અહોરાત્રં તુ તન્નૈવં સૌરેઽપિ ભાગમાનતઃ
પણ સૌર ગણતરીમાં દિવસ-રાત એવા ભાગોમાં માપવામાં આવતાં નથી.
સૌરે ચાન્દ્રે તૂપગણૌ ત્રિંશદ્ભાગે ત્વદર્શનાત્
સૌર અને ચાંદ્ર માસમાં, ભાગો ત્રીસમાં વિભાજિત કરીને ગણાય છે.
અતિભાગવ્યવસ્થાયાં પ્રાયશ્ચિત્તક્રિયાસુ ચ
ગણતરીમાં વધઘટ થાય ત્યારે અને પ્રાયશ્ચિત્ય વિધિમાં પણ આવું જ થાય છે.
કરસ્ય ગ્રહણે રાજ્ઞો વ્યવહારેષુ માઃસુ ચ
મહેસૂલ વસૂલાત, રાજકાર્ય અને માસ સંબંધિત કાયદાકીય બાબતોમાં પણ આવું જ છે.
સૌરમાસો વિવાહાદૌ યદાદ્યૈઃ સુપ્રગૃહ્યતે 2.2.6.
લગ્ન અને શુભ કાર્યમાં સૌર માસ જ યોગ્ય માનવામાં આવે છે.
ચાન્દ્રસ્તુ પાર્વણે ગ્રાહ્યો વાર્ષિકેષ્વષ્ટકાસુ ચ
પણ પૂર્ણિમા યજ્ઞ અને અષ્ટકા વિધિમાં ચાંદ્ર માસ જ લેવાય છે.
નાક્ષત્રઃ સોમપાદીનામાર્યભાગવિચારણે
નક્ષત્ર માસ સોમાદિ વિધિમાં નક્ષત્રોની ગણતરી માટે ઉપયોગી છે.
તદ્વચ્ચૈત્રાદિમાસોક્તં તિથ્યુક્તં કર્મ દૃશ્યતે
એ જ રીતે, ચૈત્રાદિ માસ કે તિથિ પ્રમાણે જે કર્મો કહેવામાં આવ્યા છે, તે મનાય છે.
રાજોક્તૌ સાવનઃ પ્રોક્તે તિથિસંભાગકર્મણિ
રાજા દ્વારા જાહેર કરેલ અને તિથિ વિભાજનવાળા કર્મોમાં સાવન માસનો ઉલ્લેખ થાય છે.
ચિત્રાનક્ષત્રયોગેન ચૈત્રી સા પૂર્ણિમા સ્મૃતા
ચૈત્ર પૂર્ણિમા ત્યારે માનવામાં આવે છે જ્યારે ચિત્રા નક્ષત્ર સાથે મળે.
સ ચ તિથ્યાત્મકો માસશ્ચાન્દ્રઃ શ્રવણભાસ્કરઃ
અને એ ચંદ્રમાસ, તિથિ આધારિત છે, તેને શ્રાવણ ભાસ્કર કહેવામાં આવે છે.
ગૌણોઽપ્યસૌ યુગાદ્યાદેરનુરોધેન વર્ધનાત્
આ પણ ગૌણ ગણાય છે, કારણ કે યુગના આરંભ પ્રમાણે તેમાં વૃદ્ધિ થાય છે.
ચૈત્રાદ્યાશ્ચાન્દ્રમાસા યે દ્વાદશાપિ તુ યોગતઃ
ચૈત્રથી શરૂ થતા બારેય ચંદ્રમાસો, તેમના સંયોગ પ્રમાણે નક્કી થાય છે.
વિશાખયાદ્યેષુ યા વા તથા ભાદ્રપદેન વા
વિશાખા કે ભાદ્રપદથી શરૂ થનારા માસોમાં પણ આવું જ થાય છે.
યોઽસૌ યદ્યપિ ચૈત્રાદૌ નૈષ્ઠિકોઽપિ પ્રલભ્યતે 2.2.6.
જો ચૈત્રના આરંભે ન મળે, તો પણ એ નૈષ્ઠિક રૂપે પ્રાપ્ત થઈ શકે છે.
તથા ચ માસસામાન્યે યોગેનાયં ભવેત્ક્વચિત્
આ રીતે, સામાન્ય માસોમાં પણ ક્યારેક સંયોગથી આવું બને છે.
