મિત્રોઽથ રાજયક્ષ્મા ચ સપ્તમઃ પૃથિવીધરઃ
પછી મીત્ર, રાજયક્ષ્મા અને સાતમો પૃથ્વીધારક છે.
પૂર્વાદિષુ તથા પૂજ્યા ગન્ધપુષ્પૈઃ પૃથગ્વિધૈઃ
પૂર્વ દિશા અને અન્ય દિશાઓમાં, તેઓને અલગ અલગ સુગંધ અને ફૂલો વડે પૂજવા જોઈએ.
મિલિત્વા ઊનપઞ્ચાશદુત્તમા વાસ્તુદેવતાઃ
મિલીને, ઉત્તમ વાસ્તુદેવતાઓ, ઓગણપચાસ અથવા ઓછા સંખ્યામાં, એકત્ર થાય છે.
બહિઃ કોણે ચરક્યાદિ ચરકં ચ વિદારિકામ્
બહારના ખૂણાંમાં, ચરક અને અન્ય, તેમજ ચરક અને વિદારિકા રહે છે.
સ્વૈઃસ્વૈર્મંત્રૈશ્ચ ગંધાદ્યૈઃ પૂજયેત્કુસુમાદિના
તેમના પોતાના મંત્રો, સુગંધ અને ફૂલો વડે તેમને પૂજવી જોઈએ.
રેખાઃ સર્વત્ર શુક્લેન પદ્મં રક્તેન ભાવયેત્
દરેક જગ્યાએ સફેદ રેખાઓ દોરવી, અને લાલ રંગમાં કમળની કલ્પના કરવી.
દેવવર્ણાનથો વક્ષ્યે યથાવદનુવર્ણિતાઃ
હવે હું દેવોના રંગો વર્ણન કરું છું, જેમણે યોગ્ય રીતે વર્ણવ્યા છે.
પીતઃ શુક્લશ્ચ ધર્મશ્ચ પૂષા રક્તઃ પ્રકીર્તિતઃ
પીળો, સફેદ અને ધર્મ; પુષા લાલ રંગના કહેવાય છે.
પીતો ભૃંગઃ પુનઃ શુક્લઃ કૃષ્ણઃ શુક્લસ્તથૈવ ચ 2.2.10.
ભૃંગા માટે પીળો, ફરી સફેદ; કાળો અને એ જ રીતે સફેદ.
ધૂમ્રપીતો રક્તપીતઃ શુક્લઃ કૃષ્ણશ્ચ શ્યામકઃ
ધૂમ્ર પીળો, લાલ પીળો, સફેદ, કાળો અને શ્યામ રંગ.
શુક્લશોણં પુનઃ શ્વેતં સિંદૂરાભં પ્રકીર્તિતમ્
સફેદ-લાલ, ફરી સફેદ, અને જે સિંદૂર જેવા વર્ણન થાય છે.
શુક્લપીતં ચ શ્વેતં ચ ગૌરં ચેત્યષ્ટવર્ણકમ્
સફેદ-પીળો, અને સફેદ, અને ગૌરવર્ણ — આ રીતે આઠ રંગો છે.
ધરણીમદનં વાદ્યે શંભુવર્ણાદિપ્રક્રમાત્
ધરતીનો આનંદ વાદ્યમાં છે, શંભુના રંગથી શરૂ કરીને અન્ય રંગોમાં.
મધ્યેંતે ઊનપઞ્ચાશત્સર્વં ચ વાસ્તુકર્મણિ
મધ્ય અને અંતે, વાસ્તુકર્મમાં ઓગણપચાસ બધા છે.
મહાકૂપે તથા શ્વેતો અન્યત્રાપિ પ્રશસ્યતે
મહાકૂપમાં પણ સફેદ રંગ પ્રશંસિત છે, અને અન્ય જગ્યાએ પણ.
