ઇતિ શ્રીભવિષ્યે મહાપુરાણ ઉત્તરપર્વણિ શ્રીકૃષ્ણયુધિષ્ઠિરસંવાદે બ્રાહ્મણશુશ્રૂષાવિધિવર્ણનં નામૈકોનપંચા શદુત્તરશતતમોઽધ્યાયઃ
આ રીતે, શ્રી ભવિષ્ય મહાપુરાણના ઉત્તરપર્વમાં શ્રીકૃષ્ણ અને યુધિષ્ઠિરના સંવાદમાં બ્રાહ્મણોની સેવા વિષયક વિધિનું વર્ણન, એકસો પચપનમો અધ્યાય પૂર્ણ થયો.
વૃષદાનવિધિવર્ણનમ્ ન તૃપ્તિમધિગચ્છામિ જાતં કૌતૂહલં હિ મે
મને સંતોષ મળતો નથી; હવે મને જિજ્ઞાસા જાગી છે.
ગોપતિઃ કિલ ગોવિન્દસ્ત્રિષુ લોકેષુ વિશ્રુતઃ
ગોપાલ, ગોવિંદ, ત્રણેય લોકમાં પ્રસિદ્ધ છે.
તસ્માદ્ગોવૃષકલ્પસ્ય વિધાનં કથયાચ્યુત
અત્યારે, અચ્યુત, ગાય અને વાછરાની વિધિ મને કહો.
પવિત્રં પાવનં ચૈવ સર્વદાનોત્તમં તથા
તે પવિત્ર છે, શુદ્ધ કરે છે અને સર્વ દાનમાં શ્રેષ્ઠ છે.
દશધેનુસમોઽનડ્વાનેકશ્ચૈવ ધુરંધરઃ
દસ ગાય જેટલો મૂલ્યવાન, નપુંસક ન હોય, અને ભાર વહન કરતો વાછરો,
વોઢા ચ ચારુપૃષ્ઠાંગો હ્યરોગઃ પાંડુનંદન
જે વહન કરે છે, સુંદર શરીર ધરાવે છે અને રોગમુક્ત છે, પાંડુપુત્ર,
ધુરંધરઃ સ્થાપયતે એક એવ કુલં મહત્
ભાર વહન કરતો એક જ વાછરો મોટું કુટુંબ ચલાવે છે.
અલંકૃત્ય વૃષં શાંતં પુણ્યેહ્નિ સમુપસ્થિતે
પવિત્ર દિવસ આવે ત્યારે શાંત વાછરાને શણગાર્યા પછી,
મંત્રેણાનેન રાજેન્દ્ર તં શૃણુષ્વ વદામિ તે
આ મંત્રથી, રાજા, સાંભળો, હું તમને કહું છું.
અષ્ટમૂર્તેરધિષ્ઠાનમતઃ પાહિ સનાતન 4.150.
અત્યારે, સનાતન, આઠ સ્વરૂપના નિવાસને રક્ષા કરો.
સપ્તજન્મકૃતં પાપં વાઙ્મનઃ કાયકર્મજમ્
સાત જન્મમાં કરેલા પાપ, બોલ, મન અને શરીરના કર્મથી થયેલા,
યાનં વૃષભસંયુક્તં દીપ્યમાનં સુશોભિતમ્
વાછરાથી જોડાયેલો વાહન, તેજસ્વી અને સુંદર,
યાવંતિ તસ્ય રોમાણિ ગોવૃષસ્ય મહીપતે
ગાય અને વાછરાના શરીર પર જેટલા રોમ છે, રાજા,
ગોલોકાદવતીર્ણસ્તુ ઇહલોકે દ્વિજોત્તમઃ
ગોલોકમાંથી અહીંના લોકમાં શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણ અવતરી આવ્યા છે.
તવોક્તં વૈ મહારાજ કસ્ય દેયો વૃષોત્તમઃ
મહારાજ, તમે પૂછ્યું છે કે શ્રેષ્ઠ વૃષભ કોને આપવો?
