ઇત્યેવંવાદિનં ભૂપં મેઘશર્મા વચોઽબ્રવીત્ 3.4.8.
આ રીતે બોલનાર રાજાને મેઘશર્માએ ઉત્તર આપ્યો:
દ્વાદશૈવ સમાહૂય લક્ષમાત્રં રવેઃ સ્વયમ્ સૂર્યમન્ત્રાહુતીર્વહ્નૌ તદ્દશાંશં હિ તદ્દ્વિજૈઃ
બાર બ્રાહ્મણોને બોલાવીને, સૂર્યદેવ માટે એક લાખ આહુતિઓ કરાવવી; તેમાંના દસમા ભાગ જેટલી આહુતિઓ બ્રાહ્મણો અગ્નિમાં સૂર્યમંત્રથી અર્પણ કરે.
કારયિત્વા વિધાનેન કૃતકૃત્યઃ સુખી ભવ
આ બધું યોગ્ય રીતે કરાવ્યા પછી તું તારો કાર્યો પૂર્ણ કરી આનંદિત થજે.
પ્રસન્નસ્તુ તદા સૂર્યઃ પર્જન્યાત્મા સમન્તતઃ
પછી સર્વત્ર વરસાદરૂપ સૂર્યદેવ પ્રસન્ન થયા.
શન્તનુસ્તુ તદા રાજા સૂર્યવ્રતપરાયણઃ
પછી રાજા શંતનુ સૂર્યવ્રતના પરાયણ થયા.
યં યં કરેણ સ્પૃશતિ વૃદ્ધો ભવતિ વૈ યુવા
જેને તે પોતાના હાથથી સ્પર્શે, એ વૃદ્ધ પણ યુવાન બની જાય.
સ વૈ પંચશતાયુશ્ચ નિર્જરો નિરુપદ્રવઃ લક્ષાબ્દ ભુવમાસાદ્ય બ્રહ્મલોકં ગમિષ્યતિ
એ પાંચસો વર્ષ જીવશે, વૃદ્ધાવસ્થા અને દુઃખથી મુક્ત રહેશે; લાખ વર્ષ સુધી પૃથ્વી પર રહી, પછી બ્રહ્મલોકમાં જશે.
ઇત્યેવંવાદિનં જીવં પર્જન્યો ભગવાન્રવિઃ
આ રીતે જે જીવને કહેવામાં આવે છે, તેને પરજન્યરૂપ ભગવાન સૂર્ય આ ફળ આપે છે.
મુરા નાહ પ્રસન્નાત્મા મ્લેચ્છરાજ્યે કલૌ યુગે
મુરાએ કહ્યું: કળિયુગમાં, વિદેશી રાજમાં, શુદ્ધ મનવાળો—
શ્રીધરો નામ વિખ્યાતઃ પુત્રોભૂદ્વેદશર્મણઃ
વેદશર્માને શ્રીધર નામે પ્રસિદ્ધ પુત્ર થયો.
શ્રીમદ્ભાગવતં શાસ્ત્રં સમાલોક્ય વિશારદઃ શ્રીમદ્ભાગવતં શાસ્ત્રં પુરાણોપરિ તત્કૃતમ્ ।। 3.4.8.
શ્રીધરે શ્રીમદ્ ભાગવત શાસ્ત્રને સારી રીતે સમજીને, પુરાણોના આધાર પર તે ભાગવત શાસ્ત્ર રચ્યું.
વેદશાસ્ત્રપરો નિત્યં દેવતાતિથિપૂજકઃ
એ હંમેશા વેદશાસ્ત્રોમાં તત્પર અને દેવતાઓ તથા અતિથિઓની પૂજા કરતો હતો.
સત્યવાદી મહાસાધુઃ સ્તેયહિંસાવિવર્જિતઃ
એ સત્ય બોલનાર, મહાન સાધુ અને ચોરી તથા હિંસા થી રહિત હતો.
એકદા પથિ ભિક્ષાર્થં ગચ્છતસ્તસ્ય ભૂપતેઃ
એક વખત, જ્યારે તે ભિક્ષા માટે રસ્તે જઈ રહ્યો હતો, હે રાજા—
બભૂવ વાટિકાં કૃત્વા કલિર્દાનમનોહરામ્
કળીયુગે એક સુંદર બગીચો બનાવ્યો, જ્યાં દાન આપવું ગમતું હતું.
મમેયં વાટિકા રમ્યા તત્ર ગચ્છ સુખી ભવ
આ બગીચો મારો છે, બહુ મનમોહક છે; તું ત્યાં જઈને આનંદથી રહે.
