યાસસ્ય દ્વિજશાર્દૂલ! ઋષીણાં ચાપિ સર્વશઃ । । ૩૬ ચકાર વક્તું સ મનસ્તસ્મૈ રાજ્ઞે મહામતિઃ । વ્યાસસ્ય શાસનાદ્વિપ્ર! ઋષીણાં ચૈવ સર્વશઃ । । ૩૭ અથ રાજા મહાતેજા આજમીઢો દ્વિજોત્તમમ્ । પ્રણમ્ય શિરસાત્યર્થં પ્રવક્તુમુપચક્રમે । । ૩૮ શતાનીક ઉવાચ પુણ્યાખ્યાનં મમ બ્રહ્મન્! પાવનાય પ્રકીર્તય । શ્રુત્વા યદ્બ્રાહ્મણશ્રેષ્ઠ! મુચ્યેઽહં સર્વપાતકાત્ । । ૩૯ સુમન્તુરુવાચ નાનાવિધાનિ શાસ્ત્રાણિ સન્તિ પુષ્પાનિ ભારત । યાનિ શ્રુત્વા નરો રાજન્! મુચ્યતે સર્વકિલ્બિષૈઃ । । 1.1.૪૦ કિમિચ્છસિ મહાબાહો! શ્રોતું યત્ત્વાં બ્રવીમિ વૈ । ભારતાદિકથાનાં તુ યાસુ ધર્માદયઃ સ્થિતાઃ । । ૪૧ શતાનીક ઉવાચ મતાનિ કાનિ વિપ્રેન્દ્ર ૧! ધર્મશાસ્ત્રાણિ સુવ્રત! । યાનિ શ્રુત્વા નરો વિપ્ર! મુચ્યતે સર્વકિલ્બિષૈઃ । । ૪૨ સુમન્તુરુવાચ શ્રૂયન્તાં ધર્મશાસ્ત્રાણિ મનુર્વિષ્ણુર્યમોઽઙ્ગિરાઃ । વસિષ્ઠદક્ષસંવર્તશાતાતપપરાશરાઃ । । ૪૩ આપસ્તમ્બોઽથ ઉશના કાત્યાયનબૃહસ્પતી । ગૌતમઃશઙ્ખલિખિતૌ હારીતોઽત્રિરથાપિ વા । । ૪૪ એતાનિ ધર્મશાસ્ત્રાણિ શ્રુત્વા જ્ઞાત્વા ચ ભારત! । વૃન્દારકપુરં ગત્વા મોદતે નાત્ર સંશયઃ । । ૪૫ શતાનીક ઉવાચ યાન્યેતાનિ ત્વયોક્તાનિ ધર્મશાસ્ત્રાણિ સુવ્રત! । નેચ્છામિ શ્રોતું વિપ્રેન્દ્ર! ૩ શ્રુતાન્યેતાનિ હિ દ્વિજ! । । ૪૬ ત્રયાણામપિ વર્ણાનાં પ્રોક્તાનામપિ પણ્ડિતૈઃ । શ્રેયસે ન તુ શૂદ્રાણાં તત્ર મે વચનં શૃણુ । । ૪૭ ચતુર્ણામિહ વર્ણાનાં શ્રેયસે યાનિ સુવ્રત! । ભવન્તિ દ્વિજશાર્દૂલ! શ્રુતાનિ ભુવનત્રયે । । ૪૮ વિશેષતશ્ચતુર્થસ્ય વર્ણસ્ય દ્વિજસત્તમ! । । ૪૯ બ્રાહ્મણાદિષુ વર્ણેષુ ત્રિષુ વેદાઃ પ્રકલ્પિતાઃ । મન્વાદીનિ ચ શાસ્ત્રાણિ તથાઙ્ગાનિ સમન્તતઃ । । 1.1.૫૦ શૂદ્રાશ્ચૈવ ભૃશં દીનાઃ પ્રતિભાન્તિ દ્વિજપ્રભો । ધર્માર્થકામમોક્ષસ્ય શસ્તાઃ સ્યુરવને કથમ્ । । ૫૧ આગમેન વિહીના હિ અહો કષ્ટં મતં મમ્ । કશ્ચૈષામાગમઃ પ્રોક્તઃ પુરા દ્વિજમનીષિભિઃ । । ત્રિવર્ગપ્રાપ્તયે બ્રહ્મઞ્છ્રેયસે ચ તથોભયોઃ । । ૫૨ સુમન્તુરુવાચ સાધુ સાધુ મહાબાહો! શૃણુ મે પરમં વચઃ । ચતુર્ણામપિ વર્ણાનાં યાનિ પ્રોક્તાનિ શ્રેયસે । । ૫૩ ધર્મશાસ્ત્રાણિ ૧ રાજેન્દ્ર! શૃણુ તાનિ નૃપોત્તમ । વિશેષતશ્ચ શૂદ્રાણાં પાવનાનિ મનીષિભિઃ । । ૫૪ અષ્ટાદશપુરાણાનિ ચરિતં રાઘવસ્ય ચ । રામસ્ય