સંયુક્તા લભ્યતે યત્ર ભવેદ્રાજ્યવિનાશનમ્
જે સ્થળે સંયોગ થાય છે, ત્યાં રાજયનો વિનાશ થાય છે.
દણ્ડદ્વયે ભુક્તશેષે ન ભુઞ્જીત કદાચન
જ્યારે બે દંડ બાકી રહે ત્યારે, ક્યારેય ફરી ભોજન ન કરવું.
યત્ર વિંશત્તિથિસ્તસ્માત્સઞ્ચિતૈકા ભવેદિતિ
જ્યાં વીસ તિથિઓ હોય, ત્યાંથી માત્ર એક જ સંચિત ગણવી.
સ ચાધિકો યતો માસસ્તતઃ સ્યાદધિમાસકઃ
અને એ માસ વધારાનો હોવાથી, તેને અધિમાસ કહેવામાં આવે છે.
ગશે રાશ્યંતરે સૂર્યો યાવદ્ગચ્છતિ ભાનુમાન્
જ્યાં સુધી સૂર્ય રાશિ વચ્ચેના અંતરમાં જાય છે, ત્યાં સુધી એ ચાલે છે.
વર્ધતે તિથયો યાવત્તુલાં યાતિ દિવા કરઃ
તિથિઓ વધે છે, જ્યાં સુધી સૂર્ય દિવસે તુલા રાશિમાં પહોંચે નહીં.
સ્વભાવાત્સમગત્યા તુ યતઃ સંક્રમતે રવિઃ નિશાસ્વપિ તુ સૌરે તા એકસ્મિંસ્તિસ્ર ઇત્યપિ
સ્વાભાવિક રીતે અને સમાન ગતિથી, જ્યારે રવિ સંક્રમણ કરે છે, ત્યારે રાત્રે પણ એ સૂર્ય તિથિઓ એક જમાં ત્રણ થઈ શકે છે.
સંપૂર્ણત્રિંશત્તિથિભિર્માસ્યેકસ્મિન્યદા ભવેત્
જ્યારે એક માસમાં ત્રીસ સંપૂર્ણ તિથિઓ થાય છે.
ભુક્તોચ્છિષ્ટા તુ તન્માસાદસંસ્પૃષ્ટદિવાકરઃ 2.2.6.
એ માસમાંથી જે અવશેષ ભોજન લેવાય છે, તે સૂર્યથી અસ્પર્શિત રહે છે.
સાર્ધવર્ષદ્વયે પૂર્ણે પતત્યેવં નિશાકરઃ તિથયસ્તે નિયોક્તવ્યા નરો ન સ્યાત્સ પૂરણઃ
જ્યારે બે વર્ષ અને અડધું પૂરું થાય, ત્યારે ચંદ્ર નીચે પડે છે; એ તિથિઓ વહેંચવી જોઈએ, અને કોઈ મનુષ્ય એ પૂર્ણ કરનાર ન બને.
નૈર્ઋત્યાંતં હિતાર્થાય જલકેતુર્નિગચ્છતિ
હિત માટે, જલકેતુ દક્ષિણપશ્ચિમ અંત તરફ જાય છે.
અતઃ પ્રેતક્રિયાઃ સર્વાઃ કાર્યા મલિમ્લુચેઽપિ ચ
આથી, બધા પ્રેતક્રિયા કર્મો, અશુદ્ધ માટે પણ, કરવાં જોઈએ.
તદિદાનીં પ્રવક્ષ્યામિ કથિતં ચ પ્રસંગતઃ મલમાસેઽપિ તત્કાર્યં વિશિ નષ્ટિ સપિંડનમ્
હવે હું સમજાવું છું, જેમ સંદર્ભમાં કહેવામાં આવ્યું છે, કે અશુદ્ધ મહિનામાં પણ તે વિધિ કરવી જોઈએ, ખાસ કરીને સપીંડન વિધિ.
યદા તુ દ્વાદશો માસો દૈવાન્મલિમ્લુચો ભવેત્। તત્રૈવ યત્નાત્કર્તવ્યા ક્રિયા પ્રેતસ્ય વાર્ષિકી
પણ જ્યારે બારમો મહિનો ભાગ્યવશ અશુદ્ધ થાય, ત્યારે એ જ મહિનામાં શ્રદ્ધાપૂર્વક મૃતજનની વાર્ષિક વિધિ કરવી જરૂરી છે.