પ્રકૃતે યોજયેન્મન્ત્રી સ્તુતૌ ચાપિ નિયોજયેત્ છંદશ્ચ બૃહતી ખ્યાતં તદેવાગ્નિઃ પ્રકીર્તિતઃ
મંત્રદ્રષ્ટા એ મંત્રને વિધિમાં અને સ્તુતિમાં પણ લગાડે; તેનું છંદ 'બૃહતી' કહેવાય છે અને તેને 'અગ્નિ' કહે છે.
ઇડો ગતમિતિ મન્ત્રસ્ય ઋષિઃ કો ગુહ્યસંજ્ઞકઃ
'ઇડો ગતમ' મંત્રના ઋષિનું નામ ગુહ્ય છે.
ઉદ્વર્તન ઇતિ મંત્રસ્ય ઋષિઃ કો નુ પ્રકીર્તિતઃ
'ઉદ્વર્તન' મંત્રના ઋષિ કોણ છે, તે જણાવાયું છે?
મખવિધાનવર્ણનમ્ કુશકણ્ડીં સ્વગૃહ્યેન કૃત્વાગ્નિં ચાર્ચયેત્તતઃ
પોતાના ઘરમાં કુશની વેધી બનાવી, પછી અગ્નિની પૂજા કરે છે.
આઘારાજ્યભાગૌ તુ મહાવ્યાહૃતયસ્ત્રયઃ
આહુતિ માટે ઘીનો બે ભાગ અને ત્રણ મહાવ્યાહૃતિઓ કહેવામાં આવે છે.
એતન્નિત્યં હિ સર્વત્ર હોમે કર્મણિ નિર્દિશેત્
આ નિયમ દરેક હવનકર્મમાં હંમેશા જણાવવો જોઈએ.
અગ્નયે ચૈવ સોમાય આજ્યભાગૌ પ્રકીર્તિતૌ
ઘીનો ભાગ અગ્નિ અને સોમ માટે નિર્ધારિત છે.
અયાશ્ચાગ્ને ઇતિ તથા યે તે શતમનુત્તમમ્
'અયાશ્ચાગ્ને' એમ કહી, તે શ્રેષ્ઠ એકસો મંત્રો કહેવાય છે.
પ્રાજાપત્યાહુતિશ્ચૈકા સ્વિષ્ટકૃચ્ચાપરા સ્મૃતા
પ્રજાપતિ માટે એક હવન અને સ્વિષ્ટકૃત નામે બીજું હવન કહેવાય છે.
કૃત્વા સકૃદ્દેવતોદ્દેશં હોમં પશ્ચાત્સમાચરેત્
દેવતાઓ માટે એકવાર હવન કર્યા પછી, પછીની વિધિ કરવી જોઈએ.
અન્યત્ર વિપરીતેન સ્વાહાંતેન હુનેદ્બુધઃ
બીજી જગ્યાએ, વિદ્વાન વ્યક્તિએ 'સ્વાહા' શબ્દથી વિપરીત રીતે હવન કરવો જોઈએ.
નિત્યં વર્જ્યં શતાર્ધેન વૈશ્વદેવે તથૈવ ચ
હંમેશા વૈશ્વદેવ વિધિમાં પચાસનો અર્ધાંશ ટાળવો જોઈએ, અને એ જ રીતે અન્ય પ્રસંગે પણ.
એકાહે વાઘારારજ્યૌ કૃત્વા નૈમિત્તિકીં કૃતીઃ 2.2.14.
એક જ દિવસે, આગાર અને ઘૃત હવન કર્યા પછી, ખાસ વિધિ કરી શકાય છે.
વિશેષતસ્ત્ર્યહાદૌ તુ અઘારાવાજ્યપૂર્વકમ્
ખાસ કરીને ત્રણ દિવસના આરંભે, આગાર હવન પહેલા ઘૃત હવન કરવો જોઈએ.
આઘારારાજ્યપૂર્વેણ તતો નૈમિત્તિકં ચરેત્
આગાર અને ઘૃત હવન પહેલા કરીને, પછી વિશિષ્ટ વિધિ કરવી જોઈએ.
