પ્રાસાદમાનમથવા અથવા સર્વલક્ષણમ્
પ્રાસાદ હોય કે બીજું કંઈ, અથવા સર્વ શુભ લક્ષણો ધરાવતું હોય,
દેવાગારસ્ય યદ્દ્વારં તસ્માદષ્ટાંગુલેન તુ
દેવમંદિરનું દરવાજું એ સ્થાનથી આઠ આંગળ જેટલું દૂર હોવું જોઈએ.
અંગુલં વૈ ભવેદ્વૃદ્ધિરશીતિશ્ચતુરુત્તરા
એક આંગળ જેટલું વધારવું અને કુલ ચોર્યાસી આંગળ હોવું જોઈએ.
મુખત્રિભાગે ચિબુકં લલાટં નાસિકાં તથા
મુખના ત્રણ ભાગમાં ચીંહ, કપાળ અને નાકનો સમાવેશ થવો જોઈએ.
નયને દ્વ્યંગુલે સ્યાતાં ત્રિભાગા તારકા ભવેત્
આંખો બે આંગળ જેટલી અને પોપટો તેનો ત્રીજો ભાગ હોવો જોઈએ.
લલાટમસ્તકગ્રીવં કુર્યાત્તત્સમમેવ તુ
કપાળ, માથાનું શિખર અને ગળું બધું સરખા માપમાં બનાવવું જોઈએ.
તુલ્યૌ નાસિકયા ગ્રીવા મુખેન હૃદયાંતરમ્
ગળું અને નાક સરખા, અને મુખથી હૃદય સુધીનું અંતર પણ સરખું હોવું જોઈએ.
બાહૂ ચ બાહુતુલ્યૌ ચ ઊરૂ જંઘે ચ જાઘનમ્ ષડંગુલસ્તુ વિસ્તારસ્તુલ્યાંગુષ્ઠોંઽગુલત્રયમ્ ।। 2.1.12.
બન્ને બાહુ, જાંઘ, પિંડળી અને કટિ ભાગ સરખા હોવા જોઈએ; પહોળાઈ છ આંગળ અને અંગૂઠો ત્રણ આંગળનો હોવો જોઈએ.
પ્રદેશિની ચ તત્તુલ્યા હીના શેષાન્નખાનખમ્
મધ્યમા આંગળી પણ એટલી જ હોવી જોઈએ; બાકીની નખો થોડા નાના હોય છે.
એવં લક્ષણસંયુક્તા સા પૂજ્યા પ્રતિમા શુભા
આવા લક્ષણોથી યુક્ત પ્રતિમા શુભ અને પૂજનયોગ્ય ગણાય છે.
ગંડં ચ નિયતં મૂર્તૌ કુર્યાદંગસમુન્નતેઃ
મૂર્તિમાં ગાલો પણ અંગોની યોગ્ય ઊંચાઈ પ્રમાણે બનાવવો જોઈએ.
સવિતાનલ પત્રસ્ય ચારુવિદ્યાધરસ્તથા
સુંદર છત્ર, કમળની પાંખડી અને મનોહર વિધ્યાધર પણ હોવા જોઈએ.
અભ્યંગપદબન્ધાદિ સામાન્યેનોપશોભિ ચ
અંગ અને પગની યોગ્ય જોડાણ સાથે, સામાન્ય રીતે શોભાયમાન હોવું જોઈએ.
કરાભ્યાં કાંચનીં માલાં પ્રોદ્વહંતીં શિરોરુહાન્
બન્ને હાથે સોનાની માળા પકડીને, માથાના વાળ ધારણ કરેલા હોવા જોઈએ.
સુસ્નિગ્ધાં વરદાં સૌમ્યાં દ્વિતીયાશ્રમિણામિમામ્
અતિ મૃદુ, વરદાન આપનારી, સૌમ્ય અને દ્વિતીય આશ્રમમાં રહેલી હોવી જોઈએ.
