રવિણા કૃત્તિકાયોગાદ્રવિવારે ચ પૂર્ણિમા
સૂર્ય કૃત્તિકા સાથે હોય અને પૂર્ણિમા રવિવારે આવે ત્યારે.
એવં ગુરૌ ગુરોર્યોગે મહાચૈત્રી પ્રકીર્તિતા
આ રીતે, ગુરુના યોગમાં મહા ચૈત્રી કહેવાય છે.
સર્વમક્ષયતાં યાતિ ફલં ચૈવાશ્વમેધિકમ્
બધા ફળો અક્ષય થાય છે અને ફળ અશ્વમેધ યજ્ઞ જેટલું હોય છે.
ભરણ્યાં કાર્ત્તિકે માસિ યદિ સ્યાત્પૂર્ણિમા તિથિઃ
કાર્તિક માસમાં ભરણી નક્ષત્રમાં પૂર્ણિમા તિથિ આવે તો.
શાલગ્રામે મહાચૈત્રી કૃતપુણ્યા મહાતિથિઃ
શાલગ્રામમાં મહા ચૈત્રી, પુણ્યથી કરેલી, મહા તિથિ છે.
પુરુષોત્તમે મહાજ્યૈષ્ઠી મહાષાઢી તુ શૃંખલે
પુરુષોત્તમમાં મહા જ્યેષ્ઠી અને મહા આષાઢી ક્રમમાં આવે છે.
મહાભાદ્રી બદર્યાં ચ કુજોઽપિ સ્યાન્નરસ્તથા
મહા ભાદ્રી બદરીમાં છે અને કુંજ (મંગળ) પણ પુરુષ માટે હોય શકે છે.
મહતી માર્ગશીર્ષે સ્યાદયોધ્યાયાં તથોત્તરે
મહા માર્ગશીર્ષ અયોધ્યામાં અને ઉત્તર તરફ પણ હોય છે.
મહાફાલ્ગુની નૈમિષે ચ નિર્દિષ્ટાઃ સ્યુર્મહાફલાઃ ।। 2.2.8.
મહા ફાલ્ગુની નૈમિષે છે; આ મહા ફળવંત ગણાય છે.
અત્ર સ્મ વિહિતં કર્મ શુભં વા યદિ વાશુભમ્
અહીં જે પણ કર્મ થાય, શુભ કે અશુભ.
આશ્વિને પૌર્ણમાસી તુ કૌમુદીતિ પ્રકીર્તિતા
આશ્વિન માસની પૂર્ણિમા કૌમુદી કહેવાય છે.
નિર્વતયેન્ન યઃ શ્રાદ્ધં પ્રભાતે પૈતૃકં દ્વિજઃ
જે દ્વિજ પ્રભાતે પિતૃ શ્રાદ્ધ નથી કરે,
ચન્દ્રાશ્વિને તુ કૃષ્ણાયાં પઞ્ચદશ્યાં યથાવિધિ
આશ્વિન માસની કૃષ્ણ પક્ષની પંદરમી તિથિ પર, ચંદ્ર સાથે, વિધિ પ્રમાણે.
પ્રદોષસમયે લક્ષ્મીં પૂજયિત્વા યથાવિધિ
પ્રદોષ સમયે, વિધિ પ્રમાણે લક્ષ્મીજીની પૂજા કરી.
નદીતીરે ગિરૌ ગોષ્ઠે શ્મશાને વૃક્ષમૂલતઃ
નદીના કિનારે, પર્વત પર, ગૌશાળામાં, શમશાનમાં, અથવા વૃક્ષની જડ પાસે.
દ્વિર્ભોજનમમાવાસ્યાં ન કર્તવ્યં કદાચન
અમાવાસ્યાના દિવસે ક્યારેય બે વખત ભોજન કરવું નહીં.
પ્રવરવિચારવર્ણનમ્ યદ્વિના વ્યત્યયો યસ્માત્તસ્માચ્છાસ્ત્રાનુસારતઃ
પ્રખ્યાત ઋષિઓના વંશોની વાત: જે કંઈ પણ વિક્રમ વગર છે, તે શાસ્ત્ર પ્રમાણે માનવામાં આવે છે.
પ્રવરત્રયં કાશ્યપસ્ય કાશ્યપાશાવનૈર્ધ્રુવમ્
કશ્યપના ત્રણ મુખ્ય વંશો ચોક્કસ કશ્યપમાં જ છે.
ચ્યવનો જામદગ્ન્યશ્ચ આપ્લવાયનમેવ ચ
ચ્યવન, જામદગ્ન્ય અને આપ્લવાયન પણ છે.
શાંડિલ્યાસિતદૈવલાઃ પ્રવરત્રયમેવ ચ
શાંડિલ્ય, અસિત અને દૈવલ — આ પણ ત્રણ મુખ્ય વંશો છે.
આત્રેયમાચાર્યણસ્યાબાલપ્રવરમેવ હિ
આત્રેય માટે, આચાર્યણ અને આબાલ — એ મુખ્ય વંશો છે.
અર્થક્ષીરમિત્રાવરુણં પઞ્ચમં પરિકીર્તિતમ્
અર્થક્ષીર, મિત્ર અને વરુણ — આ પાંચમો ગૃપ ગણાય છે.
ઔતથ્યસ્ય ચ વાશિષ્ઠમૈન્દ્રે ચક્રં ચ ક્રૌઞ્ચાયનં તથા
ઔતથ્ય માટે, વાશિષ્ઠ, ઐન્દ્ર, ચક્ર અને ક્રૌંચાયન પણ છે.
ઉરુકંટત્રયં વિદ્યાત્કૌશિકસ્ય ત્રયં તથા
ઉરુકંટના ત્રણ વંશો જાણવા, અને કૌશિકના પણ ત્રણ વંશો છે.
વિશ્વામિત્રો દેવરાટ્ચ સ્વયં ચૈવ ત્રયં મતમ્ ૯ ચણ્ડકૌશિકસ્ય ચ તથા દેવરાટ્ દેવરાતકમ્ 2.2.9.
વિશ્વામિત્ર, દેવરાજ અને પોતે — આ ત્રણ માનવામાં આવે છે; અને ચંડકૌશિક માટે, દેવરાજ અને દેવરાજક છે.
તરુંકશાકટાયનઃ સ્વયમેવ પ્રવરત્રયમ્
તરુંક, શાકટાયન અને પોતે — આ ત્રણ મુખ્ય વંશો છે.
શંખમાંગિરસચ્યવનં શંખભસ્ય ત્રયં મતમ્
શંખ, માંગીરસ અને ચ્યવન — શંખભના ત્રણ વંશો ગણાય છે.
સાવર્ણસ્ય તુ સાવર્ણ્યચ્યવનજામદગ્નિભાર્ગવમ્
સાવર્ણ માટે, સાવર્ણ્ય, ચ્યવન, જામદગ્ન્ય અને ભાર્ગવ છે.
કૃષ્ણાજિનસ્ય કૃષ્ણાજિનં વિશ્વામિત્રસ્ય જૈમિનમ્
કૃષ્ણાજિન માટે, કૃષ્ણાજિન; વિશ્વામિત્ર માટે, જયમિનિ છે.
વાત્સ્યાયનેતિ વિખ્યાતં કુશિકસ્ય ચ પંચમમ્
વાત્સ્યાયન પ્રસિદ્ધ છે, અને કૌશિક માટે પાંચમો છે.