ઇત્યુક્ત્વા તે ગતા વિપ્રાસ્તીર્થાત્તીર્થાન્તરં પ્રતિ
આ રીતે કહી, તે બ્રાહ્મણો એક તીર્થથી બીજાં તીર્થ તરફ ગયા.
જપપ્રભાવાદભવદ્વનમુત્પલસંકુલમ્
જપની શક્તિથી, વન કમળોથી ભરાઈ ગયું.
તતઃ સપ્તર્ષયઃ પ્રાપ્તા વલ્મીકાત્તં નિરાકૃતમ્
પછી સાત ઋષિઓ આવ્યા, વલ્મીકમાંથી તેને ત્યજીને.
વલ્મીકાન્નિસ્સૃતો યસ્માત્તસ્માદ્વાલ્મીકિરુત્તમમ્
વલ્મીકમાંથી બહાર આવ્યો હોવાથી, તેને ઉત્તમ વાલ્મીકી કહેવામાં આવે છે.
એવમુક્ત્વા યયુર્લોકં સ તુ રામાયણં મુનિઃ
એ રીતે કહીને, તેઓ પોતાના લોકમાં ગયા અને એ મુનિએ રામાયણ રચ્યું.
ચકાર નિર્મલં પદ્યૈઃ સર્વાઘૌઘવિનાશનમ્
એણે એ કાવ્યને પવિત્ર બનાવ્યું, જે બધા પાપના પ્રવાહને નાશ કરે છે.
અદ્યાપિ સંસ્થિતઃ સ્વામી મૃગવ્યાધઃ સનાતનઃ
આજે પણ, સ્વામી સનાતન મૃગવ્યાસી તરીકે સ્થિત છે.
વૈવસ્વતેઽન્તરે પ્રાપ્તે ચાદ્યે સત્યયુગે શુભે 3.4.10.
વૈવસ્વત કાળ આવ્યા પછી, અને હવે આ શુભ સત્યયુગમાં,
તદા સરસ્વતી દેવી નદી ભૂત્વા સમાગતા
ત્યારે સરસ્વતી દેવી નદી બનીને આવી જોડાઈ.
બાહુભ્યાં ક્ષત્રિયં ચૈવ ચોરુભ્યાં વૈશ્યમુત્તમમ્
એણે પોતાના હાથથી ક્ષત્રિયને અને પોતાના જાંઘથી ઉત્તમ વૈશ્યને ઉઠાવ્યો.
દ્વિજરાજસ્તથા સોમશ્ચંદ્રમા નામતો દ્વિજઃ
દ્વિજોમાં રાજા, સોમ, જેને ચંદ્રમા પણ કહેવામાં આવે છે, નામથી બ્રાહ્મણ હતા.
કશ્યપો હિ દ્વિતીયોઽસૌ મરીચિસ્તુ તતોઽભવત્
કશ્યપ બીજાં હતા, અને તેમના પરથી મરીચી જન્મ્યા.
લોકાન્ધરતિ યો દ્રવ્યૈઃ સ તુ ધર્મો હિ નામતઃ
જે ધનથી દુનિયાને પોષે છે, તેને ધર્મ કહેવાય છે.
લોકાન્દક્ષતિ યઃ કૃત્યૈઃ સ તુ દક્ષઃ પ્રજાપતિઃ
જે કર્મોથી દુનિયાને ટકાવે છે, એ દક્ષ પ્રજાપતિ છે.
વર્ણધર્મેણ તે સર્વે વર્ણાત્માનશ્ચ વૈ ક્રમાત્ વિષ્ણુ માયાપ્રભાવેન કલાભૂતાઃ સ્થિતા ભુવિ
બધાંએ પોતાના વર્ણના ધર્મથી ક્રમવાર વર્ણરૂપ ધારણ કર્યું, અને વિષ્ણુની માયાની શક્તિથી પૃથ્વી પર અંશરૂપે પ્રગટ થયા.
તદા તુ ભગવાન્બ્રહ્મા સોમાયાશ્વિનિમણ્ડલમ્
પછી ભગવાન બ્રહ્માએ સોમ અને અશ્વિનીઓનો મંડળ રચ્યો.
