અયાજ્યયાજનોદ્ભૂતં પલ્લવં વ્યવહારકે
નિષિદ્ધ યજ્ઞોથી ઉદ્ભવેલો અંકુર વ્યવહારમાં જોવા મળે છે.
દેવસ્વં બ્રાહ્મણસ્વં ચ લોહવિક્રયણં ધનમ્
દેવત્વની કે બ્રાહ્મણની મિલકત વેચવાથી, અથવા લોખંડના વેપારથી મળેલું ધન—
નિંદિતાનિ પુરાણેષુ યત્કૃતં તત્ર તત્ફલમ્ ન દદ્યાત્તસ્ય દાનં ચ યાવન્નૈવ સમાપયેત્
પુરાણોમાં જે નિંદિત છે, તેનું ફળ એ જ સ્થળે મળે છે; ત્યાંથી મળેલા ધનથી દાન ન આપવું જોઈએ અને એથી દાન પૂર્ણ ન કરવું જોઈએ.
બ્રહ્મન્નાચાર્યમુખ્યોસિ સંસારાત્ત્રાહિ માં વિભો 2.2.20.
હે બ્રાહ્મણ, તમે સર્વશ્રેષ્ઠ ગુરુ છો; હે પ્રભુ, મને સંસારના ચક્રમાંથી બચાવો.
ચિરં મે શાશ્વતી કીર્તિર્યાવલ્લોકાશ્ચરાચરાઃ
મારી કીર્તિ લાંબા સમય સુધી, જગતમાં ચાલતા અને અચળ રહેનારા બધા લોકોથી યથાવત્ રહે.
ત્વમાદિઃ સર્વભૂતાનાં સંસારાર્ણવતારક
તમે સર્વ પ્રાણીઓના આરંભ છો અને સંસારના મહાસાગર પાર ઉતારનાર છો.
બ્રહ્માસનસમુદ્ભૂતં પ્રકાશિતદિગંતરમ્
બ્રહ્માના આસનમાંથી પ્રગટ થઈને, તમે સર્વ દિશાઓને પ્રકાશિત કરો છો.
પ્રફુલ્લકમલોદ્ભાસિ ભાસ્વરાંબરભૂષિત
પુષ્પિત કમળ જેવી તેજસ્વી કાંતિથી ઝગમગતા અને દીપ્ત વસ્ત્રોથી શોભાયમાન છો.
જ્વલદ્વૈશ્વાનરપ્રખ્ય ધૂમશ્યામાલિતાનન
તમારું મુખ ધૂમ્રથી શ્યામ છે અને અગ્નિ જેવી જ્વલંત કાંતિ ધરાવે છે.
તતસ્તૂર્યાદિઘોષેણ પુરસ્કૃત્ય દ્વિજોત્તમાન્
પછી વાદ્ય અને અન્ય ધ્વનિ સાથે શ્રેષ્ઠ દ્વિજોને આગળ રાખી—
સ્વસ્થાને સ્થાપયેદ્વિપ્રાન્મખે ધર્મૈર્યથાક્રમમ્
યજ્ઞમાં બ્રાહ્મણોને ધર્મક્રમ અનુસાર તેમના યોગ્ય સ્થાન પર બેસાડવા જોઈએ.
યજ્ઞે સુવિતતે યોસૌ પૂજ્યતે પુરુષઃ સદા
યજ્ઞ સારી રીતે યોજાય ત્યારે જે પુરુષ હંમેશા પૂજાય છે—
મખશ્રેષ્ઠેષુ સર્વેષુ યેન મંત્રાઃ સુવિસ્તૃતાઃ
મહાન યજ્ઞોમાં જેમના દ્વારા મંત્રો વ્યાપક રીતે ઉચ્ચારાય છે—
યજ્ઞેષુ સાક્ષી સર્વેષુ વેદવેદાર્થતત્ત્વવિત્ 2.2.20.
તે સર્વ યજ્ઞોમાં સાક્ષી છે અને વેદ તથા વેદના તાત્પર્યને જાણનારો છે.
માંગલ્યં કર્મણાં નિત્યં શાશ્વતં બ્રહ્મરૂપિણમ્
બધા કર્મોનું શાશ્વત અને શુભ ફળ, જે બ્રહ્મરૂપ છે.
પાલયંતિ દિશઃ સર્વા વિદિશશ્ચ તથા ઇમાઃ પાતયેદ્દક્ષિણં જાનુ વિકિરાન્વિકિરેત્તતઃ
તેઓ સર્વ દિશાઓ અને મધ્ય દિશાઓનું રક્ષણ કરે છે; પછી જમણું ઘૂંટણ વાળવું અને અર્પણ વિખેરવું જોઈએ.
ત્રૈલોક્યે યાનિ ભૂતાનિ સ્થાવરાણિ ચરાણિ ચ
ત્રણે લોકમાં સ્થાવર અને જંગમ જેટલા પણ પ્રાણી છે—
વેદ્યાવેદીતિ મંત્રેણ પઠેદ્વેદિં પ્રણમ્ય ચ
'વેદ્યાવેદિ' મંત્ર સાથે, વેદિને વંદન કરીને પઠન કરવું જોઈએ.