કલિસ્તુ વાટિકામધ્યે ગત્વા રમ્યફલાનિ ચ
કળીયુગ એ બગીચામાં ગયો અને ત્યાંના મીઠાં ફળોનો આનંદ માણ્યો.
પ્રાંજલિઃ પ્રણતો ભૂત્વા પ્રાંશુશર્માણમબ્રવીત્
હાથ જોડીને અને માથું ઝુકાવી, તેણે પ્રાંશુશર્માને કહ્યું.
ઇત્યુક્તઃ સ તુ તં પ્રાહ વિહસ્ય મધુર સ્વરમ્ કલિઃ પ્રાપ્તઃ સ્મૃતઃ પ્રાજ્ઞૈસ્તસ્માદ્ગૃહ્ણામ્યહં ન હિ
આ સાંભળીને, તેણે હસીને મીઠી વાણીમાં જવાબ આપ્યો: 'કળીયુગ આવી ગયો છે, જ્ઞાનીઓએ એવું કહ્યું છે; એટલે હું સ્વીકારતો નથી.'
યદિ દત્તં ફલં ભક્ત્યા ત્વયાદ્ય દ્વિજસેવિના શાલગ્રામઃ સ્વયં બ્રહ્મ સચ્ચિદાનન્દવિગ્રહઃ
જો આજે તું ભક્તિથી દ્વિજસેવીને ફળ આપ્યું હોય, તો શાળગ્રામ પોતે જ સચ્ચિદાનંદ સ્વરૂપ બ્રહ્મ છે.
દર્શનાત્તસ્ય ચાભક્ષ્યો ભક્ષ્યો ભવતિ નિશ્ચિતઃ દ્વિજસ્તુ તત્ફલં ગૃહ્ય ભૂમિગ્રામમુપાયયૌ ।।3.4.8.
તેનું દર્શન કરતાં, જે અખાદ્ય હતું તે ખાવા યોગ્ય બની જાય છે; દ્વિજ એ ફળ લઈ ગામ તરફ ગયો.
નૃપતિસ્તત્ર ચાગત્ય દ્વિજમાહ પ્રસન્નધીઃ
પછી રાજા ત્યાં આવ્યો અને આનંદિત મનથી દ્વિજને વાત કરી.
ઇતિ શ્રુત્વા પ્રાંશુશર્મા તત્ફલં વત્સમુંડવત્
આ સાંભળીને, પ્રાંશુશર્માએ વાછરડાના માથા જેવું તે ફળ લઈ લીધું.
તદા તુ સ કલિર્ભૂપસ્તં વિપ્રં તાડ્ય વેતસૈઃ
ત્યારે કળીયુગ રાજાએ એ બ્રાહ્મણને વેઠથી માર્યો.
પ્રાતઃકાલે રવૌ પ્રાપ્તે પ્રાંશુશર્મા સુદુઃખિતઃ
સવારના સમયે, જ્યારે સૂર્ય ઉગ્યો, ત્યારે પ્રાંશુશર્મા ખૂબ દુઃખી થયો.
તદા પ્રસન્નો ભગવાન્રવિઃ સાક્ષાત્સનાતનઃ
ત્યારે સનાતન અને પ્રસન્ન ભગવાન સૂર્યદેવ પ્રસન્ન થયા.
શૃણુ વિપ્ર મહાભાગ કાલરૂપો હરિઃ સ્વયમ્
હે ભાગ્યશાળી બ્રાહ્મણ, સાંભળ; હરિ પોતે જ કાળરૂપ છે.
કલિર્વિશ્વસમૂહાનાં મૃત્યવે રચિતસ્તથા કલિઞ્જરં ચ નગરં તત્રોષ્ય મુદિતો ભવ
કળીયુગ સર્વ જીવોના અંત માટે સર્જાયો છે; અને કલીંજર એ શહેર છે, ત્યાં આનંદથી રહે.
ઇત્યુક્ત્વા રક્ષણં કૃત્વા તસ્ય વિપ્રસ્ય ભાસ્કરઃ
આ રીતે કહીને, ભાસ્કરે એ બ્રાહ્મણની રક્ષા કરી.
સપાદશતવર્ષં ચ દ્વિજસ્તત્ર વસન્રવિમ્
એ દ્વિજ ત્યાં એકસો પચ્ચીસ વર્ષ સુધી રહીને સૂર્યદેવની ઉપાસના કરતો રહ્યો.