દ્વિચતુષ્કોષ્ઠકૈર્દિક્ષુ યજેતાર્યમણં તતઃ
દિશાઓમાં બે અને ચાર ઘેરાવથી આર્યમણનું પૂજન કરવું.
કોણેષુ કોષ્ઠદ્વંદ્વેષુ બાહ્યાદિપરિકીર્તિતમ્
કોણે, ઘેરાવના જોડીમાં, જે બાહ્ય અને આરંભ કહેવાય છે, તે મૂકવું.
રુદ્રં રુદ્રજયં ચૈવ વાયું જૃંભકમેવ ચ
રુદ્ર, રુદ્રજય, વાયુ અને જૃંભક પણ.
ક્રમાદીશાનપર્યંતાં જયંતઃ શક્રભાસ્કરૌ
ક્રમથી ઈશાનથી અંત સુધી જયંત, શક્ર અને ભાસ્કર મૂકો.
અગ્નિઃ પૂષા ચ વિતધો યમશ્ચ ગૃહરક્ષકઃ
અગ્નિ, પૂષા, વિતધ અને યમ — ઘરનું રક્ષણ કરનાર.
નિર્ઋતિર્દૌવારિકશ્ચ સુગ્રીવવરુણૌ તતઃ
નિરૃતિ, દ્વારપાલ, પછી સુગ્રીવ અને વરુણ.
પ્રાણવાયુશ્ચ નાગશ્ચ સોમો ભલ્લાટ એવ ચ
પ્રાણવાયુ, નાગ, સોમ અને ભલ્લાટ પણ.
મિલિત્વા ચ ત્રિપઞ્ચાશત્તેભ્યઃ પૂર્વે બલિં હરેત્
આ ત્રેપનને ભેગા કરીને, પહેલા બલિ અર્પણ કરવું.
રક્તમર્યમણં ધ્યાયેચ્ચતુર્ભિર્બહુભિર્વૃતમ્ 2.2.10.
આર્યમણને લાલ રંગમાં, ઘણા ચાર હાથવાળાંઓથી ઘેરાયેલા, ધ્યાન કરવું.
આકૃષ્ણેનેતિ મન્ત્રસ્ય સ્વર્ણ ઋષિજગતીછન્દઃ સવિત્રર્યમપ્રીતયે વિનિયોગઃ
'આકૃષ્ણેને' મંત્ર માટે, સ્વર્ણ ઋષિ છે, જગતી છંદ છે, અને સવિતૃ-આર્યમણની પ્રસન્નતા માટે ઉપયોગ છે.
વિવસ્વંતં પીતવર્ણં પીતામ્બરધરં શુભમ્
વિવસ્વંતને પીળા રંગમાં, પીળા વસ્ત્ર પહેરેલા અને શુભ તરીકે ધ્યાન કરવું.
એતાતવિષંતીતિ મંત્રસ્ય કર્દમ ઋષિઃ પંક્તિશ્છન્દઃ કમલાદેવતાવિવસ્વત્પ્રીતયે વિનિયોગઃ
'એતાતવિષં' મંત્ર માટે, કર્દમ ઋષિ છે, પંક્તિ છંદ છે, કમલા દેવતા છે, અને વિવસ્વંતની પ્રસન્નતા માટે ઉપયોગ છે.
મિત્રં ધ્યાયેચ્છુક્લવર્ણં શ્વેતહંસોપરિસ્થિ તમ્
મિત્રને સફેદ રંગમાં, સફેદ હંસ પર બેઠેલા, ધ્યાન કરવું.
કયાનશ્ચીતિ મંત્રસ્ય જયંત ઋષિર્ગાયત્રી છન્દઃ શઙ્કરો દેવતા મિત્રપ્રીતયે વિનિયોગઃ
'કયાનશ્ચિ' મંત્ર માટે, જયંત ઋષિ છે, ગાયત્રી છંદ છે, શંકર દેવતા છે, અને મિત્રની પ્રસન્નતા માટે ઉપયોગ છે.
પ્રીતં મહીધરં ધ્યાયેદ્વૃષભોપરિ સંસ્થિમ્
પ્રસન્ન મહીધરનું વૃષભ પર બેઠેલા, ધ્યાન કરવું.
ત્ર્યમ્બકમિતિ મંત્રસ્ય ગર્ગઋષિસ્ત્રિષ્ટુપ્ છન્દો હરો દેવતા મહીધરપ્રીતયે વિનિયોગઃ
'ત્ર્યંબકમિતી' મંત્ર માટે, ગર્ગ ઋષિ છે, તૃષ્ટુપ છંદ છે, હરો દેવતા છે, અને મહીધરની પ્રસન્નતા માટે ઉપયોગ છે.
સાવિત્રીં શ્વેતવર્ણાં ચ સર્વલક્ષણસંયુતામ્
સાવિત્રીનું ધ્યાન કરવું જોઈએ, જે સફેદ રંગની છે અને સર્વ શુભ લક્ષણોથી યુક્ત છે.