નૃસિંહઃ પઞ્ચતાલઃ સ્યાદ્ધયગ્રીવસ્તુ પંચમઃ
નૃસિંહની ઊંચાઈ પાંચ તાલા હોવી જોઈએ અને હયગ્રીવ પણ પાંચમો ગણાય છે.
નવતાલા ભવેદ્દુર્ગા લક્ષ્મીશ્ચૈવ ત્રિતાલિકા
દુર્ગાની ઊંચાઈ નવ તાલા અને લક્ષ્મીની ત્રણ તાલા હોવી જોઈએ.
દક્ષિણે વાસુદેવસ્ય કરે ચક્રં પ્રતિષ્ઠિતમ્ 2.1.12.
વાસુદેવના જમણા હાથે ચક્ર સ્થાપિત છે.
તદધશ્ચ ભવેત્પદ્મં શ્રીવત્સેનોપશોભિતમ્
તેના નીચે કમળ હોવું જોઈએ, જે શ્રીવત્સના ચિહ્નથી શોભાયમાન હોય.
પાર્શ્વે નલિનસિંહૌ દ્વૌ સુભદ્રાં દક્ષિણે ન્યસેત્
કમળના બાજુએ, જમણી તરફ બે શુભ સિંહ મૂકો.
કૃતાંજલિપુટસ્થશ્ચ નારદઃ કપિલસ્તથા
નારદ અને કપિલ બંને હાથ જોડીને ઉભા દર્શાવા જોઈએ.
યદુગ્રં વાસુદેવસ્ય તથા નારાયણસ્ય ચ
વાસુદેવ અને નારાયણના ઉગ્ર સ્વરૂપો પણ એમ જ દર્શાવા.
તીર્થે ગિરૌ તડાગે ચ સમીપે સ્થાપયેત્સુધીઃ
વિદ્વાન વ્યક્તિએ તેમને તીર્થ, પર્વત કે તળાવની નજીક સ્થાપિત કરવું જોઈએ.
અવિમુક્તે વિશેષણ સિદ્ધક્ષેત્રે દશાર્ણકે
અવિમુક્ત, વિશિષ્ટ સ્થળો, સિદ્ધક્ષેત્ર અને દશારણકમાં પણ એમ જ કરવું.
કુલાનિ પૂર્વં વિપ્રેંદ્રાઃ સમુદ્ધરતિ નાન્યથા
મુખ્ય બ્રાહ્મણો પહેલા પોતાના કુળને ઉદ્ધાર કરે છે; બીજું રીતે નહીં.
ચંદનાગુરુભિઃ કુર્યાદ્બિલ્વશ્રીપર્ણિકસ્ય ચ
ચંદન, અગર અને બિલ્વ તથા શ્રીપર્ણી પાનથી વિધિ કરવી જોઈએ.
કુણ્ડનિર્માણવિધિવર્ણનમ્ તસ્યોદ્ધારં ચ સંસ્કારં શૃણુધ્વં દ્વિજસત્તમાઃ
હવે, શ્રેષ્ઠ દ્વિજો, તમે યજ્ઞકુંડના નિર્માણ અને સંસ્કારનું વર્ણન સાંભળો.
ચતુરસ્રં ચ વૃત્તં ચ પાદાર્ધં ચાર્ધચંદ્રકમ્
તે ચોરસ, ગોળ, અડધી પગની લંબાઈનું કે અડધા ચાંદ જેવું હોઈ શકે છે.
સપ્તાર્ધં ચ નવાર્ધં ચ કુંડં દશકમીરિતમ્
સાત અડધી, નવ અડધી અને દસ — આ યજ્ઞકુંડના નિર્ધારિત માપ છે.
ભ્રામયેચ્ચોર્ધ્વતસ્તસ્યા ભસ્માંગારાણિ યત્નતઃ
તેમાંથી રાખ અને અંગારાને કાળજીપૂર્વક ઉપર તરફ ખસેડો.