રાત્રિયોગં વિનાપિ સ્યાદેકાદશ્યાદિકં વ્રતમ્
રાત્રિના યોગ વિના પણ, એકાદશીથી શરૂ થતા વ્રત રાખી શકાય.
એકાદશ્યુપવાસં તુ દ્વાદશીયોગતશ્ચરેત્
એકાદશીનો ઉપવાસ, દ્વાદશી સાથેના યોગ પ્રમાણે કરવો.
રાત્રિયોગે તુ સંપૂર્ણા સોપાસ્યૈકાદશી સદા
રાત્રીના સંયોગમાં પૂર્ણ એકાદશી આવે ત્યારે હંમેશા પૂજા સાથે તેનું વ્રત કરવું જોઈએ.
નિશિ તુ સ્યાદ્યદા ષષ્ઠી સપ્તમી નવમી દિવા
પણ જો રાતે કે દિવસે ષષ્ટી, સપ્તમી કે નવમી આવે—
એવં ત્રયોદશીં કૃષ્ણાં વિધિપ્રાપ્તાં વિના દ્વિજાઃ
એ રીતે નિયમ મુજબ મળતી કૃષ્ણ ત્રયોદશી યોગ્ય રીતે ન મળે તો દ્વિજોએ તેનું પાલન કરવું નહીં.
દિવા ત્રયોદશીયુક્તા કૃષ્ણોપોષ્યા ચતુર્દશી
દિવસે ત્રયોદશી આવે તો કૃષ્ણ ચતુર્દશીનું ઉપવાસ કરવું.
ત્રિસંધ્યવ્યાપિની પ્રાપ્ય યદિ કુર્યાદુપૌષણમ્
જે તિથી ત્રણ સંધ્યા સુધી ફેલાયેલી હોય, ત્યારે ઉપવાસ કરી શકાય.
ચતુર્દશીમતિક્રમ્ય સિનીવાલ્યાં તુ પારણાત્
ચતુર્દશી પસાર થયા પછી, સીનીવાલી સમયે ઉપવાસ તોડવો જોઈએ.
સપ્તમી લલિતા ભાદ્રે શક્તોત્થાનં ચ વારુણી 2.2.7.
ભાદરવામાં લલિતા સપ્તમી, શક્તોત્થાન અને વારુણીનું વ્રત કરવું.
ત્રિસંધ્યાવ્યાપિની પૂર્વે પરતો વર્દ્ધતે યદિ
જો ત્રણ સંધ્યા સુધી ચાલતી તિથી અગાઉની તિથી પછી વધે—
ઋક્ષાભાવે પરા ગ્રાહ્યા ત્રિસંધ્યવ્યાપિનીષ્વપિ
યોગ્ય નક્ષત્ર ન હોય તો, ત્રણ સંધ્યા વ્યાપી તિથિઓમાં પછીની તિથી લેવી.
અભાવે ચોત્તરાષાઢા ધનિષ્ઠા ચ વિશિષ્યતે
ઉત્તરાષાઢા ન હોય તો ધનિષ્ઠા શ્રેષ્ઠ માનવી.
ઉદયે સંયુતા ગ્રાહ્યા સા તિથિશ્ચોત્તમા ભવેત્
સૂર્યોદયે જોડાયેલી તિથી લેવી, એ તિથી શ્રેષ્ઠ ગણાય.
રવિચક્રવતા ગ્રાહ્યા રથે તિથ્યાદેરપિ ચ
સૂર્યના ગતિ પ્રમાણે, તિથીની શરૂઆતમાં પણ તિથી લેવી.
અપરેઽપિ ચ સર્વત્ર હલાનાં વાહનં ત્યજેત્
બીજે ક્યાંય પણ, હલ ચલાવનારા પશુઓનું વાહન તરીકે ઉપયોગ ન કરવો.
નરાશ્વગોગજાદીનાં વાહનાત્પાતકી ભવેત્
માણસ, ઘોડા, ગાય, હાથી વગેરેને વાહન બનાવવાથી પાપ થાય છે.
