કેન કર્મ વિપાકેન ક્ષુધા મે નાપસર્પતિ
‘કયા કર્મના પરિણામે મારી ભૂખ દૂર થતી નથી?’
નૈવ દત્તં તુ બહુલમાત્મવાદરતેન વૈ
‘હું આત્મકામમાં મગ્ન રહીને ઘણું દાન આપ્યું નહોતું.’
દાનં બંધાત્મકં મત્વા તસ્માદ્દત્તં ત્વયા ન હિ
‘દાન આપવું બંધનરૂપ છે એમ માનીને, તું દાન આપ્યું નહોતું.’
ઉપદેશપ્રદાનેન પ્રસાદં કર્તુમર્હસિ
‘ઉપદેશ આપીને કૃપા કરવી જોઈએ.’
પ્રયચ્છ દ્વિજમુખ્યાનાં તેન તૃપ્તિમવાપ્સ્યસિ
‘શ્રેષ્ઠ દ્વિજોને દાન આપ; એથી તને સંતોષ મળશે.’
ઇત્યુક્તઃ સમ્યગાગત્ય મર્ત્યલોકં મહીપતિઃ
આ રીતે કહ્યામાં, રાજા યોગ્ય રીતે મનુષ્યલોકમાં આવ્યો.
સ જગામ પુનઃ સ્વર્ગં લેભે તૃપ્તિં ચ શાશ્વતીમ્ 4.177.
પછી તે ફરી સ્વર્ગે ગયો અને શાશ્વત તૃપ્તિ પ્રાપ્ત કરી.
બ્રહ્માંડં યઃ પ્રયચ્છેત તેન દત્તં ચરાચરમ્
જે કોઈ બ્રહ્માંડનું દાન કરે છે, એના દાનથી ચાલતું અને અચળ બધું જ દાન થયેલું ગણાય છે.
તારયેત્કુલજાન્દત્ત્વા ભવિષ્યાંશ્ચ ન સંશયઃ
જે કોઈ આ દાન યોગ્ય કુટુંબને આપે છે, તે પોતાના કુળને અને તેમના ભવિષ્યના વંશને પણ ઉદ્ધાર કરે છે—આમાં કોઈ શંકા નથી.
પુનર્માનુષ્યમભ્યેત્ય ધાર્મિકો જાયતે કુલે
પછી મનુષ્ય જન્મ પ્રાપ્ત કરીને, એ વ્યક્તિ સારા અને ધર્મી કુટુંબમાં જન્મે છે.
નારી વા પુરુષો વાપિ દાનસ્યાસ્ય પ્રભાવતઃ
સ્ત્રી હોય કે પુરુષ, આ દાનની મહિમાથી,
સોઽપિ સદ્ગતિમાપ્નોતિ કિં પુનર્યઃ પ્રયચ્છતિ
એ વ્યક્તિને પણ ઉત્તમ ગતિ મળે છે—તો જે આપનાર છે, તેને તો કેટલી વધુ શુભતા મળે!
બ્રહ્માંડખંડયુગલં સકુલાચલં ચ દિગ્ભાગસાગરસરોવરસિદ્ધજુષ્ટમ્
બ્રહ્માંડના બે ભાગો, તેમના સાથે પર્વતો, દિશાઓ, સાગરો, સરોવરો અને સિદ્ધોનું નિવાસ—
ઇતિ શ્રીભવિષ્યે મહાપુરાણ ઉત્તરપર્વણિ શ્રીકૃષ્ણયુધિષ્ઠિસંવાદે બ્રહ્માંડદાનવિધિવર્ણનં નામ સપ્તસપ્તત્યુત્તરશતતમોઽધ્યાયઃ
આ રીતે શ્રીભવિષ્ય મહાપુરાણના ઉત્તરપર્વમાં શ્રીકૃષ્ણ અને યુધિષ્ઠિરના સંવાદમાં બ્રહ્માંડ દાનવિધિનું વર્ણન નામે એકસો સત્તરમો અધ્યાય પૂર્ણ થાય છે.