કુરુશાર્દૂલ! ધર્મકામાર્થસિદ્ધયે । । ૫૫ તથોક્તં ભારતં વીર! પારાશર્યેણ ધીમતા । વેદાર્થસકલં યોજ્ય૩ ધર્મશાસ્ત્રાણિ ચ પ્રભો! । । ૫૬ કૃપાલુના કૃતં શાસ્ત્રં ચતુર્ણામિહ શ્રેયસે । વર્ણાનાં ભવમગ્નાનાં કૃતં પોતો હ્યનુત્તમમ્ । । ૫૭ અષ્ટાદશપુરાણાનિ અષ્ટૌ વ્યાકરણાનિ ચ । જ્ઞાત્વા સત્યવતીસૂનુશ્ચક્રે ભારતસંહિતામ્ । । ૫૮ યાં શ્રુત્વા પુરુષો રાજન્! મુચ્યતે બ્રહ્મહત્યયા । પ્રથમં પ્રોચ્યતે બ્રાહ્મં દ્વિતીયં ચૈન્દ્રમુચ્યતે । । ૫૯ યામ્યં પ્રોક્તં તતો રૌદ્રં વાયવ્યં વારુણં તથા । સાવિત્રં ચ તથા પ્રોક્તમષ્ટમં વૈષ્ણવં તથા । । 1.1.૬૦ એતાનિ વ્યાકરણાનિ પુરાણાનિ નિબોધ મે । બ્રાહ્મં પાદ્મં વૈષ્ણવં ચ શૈવં ભાગવતં તથા । । ૬૧ તથાન્યન્નારદીયં ચ માર્કણ્ડેયં ચ સપ્તમમ્ । આગ્નેયમષ્ટમં વીર ભવિષ્યં નવમં સ્મૃતમ્ । । ૬૨ દશમં બ્રહ્મવૈવર્ત્તં લૈઙ્ગમેકાદશં સ્મૃતમ્ । વારાહં દ્વાદશં પ્રોક્તં સ્કાન્દં ચૈવ ત્રયોદશમ્ । । ૬૩ ચતુર્દશં વામનં ચ કૌર્મં પઞ્ચદશં સ્મૃતમ્ । માત્સ્યં ચ ગારુડં ચૈવ બ્રહ્માણ્ડં ચ તતઃ પરમ્ । । ૬૪ એતાનિ કુરુશાર્દૂલ ધર્મશાસ્ત્રાણિ પણ્ડિતૈઃ । સાધારણાનિ પ્રોક્તાનિ વર્ણાનાં શ્રેયસે સદા । । ૬૫ ચતુર્ણામિહ રાજેન્દ્ર શ્રોતુમર્હાણિ સુવ્રત । કિમિચ્છસિ મહાબાહો શ્રોતુમેષાં નૃપોત્તમ । । ૬૬ શતાનીક ઉવાચ ભારતં તુ શ્રુતં વિપ્ર તાતસ્યાઙ્કગતેન તુ । રામસ્ય ચરિતં ચાપિ શ્રુતં બ્રહ્મન્સમન્તતઃ । । ૬૭ પુરાણાનિ ચ વિપ્રેન્દ્ર ભવિષ્યં ન તુ સુવ્રત । પુરાણં વદ વિપ્રેન્દ્ર! ભવિષ્યં કૌતુકં હિ મે । । ૬૮ સુમન્તુરુવાચ સાધુ સાધુ મહાબાહો સાધુ પૃષ્ટોઽસ્મિ ૪ માનદ । શૃણુ મે વદતો રાજન્ પુરાણં નવમં મહત્ । । ૬૯ યચ્છ્રુત્વા સર્વપાપેભ્યો મુચ્યતે માનવો નૃપ । અશ્વમેધફલં પ્રાપ્ય ગચ્છેદ્ ભાનૌ ન સંશયઃ । । 1.1.૭૦ ઇદં તુ બ્રહ્મણા પ્રોક્તં ધર્મશાસ્ત્રમનુત્તમમ્ । વિદુષા બ્રાહ્મણેનેદમધ્યેતવ્યં પ્રયત્નતઃ
૭૧ શિષ્યેભ્યશ્ચૈવ વક્તવ્યં ચાતુર્વર્ણ્યેભ્ય એવ હિ । અધ્યેતવ્યં ન ચાન્યેન બ્રાહ્મણં ક્ષત્રિયં વિના । । શ્રોતવ્યમેવ શૂદ્રેણ નાધ્યેતવ્યં કદાચન
શિષ્યોને પણ આ શાસ્ત્રો ચાર વર્ણોને જ શીખવવા જોઈએ; બ્રાહ્મણ અને ક્ષત્રિય સિવાય બીજાને અધ્યયન કરવાની મંજૂરી નથી. શૂદ્રને માત્ર સાંભળવું જોઈએ, ક્યારેય અધ્યયન કરવું નહીં.
