પાવકા ઊનપંચાશદ્વાયવશ્ચ તથા સ્મૃતાઃ
પાવકના ઓગણપચાસ અગ્નિદેવો અને વાયુદેવો પણ, જેમણે યાદ કરવામાં આવે છે, ત્યાં હાજર થયા.
ત્રયોદશ ચ પ્રત્યૂષાઃ પ્રાપ્તા વિશ્વપ્રરક્ષકાઃ
ત્રણોદશ પ્રત્યૂષા, જે વિશ્વના રક્ષક છે, તેઓ પણ આવ્યા.
ભવાદ્યાશ્ચ તદાઃ રુદ્રાઃ શશિમણ્ડલરક્ષકાઃ
ભવથી શરૂ થતા રુદ્રો, જે ચંદ્રમંડળની રક્ષા કરે છે, તેઓ પણ ત્યાં હાજર હતા.
દાનવા વિપ્રચિત્ત્યાદ્યાશ્ચતુરાશીતિરાયયુઃ
વિપ્રચિત્તિ અને અન્ય દાનવો, કુલ ચોર્યાસી, પણ ત્યાં આવ્યા.
શેષાદ્યાશ્ચ તદા નાગાસ્તાર્ક્ષ્યાદ્યા ગરુડાઃ સ્મૃતાઃ 3.4.18.
શેષથી શરૂ થતા નાગો અને તાર્ક્ષ્યથી શરૂ થતા ગરુડો પણ ત્યાં હાજર હોવાનું યાદ કરવામાં આવે છે.
એતસ્મિન્નંતરે દેવી દેવકન્યાસમન્વિતા
તે સમયે, દેવી દેવકન્યાઓ સાથે પ્રગટ થઈ.
તાં સમાલોક્ય બલવાન્બલિઃ કામવિમોહિતઃ
બલવાન બલી, તેને જોઈને, કામ અને મોહથી ઘેરાઈ ગયો.
તદા ક્રોધાતુરા દેવા રુરુધુર્દૈત્યસત્તમમ્
પછી, દેવતાઓ ક્રોધથી ભરાઈને દૈત્યોમાં શ્રેષ્ઠ બલી પર હુમલો કર્યો.
દાનવાશ્ચ તદા દૈત્યા નાનાવાહનસંસ્થિતાઃ
તે સમયે, દાનવો અને દૈત્યો વિવિધ વાહનો પર સવાર થઈને ભેગા થયા.
દાનવૈશ્ચ હતા દેવાઃ સુરૈર્દૈત્યા વિનાશિતાઃ
દેવતાઓ દાનવો દ્વારા માર્યા ગયા અને દૈત્યો દેવતાઓ દ્વારા વિનાશ પામ્યા.
પક્ષમાત્ર મભૂદ્યુદ્ધં દિવ્યં દાનવદેવયોઃ
દૈત્યો અને દેવતાઓ વચ્ચેનું દિવ્ય યુદ્ધ અડધા મહિના સુધી ચાલ્યું.
અઘાસુરોઽર્યમા ચૈવ બલઃ શક્રસ્તથૈવ ચ
અઘાસુર, આર્યમાન, બલ અને શક્ર પણ તેમાં જોડાયા.
વત્સાસુરો ભગશ્ચૈવ વિવસ્વાંશ્ચ બલિઃ સ્વયમ્
વત્સાસુર, ભગ, વિવસ્વાન અને બલી પોતે પણ હાજર હતા.
વિશ્વકર્મા મયશ્ચૈવ કાલનેમિર્હરિઃ સ્વયમ્ પરાજિતાશ્ચ તે દૈત્યા યુદ્ધં ત્યક્ત્વા પ્રદુદ્રુવુઃ
વિશ્વકર્મા, માયા, કાલનેમી અને હરિ—આ બધા દૈત્યો યુદ્ધમાં પરાજય પામી, યુદ્ધ છોડી ભાગી ગયા.
વિવસ્વાઁશ્ચ તદા સંજ્ઞાં ગૃહીત્વા રથસંસ્થિતામ્ 3.4.18.
તે સમયે વિવસ્વાન રથમાં બેઠેલી સંજ્ઞાને લઈ ગયો.
