માસમેકં ખરે કાકે સ્થાનત્યાગાન્ન કુત્રચિત્
ખર અને કાગ માટે એક મહિનો, પણ સ્થળ બદલવાથી ક્યારેય નહીં.
ત્રિરાત્રમપિ માર્જારે નકુલે મૂષકે ખરે
બિલાડી, નકુલ, ઉંદર અને ખર માટે પણ ત્રણ રાતો નિર્ધારિત છે.
અધ્યાપયેદ્ગુરોઃ પુત્રં જ્ઞાનિનં ધાર્મિકં શુચિમ્
ગુરુએ પોતાના પુત્રને, જ્ઞાનવાન, ધર્મી અને શુદ્ધ વ્યક્તિને શિક્ષણ આપવું જોઈએ.
અધ્યાત્માધ્યાપયેદેભ્યઃ શઠં પાપહરં દ્વિષમ્ 2.1.8.
આ લોકોને આધ્યાત્મિક જ્ઞાન આપવું, પણ કપટી, પાપી અને દુશ્મનને ન આપવું.
નિરર્થકં મંથરં ચ વિશુશ્રૂષુમયાજકમ્
નકામા, ધીમા, સાંભળવા ઇચ્છા ન રાખતા અને યજ્ઞ ન કરતા લોકોને શિક્ષણ ન આપવું.
નિંદકં ચાવિધિજ્ઞં ચ દૂરતઃ પરિવર્જયેત્
નિંદક અને નિયમો જાણતા નથી એવા લોકોને દૂર રાખવું.
વિદ્યયા સહ મર્તવ્યં ન દદ્યાચ્ચ પૃથગ્જને
જ્ઞાન સાથે જ જીવવું, અને અજાણ્યા વ્યક્તિને ક્યારેય ન આપવું.
મા દદ્યાદ્ભક્તિહીનાય દુર્જનાય દુરાત્મને
ભક્તિ વિનાના, દુર્જન અને દુષ્ટ મનવાળા વ્યક્તિને જ્ઞાન ન આપવું.
સાર્થકાય વિધિજ્ઞાય સાધવે દેહિ સત્તમ
યોગ્ય, નિયમ જાણતા અને સારા વ્યક્તિને જ્ઞાન આપો, હે ઉત્તમ.
તયોરેકતરો ગચ્છેદચિરેણ યમક્ષયમ્
બન્નેમાંથી એક જલદી યમના ઘર જાય છે.
સ યાતિ નરકં ઘોરં વિદ્યાવર્જ્યઃ સ ઉચ્યતે
જેને જ્ઞાનથી વંચિત કરવામાં આવે છે, તે ભયાનક નરકમાં જાય છે; તેને જ્ઞાનહીન કહેવામાં આવે છે.
માનમાદૌ પ્રણમ્યાથ તતોઽધીયીત સુવ્રતઃ
શ્રદ્ધા સાથે શરૂઆતમાં વંદન કરીને, પછી સદ્ગુણવાળા વિદ્યાર્થીઓએ અભ્યાસ કરવો જોઈએ.
ચૂતભોગસમભ્યાસાદ્દરિદ્રશ્ચાભિજાયતે
આમના ફળનો આનંદ લેવાનો અભ્યાસ કરવાથી માણસ ગરીબ થાય છે.
નિધિભાગસમભ્યાસાજ્જાયતે નારકે કુલે 2.1.8.
ધનના વહેંચાણનો અભ્યાસ કરવાથી નરકવાળાં કુટુંબમાં જન્મ થાય છે.
મ્લેચ્છોક્તાનિ મહિમ્નાનિ નાભ્યસેદ્દૂરતસ્ત્યજેત્
વિદેશીઓ દ્વારા જણાવેલી શીખવણીઓ અને તેમની મહિમાને દૂર રાખવી જોઈએ, નજીક જવું નહીં.
પ્રવર્તયિત્વા સ ગુરુર્ભવેજ્જાનપ્રદઃ પિતા
જે શિક્ષક માર્ગ દર્શાવે છે, તે જ્ઞાન આપનાર પિતાની જેમ બને છે.
નિગમાનાં જ્યોતિષાણાં વેદાનાં નાટકસ્ય ચ
વેદો, શાકુનશાસ્ત્રો,Nigama અને નાટક — એ બધાની વાત છે,
વેદાનાં ધર્ભશાસ્ત્રાણાં પુરાણાનાં તથૈવ ચ
વેદો, ધર્ભશાસ્ત્રો અને પુરાણો — એ પણ સમાન રીતે છે,
ભાગાવસાને કથિતઃ પુરાણાધ્યાય એવ ચ
ભાગના અંતે જે કહેવામાં આવ્યું છે, એ પુરાણના અધ્યાયમાં પણ છે.
વ્યવહારશ્ચાર્થશાસ્ત્રમશ્વશાસ્ત્રસ્ય ચૈવ હિ
વ્યવહાર, અર્થશાસ્ત્ર અને ઘોડા વિશેના શાસ્ત્ર — એ પણ છે,
તત્સંગ્રહેપિ કવિના નિયોક્તવ્યઃ સ એવ હિ
આ બધાની સંકલન માટે કવિએ એ જ વ્યક્તિને નિયુક્ત કરવી જોઈએ.
તત્તદક્ષરસખ્યાનાં બ્રહ્મલોકાન્ન તચ્ચ્યુતિઃ
એ એક્ષરોના નામો જપવાથી બ્રહ્મલોકમાંથી પતન થતું નથી.
મોહાત્કૃત્વા હોમધેનું દત્ત્વા શુદ્ધિર્ભવિષ્યતિ
મૂર્ખાઈથી હોમધેનુ આપી અને દાન કર્યા પછી શુદ્ધિ મળે છે.
કલૌ યઃ સંગ્રહં કુર્યાત્પ્રસુપ્તે ચૈવ કેશવે ।। 2.1.8.
કળિયુગમાં, જે કોઈ સંકલન કરે છે જ્યારે કેશવ સુતા હોય—
યાવત્પ્રવર્તતે લોકસ્તાવત્સ્વર્ગે મહીયતે
જ્યાં સુધી જગત ચાલે છે, ત્યાં સુધી સ્વર્ગમાં માન મળે છે.
પ્રાતઃકાલે ન કુર્વીત્ તથા મધ્યંદિને દ્વિજાઃ
સવારના સમયે અને મધ્યાહ્ને એ કરવું નહીં, ઓ દ્વિજો.
મલમાસે વિશેષેણ સન્ધ્યયોશ્ચ વિવર્જને
મલમાસમાં ખાસ કરીને, અને સંધ્યાઓ છોડી દેવામાં,
પૂતં સ્યાત્તત્ક્ષણાદ્વિપ્રાશ્ચતુઃ પંચાક્ષરેણ વા
એ જ ક્ષણે શુદ્ધિ થાય છે, ઓ વિપ્રો, ચાર કે પાંચ અક્ષરો સાથે પણ.
માયાવિભવવિન્યસ્તે મહાપાપકલેવરે
માયાની શક્તિથી, જ્યારે શરીર મહાપાપમાં સ્થિર થાય છે,
સ્ત્રિયો વા નિંદિતો વાપિ મ્લેચ્છો યાતિ પરાં ગતિમ્ સ ગર્દભીં ખરીં યોનિં પ્રવિશેન્નાત્ર સંશયઃ
સ્ત્રીઓ હોય, અપમાનિત હોય કે વિદેશી હોય, તેઓ પરમ સ્થિતિ પામે છે; એ ગધેડી કે ખરેની યોનિમાં પ્રવેશ કરે છે, તેમાં કોઈ સંશય નથી.