વિપાકં કર્મણાં સર્વં નરઃ પ્રાપ્નોતિ સર્વદા
માણસે હંમેશા પોતાના બધા કર્મોના ફળને પ્રાપ્ત કરે છે.
યુક્તાશ્ચાપિ ગ્રહાસ્તત્ર નિત્યં શાંતિકપૌષ્ટિકે
અને ત્યાં યોગ્ય ગ્રહો હંમેશા શાંતિ અને પુષ્ટિ આપે છે.
અદ્ભુતે ચ તથા શાંતિં કુર્યાદ્ભક્તિસમન્વિતઃ
અદ્ભુત વસ્તુ સામે ભક્તિપૂર્વક શાંતિનું વિધિ કરવું જોઈએ.
અદ્ભુતેષુ ચ સર્વેષુ અયુતં કારયેન્નરઃ
બધી અદ્ભુત ઘટનાઓ માટે માણસે દસ હજાર હવન કરાવવો જોઈએ.
લક્ષહોમં કોટિહોમં રાજા કુર્યાદ્યથાવિધિ
રાજાએ નિયમ મુજબ લાખ અને કરોડ હવન કરવો જોઈએ.
ગ્રહાણાં લક્ષહોમસ્તુ કોટિહોમસ્તથા કલૌ
ગ્રહો માટે લાખ હવન અને કળિયુગમાં કરોડ હવન કરવો કહેવાયો છે.
યત્ર યત્ર જપઃ કાર્યો હોમો વા યત્ર કુત્રચિત્ 2.1.14.
જે જગ્યાએ જાપ કે હવન કરવાનું હોય, ત્યાં ક્યાંય પણ—
યુગ્મસાધ્યં ન કર્તવ્યં યુગ્મતો ભયમાદિશેત્
યુગલ માટે જે વિધિ હોય તે જોડીને કરવી નહીં, કારણ કે જોડીને કરવાથી ભય થાય છે.
એકત્રિંશદ્દિનૈર્વાપિ ન કુર્યાદ્વ્યત્યયં ક્વચિત્
એકત્રીસ દિવસની અંદર ક્યારેય બદલાવ ન કરવો.
તૃતીયે તુ સહસ્રં સ્યાદ્ગ્રહસાધ્યઃ સ્મૃતો વિધિઃ
ત્રીજા દિવસે ગ્રહ માટે હજાર હવન કરવાનો વિધિ કહેવાયો છે.
દ્વિતીયેઽહ્નિ દ્વિસાહસ્રં તૃતીયે તુ સહસ્રકમ્
બીજા દિવસે બે હજાર, અને ત્રીજા દિવસે હજાર હવન કરવો.
નવાહે કલ્પયેલ્લક્ષમેકૈકાંગં દિને દિને
નવ દિવસના વિધિમાં દરરોજ દરેક અંગ માટે લાખ હવન કરાવવો જોઈએ.
કોટિહોમે ચ તિથ્યંગે શતભાગેન કલ્પયેત્
ક્રોડ હવનમાં તિથિએ અંગ તરીકે હોય ત્યારે તેને સો ભાગમાં વહેંચીને કરવું.
નિત્યમેકં દિને દદ્યાત્પૃથઙ્નિત્યં ન ચાચરેત્
દરરોજ નિયમિત રીતે એક આપવું, અને દરેક દિવસ અલગથી ન કરવું.
અયુતે લક્ષહોમે ચ કોટિહોમે ચ સર્વદા
દસ હજાર, લાખ કે કરોડ હવનમાં હંમેશાં—
મહોત્સવે દ્વિતીયે તુ બલિદાનં તથૈવ ચ
મહોત્સવના બીજા દિવસે પણ બલિદાન આપવું કહેવાયું છે.
પઞ્ચાહે તુ તૃતીયેઽહ્નિ બલિદાનં પ્રશસ્યતે 2.1.14.
પાંચ દિવસના વિધિમાં ત્રીજા દિવસે બલિદાન આપવું ઉત્તમ ગણાયું છે.
પઞ્ચાહે દ્વાદશાહે તુ દ્વાત્રિંશત્ષોડશેઽહનિ
પાંચ, બાર, બત્રીસ કે સોળ દિવસના વિધિમાં—
કુણ્ડસંસ્કારવર્ણનમ્ અસંસ્કૃતે ચાર્થહાનિસ્તસ્માત્સંસ્કૃત્ય હોમયેત્
કુંડની શુદ્ધિનું વર્ણન: જો કુંડ શુદ્ધ ન હોય તો કાર્યમાં નુકસાન થાય છે, તેથી પહેલા શુદ્ધ કરીને પછી હવન કરવો.
અષ્ટાદશ સ્યુઃ સંસ્કારાઃ કુણ્ડાનાં તત્ર દર્શિતાઃ
કુંડની શુદ્ધિના અઢાર પ્રકાર અહીં જણાવ્યા છે.
ત્રિસૂત્રીકરણં પશ્ચાદ્વૃત્તસૂત્રં નિપાતયેત્
ત્રણ સૂત્રો તૈયાર કર્યા પછી, ગોળાકાર સૂત્ર મૂકવું જોઈએ.
જિહ્વાં પ્રકલ્પયેત્પશ્ચાત્તસ્માદગ્નિં સમાહરેત્
પછી જીભ તૈયાર કરવી, અને ત્યારબાદ અગ્નિ લાવવી જોઈએ.
નદીપર્વતશાલાભ્યઃ સ્ત્રીહસ્તાત્પરિવર્જયેત્
નદી, પર્વત, ઝૂંપડી અથવા સ્ત્રીના હાથમાંથી લેવું ટાળવું જોઈએ.
તમગ્નિં પ્રતિગૃહ્ણીયાદાત્મનોઽભિમુખં યથા
એ અગ્નિને પોતાને તરફ મોઢું રાખીને સ્વીકારવી જોઈએ.
વાગીશ્વરીમૃતુસ્નાતાં વાગીશ્વરસમાગતામ્
જે સ્ત્રીએ ઋતુસ્નાન કર્યું હોય, અથવા વાગીશ્વરી સાથે એકતા પામેલી હોય,
કાલબીજેન ચૈશાન્યાં યોનાવગ્નિં વિનિક્ષિપેત્
એ સ્ત્રીએ ઉત્તરપૂર્વ દિશામાં યોનિમાં, સમયના બીજ સાથે અગ્નિ સ્થાપિત કરવી જોઈએ.
પિતૃપિઙ્ગલ દહદહ પંચયુગ્મમુદીર્ય ચ
'પિતૃપિંગળ, દહ દહ' એમ ઉચ્ચારીને, પાંચ જોડો બોલવા જોઈએ.
વહ્નિબર્હિષિ સંયુક્તાઃ સાદિયાંતાઃ સબિંદવઃ 2.1.15.
જે અગ્નિ પર દર્ભ સાથે જોડાયેલા છે, તે યજ્ઞ સામગ્રી અને બિંદુઓ સાથે છે.
જિહ્વાસ્તાસ્ત્રિવિધાઃ પ્રોક્તા યજ્ઞદત્તેન સત્તમાઃ
યજ્ઞદત્તે ત્રણ પ્રકારની જીભો જણાવેલી છે, હે શ્રેષ્ઠો.
ત્રિમધ્વક્તૈર્યત્ર હોમં કર્ણિકાયાં ચ હોમયેત્
જ્યાં ત્રણ પ્રકારના મધથી હોમ થાય છે, ત્યાં મધ્યમાં હોમ કરવું જોઈએ.