વિવસ્વંતં સુરશ્રેષ્ઠં દૃષ્ટ્વા સંજ્ઞા વચોઽબ્રવીત્
દેવોમાં શ્રેષ્ઠ વિવસ્વાનને જોઈને સંજ્ઞાએ બોલી.
ત્વયા જિતાહં ભગવન્બલેર્વિપ્રિયકારિણઃ
હે ભગવાન, તમે બલિની ઇચ્છા વિરુદ્ધ કાર્ય કરીને મને જીત્યા છો.
વીરભુક્તા સદા નારી સ્ત્રીરત્નં મુનિભિઃ સ્મૃતમ્ એકા સા પ્રકૃતિર્માતા ગુણસામ્યાત્સનાતની
વીરો સાથે રહેલી સ્ત્રીને ઋષિઓ હંમેશા સ્ત્રી રત્ન માનતા આવ્યા છે; તે એક જ છે, ગુણોની સમાનતા હોવાથી સદાય માતા અને સનાતન સ્વરૂપ ધરાવે છે.
સત્ત્વભૂતા ચ ભગિ ની રજોભૂતા ચ ગેહિની
હે ભાગ્યશાળી, તે સત્વથી બનેલી છે અને ગૃહિણી તરીકે રજસથી બનેલી છે.
બહવઃ પુરુષા યે વૈ નિર્ગુણાશ્ચૈકરૂપિણઃ
ઘણા પુરુષો છે, જે ગુણરહિત અને એકરૂપ છે.
અલોકે પાપજાસ્સર્વે દેવબ્રહ્મસમુદ્ભવાઃ કોઽપિ પુત્રઃ પિતા ભ્રાતા સ ચ તસ્યાઃ પતિર્ભવેત્
અંધકારમાં પાપથી જન્મેલા, દેવ અને બ્રહ્માથી ઉત્પન્ન થયેલા બધા, પુત્ર, પિતા, ભાઈ બની શકે છે અને તે સ્ત્રીનો પતિ પણ બની શકે છે.
સ્વકીયાં ચ સુતાં બ્રહ્મા વિષ્ણુદેવઃ સ્વમાતરમ્
બ્રહ્મા, વિષ્ણુ અને દેવોએ પોતાની દીકરીઓ અને માતાઓને સ્વીકારી.
ઇતિ શ્રુત્વા વેદમયં વાક્યં ચાદિતિસંભવઃ
આદિતિથી ઉત્પન્ન થયેલા જે વેદમય વાક્ય સાંભળ્યું,
સુતાઃ કન્યાસ્તયોર્જાતા મનુર્વૈવસ્વતસ્તથા
એ બંનેને પુત્રીઓ જન્મી અને વિવસ્વાનનો પુત્ર મનુ પણ જન્મ્યો.
તદા સંજ્ઞા સતી સાક્ષાત્તેજોભૂતં પતિં સ્વકમ્ 3.4.18.
પછી સંજ્ઞાએ પવિત્રતા સાથે પોતાના તેજસ્વી પતિને સીધા જોઈ લીધો.
સાવર્ણિશ્ચ મનુસ્તસ્યાં શનિશ્ચ તપતી તથા
તેમાંથી સાવર્ણિ મનુ, શનિ અને તપતી જન્મ્યા.
પુત્રભેદેન તાં નારીં મત્વા માયાં રુષાન્વિતઃ
પુત્રોમાં ભેદ હોવાથી તે સ્ત્રીને માયા માનીને તે ક્રોધથી ભરાઈ ગયો.
તદા શનિશ્ચ સાવર્ણિર્વિવસ્વતં રુષાન્વિતમ્
પછી શનિ અને સાવર્ણિ, ક્રોધથી ભરાઈ, વિવસ્વાન પાસે ગયા.
કિયતો ચૈવ કાલેન ભગ્નભૂતૌ વિવસ્વતા
થોડા સમય પછી વિવસ્વાનનું મન તૂટી ગયું.
ત્રિવર્ષાન્તે ચ સા દેવી મહાકાલી સમાગતા
ત્રણ વર્ષ પછી મહાકાળી દેવી પ્રગટ થઈ.