તસ્ય યજ્ઞવરાહસ્ય વિષ્ણોરમિતતેજસઃ
તે યજ્ઞ-વરાહને, અનંત તેજવાળા વિષ્ણુને,
એવં સ્તુત્વા હૃષીકેશં ધર્મરાજસ્ય પશ્યતઃ
આ રીતે હૃષીકેશની સ્તુતિ કરી, ધર્મરાજા સામે,
મુદ્ગલોઽપિ મહાબુદ્ધિર્દૃષ્ટ્વૈતદખિલં નૃપ
મુદગલ પણ, મહાન બુદ્ધિશાળી, રાજા, આ બધું જોઈને,
સંસ્મૃત્ય યમવાક્યાનિ વિષ્ણોર્માહાત્મ્યમેવ ચ
યમના વચનો અને વિષ્ણુનું મહાત્મ્ય યાદ કરીને,
અહો સુદુસ્તરા વિષ્ણોર્માયેયમતિગહ્વરી
અરે! વિષ્ણુની માયા કેટલી અતિ ગાઢ અને પાર કરવી દુષ્કર છે.
જીવો ગચ્છતિ કીટત્વં યૂકામત્કુણયોનિતામ્
જીવ ક્યારેક કીટ બને છે, ક્યારેક ઉંક અથવા ખટમળ રૂપે જન્મે છે.
તતશ્ચ પશુતાં પ્રાપ્ય નરત્વમભિવાંછતિ તાં પ્રાપ્ય ચ શ્રિયં પરાં નરો માયાવિમોહિતઃ
પછી પશુ બન્યા પછી, મનુષ્ય જન્મની ઇચ્છા કરે છે; અને મનુષ્ય જન્મ પામીને પણ, માયાથી મોહિત થઈ, શ્રેષ્ઠ સમૃદ્ધિની કામના કરે છે.
દુસ્તરાપિ સુસાધ્યા સા માયા કૃષ્ણસ્ય મોહિની
કૃષ્ણની એ માયા, ભલે પાર કરવી અઘરી હોય, પણ સહેલાઈથી જીતાઈ જાય છે.
અવાપ્યૈવં ચ ગાર્હસ્થ્યમવાપ્યૈવં ચ તત્પરમ્
આ રીતે ગૃહસ્થાશ્રમ પ્રાપ્ત કરીને અને એ પરમ અવસ્થાને પણ પ્રાપ્ત કરીને,
અવિરોધેન વિષયાન્ભુઞ્જન્વિષ્ણું સમાશ્રયેત્ । 4.153.
વિષયોના આનંદમાં વિઘ્ન વિના રહીને, મનુષ્યે વિષ્ણુનો આશરો લેવો જોઈએ.
ઈદૃગ્બહુફલા ભક્તિઃ સર્વધાતરિ કેશવે
આવી ભક્તિ સર્વના આધાર શ્રીકેશવ માટે અનેક ફળ આપનાર છે.
મુધૈવોક્તં સુધાપાનં મુધા તદ્ધિ વિચેષ્ટિતમ્
મૂર્ખાઈથી અમૃત પીવું વ્યર્થ કહેવાયું છે, અને એ કાર્ય પણ નિષ્ફળ છે.
આરાધિતો હિ યઃ પુંસામૈહિકામુષ્મિકં ફલમ્
જેની લોકો પૂજા કરે છે, તેને ઇહલોક અને પરલોક બંનેના ફળ મળે છે.
સંવત્સરાસ્તથા માસા વિફલા દિવસાશ્ચ તે
તારા વર્ષો, મહિના અને દિવસો વ્યર્થ જાય છે.
યો ન વિત્તર્દ્ધિવિભવૈર્ન વાસોભિર્ન ભૂષણૈઃ
જેને ધન, સંપત્તિ, માલમત્તા, વસ્ત્ર કે આભૂષણથી સંતોષ થતો નથી,
જલધેનોસ્તુ માહાત્મ્યં નિશમ્યેદૃગ્વિધં નરાઃ
પાણી આપતી ગાયનું મહાત્મ્ય સાંભળીને મનુષ્યો પણ આવાં જ બની જાય છે.
