વરયેદથ આચાર્યં હોતારં નૃવરશ્ચરેત્
પછી આચાર્ય અને હોતા નિમવું, અને શ્રેષ્ઠ પુરુષે કાર્ય કરવું.
સેતુયાગે વિધાતવ્યં તથા ધાન્યાચલેપિ ચ
આ વિધિ પુલયાગમાં અને ધાન્યના ઢગલા પર પણ કરવી જોઈએ.
યજેદેનં કૃતે મૌલિયાગાર્થં યાગમંડપમ્ 2.3.16.
આ વિધિ કર્યા પછી, યાગમંડપમાં મૌલિયાગ માટે યજ્ઞ કરવો.
વિઘ્નગ્રહાઁલ્લોકપાલાન્સર્વસિદ્ધિપ્રદાયકાન્
વિઘ્ન અને દુષ્ટ ગ્રહો દૂર કરવા માટે, સર્વસિદ્ધિ આપનાર લોકપાલોની પૂજા કરવી.
તત્રૈવ તુ વરાહાખ્યં પ્રતીતમૃત્વિગુત્તમમ્
ત્યાં જ, ‘વરાહ’ નામના પ્રસિદ્ધ અને શ્રેષ્ઠ ઋત્વિજને રાખવો.
આજ્યેન તુ વરાહસ્ય હોમપઞ્ચકમીરિતમ્ । તતસ્તિલયવેનૈવ એકૈકામાહુતિં ક્રમાત્
ઘીથી વરાહ માટે પાંચ હવન કરવું, પછી તલ અને જવથી ક્રમશઃ એક-એક આહુતિ આપવી.
બલિં દદ્યાત્પૃથગ્રૂપં શેષયેદ્વિધિપૂર્વકમ્
બલિ અલગ-અલગ સ્વરૂપે અર્પણ કરવી, અને બાકી વિધિ પ્રમાણે છોડવી.
માષભક્તં તુ લોકાય પૃથિવ્યૈ પરમાન્નકમ્
લોકો માટે માશથી બનેલું ભોજન, અને પૃથ્વી માટે શ્રેષ્ઠ ભાત અર્પણ કરવું.
( ૐ અદ્યેત્યાદિ એકવિંશતિકુલસ્ય વિશિષ્ટસ્વર્ગપ્રાપ્તય ઇમં સેતું સંક્રમસમેતં વિષ્ણુદૈવતં સુરપૂજિતં વિધિવદ્વાસુદેવસ્ય પ્રીતયેઽહમુત્સૃજે પિચ્છિલે પતિતાનાં ચ ઉદ્ગતેનાઙ્ગભઙ્ગતઃ
‘ઓમ, આજે એકવીસ કુળોની વિશિષ્ટ સ્વર્ગપ્રાપ્તિ માટે, આ પુલ અને પસાર કરવાનું, વિષ્ણુને અર્પિત, દેવો દ્વારા પૂજિત, નિયમ પ્રમાણે, વાસુદેવની પ્રસન્નતા માટે હું મુક્ત કરું છું — જે પલળી જમીન પર પડ્યા છે, અને જે ઊઠતા અંગભંગ થયા છે, તેમના માટે.’
સેતોરસ્ય પ્રબન્ધસ્ય શ્રદ્ધયા પરયા યુતઃ
આ પુલના બંધન માટે શ્રેષ્ઠ શ્રદ્ધા સાથે યુક્ત થવું જોઈએ.
વેદાગમેન યત્પુણ્યં કથિતં સેતુબન્ધને
વેદ અને આગમમાં જે પુણ્ય સેતુ બાંધવામાં જણાવાયું છે,
યૂપં દદ્યાદિતિ મન્ત્રેણ અન્તે ચાપિ તથા ધ્વજાન્
‘યૂપ આપો’ એ મંત્રથી અને અંતે ધ્વજ પણ આપવાની રીત છે,
પૂર્ણાં દત્ત્વા સવિત્રેઽર્ઘ્યં દત્ત્વા ચ સ્વગૃહં વ્રજેત્ 2.3.16.
સવિતૃને પૂર્ણ અર્ઘ્ય આપીને અને અર્ઘ્ય અર્પણ કર્યા પછી, પોતાના ઘરમાં પાછા જવું જોઈએ.