૭૨ દેવાર્ચાં પુરતઃ ૧ કૃત્વા બ્રાહ્મણૈશ્ચ નૃપોત્તમ । શ્રોતવ્યમેવ શૂદ્રૈશ્ચ તથાન્યૈશ્ચ દ્વિજાતિભિઃ । । ૭૩ શ્રૌતં સ્માર્તં હિ વૈ ધર્મં પ્રોક્તમસ્મિન્નૃપોત્તમ । તસ્માચ્છૂદ્રૈર્વિના વિપ્રાન્ન શ્રોતવ્યં કથઞ્ચન । ૭૪ ઇદં શાસ્ત્રમધીયાનો બ્રાહ્મણઃ સંશિતવ્રતઃ । મનોવાગ્દેહજૈર્નિત્યં કર્મદોષૈર્ન લિમ્પતે । । ૭૫ શૃણ્વન્તિ ચાપિ યે રાજન્ ભક્ત્યા વૈ બ્રાહ્મણાદયઃ । મુચ્યન્તે પાતકૈઃ સર્વૈર્ગચ્છન્તિ ચ દિવં પ્રભો । । ૭૬ શ્રાવયેચ્ચાપિ યો વિપ્રઃ સર્વાન્વર્ણાન્નૃપોત્તમ । સ ગુરુઃ પ્રોચ્યતે તાત વર્ણાનામિહ સર્વશઃ । । ૭૭ સ પૂજ્યઃ સર્વકાલેષુ સર્વૈર્વર્ણૈર્નરાધિપ । પૃથિવીં ચ તથૈવેમાં કૃત્સ્નામેકોઽપિ સોઽર્હતિ । । ૭૮ ઇદં સ્વસ્ત્યયનં શ્રેષ્ઠમિદં બુદ્ધિવિવર્ધનમ્ । ઇદં યશસ્યં સતતમિદં નિઃશ્રેયસં પરમ્ । । ૭૯ અસ્મિન્ધર્મોઽખિલેનોક્તો ગુણદોષૌ ચ કર્મણામ્ । ચતુર્ણામપિ વર્ણાનામાચારશ્ચાપિ શાશ્વતઃ । । 1.1.૮૦ આચારઃ પ્રથમો ધર્મઃ શ્રુત્યુક્તશ્ચ નરોત્તમ । તસ્માદસ્મિન્સમાયુક્તો નિત્યં સ્યાદાત્મવાન્દ્વિજઃ । । ૮૧ આચારાદ્વિચ્યુતો વિપ્રો ન વેદફલમશ્નુતે । આચારેણ ચ સંયુક્તઃ સમ્પૂર્ણફલભાક્સ્મૃતઃ । । ૮૨ એવમાચારતો દૃષ્ટ્વા ધર્મસ્ય મુનયો ગતિમ્ । સર્વસ્ય તપસો મૂલમાચારં જગૃહુઃ પરમ્ । । ૮૩ અન્યે ચ માનવા રાજન્નાચારં સંશ્રિતા સદા । એવમસ્મિન્પુરાણે તુ આચારસ્ય તુ કીર્તનમ્ । । ૮૪ વૃત્તાન્તાનિ ચ રાજેન્દ્ર તથા ચોક્તાનિ પણ્ડિતૈઃ । ત્રિલોક્યાસ્તુ સમુત્પત્તિઃ સંસ્કારવિધિરુત્તમઃ । । શ્રવણં ચેતિહાસસ્ય વિધાનં કથ્યતે નૃપ । । ૮૫ તથાસ્મિન્કથ્યતે રાજન્માહાત્મ્યં વાચકસ્ય તુ । વ્રતચર્યાશ્રમાચારાઃ સ્નાતકસ્ય પરો વિધિઃ । । ૮૬ દારાદિગમનં ચૈવ વિવાહાનાં ચ લક્ષણમ્ । પુંસાં ચ લક્ષણં રાજન્યોષિતાં ચાત્ર કથ્યતે । । ૮૭ મહાયજ્ઞવિધાનં ચ શાસ્ત્રકલ્પં ચ શાશ્વતમ્ । પૃથિવ્યા લક્ષણં તાત દેવાર્ચાયાઃ સુલક્ષણમ્ । । ૮૮ વૃત્તીનાં લક્ષણં ચૈવ સ્નાતકસ્ય વ્રતાનિ ચ । ભક્ષ્યાભક્ષ્યં ચ શૌચં ચ દ્રવ્યાણાં શુદ્ધિરેવ ચ । । ૮૯ સ્ત્રીધર્મયોગસ્તાપસ્યં મોક્ષઃ સંન્યાસ એવ ચ । રાજ્ઞશ્ચ ધર્મો હ્યખિલઃ કાર્યાણાં ચ વિનિર્ણયઃ । । 1.1.૯૦ માહાત્મ્યં સવિતુશ્ચાત્ર તીર્થાનાં ચ વિશામ્પતે । નારાયણસ્ય માહાત્મ્યં તથા રુદ્રસ્ય કથ્યતે । । ૯૧ મહાભાગ્યં ચ વિપ્રાણાં માહાત્મ્યં પુસ્તકસ્ય ચ । દુર્ગાદેવ્યાસ્તથા ચોક્તં સત્યસ્ય ચ મહામતે । । ૯૨ સંક્ષિપ્તં ૧ સંવિધાનં ચ ધર્મં સ્ત્રીપુંસયોરપિ । વિભાગં ધર્મદ્યૂતં ચ કથકાનાં ચ શોધનમ્ । । ૯૩ વૈશ્યશૂદ્રોપચારં ચ સંકીર્ણાનાં ચ સંભવમ્ । આપદ્ધર્મં ચ વર્ણાનાં પ્રાયશ્ચિત્તવિધિં તથા । । ૯૪ સંધ્યાવિધિં પ્રેતશુદ્ધિં સ્નાનતર્પણયોર્વિધિમ્ । વૈશ્વદેવવિધિં ચાપિ તથા ભોજ્યવિધિં નૃપ । । ૯૫ લક્ષણં દન્તકાષ્ઠસ્ય ચરણવ્યૂહમુત્તમમ્ । સંસારગમનં ચૈવ ત્રિવિધં કર્મસમ્ભવમ્ । । ૯૬ નૈઃશ્રેયસં કર્મણાં ચ ગુણદોષપરીક્ષણમ્ । દારાણાં લક્ષણં પ્રોક્તં તથા પાત્રપરીક્ષણમ્ । । ૯૭ પ્રસૂતિં ચાપિ ગર્ભસ્ય તથા કર્મફલં નૃપ । જાતિધર્માન્કુલધર્માન્વેદધર્માંશ્ચ ૧ પાર્થિવ । । ૯૮ વૈતાનવ્રતિકાનાં ચ તથાસૌ પ્રોક્તવાન્વિભુઃ । બ્રહ્મા કુરુકુલશ્રેષ્ઠ શંકરાય મહાત્મને । । ૯૯ શંકરેણ તથા વિષ્ણોઃ કથિતં કુરુનન્દન । વિષ્ણુનાપિ પુનઃ પ્રોક્તં નારદાય મહીપતે । । 1.1.૧૦૦ નારદાત્પ્રાપ્તવાઞ્છક્રઃ શક્રાદપિ પરાશરઃ । પરાશરાત્તતો વ્યાસો વ્યાસાદપિ મયા વિભો । । ૧૦૧ એવં પરમ્પરાપ્રાપ્તં પુરાણમિદમુત્તમમ્ । શૃણુ ત્વમપિ રાજેન્દ્ર મત્સકાશાત્પરં હિતમ્ । । ૧૦૨ સર્વાણ્યેવ પુરાણાનિ સંજ્ઞેયાનિ નરર્ષભ । દ્વાદશૈવ સહસ્રાણિ પ્રોક્તાનીહ મનીષિભિઃ । । ૧૦૩ પુનર્વૃદ્ધિં ગતાનીહ આખ્યાનૈર્વિવિધૈર્વૃષ । યથા સ્કાન્દં તથા ચેદં ભવિષ્યં કુરુનન્દન । । ૧૦૪ સ્કાન્દં શતસહસ્રં તુ લોકાનાં જ્ઞાતમેવ હિ । ભવિષ્યમેતદૃષિણા લક્ષાર્દ્ધં સંખ્યયા કૃતમ્
