શુક્લશોણં પુનઃ શ્વેતં સિંદૂરાભં પ્રકીર્તિતમ્
સફેદ-લાલ, ફરી સફેદ, અને જે સિંદૂર જેવા વર્ણન થાય છે.
શુક્લપીતં ચ શ્વેતં ચ ગૌરં ચેત્યષ્ટવર્ણકમ્
સફેદ-પીળો, અને સફેદ, અને ગૌરવર્ણ — આ રીતે આઠ રંગો છે.
ધરણીમદનં વાદ્યે શંભુવર્ણાદિપ્રક્રમાત્
ધરતીનો આનંદ વાદ્યમાં છે, શંભુના રંગથી શરૂ કરીને અન્ય રંગોમાં.
મધ્યેંતે ઊનપઞ્ચાશત્સર્વં ચ વાસ્તુકર્મણિ
મધ્ય અને અંતે, વાસ્તુકર્મમાં ઓગણપચાસ બધા છે.
મહાકૂપે તથા શ્વેતો અન્યત્રાપિ પ્રશસ્યતે
મહાકૂપમાં પણ સફેદ રંગ પ્રશંસિત છે, અને અન્ય જગ્યાએ પણ.
દશ પૂર્વાયતા રેખા દશ ચૈવોત્તરાયતાઃ
પૂર્વ તરફ દસ રેખાઓ દોરવી, અને ઉત્તર તરફ પણ દસ રેખાઓ દોરવી.
સર્વવાસ્તુવિભાગેન વિજ્ઞેયા નવકા નવ
બધા વાસ્તુના વિભાજનથી, નવ-નવ સમજવા જોઈએ.
દ્વાત્રિંશદ્બાહ્યતઃ પૂજ્યાઃ પૂજ્યાગારે ત્રયોદશ
બહાર બત્રીસ પૂજવા, અને પૂજાગૃહમાં ત્રયોદશ પૂજવા.
ચતુર્દિક્ષુ ષટ્પદં તુ ત્રિપદં તુ ચતુષ્પદમ્ ચરક્યાદિ તતો હિત્વા ચત્વારિંશચ્ચ પંચકમ્ 2.2.10.
ચાર દિશામાં પહેલા છ પગવાળાં, પછી ત્રણ પગવાળાં, અને પછી ચાર પગવાળાં મૂકો; ત્યારબાદ ચરક અને બીજા છોડીને પાંઠીશ મૂકો.
અપરં મણ્ડલં વક્ષ્યે યથાવદનુપૂર્વશઃ
હવે હું બીજું મંડળ યોગ્ય રીતે અને ક્રમસર વર્ણન કરું છું.
દ્વિચતુષ્કોષ્ઠકૈર્દિક્ષુ યજેતાર્યમણં તતઃ
દિશાઓમાં બે અને ચાર ઘેરાવથી આર્યમણનું પૂજન કરવું.
કોણેષુ કોષ્ઠદ્વંદ્વેષુ બાહ્યાદિપરિકીર્તિતમ્
કોણે, ઘેરાવના જોડીમાં, જે બાહ્ય અને આરંભ કહેવાય છે, તે મૂકવું.
રુદ્રં રુદ્રજયં ચૈવ વાયું જૃંભકમેવ ચ
રુદ્ર, રુદ્રજય, વાયુ અને જૃંભક પણ.
ક્રમાદીશાનપર્યંતાં જયંતઃ શક્રભાસ્કરૌ
ક્રમથી ઈશાનથી અંત સુધી જયંત, શક્ર અને ભાસ્કર મૂકો.
અગ્નિઃ પૂષા ચ વિતધો યમશ્ચ ગૃહરક્ષકઃ
અગ્નિ, પૂષા, વિતધ અને યમ — ઘરનું રક્ષણ કરનાર.
નિર્ઋતિર્દૌવારિકશ્ચ સુગ્રીવવરુણૌ તતઃ
નિરૃતિ, દ્વારપાલ, પછી સુગ્રીવ અને વરુણ.
પ્રાણવાયુશ્ચ નાગશ્ચ સોમો ભલ્લાટ એવ ચ
પ્રાણવાયુ, નાગ, સોમ અને ભલ્લાટ પણ.
મિલિત્વા ચ ત્રિપઞ્ચાશત્તેભ્યઃ પૂર્વે બલિં હરેત્
આ ત્રેપનને ભેગા કરીને, પહેલા બલિ અર્પણ કરવું.