કલ્પવૃક્ષદાનવિધિવર્ણનમ્ રમમાણસ્તયા સાર્દ્ધં બહુવર્ષગણાન્સ્થિતઃ
તે ત્યાં એ સ્ત્રી સાથે અનેક વર્ષો સુધી આનંદથી રહ્યો.
તતઃ સુરગણાઃ સર્વે પરં ત્રાસમુપાગતાઃ
પછી બધા દેવતાઓમાં ભારે ભય છવાઈ ગયો.
વૈશ્વાનરમુખા દેવા મહાદેવં ત્રિલોચનમ્
અગ્નિપ્રમુખ દેવતાઓ મહાદેવ ત્રિનેત્ર પાસે ગયા.
મયિ પ્રસન્ને વિબુધા દુર્લભં હિ ન કિંચન
હે દેવતાઓ, જ્યારે હું પ્રસન્ન હોઉં, ત્યારે કશું પણ મેળવવું અશક્ય નથી.
મોઘો ભવતુ દેવેશ ભીતાઃ સ્મ તનયસ્ય તે
હે દેવોના સ્વામી, અમને તમારા પુત્રથી ભય છે—આથી એ વ્યર્થ જ રહે.
અનપત્યશ્ચ દેવેશ ભવ ભૂતપતે સદા
હે ભૂતોના સ્વામી, તમે હંમેશા નિસંતાન જ રહો.
સ્થાણુવચ્ચ સ્થિતશ્ચાસ્મિ નામ ચૈતદ્ભવિષ્યતિ
હું સ્તંભની જેમ ઊભો રહીશ અને એ જ મારું નામ રહેશે.
તતઃ ક્રુદ્ધા ઉમા તેષાં દેવાનાં વાક્યમબ્રવીત્
પછી ઉમા ક્રોધિત થઈને દેવતાઓને કહ્યું:
યસ્માત્તસ્માદ્ભવંતોઽપિ ન પુત્રાઞ્જનયિષ્યથ
આથી, તમે પણ પુત્રને જન્મ આપી શકશો નહીં.
દત્ત્વા શાપં તતો દેવી દેવાનામાહ શંકરમ્ 4.178.
આ રીતે શાપ આપીને દેવી પછી શંકરને કહ્યું:
અપુત્રસ્ય ગતિર્નાસ્તિ ઇતીયં શ્રૂયતે શ્રુતિઃ
પુત્ર વિના કોઈની ગતિ નથી—એવું શાસ્ત્ર કહે છે.
સૌવર્ણસ્તેન દાતવ્યઃ કલ્પવૃક્ષો ગુણાન્વિતઃ
આથી, ગુણોથી યુક્ત સોનેરી કલ્પવૃક્ષનું દાન કરવું જોઈએ.
કૃત્રિમં વાપિ ગૃહ્ણીયાદ્વૃક્ષં વા સ્થાવરાદિકમ્
કોઈ કૃત્રિમ વૃક્ષ કે કોઈ પણ સ્થાવર છોડ લઈ શકાય.
તેન પુત્રવતાં લોકા દેવિ તસ્ય ન સંશયઃ
હે દેવી, એથી એ વ્યક્તિને પુત્રવાળા લોકો જેવા લોક પ્રાપ્ત થાય છે, એમાં કોઈ શંકા નથી.
બહુશાખઃ સુવર્ણાંગોપ્યનેકકુસુમાન્વિતઃ
એ વૃક્ષમાં અનેક ડાળીઓ, સોનાની ડાળી અને અનેક ફૂલોની શોભા હોવી જોઈએ.
ફલાનિ તસ્ય દિવ્યાનિ સૌવર્ણાનિ પ્રકલ્પયેત્
એના ફળો દિવ્ય અને સોનાના બનાવવામાં આવે.