૧૦૫ તચ્છ્રુત્વા પુરુષો ભક્ત્યા ઇદં ફલમવાપ્નુયાત્ । ઋદ્ધિર્વૃદ્ધિસ્તથા શ્રીશ્ચ ભવન્તિ તસ્ય નિશ્ચિતમ્ । । ૧૦૬ ઇતિ શ્રીભવિષ્યે મહાપુરાણે શતાર્દ્ધસાહસ્ર્યાં સંહિતાયાં બ્રાહમે પર્વણિ કથાપ્રસ્તાવને પ્રથમોઽધ્યાયઃ
આ સાંભળીને, ભક્તિપૂર્વક સાંભળનારને પોતાના કર્મોના ફળ, સમૃદ્ધિ અને કીર્તિ નિશ્ચિત રૂપે પ્રાપ્ત થાય છે.
અથ દ્વિતીયોઽધ્યાયઃ સૃષ્ટિવર્ણનં પુરાણાનાં બ્રહ્મપઞ્ચમાસ્યાદુત્પત્તિવર્ણનઞ્ચ સુમન્તુરુવાચ શૃણુષ્વેદં મહાબાહો પુરાણં પઞ્ચલક્ષણમ્ । યચ્છ્રુત્વા મુચ્યતે રાજન્પુરુષો બ્રહ્મહત્યયા । । ૧ પર્વાણિ ચાત્ર વૈ પઞ્ચ કીર્તિતાનિ સ્વયમ્ભુવા । પ્રથમં કથ્યતે બ્રાહ્મં દ્વિતીયં વૈષ્ણવં સ્મૃતમ્ । । ૨ તૃતીયં શૈવમાખ્યાતં ચતુર્થં ત્વાષ્ટ્રમુચ્યતે । પઞ્ચમં પ્રતિસર્ગાખ્યં સર્વલોકૈઃ સુપૂજિતમ્ । । ૩ એતાનિ તાત પર્વાણિ લક્ષણાનિ નિબોધ મે । સર્ગશ્ચ પ્રતિસર્ગશ્ચ વંશો મન્વન્તરાણિ ચ । । ૪ વંશાનુચરિતં ચૈવ પુરાણં પઞ્ચલક્ષણમ્ । ચતુર્દશભિર્વિદ્યાભિર્ભૂષિતં કુરુનન્દન । । ૫ અઙ્ગાનિ ચતુરો વેદા મીમાંસા ન્યાયવિસ્તરઃ । પુરાણં ધર્મશાસ્ત્રં ચ વિદ્યા હ્યેતાશ્ચતુર્દશ । । ૬ આયુર્વેદો ધનુર્વેદો ગાન્ધર્વશ્ચૈવ તે ત્રયઃ । અર્થશાસ્ત્રં ચતુર્થં તુ વિદ્યા હ્યષ્ટાદશૈવ તાઃ । । ૭ પ્રથમં કથ્યતે સર્ગો ભૂતાનામિહ સર્વશઃ । યચ્છ્રુત્વા પાપનિર્મુક્તો યાતિ શાન્તિમનુત્તમામ્ । । ૮ જગદાસીત્પુરા તાત તમોભૂતમલક્ષણમ્ । અવિજ્ઞેયમતર્ક્યં ચ પ્રસુપ્તમિવ સર્વશઃ । । ૯ તતઃ સ ભગવાનીશો હ્યવ્યક્તો વ્યઞ્જયન્નિદમ્ । મહાભૂતાનિ વૃત્તૌજાઃ પ્રોત્થિતસ્તમનાશનઃ
હવે બીજો અધ્યાય શરૂ થાય છે, જેમાં સૃષ્ટિ અને પુરાણોની વિશેષતાઓનું વર્ણન છે.
