ઇષ્ટિશુદ્ધરવઃ પ્રોક્ત ઇસ્તિની મસપાવની આહુતિર્વૈ આજુ ઇતિ દદાતિ ચ દધાતિ ચ
યજ્ઞ માટે શુદ્ધ અવાજ 'ઇષ્ટિ', માંસ શુદ્ધ કરનાર 'ઇસ્તિની', 'આહુતિ' માટે 'આજુ' કહેવાય છે અને 'દદાતિ' તથા 'દધાતિ' બંને વપરાય છે.
પિતૃપૈતરભ્રાતા ચ બાદરઃ પતિરેવ ચ
પિતા, પિતૃ, ભાઈ, બાદર અને પતિ એમ કહેવાય છે.
જાનુસ્થાને જૈનુશબ્દઃ સપ્તસિંધુસ્તથૈવ ચ
ઘૂંટણ પર 'જૈનુ' શબ્દ વપરાય છે અને 'સપ્તસિંધુ' પણ એવું કહેવાય છે.
રવિવારે ચ સંડે ચ ફાલ્ગુને ચૈવ ફર્વરી
રવિવારે, સંડેમાં, ફાલ્ગુનમાં અને ફરવરીમાં.
યા પવિત્રા સપ્તપુરી તાસુ હિંસા પ્રવર્તતે
જે પવિત્ર સાત શહેરો છે, તેમાં હિંસા ઉદ્ભવે છે.
મ્લેચ્છદેશે બુદ્ધિમતો નરા વૈ મ્લેચ્છધર્મિણઃ
વિદેશી દેશોમાં બુદ્ધિશાળી લોકો વિદેશીઓની રીતો અનુસરે છે.
મ્લેચ્છરાજ્યં ભારતે ચ તદ્દ્વીપેષુ સ્મૃતં તથા 3.1.5.
વિદેશીઓનું રાજ ભારત અને એ દ્વીપોમાં પણ કહેવાયું છે.
તચ્છ્રુત્વા મુનયઃ સર્વે રોદનં ચક્રિરે બહુ
આ સાંભળીને બધા ઋષિઓએ ઘણું રડ્યું.
કલિયુગભૂપાખ્યાનવર્ણનમ્ સૂતઃ પ્રાહ શૃણુષ્વેદં સરસ્વત્યાઃ પ્રભાવતઃ
કળિયુગના રાજાઓની વાર્તા અહીં વર્ણવાઈ છે.
મ્લેચ્છાઃ પ્રાપ્તા ન તત્સ્થાને કાશ્યપો નામ વૈ દ્વિજઃ
વિદેશીઓ એ સ્થળે આવ્યા; ત્યાં કાશ્યપ નામનો એક દ્વિજ હતો.
આર્યાવતી ચ તત્પત્ની દશ પુત્રાનકલ્મષાન્
એની પત્ની આર્યાવતી હતી, અને તેમના દસ નિર્દોષ પુત્રો હતા.
ઉપાધ્યાયો દીક્ષિતશ્ચ પાઠકઃ શુક્લમિશ્રકૌ
ઉપાધ્યાય, દીક્ષિત, પઠનારો અને શુક્લમિશ્ર—આ બંને,
ચતુર્વેદીતિ કથિતા નામતુલ્યગુણાઃ સ્મૃતાઃ
તેઓને 'ચતુર્વેદી' કહેવાય છે, અને તેમના નામ અને ગુણો એકસરખા માનવામાં આવે છે.
કાશ્મીરે પ્રાપ્તવાન્સોઽપિ જગદમ્બાં સરસ્વતીમ્
તે પણ કાશ્મીર પહોંચ્યો અને જગદંબા સરસ્વતીની પૂજા કરી.
ધૂપૈર્દીપૈશ્ચ નૈવેદ્યૈઃ પુષ્પાંજલિસમન્વિતઃ
ધૂપ, દીવો, ભોગ અને ફૂલોની અંજલિ સાથે,
ભોઽસિ ત્વં જગદંબા જગતઃ કિં માં બહિર્ન યસિ
માતા, તમે જગદંબા છો; કેમ તમે મારી પાસે બહાર આવતી નથી?
