છાત્રં દ્વાદશમં શુક્લં ધ્વજદીર્ઘં ત્રયોદશમ્
બારમું છત્રી સફેદ છે; ત્રયોદશમું ધ્વજ લાંબો છે.
બન્ધયિત્વા ચન્દ્રપાદૈ રજ્જુભિઃ સ્થૂણિકાં નરૈઃ
માણસોએ ચંદ્રના પગ અને દોરથી થૂણ બાંધ્યા પછી,
દક્ષિણાભિશ્ચ સંપૂજ્ય ગુડપાયસપૂપકૈઃ
ગોળ, પાયસ અને પૂપકથી, દક્ષિણાથી પૂજન કરવામાં આવે છે.
પ્રેક્ષણીયૈર્મહાદાનૈર્નટૈગીતૈઃ કથાનકૈઃ
મોટા દાન, નૃત્ય, ગીત અને વાર્તા સાથે ઉજવણી થાય છે.
વેશ્યાંગનાનરૈર્હૃષ્ટૈર્દ્યૂતક્રીડામહોત્સવૈઃ
આનંદિત વેશ્યા અને સ્ત્રીઓ સાથે, જુગાર અને રમતોના મહોત્સવથી,
રાત્રૌ પ્રજાગરઃ કાર્યો રક્ષણાય પ્રયત્નતઃ
રાતે રક્ષણ માટે જાગરણ સાવધાનીપૂર્વક કરવું જોઈએ.
કાકાદ્ભવતિ દુર્ભિક્ષં કૌશિકાન્મ્રિયતે નૃપઃ
કાગડાંથી દુર્ભિક્ષ થાય છે; ઉલ્લૂથી રાજા મરે છે.
શૈથિલ્યાદ્ગિરિભિચ્છક્રઃ પ્રમાદાન્નીયતે યદિ
ઢીલાશથી ચક્ર પડી જાય છે; બેદરકારીથી તે લઈ જવામાં આવે છે.
યાવત્તુ નીયતે સ્થાનાદન્યસ્માદૈંદ્રતો ધ્વજઃ ।। 4.139.
જ્યારે સુધી ધ્વજ તેની જગ્યાથી કે ઇન્દ્રસ્થાનથી હલાવવામાં આવે છે,
ઇંદ્રધ્વજસમુત્થાનં પ્રમાદાન્ન કૃતં યદિ
જો ઇન્દ્રધ્વજ ઉઠાવવાનું બેદરકારીથી ન કરવામાં આવે,
કથંચિદ્યદિ વિઘ્નઃ સ્યાદ્વિપાકં મે નિબોધ વૈ
કોઈ રીતે અવરોધ આવે તો, તેના પરિણામો મારી પાસેથી સાંભળો.
મસ્તકે મન્ત્રવિચ્છેદો મુખે મુખ્યબલક્ષયઃ
મસ્તક પર મંત્રનો વિઘ્ન થાય છે; મોઢા પર મુખ્ય બળ ગુમાય છે.
વરત્રાયાં મિત્રનાશઃ સ્થૂણિકાસુ પદાતયઃ
દોર પર મિત્ર ગુમાય છે; થૂણ પર પગદળ હારી જાય છે.
ઉત્થાપ્ય પૂજયેદ્ભક્ત્યા દિવારાત્રમતંદ્રિતઃ
ધ્વજ ઉઠાવી, દિવસ-રાતે શ્રદ્ધાપૂર્વક, થાક્યા વિના પૂજન કરવું જોઈએ.
સૌવર્ણં રૌપ્યકં કૃત્વા પૂર્ણમુત્થાપયેદ્ધ્વજમ્
સોનાં કે ચાંદીથી બનાવીને, ધ્વજને સંપૂર્ણ રીતે ઊંચો કરવો જોઈએ.
ત્રપુસૈઃ કર્કટીભિશ્ચ નાલિકેરૈઃ કપિત્થકૈઃ
ટિન, કાંકડા, નાળિયેર અને કપીઠ સાથે.