1.2.૧૦ યોઽસાવતીન્દ્રિયોઽગ્રાહ્યઃ સૂક્ષ્મોઽવ્યક્તઃ સનાતનઃ । સર્વભૂતમયોઽચિન્ત્યઃ સ એષ સ્વયમુત્થિતઃ । । ૧૧ યોઽસૌ ષડ્વિંશકો લોકે તથા યઃ પુરુષોત્તમઃ । ભાસ્કરશ્ચ મહાબાહો પરં બ્રહ્મ ચ કથ્યતે । । ૧૨ સોઽભિધ્યાય શરીરાત્સ્વાત્સિસૃક્ષુર્વિવિધાઃ પ્રજાઃ । અત એવ સસર્જાદૌ તાસુ વીર્યમવાસૃજત્ । । ૧૩ યસ્માદુત્પદ્યતે સર્વં સદેવાસુરમાનુષમ્ । બીજં શુક્રં તથા રેત ઉગ્રં વીર્યં ચ કથ્યતે । । ૧૪ વીર્યસ્યૈતાનિ નામાનિ કથિતાનિ સ્વયમ્ભુવા । તદણ્ડમભવદ્ધૈમં જ્વાલામાલાકુલં વિભો । । ૧૫ યસ્મિઞ્જજ્ઞે સ્વયં બ્રહ્મા સર્વલોકપિતામહઃ । સુરજ્યેષ્ઠશ્ચતુર્વક્ત્રઃ પરમેષ્ઠી પિતામહઃ । । ૧૬ ક્ષેત્રજ્ઞઃ પુરુષો વેધાઃ શમ્ભુર્નારાયણસ્તથા । પર્યાયવાચકૈઃ શબ્દૈરેવ બ્રહ્મા પ્રકીર્ત્યતે । । ૧૭ સદા મનીષિભિસ્તાત વિરઞ્ચિઃ કઞ્જજસ્તથા
શાશ્વત, સૂક્ષ્મ અને અગ્રાહ્ય તત્વ, જે સર્વ જીવનો આધાર છે, તેને પરમ બ્રહ્મ તરીકે વર્ણવવામાં આવ્યું છે.
અથ તૃતીયોઽધ્યાયઃ ગર્ભાધાનાદારભ્ય સમાસાત્સર્વસંસ્કારવર્ણનમાચમનાદિવિધિવર્ણનઞ્ચ શતાનીક ઉવાચ જાતકર્માદિસંસ્કારાન્વર્ણાનામનુપૂર્વશઃ । આશ્રમાણાં ચ મે ધર્મં કથયસ્વ દ્વિજોત્તમ । । ૧ સુમન્તુરુવાચ ગર્ભાધાનં પુંસવનં સીમન્તોન્નયનં તથા । જાતકર્માન્નપ્રાશશ્ચ ચૂડામૌઞ્જીનિબન્ધનમ્ । । ૨ બૈજિકં ગાર્ભિકં ચૈનો દ્વિજાનામપમૃજ્યતે । સ્વાધ્યાયેન વ્રતૈર્હોમૈસ્ત્રૈવિદ્યેનેજ્યયા શ્રુતૈઃ । । ૩ મહાયજ્ઞૈશ્ચ બ્રાહ્મીયં યજ્ઞૈશ્ચ ક્રિયતે તનુઃ । શૃણુષ્વૈકમના રાજન્યથા સા ક્રિયતે તનુઃ । । ૪ પ્રાઙ્નાભિકર્તનાત્પુંસો જાતકર્મ વિધીયતે । મન્ત્રવત્પ્રાશનં ચાસ્ય હિરણ્યમધુસર્પિષામ્ । । ૫ નામધેયં દશમ્યાં તુ કેચિદિચ્છન્તિ પાર્થિવ । દ્વાદશ્યામપરે રાજન્માસિ પૂર્ણે તથા પરે । । ૬ અષ્ટાદશેઽહનિ તથાઽન્યે વદન્તિ મનીષિણઃ । પુણ્યે તિથૌ મુહૂર્તે ચ નક્ષત્રે ચ ગુણાન્વિતે । । ૭ મઙ્ગલ્યં તાત વિપ્રસ્ય શિવશર્મેતિ પાર્થિવ । રાજન્યસ્ય વિશિષ્ટં ૧ તુ ઇન્દુવર્મેતિ કથ્યતે
તૃતીય અધ્યાયમાં ગર્ભાધાનથી શરૂ કરીને વિવિધ સંસ્કારોનું સંક્ષિપ્ત વર્ણન છે.