રક્તામ્બરધરાં રક્તાં રક્તમાલોપશોભિતામ્
તે લાલ વસ્ત્ર પહેરી છે, તેનો રૂપ લાલ છે અને લાલ માળાથી શોભાયમાન છે.
તદ્વર્ષં ઇતિ મંત્રસ્ય ગૌતમ ઋષિર્વિરાટ્ છન્દઃ સૂર્યો દેવતા સવિતૃપ્રીતયે વિનિયોગઃ ।। 2.2.10.
‘તે પ્રદેશ’થી શરૂ થતા મંત્રમાં ગૌતમ ઋષિ છે, વિરાટ છંદ છે, સૂર્ય દેવતા છે અને તે સવિતૃને પ્રસન્ન કરવા માટે ઉપયોગમાં લેવાય છે.
શક્રં ધ્યાયેત્પીતવર્ણં શુક્લકૈરાવતસ્થિતમ્
ઇન્દ્રનું ધ્યાન કરવું જોઈએ, જે પીળા રંગના છે અને સફેદ એરાવત હાથી પર બેઠા છે.
ત્રાતારમિતિ મંત્રસ્ય ભાર્ગવ ઋષિસ્ત્રિષ્ટુપ્ છન્દો નરસિંહો દેવતા ઇન્દ્રજયપ્રીતયે વિનિયોગઃ
‘રક્ષક’થી શરૂ થતા મંત્રમાં ભાર્ગવ ઋષિ છે, તૃષ્ટુપ છંદ છે, નરસિંહ દેવતા છે અને તે ઇન્દ્રના વિજય માટે પ્રસન્ન કરવા માટે ઉપયોગમાં લેવાય છે.
રુદ્રં ધ્યાયેચ્છ્વેતવર્ણં વૃષભારૂઢવિગ્રહમ્
રુદ્રનું ધ્યાન કરવું જોઈએ, જે સફેદ રંગના છે અને વૃષભ પર બેઠા છે.
નમસ્તે રુદ્રેતિ મંત્રસ્ય ગાયત્રી છંદસ્ત્ર્યંબકો દેવતા રુદ્રપ્રીતયે વિનિયોગઃ
‘નમસ્તે રુદ્ર’ મંત્રમાં ગાયત્રી છંદ છે, ત્રયંબક દેવતા છે અને તે રુદ્રને પ્રસન્ન કરવા માટે ઉપયોગમાં લેવાય છે.
રક્તં રુદ્રં જયં ધ્યાયેદ્રક્તપદ્મોપરિ સ્થિતમ્
રુદ્રનું ધ્યાન કરવું જોઈએ, જે લાલ રંગના છે, વિજયી છે અને લાલ કમળ પર બેઠા છે.
ત્ર્યંબકમિતિ મન્ત્રસ્ય ગાયત્રીચ્છન્દો મહેશો દેવતા રુદ્રજયપ્રીતયે વિનિયોગઃ
‘ત્રયંબકમ્’થી શરૂ થતા મંત્રમાં ગાયત્રી છંદ છે, મહેશ દેવતા છે અને તે રુદ્રના વિજય માટે પ્રસન્ન કરવા માટે ઉપયોગમાં લેવાય છે.
અપિ શ્વેતં તતો ધ્યાયેદ્વરાભયકરં પરમ્
પછી, સર્વોચ્ચ સફેદ રૂપનું ધ્યાન કરવું જોઈએ, જેના હાથમાં વરદાન અને અભય છે.
ઈશાન ઇતિ મંત્રસ્ય મરીચિર્ઋષિઃ પંક્તિચ્છન્દો વાયુર્દેવતા અપાં પ્રીતયે વિનિયોગઃ
‘ઈશાન’થી શરૂ થતા મંત્રમાં મરીચિ ઋષિ છે, પંક્તિ છંદ છે, વાયુ દેવતા છે અને તે જળને પ્રસન્ન કરવા માટે ઉપયોગમાં લેવાય છે.
પદ્મશંખધરં વામે વરાભયકરં પરમ્
ડાબી બાજુએ કમળ અને શંખ ધારણ કરે છે, અને સર્વોચ્ચ હાથ વરદાન અને અભય આપે છે.
વરુણસ્યોત્તંભનમસીતિ મન્ત્રસ્ય નરોત્તમ ઋષિર્વિરાટ્ છન્દો વરુણો દેવતા આવયઃ પ્રીતયે વિનિયોગઃ ।।2.2.10.
‘વરુણનું આધાર’ મંત્રમાં નરોત્તમ ઋષિ છે, વિરાટ છંદ છે, વરુણ દેવતા છે અને તે જળને પ્રસન્ન કરવા માટે ઉપયોગમાં લેવાય છે.
કોણસૂત્રસ્યોભયતઃ શ્વેતકોષ્ઠદ્વયે પુનઃ
કોણાકાર સૂત્રની બંને બાજુએ ફરીથી બે સફેદ કોઠા છે.