યાજનં યજમાનશ્ચ શ્રેયસા તત્ર યાજકઃ
યજમાન અને યજકમાં, યજક વધુ શ્રેષ્ઠ ગણાય છે.
ઐશાન્યાં કલશે દેવં સંપૂજ્ય ગણ નાયકમ્
ઉત્તરપૂર્વ દિશાના પાત્રમાં દેવતાઓના નેતાનું પૂજન કરો.
મંડલં ચૈવ વિષ્ણુર્વૈ દ્વારકારૂપમાસ્થિતઃ
મંડળમાં દ્વારકા સ્વરૂપે વિષ્ણુની સ્થાપના કરો.
પૂર્વાદિદિક્ષુ કલશાન્સંસ્થાપ્ય ચ ત્રયંત્રયમ્
પૂર્વ અને અન્ય દિશાઓમાં ત્રણ-ત્રણ પાત્રો મૂકો.
ગંગામૃત્તિકયા યુક્તે પલ્લવે સંનિવેદયેત્
ગંગાની માટી સાથે પાનમાં અર્પણ કરો.
કલશોપરિ સંસ્થાપ્ય મંદરં સંપ્રપૂજયેત્ 2.2.20.
પાત્ર ઉપર મન્દર રાખીને તેની પૂજા કરો.
( સ્યોના પૃથિવીતિ મન્ત્રસ્ય સુમંત ઋષિર્જગતી છન્દો હરો દેવતા મંદરપ્રીતયે વિનિયોગઃ) પ્રાદેશમાત્રલોહં તુ રૌપ્યેણ ગંધમાદનમ્
'સ્યોના પૃથિવી' મંત્ર માટે સુમંત ઋષિ, જગતી છંદ, હર દેવતા અને મન્દરપ્રિતિ માટે ઉપયોગ થાય છે; તડકાના કદનું ધાતુ અને ચાંદી સાથે ગંધમાદન મૂકો.
કદાચનેતિ મંત્રસ્ય સૂર્ય ઋષિસ્ત્રિષ્ટુપ્છન્દઃ સૂર્યો દેવતા ગંધમાદનપ્રીતયે વિનિયોગઃ તોલકદ્વયમાનેન યવાનાં પિષ્ટકોપરિ
‘કદાચનેતિ’ મંત્ર માટે સૂર્ય ઋષિ, તૃષ્ટુપ છંદ, સૂર્ય દેવતા અને ગંધમાદનપ્રિતિ માટે ઉપયોગ થાય છે; જવારના લોટના બે તોલ પાથરા ઉપર મૂકો.
( આપ્યાયસ્વેતિ મંત્રસ્ય કર્દમ ઋષિર્જગતી છન્દઃ શચી દેવતા સુપાર્શ્વપ્રીતયે વિનિયોગઃ શ્રીસૂક્તેનૈવ મન્ત્રેણ યજેદ્વિજયસપ્તકમ્
‘આપ્યાયસ્વે’ મંત્ર માટે કર્દમ ઋષિ, જગતી છંદ, શચી દેવતા અને સુપાર્શ્વપ્રિતિ માટે ઉપયોગ થાય છે; શ્રીસૂક્તના મંત્રથી વિજયી સાત જણાની પૂજા કરો.
અંબાઅંબિકેતિ મંત્રસ્ય નલિન ઋષિર્ગાયત્રી છન્દઃ શંભુર્દેવતા જય પ્રીતયે વિનિયોગઃ
‘અંબા અંબિકે’ મંત્ર માટે નલિન ઋષિ, ગાયત્રી છંદ, શંભુ દેવતા અને વિજયપ્રિતિ માટે ઉપયોગ થાય છે.
( ગાયત્ર્યા વિશ્વામિત્ર ઋષિઃ સવિતા દેવતા વિજયપ્રીતયે વિનિયોગઃ
ગાયત્રી મંત્ર માટે વિશ્વામિત્ર ઋષિ, સવિતા દેવતા અને વિજયપ્રિતિ માટે ઉપયોગ થાય છે.
(ઉત્તરે યુગ્મકલશે મનોન્ના ઇતિ મંત્રસ્ય અંતક ઋષિર્બૃહતી છંદો નિર્ઋતિર્દેવતા ભૂતપ્રીતયે વિનિયોગઃ વિધાયાર્ઘ્યાદિકં ચૈવ ધર્માદિમંડલે યજેત્
ઉત્તર દિશાના યુગ્મ પાત્રમાં ‘મનોન્ના’ મંત્ર માટે અંતક ઋષિ, બૃહતી છંદ, નિૃતિ દેવતા અને ભૂતપ્રિતિ માટે ઉપયોગ થાય છે; ધર્માદિ મંડળમાં અર્ઘ્ય વગેરે વિધિ કરો.