યેષાં સદા વૈ શ્રુતિપૂર્ણકર્ણા જિતેન્દ્રિયાઃ પ્રાણિવધે નિવૃત્તાઃ
જેના કાન હંમેશા વેદોથી ભરેલા છે, જે ઇન્દ્રિયજિત છે અને જીવહિંસા કરતા અટકે છે, તેમને આપવો.
ગાત્રે દૃઢં ભારસહં સુપુષ્ટં સુશૃઙ્ગિણં સર્વગુણોપપન્નમ્
જેનું શરીર મજબૂત છે, ભાર સહન કરી શકે છે, સારી રીતે પોષાયેલું છે, સુંદર શિંગ ધરાવે છે અને સર્વ ગુણોથી યુક્ત છે.
ઇતિ શ્રીભવિષ્યે મહાપુરાણ ઉત્તરપર્વણિ શ્રીકૃષ્ણયુધિષ્ઠિરસંવાદે વૃષદાનવિધિવર્ણનં નામ પંચાશદુત્તરશતતમોઽધ્યાયઃ
આ રીતે શ્રી ભવિષ્ય મહાપુરાણના ઉત્તરપર્વમાં શ્રીકૃષ્ણ અને યુધિષ્ઠિરના સંવાદમાં 'વૃષભ દાન વિધિનું વર્ણન' નામે પચાસથી વધુ સોનો અધ્યાય પૂર્ણ થયો.
પ્રત્યક્ષધેનુદાનવ્રતવિધિવર્ણનમ્( અથ વિવિધદાનાનિ) સંસારાસારતાં જ્ઞાત્વા શ્રુતશ્ચ વ્રતવિસ્તરઃ
પ્રત્યક્ષ ગાય દાનના વ્રત અને વિધિનું વર્ણન (હવે વિવિધ દાન): સંસારની નિરર્થકતા સમજ્યા પછી અને વ્રતની વિગત સાંભળ્યા પછી,
ભૂયશ્ચ શ્રોતુમિચ્છામિ દાનમાહાત્મ્યમુત્તમમ્
હું ફરીથી દાનના શ્રેષ્ઠ મહિમા વિશે સાંભળવા ઈચ્છું છું.
નહિ દાનાત્પરતરમન્યદસ્તીતિ મે મતિઃ
મારી માન્યતા છે કે દાનથી વધુ શ્રેષ્ઠ કંઈ નથી.
અનીતં યાતિ ચાધ્વાનં ધનં વિપ્રકરાર્પિતમ્
બ્રાહ્મણને સોંપાયેલું ધન માર્ગ પર (પરલોકમાં) સાથે જાય છે.
કિં કાયેન સુપુષ્ટેન બલિના ચિરજીવિના
મજબૂત, સારી રીતે પોષાયેલું અને લાંબા સમય સુધી જીવતું શરીર શું કામનું?
ગ્રાસાદર્દ્ધમપિ ગ્રાસ મર્થિભ્યઃ કિં ન દીયતે
જેઓ જરૂરિયાતમાં છે, તેમને ખોરાકનો અડધો ભાગ પણ કેમ આપવામાં નથી આવતો?
એકસ્મિન્નપ્યતિક્રાંતે દિને દાનવિવર્જિતે
જો એક દિવસ પણ દાન વિના પસાર થાય,
યસ્ય ત્રિવર્ગશૂન્યાનિ દિનાન્યાયાંતિ યાંતિ ચ
જેના દિવસો ત્રિવર્ગથી ખાલી પસાર થાય છે,
યૈર્ન દત્તં ન ચ હુતં ન તીર્થે મરણં કૃતમ્
જે લોકોએ દાન આપ્યું નથી, હવન કર્યું નથી અને તીર્થમાં મૃત્યુ પામ્યું નથી,
દીના નિરશના રૂક્ષાઃ કપાલાઙ્કિતપાણયઃ 4.151.
ગરીબ, ભૂખ્યા, કઠોર અને ભિક્ષાપાત્રના ચિહ્નવાળા હાથ ધરાવનાર,
આયાસશતલબ્ધસ્ય પ્રાણેભ્યોપિ ગરીયસઃ
સો વખત મહેનત કરીને જે મળે છે, તે જીવનથી પણ વધુ મૂલ્યવાન છે.