બાહુવિંશાંતરે રોપેત્સહકારં સ ધર્મવિત્
ધર્મ જાણનાર વ્યક્તિએ સહકારનું વૃક્ષ વીસ હાથ દૂર રોપવું જોઈએ.
શ્રૈપર્ણિકં ચ પુન્નાગં શ્રીવૃક્ષં દ્વિગુણં તરૌ
શ્રૈપર્ણિકા, પુન્નાગ અને શુભ વૃક્ષને વૃક્ષથી બે ગણો અંતર રાખીને રોપવું જોઈએ.
શૈલેષ્ટકાદિરચિતે ચતુર્હસ્તે તુ સંમિતે
પથ્થર, ઈંટ અથવા આવી સામગ્રીથી બનેલી, ચાર હાથ જેટલી માપેલી હોય છે.
શ્રીવિષ્ણોર્વૃક્ષપક્ષે ચ વરુણેષ્ટં ચ કૂપકે
શ્રીવિષ્ણુ માટેના વૃક્ષની બાજુ અને વરુણ માટે નાના કૂવામાં.
અગ્નિકાર્યં વિના કુર્યાત્પ્રકુર્યાચ્ચ સતાં ગતિમ્
અગ્નિ વિધિ વગર કર્મ કરવું જોઈએ અને એ રીતે સારા લોકોનો માર્ગ મળે છે.
અન્યેષાં ચૈવ વૃક્ષે ચ તથા ચ તુલસીવને
અન્ય વૃક્ષો માટે અને તુલસીના વનમાં પણ એ જ રીતે.
વૃક્ષાન્વાનેન સંસ્કૃત્ય વાસોભિરભિવેષ્ટયેત્
આ રીતે વૃક્ષોને પવિત્ર કરીને, તેમને કપડાથી લપેટવું જોઈએ.
તુલસ્યાઃ સહકારસ્ય બ્રહ્મવૃક્ષસ્ય ચૈવ હિ 2.1.10.
તુલસી, સહકાર અને બ્રહ્મવૃક્ષ માટે પણ.
તન્ત્રાત્મકપ્રતિષ્ઠાવર્ણનમ્ સૂત ઉવાચ અથ તંત્રવિધિં વક્ષ્યે પુરાણેષ્વપિ ગીયતે
તંત્ર પ્રમાણે સ્થાપનાનું વર્ણન.
શતવૃક્ષક્ષુદ્રવૃક્ષે દશદ્વાદશ વૃક્ષકે
સૂતાએ કહ્યું: હવે હું તંત્ર વિધિ સમજાવું છું, જે પુરાણોમાં પણ ગવાય છે.
ન કૂપમુત્સૃજેજ્જાતુ વૃક્ષયાગે કથંચન
સૌ વૃક્ષો, નાના વૃક્ષો, દસ કે બાર વૃક્ષો માટે.
ન સેતું દેવયાગે તુ તડાગં ન સમુત્સૃજેત્
વૃક્ષયાગમાં કૂવો ક્યારેય છોડવો નહીં.
તંત્રે શ્રાદ્ધં પૃથઙ્નાસ્તિ કર્તુર્ભેદે પૃથગ્ભવેત્
દેવયાગમાં પુલ અને તળાવ પણ છોડવું નહીં.
સ્વદેશે વર્જયેત્તં તં સ્વતન્ત્રેણ વિધીયતે
તંત્રમાં શ્રાદ્ધ અલગ નથી; કરનાર અલગ હોય તો અલગથી થાય છે.
તડાગે પુષ્કરિણ્યા વા આરામેઽપિ દ્વિજોત્તમાઃ
પોતાના દેશમાં એ ટાળવું જોઈએ; એ તંત્ર પ્રમાણે જ નિર્ધારિત છે.
દ્વિસહસ્રાધિકં યત્ર તત્પ્રતિષ્ઠાં સમાચરેત્
દ્વિજોમાં શ્રેષ્ઠ, તળાવ, પાંજરા કે બગીચામાં.
પ્રતિષ્ઠાં બિલ્વવૃક્ષે ચ અન્યથા કર્ણવેધનમ્
જ્યાં બે હજારથી વધુ હોય, ત્યાં સ્થાપના કરવી જોઈએ.
અનંતરં પ્રદાતવ્યા લાજા મૂર્ધ્ન્યક્ષતાદિકમ્ ।। 2.1.11.
બિલ્વ વૃક્ષ પર સ્થાપના, નહીં તો એ કાનછેદ જેવી છે.
પ્રતિમાલક્ષણવર્ણનમ્ પ્રતિમાં લક્ષણૈર્હીનાં ગૃહીતાં નૈવ પૂજયેત્
પ્રતિમાની લાક્ષણિકતાઓનું વર્ણન.
શૈલજા દારુજા તામ્રી મૃદ્ભવા સર્વકામદા
લક્ષણો વગરની પ્રતિમા ક્યારેય પૂજવી નહીં.
પ્રાસાદમાનમથવા અથવા સર્વલક્ષણમ્
પ્રાસાદ હોય કે બીજું કંઈ, અથવા સર્વ શુભ લક્ષણો ધરાવતું હોય,
દેવાગારસ્ય યદ્દ્વારં તસ્માદષ્ટાંગુલેન તુ
દેવમંદિરનું દરવાજું એ સ્થાનથી આઠ આંગળ જેટલું દૂર હોવું જોઈએ.
અંગુલં વૈ ભવેદ્વૃદ્ધિરશીતિશ્ચતુરુત્તરા
એક આંગળ જેટલું વધારવું અને કુલ ચોર્યાસી આંગળ હોવું જોઈએ.
મુખત્રિભાગે ચિબુકં લલાટં નાસિકાં તથા
મુખના ત્રણ ભાગમાં ચીંહ, કપાળ અને નાકનો સમાવેશ થવો જોઈએ.
નયને દ્વ્યંગુલે સ્યાતાં ત્રિભાગા તારકા ભવેત્
આંખો બે આંગળ જેટલી અને પોપટો તેનો ત્રીજો ભાગ હોવો જોઈએ.
લલાટમસ્તકગ્રીવં કુર્યાત્તત્સમમેવ તુ
કપાળ, માથાનું શિખર અને ગળું બધું સરખા માપમાં બનાવવું જોઈએ.
તુલ્યૌ નાસિકયા ગ્રીવા મુખેન હૃદયાંતરમ્
ગળું અને નાક સરખા, અને મુખથી હૃદય સુધીનું અંતર પણ સરખું હોવું જોઈએ.
બાહૂ ચ બાહુતુલ્યૌ ચ ઊરૂ જંઘે ચ જાઘનમ્ ષડંગુલસ્તુ વિસ્તારસ્તુલ્યાંગુષ્ઠોંઽગુલત્રયમ્ ।। 2.1.12.
બન્ને બાહુ, જાંઘ, પિંડળી અને કટિ ભાગ સરખા હોવા જોઈએ; પહોળાઈ છ આંગળ અને અંગૂઠો ત્રણ આંગળનો હોવો જોઈએ.
પ્રદેશિની ચ તત્તુલ્યા હીના શેષાન્નખાનખમ્
મધ્યમા આંગળી પણ એટલી જ હોવી જોઈએ; બાકીની નખો થોડા નાના હોય છે.
એવં લક્ષણસંયુક્તા સા પૂજ્યા પ્રતિમા શુભા
આવા લક્ષણોથી યુક્ત પ્રતિમા શુભ અને પૂજનયોગ્ય ગણાય છે.