ક્ષુર કર્મણિ ચાંતે ચ સ્ત્રીસંભોગે ચ ભારત
મુંડન પછી અને સ્ત્રીસંગ સમયે, હે ભારત,
ગુરોઃ પતિવ્રતાનાં ચ તથા યજ્ઞતપસ્વિનામ્
ગુરુ, પતિવ્રતા સ્ત્રીઓ અને યજ્ઞ-તપમાં લાગેલા લોકો સાથે,
યુગપજ્જલમગ્નિં ચ બિભૃયાન્ન વિચક્ષણઃ 4.205.
અજ્ઞાન વ્યક્તિએ એક સાથે પાણી અને અગ્નિ લઈ જવું નહીં.
નાચક્ષીત ધયંતીં ગાં જલં નાંજલિના પિબેત્
દૂધ પીતી ગાય તરફ આંગળી બતાવવી નહીં અને હાથ જોડીને પાણી પીવું નહીં.
દાસં શપેન્ન વૈ ક્રુદ્ધઃ સર્વબન્ધૂનમત્સરી
કોઈએ ગુસ્સામાં દાસને શાપ ન આપવો જોઈએ અને પોતાના સગાંઓ પ્રત્યે ઈર્ષા પણ ન રાખવી જોઈએ.
નોર્ધ્વં તુ પત્તનદ્વારં નિરીક્ષ્ય પર્યટેન્નરઃ
પુરૂષએ ક્યારેય ઉત્તર તરફના શહેરના દરવાજા તરફ જોઈને ફરવું નહીં.
શેષાહે ત્વપિ શેષાંશ્ચ વશ્યાત્મા યો નિરસ્યતિ
જે માણસ સંયમથી જમણ પછીના બચેલા અન્ન અને અન્ય બચેલાં વસ્તુઓથી દૂર રહે છે—
વૃથા માંસં ન ખાદેત પૃષ્ઠમાંસં તથૈવ ચ
કોઈએ ફોકટમાં માંસ ન ખાવું જોઈએ, અને પશુના પીઠનું માંસ પણ ન ખાવું જોઈએ.
સંયાવં કૃશરં માંસં શષ્કુલીપાયસં તથા
એ જ રીતે, ખીચડો, દૂધમાં રાંધેલું ભાત, માંસ, પુરી અને ખીર પણ ટાળવા જોઈએ.
અજાશ્ચ નાવકર્ષેત તા બહિર્ધારયંતિ ચ
કોઈએ બકરીઓને ખેંચવી નહીં અને એ બકરીઓને બહાર જ રાખવી જોઈએ.
વર્જયિત્વાત્ર કમલં તથા કુવલયં વિભો
અહીં, કમળ અને કુંવળ પણ ટાળવા જોઈએ, હે મહાન!
કાંચનીયાપિ યા માલા સા ન દુષ્યતિ કર્હિચિત્
સોનાની પણ જે માળા હોય, એ ક્યારેય અશુદ્ધ થતી નથી.
અન્યદર્ચાસુ દેવાનામન્યદ્ધાર્યં સભાસુ ચ 4.205.
દેવતાઓની પૂજા માટે એક વસ્તુ વાપરવી જોઈએ; સભામાં પહેરવા માટે બીજી વસ્તુ લેવી જોઈએ.
ઉદુબરં ન ખાદેત ભવાર્થી પુરુષોત્તમઃ
જેને સુખ-સમૃદ્ધિ જોઈએ, એએ અંજીર ન ખાવું જોઈએ.
પતિતઃ સ્યાન્નરો રાજન્પતિતૈસ્તુ સહાચરન્
રાજા, જે માણસ પતિતો સાથે રહે છે, એ પોતે પણ પતિત બની જાય છે.
ગૃહે વા સંસ્થાપિતાસ્તે ગૃહવૃદ્ધિમભીપ્સતા
જે લોકો ઘરમા સ્થિર છે અને ઘરનું કલ્યાણ ઇચ્છે છે—
ભવંત્યેતે તથા પાપાસ્તથા વૈ તિલપાયિકાઃ
આ બધું પાપરૂપ છે, અને તેલથી બનેલી પિંડીઓ પણ પાપરૂપ છે.
