એવં વિધિં તતઃ કૃત્વા રથં તં સગજં નરઃ
આ રીતે વિધિ કરીને, માણસ એ રથ અને હાથીઓ તૈયાર કરે છે.
ભૂષિતં કણ્ઠકટકૈઃ કર્ણવેષ્ટાંગુલીયકૈઃ
કંઠમાળા, કટક, કાનના વાળા અને આંગળીના વાળા વડે શોભિત.
બદ્ધતૂણિં ધનુષ્પાણિં બહુચર્મવિભૂષિતમ્
તૂણિ બાંધેલી, ધનુષ પકડી, અનેક ચામડાંથી શોભિત.
યજમાનસ્તતઃ પ્રાજ્ઞઃ શુક્લાંબરધરઃ શુચિઃ
પછી જ્ઞાનવાન યજમાન, શુદ્ધ અને સફેદ વસ્ત્ર પહેરેલો.
ઇમમુચ્ચારયેન્મન્ત્રં સર્વપાપપ્રણાશનમ્ સુપ્રતીકોંજનઃ સાર્વભૌમોઽષ્ટૌ દેવયોનયઃ
એ સર્વ પાપ નાશક મંત્ર બોલવો જોઈએ: 'ઉત્તમ રૂપ ધરાવનાર, સર્વ ભૂમિનો રાજા, આઠ દેવયોનિ.'
તેષાં વંશપ્રસૂતૌ તુ બલરૂપસમન્વિતૌ 4.180.
તેમના વંશમાં જન્મેલા, બલ અને સૌંદર્યથી યુક્ત.
મમેભરથદાનેન પ્રીયેતાં શિવકેશવૌ
મારા હાથી અને રથના દાનથી શિવ અને કેશવ પ્રસન્ન થાય.
ઇત્યુચ્ચાર્ય મહાભાગે પૂજયિત્વા પુનઃપુનઃ
આ રીતે બોલીને, મહાન સ્ત્રી, વારંવાર પૂજા કરે છે.
સ્વદારનિરતં શાંતં વેદવેદાંગપારગમ્
પોતાની પત્ની સાથે નિષ્ઠાવાન, શાંતિભર્યો, વેદ અને વેદાંગમાં પારંગત.
પુનઃ પ્રદક્ષિણીકૃત્ય રથસ્થં દ્વિજસત્તમમ્
પછી, રથ પર બેઠેલા શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણની ફરીથી પરિક્રમા કરે છે.
તતો યજ્ઞાવસાને તુ દીનાંધાદીઞ્જડાન્કૃશાન્
યજ્ઞના અંતે, ગરીબ, અંધ, મૌન અને દુર્બળ લોકોને.
અનેનૈવ વિધાનેન સંકલ્પ્ય રથમુત્તમમ્
આ જ વિધિથી, ઉત્તમ રથ દાન કરવાનો સંકલ્પ કરવો.
તદેવ હોમદ્રવ્યં ચ હોમમંત્રાસ્ત એવ હિ
એ જ હોમના દ્રવ્ય અને એ જ યજ્ઞના મંત્રો.
હયૌ લક્ષણસંયુક્તૌ ખલીનાલંકૃતાનનૌ
અનુકૂળ લક્ષણવાળા ઘોડા, શણગારેલી કાંઠી અને મુખવાળા.
સુપ્રગ્રહયુતૌ યોજ્યૌ દાતા તસ્મિન્નથોત્તમે
સારા રીતે તાલીમ અપાયેલા અને જોડાયેલા, દાતા એ ઉત્તમ રથમાં જોડે.
નમોસ્તુ તે વેદતુરંગમાય ત્રયીમયાય ત્રિગુણાત્મકાય 4.180.
તને નમન છે, વેદ-ઘોડા, ત્રણ વેદથી બનેલા, ત્રણ ગુણ ધરાવનાર.
