માર્જયેત્સ્વસ્તિકાકારં તુર્યમાત્રં યથા ભવેત્
સ્વસ્તિકના આકારમાં જમીન શুদ্ধ કરો, જેથી તે ચોથા માપની બને.
સ્યોના પૃથિવીતિ મંત્રેણ કુર્યાદ્ભૂભિપરિગ્રહમ્ ઋષિર્નારાયણોઽસ્ય સ્યાદ્ગાયત્રી દેવતા રવિઃ
‘સ્યોનાં પૃથિવી’ મંત્રથી ભૂમિ ગ્રહણ કરો; આ મંત્રના ઋષિ નારાયણ છે, છંદ ગાયત્રી છે અને દેવતા રવિ છે.
વિનિયોગઃ સ્થાપને ચ તથા ભૂમિપરિગ્રહઃ
કળશ મૂકવા અને ભૂમિ ગ્રહણ માટે આ મંત્રનો ઉપયોગ થાય છે.
અસ્ય મન્ત્રસ્ય ચ ઋષિર્ગૌતમઃ પરિકીર્તિતઃ
આ મંત્રના ઋષિ ગૌતમ કહેવાય છે.
આજિઘ્રં કલશં મહ્યાં સ્થાપયેત્કલશં તતઃ
કળશને સુઘી પછી તેને ધરા પર મૂકવું જોઈએ.
વિન્યાસશ્ચૈવ કર્તવ્યસ્ત્ર્યંગુલે બ્રહ્મમુદ્રયા પંક્તિશ્છન્દશ્ચ ઉદ્દિષ્ટો દેવતા વિષ્ણુરવ્યયઃ
ત્રણ આંગળથી બ્રહ્મમુદ્રા વડે વિન્યાસ કરવો જોઈએ; છંદ પંક્તિ છે અને અવિનાશી વિષ્ણુ દેવતા છે.
કલશસ્થાપને ચૈવ સોમયાગે ચ યોજયેત્
આ વિધિ કળશ મૂકવામાં અને સોમયજ્ઞમાં પણ લાગુ પડે છે.
દેવતા પરમા ત્રિષ્ટુબ્દેવતા સોમભાવિતઃ
શ્રેષ્ઠ દેવતા તૃષ્ટુપ છે; દેવતા સોમથી પ્રેરિત છે.
યાઃ ફલિનીતિ મંત્રેણ પ્રદદ્યાત્સફલાક્ષતમ્ ત્રિષ્ટુપ્છન્દો ગણપતિર્દેવતા પરિકીર્તિતા ।। 2.2.5.
‘યાઃ ફલિની’ મંત્રથી ફળ અને અખંડિત અક્ષત અર્પણ કરો; છંદ તૃષ્ટુપ છે અને દેવતા ગણપતિ છે.
બદરં નાગરં ચૈવ ધાત્રી ચ પિચુમર્દકમ્
બોર, નાગર, ધાત્રી અને પિચુમરડક વાપરવા જોઈએ.
હિરણ્યગર્ભેતિ ઋચા પઞ્ચરત્નાનિ નિક્ષિપેત્ સવિતા દેવતા ચાસ્ય રત્નન્યાસેતિ યોજ યેત્
‘હિરણ્યગર્ભ’ મંત્રથી પાંચ રત્ન મૂકો; દેવતા સવિતા છે અને આ રત્ન મૂકવામાં ઉપયોગ થાય છે.
અમૃતીકરણં કુર્યાદ્દૈવશુલ્બનમેવ ચ
અમૃત બનાવવાની વિધિ અને દૈવી માપ પણ કરવી જોઈએ.
શ્રીશ્ચ તે ઇતિ મન્ત્રેણ દદ્યાત્પુષ્પં સચન્દનમ્
‘શ્રીશ્ચ તે’ મંત્ર બોલી, ફૂલ અને ચંદન અર્પણ કરવું.
કાણ્ડાદિતિ ચ મન્ત્રેણ દદ્યાદ્દૂર્વાક્ષતં પુનઃ
‘કાંડાદિતિ’ મંત્ર બોલી, ફરી દૂર્વા અને અક્ષત ચઢાવવું.