દેવિ ત્વં સુરહેતોર્ધર્મદ્રોહિણમાશુ હંસિ માતઃ
દેવી, દેવોના હિત માટે, તમે ધર્મના દ્રોહીને ઝડપથી નાશ કરો છો, માતા.
અંબ ત્વં બહુરૂપા હુંકારા દ્ધૂમ્રલોચનં હસિ 3.1.6.
માતા, તમે અનેક રૂપો ધરાવો છો; હૂંકારથી તમે ધૂમ્રલોચનને મારો.
દંભં મોહં ઘોરં ગર્વં હત્વા સદા સુખં શેષે તદા પ્રસન્ના સા દેવી ભો મુનેસ્તસ્ય માનસે
દંભ, મોહ, ભયંકર અહંકારને નાશ કરીને, તમે હંમેશા સુખમાં રહો છો; ત્યારે એ દેવી એ ઋષિના મનમાં પ્રસન્ન થઈ.
વાસં કૃત્વા દદૌ જ્ઞાનં મિશ્રદેશે મુનિર્ગતઃ
વાસ કરીને, એણે જ્ઞાન આપ્યું; ઋષિ વિદેશી દેશમાં ગયો.
સંખ્યાદશસહસ્રં ચ નરવૃન્દં દ્વિજન્મનામ્
દસ હજાર દ્વિજ લોકોનો સમૂહ,
તૈઃ સાર્દ્ધમાર્યદેશે સ સરસ્વત્યાઃ પ્રસાદતઃ
તેમની સાથે, આર્ય દેશમાં, સરસ્વતીની કૃપાથી એ રહ્યો.
તેષામાર્યસમૂહાનાં દેવ્યાશ્ચ વરદાનતઃ
આ આર્ય સમૂહોમાં અને દેવીના આશીર્વાદથી,
તેષાં પુત્રાશ્ચ પૌત્રાશ્ચ તદ્ભૂપઃ કાશ્યપો મુનિઃ
તેમના પુત્રો અને પૌત્રો, અને તે રાજા કાશ્યપ મુનિ,
રાજ્યપુત્રાખ્યદેશે ચ શૂદ્રાશ્ચાષ્ટસહસ્રકાઃ
રાજ્યપુત્ર નામના પ્રદેશમાં, આઠ હજાર શૂદ્રો પણ હતા.
માગધં નામ તત્પુત્રમભિષિચ્ય યયૌ મુનિઃ
મુનિએ પોતાના પુત્ર માગધને રાજસિંહાસન પર બેસાડી, પછી વિદાય લીધી.
સૂતં પૌરાણિકં નત્વા વિષ્ણુધ્યાનપરોઽભવત્
સૂત પૌરાણિકને વંદન કરીને, તે વિષ્ણુના ધ્યાનમાં તલિન થયો.
નિત્યનૈમિત્તિકં કૃત્વા પપ્રચ્છુરિદમાદરાત્ કલૌ રાજ્યં કૃતં યૈસ્તુ વ્યાસશિષ્ય વદસ્વ નઃ ।।3.1.6.
દૈનિક અને વિશેષ વિધિઓ કરી, તેણે આદરપૂર્વક પૂછ્યું: 'વ્યાસના શિષ્ય, કહો કે કળિયુગમાં રાજ્ય કોણે સ્થાપ્યું?'
માગધો માગધે દેશે પ્રાપ્તવાન્કાશ્યપાત્મજઃ
કાશ્યપના પુત્ર માગધે, માગધ દેશ પ્રાપ્ત કર્યો.
પિતૃરાજ્યં સ્મૃતં તેન ત્વાર્યદેશઃ પૃથક્કૃતઃ
તેના દ્વારા પિતૃરાજ્ય યાદ આવ્યું અને આર્યદેશ અલગ કર્યો.