દશ પૂર્વાયતા રેખા દશ ચૈવોત્તરાયતાઃ
પૂર્વ તરફ દસ રેખાઓ દોરવી, અને ઉત્તર તરફ પણ દસ રેખાઓ દોરવી.
સર્વવાસ્તુવિભાગેન વિજ્ઞેયા નવકા નવ
બધા વાસ્તુના વિભાજનથી, નવ-નવ સમજવા જોઈએ.
દ્વાત્રિંશદ્બાહ્યતઃ પૂજ્યાઃ પૂજ્યાગારે ત્રયોદશ
બહાર બત્રીસ પૂજવા, અને પૂજાગૃહમાં ત્રયોદશ પૂજવા.
ચતુર્દિક્ષુ ષટ્પદં તુ ત્રિપદં તુ ચતુષ્પદમ્ ચરક્યાદિ તતો હિત્વા ચત્વારિંશચ્ચ પંચકમ્ 2.2.10.
ચાર દિશામાં પહેલા છ પગવાળાં, પછી ત્રણ પગવાળાં, અને પછી ચાર પગવાળાં મૂકો; ત્યારબાદ ચરક અને બીજા છોડીને પાંઠીશ મૂકો.
અપરં મણ્ડલં વક્ષ્યે યથાવદનુપૂર્વશઃ
હવે હું બીજું મંડળ યોગ્ય રીતે અને ક્રમસર વર્ણન કરું છું.
દ્વિચતુષ્કોષ્ઠકૈર્દિક્ષુ યજેતાર્યમણં તતઃ
દિશાઓમાં બે અને ચાર ઘેરાવથી આર્યમણનું પૂજન કરવું.
કોણેષુ કોષ્ઠદ્વંદ્વેષુ બાહ્યાદિપરિકીર્તિતમ્
કોણે, ઘેરાવના જોડીમાં, જે બાહ્ય અને આરંભ કહેવાય છે, તે મૂકવું.
રુદ્રં રુદ્રજયં ચૈવ વાયું જૃંભકમેવ ચ
રુદ્ર, રુદ્રજય, વાયુ અને જૃંભક પણ.
ક્રમાદીશાનપર્યંતાં જયંતઃ શક્રભાસ્કરૌ
ક્રમથી ઈશાનથી અંત સુધી જયંત, શક્ર અને ભાસ્કર મૂકો.
અગ્નિઃ પૂષા ચ વિતધો યમશ્ચ ગૃહરક્ષકઃ
અગ્નિ, પૂષા, વિતધ અને યમ — ઘરનું રક્ષણ કરનાર.
નિર્ઋતિર્દૌવારિકશ્ચ સુગ્રીવવરુણૌ તતઃ
નિરૃતિ, દ્વારપાલ, પછી સુગ્રીવ અને વરુણ.
પ્રાણવાયુશ્ચ નાગશ્ચ સોમો ભલ્લાટ એવ ચ
પ્રાણવાયુ, નાગ, સોમ અને ભલ્લાટ પણ.
મિલિત્વા ચ ત્રિપઞ્ચાશત્તેભ્યઃ પૂર્વે બલિં હરેત્
આ ત્રેપનને ભેગા કરીને, પહેલા બલિ અર્પણ કરવું.
રક્તમર્યમણં ધ્યાયેચ્ચતુર્ભિર્બહુભિર્વૃતમ્ 2.2.10.
આર્યમણને લાલ રંગમાં, ઘણા ચાર હાથવાળાંઓથી ઘેરાયેલા, ધ્યાન કરવું.
આકૃષ્ણેનેતિ મન્ત્રસ્ય સ્વર્ણ ઋષિજગતીછન્દઃ સવિત્રર્યમપ્રીતયે વિનિયોગઃ
'આકૃષ્ણેને' મંત્ર માટે, સ્વર્ણ ઋષિ છે, જગતી છંદ છે, અને સવિતૃ-આર્યમણની પ્રસન્નતા માટે ઉપયોગ છે.