સૂર્યરશ્મિયુતં યદ્વૈ તત્તોયં તુ વિનિંદતમ્
સૂર્યની કિરણોથી જોડાયેલું જે પાણી છે, તેને શુદ્ધ માનવું જોઈએ.
તસ્માદ્દશગુણં કુંડે તસ્માદ્દશગુણં હ્રદે
તેથી, કૂવામાં તે દસગણું વધારે છે અને તળાવમાં પણ દસગણું વધારે છે.
સુસ્થિતં દુઃસ્થિતં વાપિ શિવલિંગં ન ચાલયેત્
શિવલિંગ સારી રીતે મૂકાયું હોય કે ખરાબ રીતે, તેને કદી હલાવવું નહીં.
ઉચ્છન્નગરગ્રામે સ્થાનત્યાગે ચ વિપ્લવે
વિનાશ પામેલા શહેર કે ગામમાં, સ્થળ છોડતી વખતે અથવા આપત્તિ સમયે—
કેશવં હરિવૃક્ષં ચ મધૂકં કિંશુકં તથા
કેશવ, હરિવૃક્ષ, મધૂક અને કિંશુક—
દેવાલયસ્ય પુરતઃ કુર્યાત્પુષ્કરિણી દ્વિજાઃ
હે દ્વિજો, મંદિરમાં આગળ તળાવ બનાવવું જોઈએ.
દેવાથેં બ્રાહ્મણાર્થે ચ મુખં કુર્યાચ્ચ સર્વતઃ
દેવતા અને બ્રાહ્મણો માટે, દરેક બાજુએ પ્રવેશદ્વાર બનાવવું જોઈએ.
યામ્યે સ્વાર્થં ન કુર્વીત કોણે તુ નરકં ભવેત્
પોતાના હિત માટે દક્ષિણ દિશામાં ક્યારેય ન બનાવવું; ખૂણે બનાવશો તો નરક મળે છે.
કુર્યાદ્દક્ષિણપૂર્વે તુ અર્કહસ્તપ્રમાણતઃ 2.1.9.
દક્ષિણ-પૂર્વ દિશામાં, સૂર્યના હાથ જેટલી માપ પ્રમાણે બનાવવું જોઈએ.
તૃપ્યે હસ્તં નલિન્યાદાવતો હીનં ન કારયેત્
કમળવાળા તળાવમાં હાથ તૃપ્ત થાય એટલું જ બનાવવું; ઓછું ન બનાવવું.
હીને હીનતરં કુર્યાદ્ધસ્તમાનેન હ્રાસયેત્ માનસ્તથા ષોડશહસ્તસમ્મિતો રત્નાત્સગણ્ડીયુગકામયોજિતૈઃ
જો ઓછું હોય તો, હાથના માપથી વધુ ઓછું કરી દેવું; માપ સોળ હાથનું ગણાય છે, રત્નો અને ગંડીઓની જોડી સાથે.
આનાહભગ્ને ચ ભવેચ્ચ તસ્ય વિંશાં ગુલો દ્વિગુણો મધ્યગશ્ચ
અપૂર્ણ કે તૂટેલું હોય તો, મધ્યમાં રહેનાર માટે તેનું મૂલ્ય બમણું ગણાય છે.
એવંવિધશ્ચૈવ તડાગયૂપો મધ્યે તથા ષોડશહસ્તસંમિતઃ
એવી જ રીતે, તળાવ માટેનો યૂપો એના મધ્યમાં, સોળ હાથ જેટલો ઊંચો ગોઠવવો જોઈએ.
આરામયોગેઽપ્યથ મણ્ડપે ચ કાર્યશ્ચતુર્હસ્તમિતોઽથ યૂપઃ હસ્તદ્વયં પ્રાપિતવ્યં તડાગે હસ્તઃ સાર્ધઃ પુષ્કરિણ્યાં પ્રરોપઃ
બગીચા કે મંડપમાં યૂપ ચાર હાથનો રાખવો, તળાવમાં બે હાથનો અને કમળવાળા તળાવમાં એક હાથ અને અડધો જમીનમાં પોણો કરવો.
પ્રાદેશં વૈ હસ્તમાનં કૂપયૂપસ્ય રોપતઃ
કૂવામાં યૂપ પોણો કરતી વખતે હાથની એક લંબાઈ જેટલો રાખવો જોઈએ.
તડાગે ચાપિ આરામે સ્થાપયેચ્ચ જલોપરિ વાપ્યાં ગર્તે પુષ્કરિણ્યાં પ્રકુર્યાજ્જલસંમિતમ્
તળાવ કે બગીચામાં યૂપ હંમેશા પાણીની ઉપર ગોઠવવો, જ્યારે વાવ, ખાડો કે કમળવાળા તળાવમાં પાણીની સપાટી જેટલો જ રાખવો.
