અષ્ટાશીતિ સહસ્રાણાં મુનીનામૂર્ધ્વરેતસામ્
અઠ્ઠાસી હજાર ઉર્ધ્વરેતસ મુનિઓ માટે,
સપ્તર્ષીણાં તુ યત્સ્થાનં શ્રુતં તદ્વૈ વનૌકસામ્
સપ્તર્ષિઓનું જે સ્થાન છે, તે જ વનવાસીઓનું સ્થાન કહેવાયું છે.
યતીનાં યતચિત્તાનાં તદેવ વનવાસિનામ્
યમનિયંત્રિત મનવાળા યતિઓ માટે પણ એ જ વનવાસીઓનું સ્થાન છે.
યોગિનામમૃતં સ્થાનં વ્યોમાખ્યં પરમાકરમ્
યોગીઓ માટે અમૃતનું સ્થાન એ પરમ આકાશરૂપ આશ્રય છે.
સૃષ્ટિવર્ણનમ્ વક્ષ્યે કલ્પાનુસારેણ મન્વતરશતાનુગમ્
હું સમયના ચક્ર પ્રમાણે, અનેક મન્વંતરોને અનુસરીને, સર્જનની વાત કહું છું.
આસીત્તમોમયં સર્વમપ્રજ્ઞાતમલક્ષણમ્
સૌ પ્રથમ બધું અંધકારથી ભરેલું હતું, અજાણ્યું અને કોઈ રૂપ-રેખા વગરનું હતું.
આત્મના સ્વયમાત્માનં સઞ્ચિત્ય ભગવાન્વિભુઃ
પ્રભુએ પોતાની શક્તિથી પોતાને એકત્ર કરીને, પોતાનું સ્વરૂપ પ્રગટ કર્યું.
અહંકારાત્પ્રજાનાતિ મહાભૂતાનિ પઞ્ચ ચ
પછી તેમણે અહંકારમાંથી જીવ અને પાંચ મહાભૂતોની ઉત્પત્તિ કરી.
શબ્દઃ સ્પર્શશ્ચ રૂપં ચ રસો ગંધસ્તથૈવ ચ
આવાજ, સ્પર્શ, રૂપ, સ્વાદ અને સુગંધ – આ બધાનું સર્જન થયું.
સત્ત્વં રજસ્તમશ્ચૈવ ગુણાઃ પ્રોક્તાસ્તુ તે ત્રયઃ
સત્વ, રજ અને તમ – આ ત્રણ ગુણો કહેવાય છે.
બ્રહ્મવિષ્ણુમોહનાર્થં તતઃ શંભુસ્તુ તેજસા
બ્રહ્મા અને વિષ્ણુને મોહમાં મૂકવા માટે, શંભુએ પોતાના તેજથી એ કાર્ય કર્યું.
વ્યામોહયિત્વા તત્સર્વં તેજસાઽમોહયજ્જગત્
તેમણે પોતાની શક્તિથી બધાને મોહમાં પાડી, આખું જગત ભ્રમિત કર્યું.
બ્રહ્મા વિષ્ણુશ્ચ દ્વાવેતાવુદ્ભૂતૌ ભગવત્સુતૌ
બ્રહ્મા અને વિષ્ણુ – આ બંને પ્રભુના પુત્ર તરીકે પ્રગટ થયા.
ઉપસંહરતે ચૈવ નાનાભૂતાનિ સર્વશઃ 2.1.2.
પ્રભુ સર્વ પ્રકારની જીવ જાતિઓને સંપૂર્ણપણે સંહરાવે છે.
ચતુર્દશ તુ તાન્યેવં કલ્પ ઇત્યભિધીયતે
આ ચૌદ મન્વંતરોને 'કલ્પ' કહેવાય છે.
એવં માસશ્ચ વર્ષશ્ચ તથા ચાષ્ટશતં દ્વિજાઃ
આ રીતે મહિના, વર્ષ અને આઠસો પણ ગણાય છે, હે દ્વિજો.
બ્રહ્માદિસ્તંબપર્યંતં નિમેષશ્ચ ધ્રુવસ્ય વૈ
બ્રહ્માથી લઈને સ્તંભ સુધી અને ધ્રુવનું ક્ષણ પણ તેમાં આવે છે.
ભૂર્લોકોઽથ ભુવર્લોકઃ સ્વર્લોકશ્ચ પ્રકીર્તિતઃ
ભૂર્લોક, પછી ભુવર્લોક અને સ્વર્ગલોક એમ ત્રણ લોક કહેવાય છે.
પાતાલં વિતલં તદ્ધિ અતલં તલમેવ ચ
પાતાળ, વિતળ, એટલા જ રીતે અટળ અને તળ – આ લોક છે.
એતેષુ સપ્તવિખ્યાતા અધઃપાતાલવાસિનઃ
આમાંથી સાત લોક પાતાળથી નીચેના નિવાસસ્થાન તરીકે જાણીતા છે.
ગ્રસતે જાયતે લોકાન્ક્રીડાર્થં તુ મહેશ્વરઃ
મહેશ્વર રમણ માટે લોકોએ ઉત્પન્ન કરે છે અને તેમને ગ્રસણ કરે છે.
પૃથિવીં ચાંતરિક્ષં ચ દિશશ્ચ વિદિશસ્તથા
પૃથ્વી, આકાશ, દિશાઓ અને વચ્ચેની દિશાઓ – આ બધાનું વર્ણન થાય છે.
સમુદ્રાણાં ચ વિસ્તારં પ્રમાણં ચ તતઃ શૃણુ
હવે સમુદ્રોનું વિસ્તરણ અને તેમનું માપણ સાંભળો.
ચતુષ્પદાનાં દ્વિપદાં તથા ધર્મૈકભાષિણામ્ 2.1.2.
એ જ રીતે, ચારે પગવાળા પ્રાણીઓ, બે પગવાળા જીવ અને માત્ર ધર્મની વાત કરનારા વિશે પણ સાંભળો.
સહસ્રગુણશીલાશ્ચ ઇત્યાહ ભગવાન્મુનિઃ
ભગવાન મુનિએ કહ્યું કે, તેમના ગુણ હજારગણાં છે.
તસ્યા બ્રહ્મા પ્રકૃત્યાસ્તુ ઉત્પન્નઃ સહ વિષ્ણુના
તેમાંથી, કુદરતી રીતે, બ્રહ્મા અને વિષ્ણુ બંને જન્મ્યા.
તસ્માત્સ્વયંભુવો બ્રહ્મા બ્રાહ્મણાન્સમકલ્પયત્
પછી સ્વયંભુ બ્રહ્માએ બ્રાહ્મણોને સર્જ્યા.
ચતુર્થ પાદહીનાંશ્ચ આચારેષુ બહિષ્કૃતાન્
અને જેમને ચોથો પગ નથી, તેમને આચારથી દૂર રાખવામાં આવ્યા.
લોકાલોકસ્ય સંસ્થા ચ દ્વીપાનામુદધેસ્તથા
લોકાલોકની રચના, તેમજ દ્વીપો અને સમુદ્રની વ્યવસ્થા પણ છે.
મેઘસ્તનિતનિર્ઘોષરોહિતેંદ્રધનૂંષિ ચ
મેઘના ગર્જના અને આકાશમાં દેખાતા ઇન્દ્રધનુષ પણ છે.