વૈશ્યસ્ય ધનસંયુક્તં શૂદ્રસ્ય ચ જુગુપ્સિતમ્ । ધનવર્ધનેતિ વૈશ્યસ્ય સર્વદાસેતિ હીનજે । । ૯ મનુના ચ તથા પ્રોક્તં નામ્નો લક્ષણમુત્તમમ્ । શર્મવદ્બ્રાહ્મણસ્ય સ્યાદ્રાજ્ઞો રક્ષાસમન્વિતમ્ । । 1.3.૧૦ વૈશ્યસ્ય પુષ્ટિસંયુક્તં શૂદ્રસ્ય પ્રેષ્યસંયુતમ્ । સ્ત્રીણાં સુખોદ્યમક્રૂરં વિસ્પષ્ટાર્થમનોરમમ્ । । ૧૧ મઙ્ગલ્યં દીર્ઘવર્ણાન્તમાશીર્વાદાભિધાનવત્ । દ્વાદશેઽહનિ રાજેન્દ્ર શિશોર્નિષ્કમણં ગૃહાત્ । । ૧૨ ચતુર્થે માસિ કર્ત્તવ્યં તથાન્યેષાં મતં વિભો । ષષ્ઠેઽન્નપ્રાશનં માસિ યથેષ્ટં મઙ્ગલં કુલે । । ૧૩ ચૂડાકર્મ દ્વિજાતીનાં સર્વેષામનુપૂર્વશઃ । પ્રથમેઽબ્દે તૃતીયે વા કર્તવ્યં કુરુનન્દન । । ૧૪ ગર્ભાષ્ટમેઽબ્દે કુર્વીત બ્રાહ્મણસ્યોપનાયનમ્ । ગર્ભાદેકાદશે રાજન્ક્ષત્રિયસ્ય વિનિર્દિશેત્ । । ૧૫ દ્વાદશેઽબ્દેઽપિ ગર્ભાત્તુ વૈશ્યસ્ય વ્રતમાદિશેત્ । બ્રહ્મવર્ચસકામેન કાર્યં વિપ્રસ્ય પઞ્ચમે । । ૧૬ બલાર્થિના તથા રાજ્ઞઃ ષષ્ઠે ઽબ્દે કાર્યમેવ હિ । અર્થકામેન વૈશ્યસ્ય અષ્ટમે કુરુનન્દન । । ૧૭ આષોડશાદ્બ્રાહ્મણસ્ય સાવિત્રી નાતિવર્તતે । દ્વાવિંશતેઃ ક્ષત્રબન્ધોરાચતુર્વિંશતેર્વિશઃ । । ૧૮ અત ઊર્ધ્વં તુ યે રાજન્યથાકાલમસંસ્કૃતાઃ । સાવિત્રીપતિતા વ્રાત્યા વ્રાત્યસ્તોમાદૃતે ૩ ક્રતોઃ । । ૧૯ ન ચાપ્યેભિરપૂતૈસ્તુ આપદ્યપિ હિ કર્હિચિત્ । બ્રાહ્મં યૌનં ચ સમ્બન્ધમાચરેદ્બ્રાહ્મણૈઃ સહ । । 1.3.૨૦ ભવન્તિ રાજંશ્ચર્માણિ વ્રતિનાં ત્રિવિધાનિ ચ । કાર્ષ્ણરૌરવવાસ્તાનિ બ્રહ્મક્ષત્રવિશાં નૃપ । । ૨૧ વશીરંશ્ચાનુપૂર્વ્યેણ વસ્ત્રાણિ વિવિધાનિ તુ । બ્રહ્મક્ષત્રવિશો રાજઞ્છાણક્ષૌમાદિકાનિ ચ । । ૨૨ મૌઞ્જી ત્રિવૃત્સમા શ્લક્ષ્ણા કાર્યા વિપ્રસ્ય મેખલા । ક્ષત્રિયસ્ય ચ મૌર્વીજ્યા વૈશ્યસ્ય શણતાન્તવી । । ૨૩ મુઞ્જાલાભે તુ કર્તવ્યા કુશાશ્મન્તકબલ્વજૈઃ । ત્રિવૃત્તા ગ્રન્થિનૈકેન ત્રિભિઃ પઞ્ચભિરેવ ચ । । ૨૪ કાર્પાસમુપવીતં સ્યાદ્વિપ્રસ્યોર્ધ્વવૃતં ત્રિવૃત્ । શણસૂત્રમયં રાજ્ઞો