કથંચિદ્યદિ વિઘ્નઃ સ્યાદ્વિપાકં મે નિબોધ વૈ
કોઈ રીતે અવરોધ આવે તો, તેના પરિણામો મારી પાસેથી સાંભળો.
મસ્તકે મન્ત્રવિચ્છેદો મુખે મુખ્યબલક્ષયઃ
મસ્તક પર મંત્રનો વિઘ્ન થાય છે; મોઢા પર મુખ્ય બળ ગુમાય છે.
વરત્રાયાં મિત્રનાશઃ સ્થૂણિકાસુ પદાતયઃ
દોર પર મિત્ર ગુમાય છે; થૂણ પર પગદળ હારી જાય છે.
ઉત્થાપ્ય પૂજયેદ્ભક્ત્યા દિવારાત્રમતંદ્રિતઃ
ધ્વજ ઉઠાવી, દિવસ-રાતે શ્રદ્ધાપૂર્વક, થાક્યા વિના પૂજન કરવું જોઈએ.
સૌવર્ણં રૌપ્યકં કૃત્વા પૂર્ણમુત્થાપયેદ્ધ્વજમ્
સોનાં કે ચાંદીથી બનાવીને, ધ્વજને સંપૂર્ણ રીતે ઊંચો કરવો જોઈએ.
ત્રપુસૈઃ કર્કટીભિશ્ચ નાલિકેરૈઃ કપિત્થકૈઃ
ટિન, કાંકડા, નાળિયેર અને કપીઠ સાથે.
નૈવેદ્યાદિભિરભ્યર્ચ્ય મંત્રેણાનેન તોષયેત્ ક્ષેમાર્થં સર્વલોકસ્ય પૂજેયં પ્રતિગૃહ્યતામ્
ભોજન અને અન્ય અર્પણોથી પૂજા કરીને, આ મંત્રથી સંતોષ કરવો જોઈએ; બધા લોકના કલ્યાણ માટે, આ પૂજા સ્વીકારવી જોઈએ.
શ્રવણાદ્ભરણીં યાવત્પૂજાં કૃત્વા વિધાનતઃ
શ્રવણથી લઈને ભરણી સુધી, નિયમ પ્રમાણે પૂજા કરવી જોઈએ.
સાર્થં સુરાસુરગણૈઃ પુરંદરશતક્રતો 4.139.
યાત્રા માટે, દેવો અને દાનવો સાથે ઇન્દ્ર, શતયજ્ઞી, જોડાય છે.
એવં યઃ કુરુતે યાત્રામિન્દ્રકેતોર્યુધિષ્ઠિર
યુધિષ્ઠિર, જે કોઈ ઇન્દ્રધ્વજની યાત્રા આ રીતે કરે છે,
ઈતયો ન પ્રવર્તંતે તસ્માન્મૃત્યુકૃતં ભયમ્ ભુક્ત્વા રાજ્યં ચિરંકાલમિન્દ્રલોકે મહીયતે
તેને અવરોધો આવતાં નથી; તેથી મૃત્યુથી થતું ભય દૂર થાય છે. લાંબા સમય સુધી રાજ્ય ભોગવી, ઇન્દ્રલોકમાં તે સન્માન પામે છે.
રાષ્ટ્રે પુરે ચ નગરે સુરરાજકેતોર્યત્રોત્સવો નૃપજનૈઃ ક્રિયતે સમેત્ય
દેશ, શહેર અને નગરમાં, ઇન્દ્રધ્વજનો ઉત્સવ રાજાઓની સભામાં ઉજવાય છે.
ઇતિ શ્રીભવિષ્યે મહાપુરાણ ઉત્તરપર્વણિ શ્રીકૃષ્ણયુધિષ્ઠિરસંવાદે મહેન્દ્રધ્વજમહોત્સવવર્ણનં નામૈકોનચત્વારિંશદુતરશતતમોઽધ્યાયઃ
આ રીતે શ્રીભવિષ્ય મહાપુરાણના ઉત્તરપર્વમાં શ્રીકૃષ્ણ અને યુધિષ્ઠિરના સંવાદમાં મહેન્દ્રધ્વજ મહોત્સવનું વર્ણન નામે એકસો એકતાલીસમો અધ્યાય પૂર્ણ થાય છે.