કર્તુર્ગોમહિષાદીનાં ગર્દભોષ્ટ્રખરસ્ય ચ
કર્તા માટે ગાય, મહિષ, ગધેડો, ઊંટ અને ખચ્ચરનો પણ સમાવેશ થાય છે.
બહુકાલિકયજ્ઞે ચ યજ્ઞશ્રાદ્ધે તથૈવ ચ
ઘણાં દિવસ ચાલતા યજ્ઞ અને યજ્ઞશ્રાદ્ધમાં પણ—
નિત્યશ્રાદ્ધેઽપ્યમ્બુઘટે યચ્છ્રાદ્ધં માસિકં ભવેત્ 2.2.7.
દૈનિક શ્રાદ્ધ, જળકુંભ શ્રાદ્ધ અને માસિક શ્રાદ્ધમાં પણ—
કુર્યાદંબુઘટશ્રાદ્ધં ન કાલનિયમં ક્વચિત્
જળકુંભ શ્રાદ્ધ કરવું, તેમાં ક્યારેય સમયની કોઈ મર્યાદા નથી.
તૈજસૈર્નિર્મિતં કુમ્ભમથ વા વૃક્ષપત્રજમ્
તેજસ્વી વસ્તુઓથી બનેલો ઘડો કે વૃક્ષના પાનોથી બનેલો ઘડો.
નિવેદયેચ્ચ માસાંતે મૃન્મયં વૃક્ષમૂલકે પર્વશ્રાદ્ધે દૈવલકં તથા રણ્ડાશ્રમં ત્યજેત્
માસના અંતે વૃક્ષની જડ પાસે માટીનો ઘડો અર્પણ કરવો. પર્વના દિવસે દૈવલક અને વેશ્યાના આશ્રમથી દૂર રહેવું.
માતાપિતૃપરિત્યાગી તૈલહવ્યાદિવિક્રયી
જે પોતાના માતા-પિતાને છોડી દે છે અથવા તેલ અને હવન સામાન વેચે છે.
સ્ત્રિયા વિમુચ્યતે કશ્ચિત્સ તુ રણ્ડાશ્રમી મતઃ
જે પુરુષ સ્ત્રી દ્વારા મુક્ત થાય છે, તે વેશ્યાના આશ્રમનો ગણાય છે.
પુત્રભાર્યાવિયુક્તસ્ય નાસ્તિ યજ્ઞાધિકારિતા
જે પુત્ર કે પત્નીથી વિયોગ પામે છે, તેને યજ્ઞ કરવાનો અધિકાર રહેતો નથી.
યાં તિથિં સમનુપ્રાપ્ય સમુદેતિ દિવાકરઃ
જે તિથિએ સૂર્યોદય થાય છે, એ તિથિ ગણાય છે.
યયાસ્તં સવિતા યાતિ કૃષ્ણપક્ષે તુ સા તિથિઃ
કૃષ્ણપક્ષમાં જે દિવસે સૂર્યાસ્ત થાય છે, એ તિથિ કહેવાય છે.
સપ્તમી શુક્લપક્ષે યા યાવદિચ્છેચ્ચ ખણ્ડિતા યદ્યખણ્ડા ભવેત્સૈવ તદા જ્ઞેયા ભવાત્મિકા
શુક્લપક્ષની સપ્તમી તિથિ જો તૂટી હોય તો જેટલો સમય ઇચ્છો તેટલો ચાલે છે; જો તૂટી ન હોય તો તેને સ્વરૂપવાળી માનવી.
માઘમાસેન સાપ્યેવં પૂર્વેણ રવિતોષિણી 2.2.7.
માઘ માસમાં પણ એ જ રીતે સૂર્યને પ્રસન્ન કરનાર છે.
ઉત્તમતિથિનિર્ણયવર્ણનમ્ પ્રતિપાદિતા પરે પૂર્વે પ્રતિપાદ્ય નવોદ્યતે
શ્રેષ્ઠ તિથિ નક્કી કરવાની વિગત અહીં જણાવવામાં આવી છે.