કશ્યપાયાદિતિગણં ક્ષત્રરૂપં ત્રયોદશમ્
બ્રહ્માએ કશ્યપ માટે આદિત્યોનો સમૂહ અને ત્રયોદશ કક્ષત્રિય રૂપ બનાવ્યું.
નાનાવિધાનિ સૃષ્ટાનિ ચાસન્વૈવસ્વતેઽન્તરે 3.4.10.
વૈવસ્વતના સમયગાળામાં વિવિધ પ્રકારના જીવો સર્જાયા.
તત્ર વાસં સ્વયં દક્ષઃ કૃતવાન્યજ્ઞતત્પરઃ
ત્યાં દક્ષે પોતે, યજ્ઞમાં તત્પર રહી, પોતાનું નિવાસ બનાવ્યું.
ભૂતનાથો મહાદેવો ન નનામ કદાચન
ભૂતોના સ્વામી મહાદેવ ક્યારેય કોઈને નમ્યા નથી.
મૃગવ્યાધઃ શિવઃ ક્રુદ્ધો વીરભદ્રો બભૂવ હ
શિવ ગુસ્સામાં મૃગવીર બન્યા, અને વીરભદ્ર રૂપે પ્રગટ થયા.
તેનૈવ પીડિતા દેવા મુનયઃ પિતરોઽભવન્
શિવના કારણે દેવો, ઋષિઓ અને પિતૃઓ દુ:ખી થયા.
મૃગભૂતો યયૌ તૂર્ણં દૃષ્ટ્વા વ્યાધઃ શિવોભવત્
મૃગ બનીને તે જલદી ચાલ્યા ગયા; આ જોઈને શિવ શિકારી બન્યા.
તદા તુ ભગવાન્બ્રહ્મા તુષ્ટાવ મધુરસ્વરૈઃ
પછી ભગવાન બ્રહ્માએ મીઠા અવાજે તેમની સ્તુતિ કરી.
તુલારાશિસ્થિતે ભાનૌ તં રુદ્રં ચન્દ્રમણ્ડલે પ્રયયૌ સપ્તલોકં વૈ સ રુદ્રશ્ચંદ્રરૂપવાન્
જ્યારે સૂર્ય તુલા રાશીમાં હતો, ત્યારે રુદ્ર ચંદ્રમંડળમાં પ્રવેશી સાત લોકમાં ગયા, અને ચંદ્રરૂપે પ્રગટ થયા.
ઇતિ શ્રુત્વા વીરભદ્રો રુદ્રઃ સંહૃષ્ટમાનસઃ
આ સાંભળી વીરભદ્ર રુદ્ર આનંદિત મનથી ખુશ થયા.
વિપ્ર ભૈરવદત્તસ્ય ગેહં ગત્વા સ વૈ શિવઃ
વિપ્ર, શિવ ભૈરવદત્તના ઘેર ગયા.
સ બાલશ્ચ ગુણી વેત્તા બ્રહ્મચારી બભૂવ હ 3.4.10.
તે બાળક, ગુણવાન, વિદ્વાન અને બ્રહ્મચારી બન્યા.
ત્રિપુણ્ડ્રશ્ચાક્ષમાલા ચ મંત્રઃ પંચાક્ષરઃ શુભઃ
પાંચ અક્ષરનું પવિત્ર મંત્ર, ત્રણ રેખા અને અક્ષરમાળાની સાથે છે.
અથૈકાદશોઽધ્યાયઃ આનન્દગિરિવનશર્મપુરીશર્મઉત્પત્તિવર્ણનમ્ બૃહસ્પતિરુવાચ પુરા તુ નૈમિષારણ્યે વિપ્રશ્ચાજગરોઽભવત્। વેદાન્તશાસ્ત્રનિપુણો જ્ઞાનવાઞ્છમ્ભુપૂજકઃ
અહીં એકાદશ અધ્યાય શરૂ થાય છે, જેમાં આનંદગિરિવન અને પુરી ઋષિની ઉત્પત્તિનું વર્ણન છે.