દીપાલિકોત્સવવર્ણનમ્ શ્રીકૃષ્ણ ઉવાચ પુરા વામનરૂપેણ યાચયિત્વા ધરામિમામ્
દીપાવલી ઉત્સવનું વર્ણન. શ્રીકૃષ્ણે કહ્યું: પૂર્વે વામનરૂપે આ ધરતી માગી હતી,
ઇન્દ્રાય દત્તવાન્રાજ્યં બલિં પાતાલવાસિનમ્
પછી ઇન્દ્રને રાજ્ય આપ્યું અને બલી પાતાળમાં રહેવા ગયો.
એકમેવ હિ ભોગાર્થં બલિરાજ્યેતિચિહ્નિતમ્
માત્ર ભોગ માટે, બલિનું રાજ્ય એમ ઓળખાયું.
કાર્ત્તિકે કૃષ્ણપક્ષસ્ય પઞ્ચદશ્યાં નિશાગમે
કાર્તિકના કૃષ્ણપક્ષની પંદરમી રાતે, રાત્રિના સમયે,
કિમર્થં દીયતે દાનં તસ્યાં કા દેવતા ભવેત્
એ રાતે દાન કેમ આપવું જોઈએ અને કઈ દેવતાની પૂજા કરવી?
કિંસ્વિત્તસ્યૈ ભવેદ્દેયં કેભ્યો દેવં જનાર્દન
એ રાતે શું આપવું જોઈએ અને કોને, હે જનાર્દન?
શ્રીકૃષ્ણ ઉવાચ કાર્ત્તિકે કૃષ્ણપક્ષે ચ ચતુર્દશ્યાં દિનોદયે
શ્રીકૃષ્ણે કહ્યું: કાર્તિકના કૃષ્ણપક્ષની ચૌદસે, સવારના સમયે,
અપામાર્ગપલ્લવાન્વા ભ્રાભયેન્મસ્તકોપરિ
અપામાર્ગના પાંદડા માથા ઉપર ફેરવવા જોઈએ.
હર પાપમપામાર્ગ ભ્રામ્યમાણં પુનઃપુનઃ અપામાર્ગ નમસ્તેસ્તુ શરીરં મમ શોધય
અપામાર્ગ, પાપ દૂર કર, ફરી ફરી ફેરવવામાં આવે છે. અપામાર્ગને નમસ્કાર; મારું શરીર શુદ્ધ કર.
( ઇત્યપામાર્ગ ભ્રમણ મન્ત્રઃ) તતશ્ચ તર્પણં કાર્યં ધર્મરાજસ્ય નામભિઃ વૈવસ્વતાય કાલાય સર્વભૂતક્ષયાય ચ ।।4.140.૧
(અપામાર્ગ ફેરવવાનો મંત્ર.) પછી, ધર્મરાજ, વૈવસ્વત, કાળ અને સર્વભૂતનાશકના નામે તર્પણ કરવું.
નરકાય પ્રદાતવ્યો દીપઃ સંપૂજ્ય દેવતાઃ
દેવતાઓની પૂજા કર્યા પછી, નરક માટે દીવો અર્પણ કરવો.
બ્રહ્મવિષ્ણુશિવાદીનાં ભવનેષુ મઠેષુ ચ
બ્રહ્મા, વિષ્ણુ, શિવ અને અન્ય દેવતાઓના ઘરો અને મઠોમાં,
પ્રાકારોદ્યાનવાપીષુ પ્રતોલીનિષ્કુટેષુ ચ મંદુરાસુ વિવિક્તાસુ હસ્તિશાલાસુ ચૈવ હિ
કિલ્લા, બગીચા, કૂવા, દરવાજા, ઓટલા, એકાંતમાં આવેલા પાંજરા અને હાથીશાળાઓમાં,
એવં પ્રભાતસમયેઽમાવાસ્યાયાં નરાધિપ
એ રીતે, અમાવાસ્યાની સવારે, રાજા,
કૃત્વા તુ પાર્વણં શ્રાદ્ધં દધિક્ષીરઘૃતાદિભિઃ
દહીં, દૂધ, ઘી અને અન્ય વસ્તુઓથી પિતૃયજ્ઞ કરી,
તતોઽપરાહ્ણસમયે ઘોષયેન્નગરે નૃપઃ
પછી, બપોરે, રાજા શહેરમાં જાહેરાત કરવી જોઈએ,
લોકશ્ચાપિ પરે હૃષ્યેત્સુધાધવલિતાજિરે
લોકો પણ અમૃતથી ચમકતા આંગણામાં આનંદ કરે છે,