જલાગ્ની ચૈવ બિભૃયાદ્ગૃહે નિત્યમિતિ સ્થિતિઃ
ઘરમાં હંમેશા પાણી અને અગ્નિ રાખવી જોઈએ; આ નિયમ છે.
હસ્તિપૃષ્ઠેઽશ્વપૃષ્ઠે ચ રથચર્યાસુ ચૈવ હિ
હાથીની પીઠ પર, ઘોડાની પીઠ પર કે રથમાં મુસાફરી કરતી વખતે પણ—
પ્રજાપાલન યુક્તશ્ચ ન ક્ષાંતિં લભતે નૃપ
જે રાજા પ્રજાની રક્ષા કરે છે, તેને શાંતિ મળતી નથી.
ગાંધર્વશાસ્ત્રં વિજ્ઞેયં કલા જ્ઞેયાશ્ચ ભારત
ગાનવિદ્યાનું જ્ઞાન મેળવવું જોઈએ અને કલાઓ પણ જાણી લેવી જોઈએ, હે ભારતવંશી.
એષ તે લક્ષણોદ્દેશ આચારસ્ય પ્રકીર્તિતઃ
આ રીતે તને યોગ્ય આચરણના લક્ષણો જણાવ્યા.
આચારો ભૂતિજનન આચારઃ કીર્તિવર્ધનઃ 4.205.
સારા આચારથી જીવનું સર્જન થાય છે અને આચારથી માન-ઈજ્જત પણ વધે છે.
આગમાનાં હિ સર્વેષામાચારઃ શ્રેષ્ઠ ઉચ્યત
બધા શાસ્ત્રોમાંથી શ્રેષ્ઠ તો આચારને જ માનવામાં આવ્યો છે.
પુણ્યં યશસ્યમાયુષ્યં સ્વર્ગ્યં સ્વસ્ત્યયનં મહત્
આચારથી પુણ્ય, પ્રસિદ્ધિ, દીર્ઘાયુ, સ્વર્ગ અને મહાન કલ્યાણ મળે છે.
આચાર એવ નરપુંગવ સેવ્યમાનો ધર્માર્થકામફલદો ભવતીહ પુંસામ્
હે શ્રેષ્ઠ પુરુષ, આ દુનિયામાં આચારનું પાલન કરવાથી ધર્મ, અર્થ અને કામના ફળ મળે છે.
ઇતિ શ્રીભવિષ્યે મહાપુરાણ ઉત્તરપર્વણિ શ્રીકૃષ્ણયુધિષ્ઠિરસંવાદે સદાચારધર્મવર્ણનં નામ પઞ્ચાધિકદ્વિશતતમોઽધ્યાયઃ
આ રીતે શ્રીભવિષ્ય મહાપુરાણના ઉત્તરપર્વમાં શ્રીકૃષ્ણ અને યુધિષ્ઠિર સંવાદમાં 'સદાચારધર્મ વર્ણન' નામે બે સો પાંચમો અધ્યાય પૂર્ણ થયો.
રોહિણીચન્દ્રશયનવ્રતવિધિવર્ણનમ્ મુહુર્મુહુર્જન્મનિ યેન સમ્યગ્વ્રતં મમ બ્રૂહિ તદિંદુમૌલેઃ
હે ચંદ્રકેટુધારી, દરેક જન્મમાં એ યોગ્ય વ્રત ફરી ફરી મને કહો.
રહસ્યં તે પ્રવક્ષ્યામિ યત્પુરાણવિદો વિદુઃ
હું તને એ રહસ્ય કહું છું, જે પુરાણજ્ઞ લોકોએ જાણ્યું છે.
રોહિણીચન્દ્રશયનં નામ વ્રતમિહોત્તમમ્
અહીં રોહિણીચંદ્રશયન નામનું ઉત્તમ વ્રત વર્ણવાયું છે.