પૂર્વં ચ દધિવાસં ચ પ્રભાતે વિપ્રભોજનમ્
પહેલાં દહીં-ભાત આપવો અને સવારે બ્રાહ્મણોને ભોજન કરાવવું.
વિષ્ણું શિવં હુતાશં ચ એકકુણ્ડે સમર્ચયેત્
વિષ્ણુ, શિવ અને અગ્નિને એક જ કુંડમાં પૂજવું.
કુર્યાદેકૈકશો વિપ્રા અષ્ટા વિંશતિસંખ્યયા જ્ઞાતિભિઃ સહ ભુઞ્જીત કૃતકૃત્યોઽભિધીયતે
અઠ્ઠાવીસ બ્રાહ્મણો માટે અલગ-અલગ વિધિ કરવી અને જ્ઞાતિજન સાથે ભોજન કરવું; આવો માણસ કૃતકૃત્ય કહેવાય છે.
ગોપ્રચારવિધિવર્ણનમ્ ષષ્ટિહસ્તમિતાં ભૂમિં તસ્ય પૂર્ણાં મનોરમામ્
ગાય ચરાવવા માટેની વિધિ: સાઠ હાથ જેટલી, સંપૂર્ણ અને મનપસંદ જમીન.
પ્રચારાર્થં ગવાં ચૈવ યો દદ્યાત્સુસમાહિતઃ
જે કોઈ મનથી ગાય ચરાવવા માટે એવી જમીન આપે,
તદર્ધં ચ તદર્ધં ચ તદર્ધં વા સમુત્સૃજેત્
તેનો અડધો, અથવા ફરી અડધો, અથવા એનો પણ અડધો આપે,
અલંકારં વિના ધેનું ફલસ્યાર્ધં પ્રકીર્તિતમ્
શણગાર વિના ગાય આપવાથી ફળનું અડધું મળે છે.
દ્વિહસ્તવેદિકામધ્યે પ્રકુર્યાત્સેતુમંડપમ્
બે હાથ પહોળી વેદિકા વચ્ચે સેતુ માટે મંડપ બનાવવો.
ગણેશં ક્ષેત્રપાલં ચ શેષં ચૈવ દિગીશ્વરાન્
ગણેશ, ક્ષેત્રપાલ, શેષ અને દિશાના રક્ષકોની પૂજા કરવી.
સ્થાલીપાકેન જુહુયાદન્તે વૈ વિપ્રભોજનમ્
સ્થાળીપાકથી હવન કરવું અને અંતે બ્રાહ્મણોને ભોજન કરાવવું.
ત્ર્યમ્બકેનૈવ મંત્રેણ ભૂમિં સંસ્થાપ્ય પૂજયેત્
ત્રયંબક મંત્રથી જમીન સ્થાપી પૂજા કરવી.
પ્રદદ્યાદસુનીતેતિ પુનસ્તુ નૈવ સ્થાપયેત્
‘અસુનીતિ’ મંત્રથી દાન આપવું, પણ ફરીથી સ્થાપના ન કરવી.
એવં યૂપસ્ય ચ તથા અધિગૃહ્ણાતિ મંત્રકમ્ 2.3.17.
યૂપ માટે પણ આવી રીતે યોગ્ય મંત્ર બોલવો.
સુરાસુરેતિ કુસુમં દૂર્વામન્ત્રેણ દૂર્વિકામ્
‘સુરાસુર’ મંત્રથી ફૂલ અને ‘દૂર્વા’ મંત્રથી દૂર્વા ઘાસ અર્પણ કરવી.
સ્થાલીપાકેન વિધિના અન્યેષાં પૂર્વવચ્ચરેત્
સ્થાળીપાકથી, વિધિ પ્રમાણે, બીજા માટે પણ પહેલાં જેવી વિધિ કરવી.
તંત્રેણ નિર્મિતં કુર્યાત્સકલં ચ ત્રિહસ્તકમ્
નક્કી કરેલા રીત પ્રમાણે, આખું વસ્તુ ત્રણ હાથ જેટલું બનાવવું જોઈએ.
સ્થાપયેત્તત્ર મન્ત્રેણ પઞ્ચગવ્યેન યત્નતઃ
મંત્ર સાથે અને ગાયના પાંચ વસ્તુઓથી, ધ્યાનપૂર્વક ત્યાં સ્થાપિત કરવું જોઈએ.