રક્તમર્યમણં ધ્યાયેચ્ચતુર્ભિર્બહુભિર્વૃતમ્ 2.2.10.
આર્યમણને લાલ રંગમાં, ઘણા ચાર હાથવાળાંઓથી ઘેરાયેલા, ધ્યાન કરવું.
આકૃષ્ણેનેતિ મન્ત્રસ્ય સ્વર્ણ ઋષિજગતીછન્દઃ સવિત્રર્યમપ્રીતયે વિનિયોગઃ
'આકૃષ્ણેને' મંત્ર માટે, સ્વર્ણ ઋષિ છે, જગતી છંદ છે, અને સવિતૃ-આર્યમણની પ્રસન્નતા માટે ઉપયોગ છે.
વિવસ્વંતં પીતવર્ણં પીતામ્બરધરં શુભમ્
વિવસ્વંતને પીળા રંગમાં, પીળા વસ્ત્ર પહેરેલા અને શુભ તરીકે ધ્યાન કરવું.
એતાતવિષંતીતિ મંત્રસ્ય કર્દમ ઋષિઃ પંક્તિશ્છન્દઃ કમલાદેવતાવિવસ્વત્પ્રીતયે વિનિયોગઃ
'એતાતવિષં' મંત્ર માટે, કર્દમ ઋષિ છે, પંક્તિ છંદ છે, કમલા દેવતા છે, અને વિવસ્વંતની પ્રસન્નતા માટે ઉપયોગ છે.
મિત્રં ધ્યાયેચ્છુક્લવર્ણં શ્વેતહંસોપરિસ્થિ તમ્
મિત્રને સફેદ રંગમાં, સફેદ હંસ પર બેઠેલા, ધ્યાન કરવું.
કયાનશ્ચીતિ મંત્રસ્ય જયંત ઋષિર્ગાયત્રી છન્દઃ શઙ્કરો દેવતા મિત્રપ્રીતયે વિનિયોગઃ
'કયાનશ્ચિ' મંત્ર માટે, જયંત ઋષિ છે, ગાયત્રી છંદ છે, શંકર દેવતા છે, અને મિત્રની પ્રસન્નતા માટે ઉપયોગ છે.
પ્રીતં મહીધરં ધ્યાયેદ્વૃષભોપરિ સંસ્થિમ્
પ્રસન્ન મહીધરનું વૃષભ પર બેઠેલા, ધ્યાન કરવું.
ત્ર્યમ્બકમિતિ મંત્રસ્ય ગર્ગઋષિસ્ત્રિષ્ટુપ્ છન્દો હરો દેવતા મહીધરપ્રીતયે વિનિયોગઃ
'ત્ર્યંબકમિતી' મંત્ર માટે, ગર્ગ ઋષિ છે, તૃષ્ટુપ છંદ છે, હરો દેવતા છે, અને મહીધરની પ્રસન્નતા માટે ઉપયોગ છે.
સાવિત્રીં શ્વેતવર્ણાં ચ સર્વલક્ષણસંયુતામ્
સાવિત્રીનું ધ્યાન કરવું જોઈએ, જે સફેદ રંગની છે અને સર્વ શુભ લક્ષણોથી યુક્ત છે.
રક્તામ્બરધરાં રક્તાં રક્તમાલોપશોભિતામ્
તે લાલ વસ્ત્ર પહેરી છે, તેનો રૂપ લાલ છે અને લાલ માળાથી શોભાયમાન છે.
તદ્વર્ષં ઇતિ મંત્રસ્ય ગૌતમ ઋષિર્વિરાટ્ છન્દઃ સૂર્યો દેવતા સવિતૃપ્રીતયે વિનિયોગઃ ।। 2.2.10.
‘તે પ્રદેશ’થી શરૂ થતા મંત્રમાં ગૌતમ ઋષિ છે, વિરાટ છંદ છે, સૂર્ય દેવતા છે અને તે સવિતૃને પ્રસન્ન કરવા માટે ઉપયોગમાં લેવાય છે.
શક્રં ધ્યાયેત્પીતવર્ણં શુક્લકૈરાવતસ્થિતમ્
ઇન્દ્રનું ધ્યાન કરવું જોઈએ, જે પીળા રંગના છે અને સફેદ એરાવત હાથી પર બેઠા છે.