ન કાલનિયમસ્તત્ર ન વારનિયમઃ ક્વચિત્
અહીં કોઈ સમયની કે વારની કોઈ નિશ્ચિત પાબંધી નથી.
ત્રિકાલં પૂજયેદ્દેવં દિવા રાત્રૌ વિશેષતઃ
દિવસે અને રાત્રે ખાસ, ત્રણ વખત ભગવાનની પૂજા કરવી.
દિવા તિથેરલાભે તુ ન કુર્યાદ્વિધિવદ્વ્રતમ્
જો તિથિ દિવસે ન આવે, તો નિયમ પ્રમાણે વ્રત કરવું નહીં.
સપ્તમી સાર્ધયામં ચ રોહિણી વા ન સંસ્પૃશેત્
સપ્તમી અડધા યામ સુધી ખેંચાય, અથવા રોહિણી નક્ષત્ર ન મળે, તો વ્રત ન કરવું.
પ્રાગારંભં પ્રકુર્વીત અધિમાત્રાધિકે વ્રતી
જો વ્રતનો સમય વધુ થાય, તો પહેલા જ આરંભ કરવો.
યત્ર તત્રોપવાસી સ્યાદ્યામાષ્ટકવ્રતં ચરેત્
જ્યાં ઉપવાસ જરૂરી હોય, ત્યાં યામાષ્ટક વ્રત પાલન કરવું.
તત્પરે ચાઽન્નજન્યં વા ન કુર્યાત્પારણં ગૃહી
પછી, અનાજથી બનેલા ખોરાકથી ઉપવાસ તોડવો નહીં.
નક્ષત્રયોગે ગ્રહણે પૂજયેત્પરમેશ્વરમ્
નક્ષત્ર અને ગ્રહણ એકસાથે આવે ત્યારે પરમેશ્વરની પૂજા કરવી.
દિવાષ્ટમ્યાં મુહૂર્તે વા પ્રાજાપત્યેન સંયુતમ્ 2.2.8.
દિવસની અષ્ટમી કે યોગ્ય મુહૂર્તે, પ્રજાપત્ય યોગ સાથે વ્રત કરવું.
મુહૂર્તાંતે ચ માસાંતે અષ્ટમ્યામપિ રોહિણી
મુહૂર્તના અંતે કે મહિનાના અંતે, જો અષ્ટમી અને રોહિણી મળે, તો વ્રત કરવું.
નવમ્યાં ચ સદા પૂજ્યાઃ પ્રતિમાસેઽયુતં દ્વિજાઃ
પ્રત્યેક મહિનાની નવમીના દિવસે, હંમેશાં પૂજા કરવી, હે દ્વિજો.
કાર્તિકસ્ય તુ માસસ્ય દશમી શુક્લપક્ષિકા
કાર્તિક મહિનામાં, શુક્લ પક્ષની દશમી વિશેષ માન્ય છે.
દશમી જ્યેષ્ઠમાસસ્ય સા ચેદ્દશહરા સ્મૃતા
જ્યેષ્ઠ મહિનાની દશમીને દશહરા તરીકે ઓળખવામાં આવે છે.
એકાદશી વ્રતપરા સર્વપાપપ્રણાશિની
એકાદશીનું વ્રત ભક્તિપૂર્વક કરવાથી બધા પાપો નાશ પામે છે.
દશમ્યામેકભક્તસ્તુ સંયતઃ સ્યાજ્જિતેન્દ્રિયઃ
દશમીએ એક જ વાર ભોજન કરવું, મન અને ઇન્દ્રિયો પર સંયમ રાખવો.
દ્વાદશ દ્વાદશીર્હન્તિ તસ્માત્તથાચરેદ્બુધઃ
બાર દ્વાદશીઓ નષ્ટ થાય છે, તેથી બુદ્ધિમાન એ પ્રમાણે વર્તન કરે.
ન વર્ધતે દ્વાદશી તુ તદા ત્વેવં વ્યવસ્થિતિઃ
દ્વાદશી વધતી નથી; એ જ નિયમ માન્ય છે.
પૂર્વેવૈકાદશી ત્યાજ્યા વર્ધતે ચેત્તિથિદ્વયમ્
જ્યારે બંને તિથિઓ વધે ત્યારે પહેલાની એકાદશી છોડવી.
યદા તુ પારણા યોગ્યા દ્વાદશી નોપતિષ્ઠતે 2.2.8.
જ્યારે પારણાં માટે યોગ્ય સમય હોય ત્યારે દ્વાદશી આવે નહીં.
એકાદશી કલાયુક્તા સકલા દ્વાદશી યદિ
જો એકાદશીનો ભાગ જોડાય અને દ્વાદશી સંપૂર્ણ હોય,
એકાદશી દ્વાદશી ચ પરેઽહનિ ન લભ્યતે
તો બીજે દિવસે એકાદશી અને દ્વાદશી મળતી નથી.
એકાદશી દશાવિદ્ધા દ્વાદશ્યાં લિપ્તિકા યદા તદા દિનદ્વયે ત્યાજ્યા પારણં ચ નિયોગતઃ
જ્યારે દશમી એકાદશીને સ્પર્શે અને દ્વાદશી પર થોડો ભાગ રહે ત્યારે બંને તિથિઓ છોડવી અને પારણું કરવું.
ષોડશીગ્રહણં દૃષ્ટ્વા દ્વાદશી લુપ્તપારણા
છોળશી સ્વીકારવામાં આવે ત્યારે દ્વાદશીનું પારણું રહી જાય છે.
ત્રયોદશ્યાં યદ્વિહિતં પારણં ન તુ પુણ્યદમ્
ત્રયોદશી પર જે પારણું કરાય છે તે પુણ્ય આપતું નથી.
યદિ રુદ્રા દશમિત્રા પરેઽહ્નિરવિસંક્રમઃ
જો રુદ્ર અને દસ મિત્ર બીજે દિવસે યથાવત્ રહે,
વજ્રાલોકનમાત્રં તુ દશમી સંવિશેદ્યદિ
જો દશમી વીજળીની ઝલક જેટલો સમય આવે,
તદા ચેદ્દશમીવિદ્ધા સમુપોષ્યા ન દૂષણમ્
તો દશમી સ્પર્શાય ત્યારે ઉપવાસ કરવો યોગ્ય છે, તેમાં દોષ નથી.
દ્વાદશ્યામુપવાસં તુ યઃ કરોતિ નરોત્તમઃ
જે શ્રેષ્ઠ પુરુષ દ્વાદશી પર ઉપવાસ કરે છે,
ઉપોષ્ય દશમીમિત્રાં મોહાદેકાદશીં નરઃ 2.2.8.
દશમીના મિત્રો સાથે ઉપવાસ કર્યા પછી, જો ભ્રમથી કોઈ એકાદશી કરે,
રવિવારે શુક્રવારે સંક્રાન્ત્યાં તુ દિનક્ષયે
રવિવારે, શુક્રવારે કે સંક્રમણ સમયે, જ્યારે દિવસ પૂરો થાય,