તિલાશ્ચ માષા મુદ્ગાશ્ચ શ્યામાકાઃ શાલયઃ સ્મૃતાઃ
તલ, મગ, મુગ, શ્યામાક અને ચોખા નિયમિત માનવામાં આવ્યા છે.
માસવર્ણનમ્ ક્રિયતે તદ્વિધં સંખ્યે ભવેન્માસ શ્ચતુર્વિધઃ
માસનું વર્ણન: ગણતરી પ્રમાણે માસ ચાર પ્રકારના હોય છે.
ચાન્દ્રઃ સૌરઃ સાવનશ્ચ નાક્ષત્રશ્ચ તથાપરઃ
એમાં ચાંદ્ર, સૌર, સાવન અને નક્ષત્ર માસ આવે છે.
એકરાશૌ રવિર્યાવત્સ માસઃ સૌર ઉચ્યતે
સૂર્ય એક રાશિમાં રહે ત્યાં સુધીનો સમય સૌર માસ કહેવાય છે.
નાક્ષત્રમાસોઽશ્વિન્યાદિરેવત્યન્તો હિ વિશ્રુતઃ
નક્ષત્ર માસ અશ્વિનીથી શરૂ થઈ રેવતી સુધી ગણાય છે.
તંત્રેણૈકતિથેર્ભાગકાલો દિવસ ઐન્દવઃ
એક તિથિ જેટલો સમય ‘ઐન્દવ’ દિવસ કહેવાય છે.
અહોરાત્રં તુ તન્નૈવં સૌરેઽપિ ભાગમાનતઃ
પણ સૌર ગણતરીમાં દિવસ-રાત એવા ભાગોમાં માપવામાં આવતાં નથી.
સૌરે ચાન્દ્રે તૂપગણૌ ત્રિંશદ્ભાગે ત્વદર્શનાત્
સૌર અને ચાંદ્ર માસમાં, ભાગો ત્રીસમાં વિભાજિત કરીને ગણાય છે.
અતિભાગવ્યવસ્થાયાં પ્રાયશ્ચિત્તક્રિયાસુ ચ
ગણતરીમાં વધઘટ થાય ત્યારે અને પ્રાયશ્ચિત્ય વિધિમાં પણ આવું જ થાય છે.
કરસ્ય ગ્રહણે રાજ્ઞો વ્યવહારેષુ માઃસુ ચ
મહેસૂલ વસૂલાત, રાજકાર્ય અને માસ સંબંધિત કાયદાકીય બાબતોમાં પણ આવું જ છે.
સૌરમાસો વિવાહાદૌ યદાદ્યૈઃ સુપ્રગૃહ્યતે 2.2.6.
લગ્ન અને શુભ કાર્યમાં સૌર માસ જ યોગ્ય માનવામાં આવે છે.
ચાન્દ્રસ્તુ પાર્વણે ગ્રાહ્યો વાર્ષિકેષ્વષ્ટકાસુ ચ
પણ પૂર્ણિમા યજ્ઞ અને અષ્ટકા વિધિમાં ચાંદ્ર માસ જ લેવાય છે.
નાક્ષત્રઃ સોમપાદીનામાર્યભાગવિચારણે
નક્ષત્ર માસ સોમાદિ વિધિમાં નક્ષત્રોની ગણતરી માટે ઉપયોગી છે.
તદ્વચ્ચૈત્રાદિમાસોક્તં તિથ્યુક્તં કર્મ દૃશ્યતે
એ જ રીતે, ચૈત્રાદિ માસ કે તિથિ પ્રમાણે જે કર્મો કહેવામાં આવ્યા છે, તે મનાય છે.
રાજોક્તૌ સાવનઃ પ્રોક્તે તિથિસંભાગકર્મણિ
રાજા દ્વારા જાહેર કરેલ અને તિથિ વિભાજનવાળા કર્મોમાં સાવન માસનો ઉલ્લેખ થાય છે.
ચિત્રાનક્ષત્રયોગેન ચૈત્રી સા પૂર્ણિમા સ્મૃતા
ચૈત્ર પૂર્ણિમા ત્યારે માનવામાં આવે છે જ્યારે ચિત્રા નક્ષત્ર સાથે મળે.