દ્વિજાતિઃ પતિતો યત્ર દ્વિત્રિકં ચ ચતુશ્ચતુઃ
જ્યાં દ્વિજાતિ પતિત થયો હોય, ત્યાં બે, ત્રણ કે ચાર વિધિઓ કરવી જોઈએ.
દ્વિજાતીનાં વિવાહે તુ નૈત્યિકં પ્રથમં ભવેત્
દ્વિજાતિઓના લગ્ન સમયે, પહેલા નિયમિત વિધિ કરવી જોઈએ.
દદ્યાદેકં ચ નિત્યં ચ પૃથઙ્ નિત્યં ન ચાચરેત્
એક હવન અને નિયમિત હવન અલગ-અલગ આપવું, પણ નિયમિત હવન કરવું નહીં.
એકસ્મિન્દિવસે કુર્યાત્તત્રાપિ નૈત્તિકં ત્યજેત્
એક જ દિવસે વિધિ કરી શકાય, પણ ત્યાં પણ વિશિષ્ટ વિધિ ટાળવી જોઈએ.
અજસ્યાનિયમે ચેન્દ્રોઽધિશ્રયણં વિવસ્વતઃ
બકરા માટે અનિયમિત વિધિમાં, ઇન્દ્ર અને વિવસ્વતને મુખ્ય દેવતા તરીકે માનવામાં આવે છે.
ચન્દ્રાદિત્યૌ ચોત્પવને વીક્ષણે ચ દિશસ્તથા
પવન ઉઠાવતી વખતે ચંદ્ર અને સૂર્યનું સ્મરણ કરવું, અને દિશાઓ જોતી વખતે પણ એ જ રીતે કરવું.
હોમં કુર્યાદ્દ્વિજશ્રેષ્ઠા વિધિં કુર્યાત્સમાહિતઃ
શ્રેષ્ઠ દ્વિજાતિએ હવન કરવું અને નિર્ધારિત વિધિ એકાગ્રતાથી કરવી જોઈએ.
યજેત્સુપશુબદ્ધેષુ સંસ્કારે ચૈવ પર્વણિ 2.2.14.
પશુ યોગ્ય રીતે બાંધવામાં આવ્યો હોય ત્યારે, સંસ્કાર અને પર્વ સમયે યજ્ઞ કરવો જોઈએ.
અધિદૈવેન જાનીયાત્કરવલ્યાં પંચફલં યતઃ
કરવલ વિધિમાં, પાંચ ફળોને મુખ્ય દેવતાઓને સમર્પિત માનવા જોઈએ.
દેવધ્યાનવર્ણનમ્ અસ્ય યજ્ઞે પરિજ્ઞાનાજ્જિહ્વા સમ્યક્ફલપ્રદા
આ યજ્ઞના જ્ઞાનથી, જીભ યોગ્ય ફળ આપે છે.
હિરણ્યવર્ણાં પ્રથમાં વહ્નિજિહ્વાં મહાદ્યુતિમ્
પ્રથમ અગ્નિજીભ સુવર્ણવર્ણની અને મહાન તેજવાળી છે.
કનકાં દ્વિભુજાં શુક્લાં હસ્તાભ્યાં દર્ભસંયુતામ્
સોનાની જેમ તેજસ્વી, બે હાથવાળી, સફેદ, બંને હાથે દરભા ઘાસ પકડેલી છે.
ઉદ્યદિન્દુનિભાં રક્તાં ચતુર્ભિર્ભુજપ લ્લવૈઃ
ઉગતા ચંદ્ર જેવી, લાલ રંગની, ચાર કોમળ હાથવાળી છે.
ભિન્નાંજનચયપ્રખ્યાં સ્વર્ણકુંભં તુ વામતઃ
ફાટેલા કાજલના ગાઢ સમૂહ જેવી, ડાબી બાજુએ સોનાનો કુંભ છે.
સુપ્રભામણ્ડલાભા ચ કરાભ્યાં તત્કૃતાઞ્જલિઃ
પ્રભાની મંડળ જેવી, બંને હાથ જોડીને વિદાય કરે છે.