ગાર્ગ્યસ્ય ગાર્ગ્યસામુંચ તથાંગિરસ એવ ચ
ગાર્ગ્ય માટે, ગાર્ગ્ય અને સામુંચ, અને એંગિરસ પણ છે.
વશિષ્ઠસ્ય ચ વાસિષ્ઠં ચ તથાંગિરસ એવ ચ
વશિષ્ઠ માટે, વાશિષ્ઠ અને એંગિરસ પણ છે.
જાહ્વકર્ણભવકર્ણૌ પ્રવરૌ પરિકીર્તિતૌ
જાહ્વકર્ણ અને ભવકર્ણ બંનેનું નામ શ્રેષ્ઠમાં આવે છે.
તદુત્તમેતિ ત્રિતયં મિત્રાવરુણસ્ય ચ ત્રયમ્
પછી એ ત્રણ આવે છે, અને મિત્ર તથા વરુણના ત્રણ પણ આવે છે.
કમંડલોત્પલમિત્રામિત્રાવરુણ એવ ચ 2.2.9.
કમંડલુ, ઉત્પલ, મિત્ર, અમિત્ર અને વરુણ પણ છે.
ચ્યવનસ્ય તથા જ્ઞેયમૂર્વચ્યવનાપ્લવાયનમ્
ચ્યવન, ઉર્વચ્યવન અને અપ્લવાયન પણ જાણવા યોગ્ય છે.
આગસ્ત્યસ્ય અગસ્તિશ્ચ માહશ્ચ ચ્યવનેતિ ચ
આગસ્ત્યમાં આગસ્તિ, મહા અને ચ્યવન પણ આવે છે.
યે નોક્તા યે ઽપ્યવિજ્ઞાતાસ્તે પ્રોક્તાઃ કાશ્યપાજ્જગત્
જે કહેવામાં આવ્યા નથી અને જે અજાણ્યા છે, એ બધા જગતમાં કશ્યપમાંથી કહેવાય છે.
ઇતિ શ્રીભવિણ્યે મહાપુરાણે મધ્યમ પર્વણિ દ્વિતીયભાગે નવમોઽધ્યાયઃ
આ રીતે શ્રીભવિષ્ય મહાપુરાણના મધ્યમ પર્વના બીજા ભાગનો નવમો અધ્યાય પૂર્ણ થાય છે.
વાસ્તુયાગવર્ણનમ્ thumb|500px|વાસ્તુપુરુષ thumb|500px|વાસ્તુપુરુષઃ. અંકુરાર્પણકં કૃત્વા મધ્યે કુર્યાચ્ચ મંડલમ્
વાસ્તુયાગનું વર્ણન: અંકુર અર્પણ કર્યા પછી, મધ્યમાં મંડળ બનાવવું જોઈએ.
ત્રિહસ્તા પિંડિકા કાર્યા ચતુરસ્રા ઉદક્પ્લવા
ત્રણ હાથ લાંબી ચોરસ પિંડીકાની આસપાસ પાણી હોવું જોઈએ.
મધ્યે સંમાર્જયેદ્વિદ્વાન્પાદાન્નવ યથાક્રમાત્
મધ્યમાં, વિદ્વાન વ્યક્તિ પગથી શરૂ કરીને યોગ્ય ક્રમમાં સાફ કરવી જોઈએ.
પઞ્ચકં યુગ્મપાદેન ચતુર્દિક્ષુ તતઃ પરમ્
યુગ્મ પગથી પાંચ બનાવવું, પછી ચાર દિશાઓમાં આગળ કરવું.
ચતુષ્કોણં બહિઃ કુર્યાત્કોણે ચાપિ ચતુષ્ટયમ્
બહાર ચતુષ્કોણ બનાવવું, અને ચાર ખૂણામાં પણ ચાર બનાવવું.
ચત્વારિંશત્પઞ્ચયુતા મિલિત્વા વાસ્તુદેવતાઃ
પંચચાલીસ વાસ્તુ દેવતાઓ એક સાથે ભેગા થાય છે.
સૂર્યઃ સત્યો વૃષશ્ચૈવ આકાશં વાયુરેવ ચ
સૂર્ય, સત્ય, વૃષ, આકાશ અને વાયુ પણ છે.
ગન્ધર્વો મૃગરાજસ્તુ મૃગાઃ પિતૃગણાસ્તથા
ગંધર્વ, પશુઓના રાજા, પશુઓ અને પિતૃઓના સમૂહ પણ છે.
અસુરઃ પશુપાશૌ ચ રોગો હિ મોક્ષ એવ ચ
અસુર, પશુઓના રક્ષક, રોગ અને મુક્તિ પણ છે.
બહિર્દ્વાદશ ઇત્યેતાનીશાનાદીન્યથાક્રમમ્ 2.2.10.
બહાર બાર છે, એ ઇશાનથી શરૂ કરીને ક્રમવાર આવે છે.
આપશ્ચૈવાથ સાવિત્રો જયો રુદ્રસ્તથૈવ ચ
પાણી, સાવિત્રી, વિજય અને રુદ્ર પણ છે.
મિત્રોઽથ રાજયક્ષ્મા ચ સપ્તમઃ પૃથિવીધરઃ
પછી મીત્ર, રાજયક્ષ્મા અને સાતમો પૃથ્વીધારક છે.
પૂર્વાદિષુ તથા પૂજ્યા ગન્ધપુષ્પૈઃ પૃથગ્વિધૈઃ
પૂર્વ દિશા અને અન્ય દિશાઓમાં, તેઓને અલગ અલગ સુગંધ અને ફૂલો વડે પૂજવા જોઈએ.
મિલિત્વા ઊનપઞ્ચાશદુત્તમા વાસ્તુદેવતાઃ
મિલીને, ઉત્તમ વાસ્તુદેવતાઓ, ઓગણપચાસ અથવા ઓછા સંખ્યામાં, એકત્ર થાય છે.
બહિઃ કોણે ચરક્યાદિ ચરકં ચ વિદારિકામ્
બહારના ખૂણાંમાં, ચરક અને અન્ય, તેમજ ચરક અને વિદારિકા રહે છે.
સ્વૈઃસ્વૈર્મંત્રૈશ્ચ ગંધાદ્યૈઃ પૂજયેત્કુસુમાદિના
તેમના પોતાના મંત્રો, સુગંધ અને ફૂલો વડે તેમને પૂજવી જોઈએ.
રેખાઃ સર્વત્ર શુક્લેન પદ્મં રક્તેન ભાવયેત્
દરેક જગ્યાએ સફેદ રેખાઓ દોરવી, અને લાલ રંગમાં કમળની કલ્પના કરવી.
દેવવર્ણાનથો વક્ષ્યે યથાવદનુવર્ણિતાઃ
હવે હું દેવોના રંગો વર્ણન કરું છું, જેમણે યોગ્ય રીતે વર્ણવ્યા છે.
પીતઃ શુક્લશ્ચ ધર્મશ્ચ પૂષા રક્તઃ પ્રકીર્તિતઃ
પીળો, સફેદ અને ધર્મ; પુષા લાલ રંગના કહેવાય છે.
પીતો ભૃંગઃ પુનઃ શુક્લઃ કૃષ્ણઃ શુક્લસ્તથૈવ ચ 2.2.10.
ભૃંગા માટે પીળો, ફરી સફેદ; કાળો અને એ જ રીતે સફેદ.
ધૂમ્રપીતો રક્તપીતઃ શુક્લઃ કૃષ્ણશ્ચ શ્યામકઃ
ધૂમ્ર પીળો, લાલ પીળો, સફેદ, કાળો અને શ્યામ રંગ.