કર્મભૂમૌ હિ માનુષ્યં જન્મનામયુતૈરપિ
દશ હજારથી પણ વધુ જન્મ પછી પણ કર્મભૂમિમાં માનવ જન્મ દુર્લભ છે.
સંપ્રાપ્ય ચ ન યૈર્વિષ્ણુસ્તોષિતો જલધેનુના
અને એ મળ્યા પછી પણ જેમણે પાણી આપતી ગાયથી વિષ્ણુને પ્રસન્ન કર્યો નથી,
ઊર્ધ્વબાહુર્વિરૌમ્યેષ દૃષ્ટલોકદ્વયોઽસ્મિ ભોઃ
હું હાથ ઊંચા કરીને બોલું છું: હે લોકો, મેં બંને લોક જોઈ લીધા છે!
દુઃસહો નારકો વહ્નિરવિષહ્યા ચ યાતના 4.153.
નરકની અગ્નિ અસહ્ય છે અને ત્યાંની યાતનાઓ પણ સહન કરી શકાય તેવી નથી.
આદેશિકો દેશિકો હિ યમમાર્ગે સુદુસ્તરે
યમના દુષ્કર માર્ગ પર માર્ગદર્શન આપનાર ગુરુ જરૂર છે.
ઇષ્ટેન કિં ક્રતુશતેન સુદુષ્કરેણ ક્લેશાધિકેન સુકૃતૈર્નિયમૈર્વ્રતૈશ્ચ
શતક્રતુઓ, કઠિન તપ, સારા કર્મો, નિયમો અને વ્રતોનો શું લાભ, જો એથી સુખ ન મળે?
ઇતિ શ્રીભવિષ્યે મહાપુરાણ ઉત્તરપર્વણિ શ્રીકૃષ્ણયુધિષ્ઠિરસંવાદે જલધેનુદાનવ્રતવિધિવર્ણનંનામ ત્રિપંચાશદુત્તરશતતમોઽધ્યાયઃ
આ રીતે શ્રીમદ્ ભવિષ્ય મહાપુરાણના ઉત્તરપર્વમાં શ્રીકૃષ્ણ અને યુધિષ્ઠિરના સંવાદમાં 'પાણી આપતી ગાયનું દાન અને વ્રતનું વર્ણન' નામે એકસો ત્રેપનમો અધ્યાય પૂર્ણ થયો.
ઘૃતધેનુદાનવ્રતવર્ણનમ્ દીયતે યેન વિધિના યાદૃગ્રૂપાં ચ કારયેત્
ઘી આપતી ગાયના દાનના વ્રતનું વર્ણન: કયા વિધિથી એનું દાન કરવું અને એ ગાય કઈ રીતે બનાવવી.
ગવ્યસ્ય સર્પિષઃ કુમ્ભાન્ગંધમાલ્યવિભૂષિતાન્
ગાયના ઘીના ઘડાઓ સુગંધ, ફૂલોની માળા અને આભૂષણોથી શોભિત કરેલા હોવા જોઈએ.
ઇક્ષુયષ્ટિમયાઃ પાદાઃ ખુરા રૌપ્યમયાસ્તથા
એ ગાયના પગ ઈખના ડાંડા વડે અને ખુરા ચાંદીના બનાવવાના.
સપ્તધાન્યમયે પાર્શ્વે પટોર્ણેન ચ કમ્બલમ્
સાત પ્રકારના અનાજથી બનેલી બાજુએ, કપડાંથી ઢાંકી, એક કમળો મૂકો.
તદ્વચ્છર્કરયા જિહ્વાં ગુડક્ષીરમયં મુખમ્
એ જ રીતે, ખાંડથી જીભ બનાવો અને ગોળ-દૂધથી મોઢું તૈયાર કરો.
તામ્રપાત્રમયં પૃષ્ઠં કુર્યાચ્છ્રદ્ધાસમન્વિતઃ
તામાના વાસણથી પીઠ બનાવવી, શ્રદ્ધાપૂર્વક આ કાર્ય કરવું.
તદ્વત્કલ્પનયા ધેનોર્વત્સં ચ પરિકલ્પયેત્
એ જ રીતે ગાય માટે વાછરડું પણ તૈયાર કરવું.