વૈશ્યસ્યાવિકસૌત્રિકમ્ । । ૨૫ પુષ્કરાણિ તથા ચૈષાં ભવન્તિ ત્રિવિધાનિ તુ । બ્રહ્મણો બૈલ્વપાલાશૌ તૃતીયં પ્લક્ષજં નૃપ । । ૨૬ વાટખાદિરૌ ક્ષત્રિયસ્તુ તથાન્યં વેતસોદ્ભવમ્ । પૈલવોદુમ્બરૌ વૈશ્યસ્તથાશ્વત્થજમેવ હિ । । ૨૭ દણ્ડાનેતાન્મહાબાહો ધર્મતોઽર્હન્તિ ધારિતુમ્ । કેશાન્તિકો બ્રાહ્મણસ્ય દણ્ડઃ કાર્યઃ પ્રમાણતઃ । । ૨૮ લલાટસમ્મિતો રાજ્ઞઃ સ્યાત્તુ નાસાન્તિકો વિશઃ । ઋજવસ્તે તૂ સર્વે સ્યુર્બ્રાહ્મણાઃ સૌમ્યદર્શનાઃ । । ૨૯ અનુદ્વેગકરા નૄણાં સત્વચો નાગ્નિદૂષિતાઃ । પ્રગૃહ્ય ચેપ્સિતં દણ્ડમુપસ્થાય ચ ભાસ્કરમ્ । । 1.3.૩૦ સમ્યગ્ગુરું તથા પૂજ્ય ચરેદ્ભૈક્ષ્યં યથાવિધિ । ભવત્પૂર્વં ચરેદ્ભૈક્ષ્યમુપનીતો દ્વિજોત્તમઃ । । ૩૧ ભવન્મધ્યં તુ રાજન્યો વૈશ્યસ્ય ભવદુત્તરમ્ । માતરં વા સ્વસારં વા માતુર્વા ભગિનીં નિજામ્ । । ૩૨ ભિક્ષેત ભૈક્ષ્યં પ્રથમં યા ચૈનં નાવમાનયેત્ । સુવર્ણં રજતં ચાન્નં સા પાત્રેઽસ્ય વિનિર્દિશેત્ । । ૩૩ સમાહૃત્ય તતો ભૈક્ષ્યં યાવદર્થમમાયયા । નિવેદ્ય ગુરવેઽશ્નીયાદાચમ્ય પ્રાઙ્મુખઃ શુચિઃ । । ૩૪ આયુષ્યં પ્રાઙ્મુખો ભુઙ્ક્તે યશસ્યં દક્ષિણામુખઃ । શ્રિયં પ્રત્યઙ્મુખો ભુઙ્ક્તે ઋતં ૧ ભુઙ્ક્તે ઉદઙ્મુખઃ । । ૩૫ ઉપસ્પૃશ્ય દ્વિજો રાજન્નન્નમદ્યાત્સમાહિતઃ । ભુક્ત્વા ચોપસ્પૃશેત્સમ્યગદ્ભિઃ ખાનિ ચ સંસ્પૃશેત્ । । ૩૬ તથાન્નં પૂજયેન્નિત્યમદ્યાચ્ચૈતદકુત્સયન્ । દર્શનાત્તસ્ય હષ્યેદ્વૈ પ્રસીદેચ્ચાપિ ભારત। । ૩૭ અભિનન્દ્ય તતોઽશ્નીયાદિત્યેવં મનુરબ્રવીત્ । પૂજિતં ત્વશનં નિત્યં બલમોજશ્ચ યચ્છતિ। । ૩૮ અપૂજિતં તુ તદ્ભુક્તમુભયં નાશયેદિદમ્
શ્રી ગણેશને નમન છે. ભગવાન વાસુદેવને નમન છે. નારાયણને અને શ્રેષ્ઠ પુરુષને નમન કરીને, પછી સરસ્વતી દેવીને વિજય માટે પ્રાર્થના કરવી જોઈએ.
પૂજા કરતા પહેલા રાજાએ બ્રાહ્મણોને અર્પણ કરવી જોઈએ; શૂદ્રો અને અન્ય દ્વિજ માત્ર સાંભળવા યોગ્ય છે.
વૈશ્યનું ધન સમૃદ્ધિ સાથે જોડાયેલું છે, જ્યારે શૂદ્રનું ધન ઓછું માનવામાં આવે છે.