ન સુખં ન ચ સન્તોષો ભવેદન્નાદૃતે નૃણામ્ 4.169.
અન્ન વિના મનુષ્યોને સુખ કે સંતોષ મળતો નથી.
તેનેષ્ટં બહુભિર્યજ્ઞૈઃ સંગ્રામા બહવો જિતાઃ
આથી અનેક યજ્ઞો કરવામાં આવ્યા છે અને અનેક યુદ્ધો જીતવામાં આવ્યા છે.
ભુક્તા ભોગાઃ સુવિપુલા શત્રૂણાં મૂર્ધનિ સ્થિતમ્
તેને પોતાના દુશ્મનોના મસ્તક પર બેસીને ઘણાં સુખોનો આનંદ લીધો.
સ્વર્ગં જગામ ભુક્ત્વા તુ પૂજ્યમાનો મરુદ્ગણૈઃ
એ સુખો માણીને, પવનદેવોના સમૂહ દ્વારા પૂજાયમાન થઈ, તે સ્વર્ગે ગયો.
તત્રાસ્તે રમમાણોઽસૌ સાકં વિદ્યાધરૈઃ સુખમ્
ત્યાં તે વિદ્યા ધરાઓ સાથે આનંદપૂર્વક રહે છે.
ગંધર્વૈર્ગીયતે હૃષ્ટૈઃ શક્રેણાપ્યનુગમ્યતે
હર્ષિત ગંધર્વો તેને ગાય છે અને ઇન્દ્ર પણ તેની સાથે જાય છે.
સ ચ નિત્યં વિતાનાગ્ર્યાદવતીર્ય મહીતલમ્
તે હંમેશા શ્રેષ્ઠ છતમાંથી નીચે ઉતરીને ધરા પર આવે છે.
તચ્છરીરં તથૈવાસ્તે રક્ષિતં પૂર્વકર્મભિઃ
તેનું શરીર એ જ રીતે, પૂર્વકર્મના રક્ષણથી, ત્યાં જ રહે છે.
પ્રણમ્ય પ્રાંજલિર્ભૂત્વા નિર્વેદાદિદમબ્રવીત્
હાથ જોડીને, નમ્રતાથી અને વૈરાગ્યથી તેણે આ રીતે કહ્યું:
સર્વેષામપિ સંપૂજ્યઃ સુરાણાં સુરપુંગવ
હે દેવોમાં શ્રેષ્ઠ, તે બધા દેવો દ્વારા પણ સન્માનિત છે.
યયા માંસાન્યહં સ્વસ્ય ભક્ષ્યયામ્યશનં વિના બ્રહ્મોવાચ શ્વેતાભિજનસંપન્ન શ્વેત શૃણુ વચો મમ ।। 4.169.
જેના દ્વારા, બીજું કશું ખાધા વિના, મેં પોતાનું માંસ ખાધું—બ્રહ્માએ કહ્યું: 'હે શ્વેત કુળના પવિત્ર, હે શ્વેત, મારા વચન સાંભળ.'
ત્વયાધીતં હુતં દત્તં ગુરવઃ પરિતોષિતાઃ
તમે શાસ્ત્ર અભ્યાસ કર્યો, યજ્ઞ કર્યો, દાન આપ્યું અને ગુરુઓને પ્રસન્ન કર્યા.
અનન્નદાનસ્ય ફલં ત્વયેદમુપભુજ્યતે
આ ભોજન ન આપવાનો ફળ છે, જે તમે હવે અનુભવી રહ્યા છો.
નાન્યદન્નાદૃતે પુંસાં કિઞ્ચિત્સઞ્જીવનૌષધમ્
માણસ માટે, ભોજન સિવાય બીજું કોઈ જીવંત રાખનાર ઔષધ નથી.
તપઃ સ્વાધ્યાયસંપન્ને શાસ્ત્રજ્ઞે સંજિતેન્દ્રિયે
જેમાં તપ, સ્વાધ્યાય, શાસ્ત્રજ્ઞાન અને ઇન્દ્રિયજય હોય—
વિરિંચેર્વચનાદ્ગત્વા ત્વરાયુક્તો મહીતલમ્
વિશ્વનિર્માતા ના આદેશથી, તે ઝડપથી ધરા પર ગયો.
ભોજયિત્વા તતઃ પ્રાદાદ્દક્ષિણાં ક્ષીણકલ્મષઃ
પછી તેણે લોકોને ભોજન કરાવ્યું અને દાન આપ્યું, તેના પાપો નાશ પામ્યા.
તતો દુન્દુભિઘોષેણ પૂજિતઃ સુરસત્તમૈઃ
પછી, ડુંડાળના ઘોષ સાથે, તે દેવોમાં શ્રેષ્ઠો દ્વારા સન્માનિત થયો.
પૌલસ્ત્યે નિહતે પશ્ચાદ્દેવદાનવસંકટે
પૌલસ્ત્યના વિનાશ પછી, દેવ અને દાનવો વચ્ચેના સંકટમાં—
એતદન્નસ્ય માહાત્મ્યં કથયામ્યપરં ચ તે
હું તમને આ અન્નનું મહાત્મ્ય અને વધુ કહું છું.
અન્નં વૈ પ્રાણિનાં પ્રાણા અન્નમોજો બલં સુખમ્ 4.169.
અન્ન જ જીવંત પ્રાણીઓનું જીવન છે; અન્નથી જ તાકાત, શક્તિ અને આનંદ મળે છે.
સુદૂરાદાશયા યસ્ય ગૃહં પ્રાપ્તા બુભુક્ષિતાઃ
જ્યારે કોઈ ભૂખ્યા માણસો દૂરથી આશા રાખીને કોઈના ઘરે આવે છે,
દીક્ષિતઃ કપિલા સત્રી રાજા ભિક્ષુર્મહોદધિઃ
એમાં દિક્ષિત, કાપીલા ગાય, સારા સ્વભાવની સ્ત્રી, રાજા, ભીખારી કે મહાસાગર હોય શકે છે,
એકસ્યાપ્યતિથેરન્નં યઃ પ્રદાતુમશક્તિમાન્
જો કોઈ એક પણ મહેમાનને અન્ન આપી શકતો નથી,
શક્યતે દુષ્કરેઽપ્યર્થે ચિરરાત્રાય જીવિતુમ્
તો મુશ્કેલ સમયમાં પણ લાંબા સમય સુધી જીવવું શક્ય છે.
ભુક્ત્વા ગૃહે ગૃહસ્થસ્ય મૈથુનં યશ્ચ સેવતે
જે માણસ ગૃહસ્થના ઘરે ભોજન કરીને પછી સંયોગ કરે છે,
દુષ્કૃતં હિ મનુષ્યાણામન્નમાશ્રિત્ય તિષ્ઠતિ
મનુષ્યોના દુષ્કર્મો પણ અન્નના આધારથી જ ટકેલા રહે છે.
વનસ્પતિગતે સોમે પરાન્નં યસ્તુ ભુંજતિ
જ્યારે વૃક્ષોમાં સોમ છે, ત્યારે જે બીજાના અન્નનું સેવન કરે છે,
કસ્માન્ન દીયતે નિત્યં કસ્માદન્નં ન દીયતે
એમ કેમ અન્ન હંમેશા આપવામાં આવતું નથી? કેમ અન્ન આપવામાં આવતું નથી?
ભિક્ષાં વા પુષ્કલાં વાપિ હંતકારં દ્વિજાતયે
ભલે ભિક્ષા હોય કે ઘણું અન્ન હોય, જે દ્વિજ આવે છે તેને આપવું જોઈએ.