શયનસ્થસ્ય ભવતિ યદન્યદુપકારકમ્
શય્યામાં સૂતા માટે જે પણ ઉપયોગી વસ્તુ હોય,
શય્યામેવંવિધાં કૃત્વા બ્રાહ્મણાયોપદાપયેત્
એવી શય્યા તૈયાર કરી, બ્રાહ્મણને આપવી જોઈએ.
નમસ્તે સર્વદેવેશ શય્યાદાનં કૃતં મયા
હે સર્વ દેવોના સ્વામી, મેં શય્યા દાન કર્યું છે.
યથા ન કૃષ્ણ શયનં શૂન્યં સાગરજાતયા
હે કૃષ્ણ, જેમ સાગરજાતની શય્યા ક્યારેય ખાલી નથી રહેતી,
દત્ત્વૈવં તલ્પમમલં પ્રણિપત્ય વિસર્જયેત્
એ રીતે નિર્મળ તલપ દાન કરીને, વંદન કરી, પ્રાપ્તકર્તાને વિદાય આપવી.
દદાતિ યદિ ધર્માર્થં માનવો બાંધવે મૃતે
માણસ ધર્મ માટે, મૃત્યુ પામેલા બાંધવને દાન આપે છે તો,
તેનોપભુક્તં યદ્વસ્તુ કિંચિત્પૂર્વં ગૃહે સતા
જે વસ્તુઓ તેણે પહેલા પોતાના ઘર માં રહીને ભોગવી હતી,
યદિષ્ટં ચ તથાસ્યાસીત્તત્સર્વં પરિકલ્પયેત્
અને જે કંઈthing તેને ઈચ્છ્યું હતું, એ બધું જ યોગ્ય રીતે તૈયાર કરવું જોઈએ.
પૂજયિત્વા પ્રદાતવ્યો મૃતશય્યા યથોદિતા
પૂજા કર્યા પછી, મૃત્યુશય્યાની વિધિ પ્રમાણે એ આપવી જોઈએ.
સુખં વસત્યસૌ જંતુઃ શય્યાદાનપ્રભાવતઃ 4.184.
શય્યા આપવાના ફળથી એ જીવ આનંદથી રહે છે.
ન ધર્મેણ ન શીતેન બાધ્યતે સ નરઃ ક્વચિત્
એ માણસને ક્યારેય ધર્મથી કે ઠંડીથી કષ્ટ નથી થતું.
વિમાનવરમારૂઢઃ સેવ્યમાનોપ્સરોગણૈઃ
એ સુંદર વિમાનમાં બેઠો હોય છે, અને અપ્સરાઓના સમૂહ દ્વારા સેવા પામે છે.
શય્યાપ્રદાનમમલં તવ પાંડુપુત્રસંકીર્તિતં સકલસૌખ્યાનિધાનમેતત્
પાંડુપુત્ર દ્વારા પ્રસિદ્ધ, શય્યા દાન શુદ્ધ છે અને એ સર્વ સુખનો ખજાનો છે.
ઇતિ શ્રીભવિષ્યે મહાપુરાણ ઉત્તરપર્વણિ શ્રીકૃષ્ણયુધિષ્ઠિરસંવાદે શય્યાદાનવિધિવર્ણનં નામ ચતુરશીત્યુત્તરશતતમોઽધ્યાયઃ
આ રીતે શ્રી ભવિષ્ય મહાપુરાણના ઉત્તરપર્વમાં શ્રીકૃષ્ણ અને યુધિષ્ઠિરના સંવાદમાં 'શય્યા દાનની વિધિનું વર્ણન' નામે ચોર્યાસી સો ચોથી અધ્યાય પૂર્ણ થાય છે.
આત્મપ્રતિદાનવિધિવર્ણનમ્ તત્તેઽહં સંપ્રવક્ષ્યામિ દાનં માનવિવર્ધનમ્
હવે હું તને આત્મદાનની વિધિ સ્પષ્ટ રીતે સમજાવું છું, જે માનવ Merit વધારતી છે.
દાનકાલઃ સદા તસ્ય મુનિભિઃ પરિકીર્તિતઃ
દાનનો સમય સદાય જ મુનિઓ દ્વારા વખણવામાં આવે છે.
લોહજાં પ્રકૃતિં ભવ્યાં કારયિત્વાત્મનો નૃપ
મેટલમાંથી સુંદર સ્વરૂપ બનાવવું જોઈએ, હે રાજા,
અભીષ્ટલોકસહિતાં સર્વોપસ્કરસંયુતામ્
જેમાં ઈચ્છિત લોક અને બધા ઉપકરણો સાથે હોય,
કુંકુમેનાનુલિપ્તાંગીં કર્પૂરાગુરુવાસિતામ્
કુંકુમથી અંગો લિપ્ત અને કપૂર તથા અગરૂથી સુગંધિત હોય,
યદ્યદિષ્ટતમં કિંચિત્તત્સર્વં પાર્શ્વતો ન્યસેત્
જે કંઈthing સૌથી વધુ ઈચ્છિત હોય, એ બધું બાજુમાં મૂકવું જોઈએ.
તત્સર્વં સ્થાપયેત્પાર્શ્વે સ્વયં સંચિંત્ય ચેતસિ
એ બધું મનમાં વિચાર કરીને બાજુમાં ગોઠવવું જોઈએ.
પૂજયિત્વા લોકપાલાન્ગૃહાન્દેવીં વિનાયકમ્
લોકપાલ, ઘરદેવી અને વિનાયકની પૂજા કર્યા પછી,
ઇમમુચ્ચારયેન્મંત્રં વિપ્રસ્ય પુરતો બુધઃ
વિદ્વાન બ્રાહ્મણ સામે આ મંત્ર બોલવો જોઈએ.
સર્વરત્નસમાયુક્તા તવ વિપ્ર નિવેદિતા 4.185.
હે બ્રાહ્મણ, સર્વ રત્નોથી સજ્જ, આ તને અર્પણ છે.
તસ્માદાત્મપ્રદાનેન મમાત્મા સુપ્રસીદતુ
આથી, હું પોતાને અર્પણ કરીને, મારી આત્મા ખૂબ પ્રસન્ન થાય એવી ઈચ્છા રાખું છું.
બ્રાહ્મણશ્ચાપિ ગૃહ્ણીયાત્કોદાદિતિ ચ કીર્તયન્
અને બ્રાહ્મણ એ સ્વીકારવું જોઈએ, 'કોદા' કહેતા.
વિધિનાનેન રાજેન્દ્ર દાનમેતત્પ્રયચ્છતિ
રાજા, જે વ્યક્તિ આ વિધિ પ્રમાણે દાન આપે છે—
સાગ્રં વર્ષશતં દિવ્યં સ્વર્ગલોકે સુરૈર્વૃતઃ
તે દેવતાઓની વચ્ચે, સ્વર્ગમાં, પૂરા સો દિવ્ય વર્ષ સુધી રહે છે.
યત્રૈવોત્પદ્યતે જંતુઃ પ્રાપ્તે કર્મક્ષયે પુનઃ
જે જગ્યાએ જીવ જન્મે છે, કર્મ ફળ પૂરા થતાં, ત્યાં જ ફરી જન્મે છે.
ઇષ્ટબંધુજનૈઃ સાર્દ્ધં ન વિયોગં કદાચન
તે પોતાના પ્રિય સગાંઓથી ક્યારેય અલગ પડતો નથી.