રથોઽયં સવિતા સાક્ષાદ્વેદાશ્ચામી તુરંગમાઃ
આ રથ એ સૂર્યદેવ પોતે છે, અને તેના ઘોડા તો વેદો જ છે.
ઇત્યુચ્ચાર્ય તતસ્તસ્મિન્રથે બ્રાહ્મણસત્તમમ્
આ રીતે બોલી, પછી એ રથ પર બ્રાહ્મણોમાં શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણ—
અનેન વિધિના યસ્તુ દદ્યાદ્વાજિરથં બુધઃ
જે બુદ્ધિમાન આ રીતથી ઘોડાવાળો રથ દાન આપે—
સર્વપાપવિનિર્મુક્તઃ સર્વામયવિવર્જિતઃ
તે બધા પાપોથી મુક્ત થાય છે અને દરેક રોગથી રહિત રહે છે.
અપ્સરોગણસંકીર્ણે વિમાને સૂર્યવર્ચસે
અપ્સરાઓના સમૂહથી ઘેરાયેલા, તેજસ્વી વિમાનમાં—
પુણ્યક્ષયાદિહાભ્યેત્ય રાજા ભવતિ ધાર્મિકઃ
પુણ્ય ખૂટે ત્યારે, એ અહીં આવીને ધર્મી રાજા બને છે.
ગજેનૈકેન નિર્દિષ્ટઃ કશ્ચિદ્ગજરથો નૃપ
કોઈ રાજાને એક હાથીવાળો રથ મળ્યો છે એમ વર્ણવવામાં આવ્યો છે.
દાનમંત્રાસ્ત એવોક્તાઃ ફલં તત્ર નિગદ્યતે
દાન માટેના મંત્રો કહેવામાં આવ્યા છે; હવે તેનું ફળ જણાવવામાં આવે છે.
યચ્છંતિ યે રથવરં સુધુરાક્ષચક્રં વિક્રાંતવારણયુતં તુરગાન્વિતં વા
જે લોકો મજબૂત ધુરા અને ચકરા ધરાવતો, શક્તિશાળી હાથીઓ કે ઘોડાઓ જોડાયેલો સુંદર રથ દાન આપે—
ઇતિ શ્રીભવિષ્યે મહાપુરાણ ઉત્તરપર્વણિ શ્રીકૃષ્ણયુધિષ્ઠિરસંવાદે ગજરથા શ્વરથદાનવિધિવર્ણનં નામાશીત્યુત્તરશતતમોઽધ્યાયઃ
આ રીતે શ્રી ભવિષ્ય મહાપુરાણના ઉત્તરપર્વમાં, શ્રી કૃષ્ણ અને યુધિષ્ઠિરના સંવાદમાં, 'હાથી અને ઘોડાવાળા રથના દાનની રીતનું વર્ણન' નામે એક્યાશીં અધ્યાય પૂર્ણ થાય છે.
કાલપુરુષદાનવિધિવર્ણનમ્ યુધિષ્ઠિર ઉવાચ દાનાન્યન્યાનિ મે કૃષ્ણ કથયસ્વ યદૂત્તમ
કાળપુરુષને દાન આપવાની રીતનું વર્ણન યુધિષ્ઠિર બોલ્યા: હે કૃષ્ણ, યદુઓમાં શ્રેષ્ઠ, મને બીજા દાન વિશે કહો.
સંસારસાગરોત્તારહેતુભૂતોઽસિ માધવ
હે માધવ, તમે સંસારના સાગરમાંથી પાર ઉતારવા માટે કારણ છો.
પુનરેવ પ્રવક્ષ્યામિ યદ્યસ્તિ તવ કૌતુકમ્
ફરીથી હું કહું, જો તમને રસ હોય.
કથિતાનિ મયા તુભ્યં કથયિષ્યામિ યાનિ ચ
જે મેં તમને કહ્યું છે અને જે કહું છું, એ બધું હું ફરીથી વર્ણવીશ.