યાવત્પ્રતોલીગતરેણુસંગસંખ્યાગણો નો જરતામુપૈતિ
મુખ્ય રસ્તા પર જેટલા રેતીના દાણા હોય છે, તેટલો સમય સુધી એ નાશ પામતું નથી.
કિં વા વાચ્યઃ પુષ્કરિણ્યા પ્રભાવઃ કર્તા યઃ સ્યાદ્વારુણો બ્રહ્મલોકાત્
કમળવાળા તળાવની મહિમા શું કહેવી, જો એના સર્જનહાર વરુણ જેટલા મહાન હોય કે બ્રહ્મલોકમાંથી આવ્યા હોય?
લક્ષૈકમારામમયોત્તમઃ સ્યાન્મધ્યં તદર્ધં ચ કનિષ્ઠમાનમ્ વિનાર્જુનૈર્બદરૈઃ શૈલુકૈશ્ચ હીનં કુર્યાચ્છાનલૈઃ પાતિલૈશ્ચ ।। 2.1.9.
એક લાખ વૃક્ષોવાળું બગીચું શ્રેષ્ઠ ગણાય, એનું મધ્યમ માપ એના અડધું અને નાનું માપ એના પણ અડધું. જો તેમાં અર્જુન, બોર, શૈલુક, શાણળ કે પાટિલા ના હોય તો એ અધૂરૂ ગણાય.
પૂર્તનિર્ણયવર્ણનમ્ દશહસ્તેન દણ્ડેન પઞ્ચહસ્તેન વા પુનઃ
પુણ્યકર્મના નિર્ધારણ માટે જમીન દસ હાથ કે પાંચ હાથના દંડથી માપવી જોઈએ.
વાહયેત્સદા વૃષભૈસ્તડાગાર્થેઽપિ ભૂમિકામ્
તળાવ માટેની જમીન હંમેશા બળદોથી હલાવવી જોઈએ.
યા ભૂમિર્ગ્રહયાગાર્થે તન્ન વાહૈરપિ સ્પૃશેત્
પણ યજ્ઞશાળાની જમીન હલથી સ્પર્શવી નહીં જોઈએ.
વાહયેત્ત્રિદિનં વિપ્રાઃ પઞ્ચવ્રીહીંશ્ચ વાપયેત્
બ્રાહ્મણોએ ત્રણ દિવસ સુધી જમીન હલાવવી અને પાંચ જાતના ભાત વાવવા જોઈએ.
મુદ્ગમાષૌ ધાન્ય તિલાઃ શ્યામાકશ્ચેતિ પઞ્ચમઃ
મગ, ઉડદ, ધાન્ય, તલ અને શ્યામાક — આ પાંચ પ્રકારના છે.
સર્ષપશ્ચ કલાયશ્ચ મુદ્ગો માષશ્ચતુર્થકઃ
રાયડો અને કલાય, મગ અને ઉડદ — આ ચોથો સમૂહ છે.
સુવર્ણમૃત્તિકા ગ્રાહ્યા વર્ણાનામનુપૂર્વશઃ
સોનાની માટી વિવિધ રંગ પ્રમાણે લેવી જોઈએ.
અરત્નિમાત્રં વિજ્ઞેયં પ્રશસ્તં યષ્ટિહસ્તકમ્
એક હાથ જેટલી લાંબી લાકડી માપ માટે યોગ્ય ગણાય છે.
ક્ષીરદારુગર્તયુતં દ્વાદશાંગુલમેવ ચ ।। જ્વાલયેત્તિલતૈલેન તથા કેશરજેન વા
દૂધવાળા વૃક્ષની લાકડી અને બાર આંગળ જેટલી ખાડો રાખવી, પછી તલના તેલ અથવા વાળના ચૂર્ણથી અગ્નિ પ્રગટાવવી.
પૂર્વદિક્પ્રણવે સિદ્ધિઃ પશ્ચિમાશાગતિઃ શુભા 2.1.10.
પૂર્વ દિશામાં પ્રણવથી સિદ્ધિ મળે છે અને પશ્ચિમ દિશામાં પ્રસ્થાન શુભ માનાય છે.
કલ્પે વિપત્કરં વિદ્યાત્તથા ચૈવ ચ દિગ્ગતે
વિધિમાં શું અશુભ છે અને કઈ દિશા માટે શું યોગ્ય છે, એ જાણવું જોઈએ.