નૈવેદ્યાદિભિરભ્યર્ચ્ય મંત્રેણાનેન તોષયેત્ ક્ષેમાર્થં સર્વલોકસ્ય પૂજેયં પ્રતિગૃહ્યતામ્
ભોજન અને અન્ય અર્પણોથી પૂજા કરીને, આ મંત્રથી સંતોષ કરવો જોઈએ; બધા લોકના કલ્યાણ માટે, આ પૂજા સ્વીકારવી જોઈએ.
શ્રવણાદ્ભરણીં યાવત્પૂજાં કૃત્વા વિધાનતઃ
શ્રવણથી લઈને ભરણી સુધી, નિયમ પ્રમાણે પૂજા કરવી જોઈએ.
સાર્થં સુરાસુરગણૈઃ પુરંદરશતક્રતો 4.139.
યાત્રા માટે, દેવો અને દાનવો સાથે ઇન્દ્ર, શતયજ્ઞી, જોડાય છે.
એવં યઃ કુરુતે યાત્રામિન્દ્રકેતોર્યુધિષ્ઠિર
યુધિષ્ઠિર, જે કોઈ ઇન્દ્રધ્વજની યાત્રા આ રીતે કરે છે,
ઈતયો ન પ્રવર્તંતે તસ્માન્મૃત્યુકૃતં ભયમ્ ભુક્ત્વા રાજ્યં ચિરંકાલમિન્દ્રલોકે મહીયતે
તેને અવરોધો આવતાં નથી; તેથી મૃત્યુથી થતું ભય દૂર થાય છે. લાંબા સમય સુધી રાજ્ય ભોગવી, ઇન્દ્રલોકમાં તે સન્માન પામે છે.
રાષ્ટ્રે પુરે ચ નગરે સુરરાજકેતોર્યત્રોત્સવો નૃપજનૈઃ ક્રિયતે સમેત્ય
દેશ, શહેર અને નગરમાં, ઇન્દ્રધ્વજનો ઉત્સવ રાજાઓની સભામાં ઉજવાય છે.
ઇતિ શ્રીભવિષ્યે મહાપુરાણ ઉત્તરપર્વણિ શ્રીકૃષ્ણયુધિષ્ઠિરસંવાદે મહેન્દ્રધ્વજમહોત્સવવર્ણનં નામૈકોનચત્વારિંશદુતરશતતમોઽધ્યાયઃ
આ રીતે શ્રીભવિષ્ય મહાપુરાણના ઉત્તરપર્વમાં શ્રીકૃષ્ણ અને યુધિષ્ઠિરના સંવાદમાં મહેન્દ્રધ્વજ મહોત્સવનું વર્ણન નામે એકસો એકતાલીસમો અધ્યાય પૂર્ણ થાય છે.
દીપાલિકોત્સવવર્ણનમ્ શ્રીકૃષ્ણ ઉવાચ પુરા વામનરૂપેણ યાચયિત્વા ધરામિમામ્
દીપાવલી ઉત્સવનું વર્ણન. શ્રીકૃષ્ણે કહ્યું: પૂર્વે વામનરૂપે આ ધરતી માગી હતી,
ઇન્દ્રાય દત્તવાન્રાજ્યં બલિં પાતાલવાસિનમ્
પછી ઇન્દ્રને રાજ્ય આપ્યું અને બલી પાતાળમાં રહેવા ગયો.
એકમેવ હિ ભોગાર્થં બલિરાજ્યેતિચિહ્નિતમ્
માત્ર ભોગ માટે, બલિનું રાજ્ય એમ ઓળખાયું.
કાર્ત્તિકે કૃષ્ણપક્ષસ્ય પઞ્ચદશ્યાં નિશાગમે
કાર્તિકના કૃષ્ણપક્ષની પંદરમી રાતે, રાત્રિના સમયે,
કિમર્થં દીયતે દાનં તસ્યાં કા દેવતા ભવેત્
એ રાતે દાન કેમ આપવું જોઈએ અને કઈ દેવતાની પૂજા કરવી?
કિંસ્વિત્તસ્યૈ ભવેદ્દેયં કેભ્યો દેવં જનાર્દન
એ રાતે શું આપવું જોઈએ અને કોને, હે જનાર્દન?
શ્રીકૃષ્ણ ઉવાચ કાર્ત્તિકે કૃષ્ણપક્ષે ચ ચતુર્દશ્યાં દિનોદયે
શ્રીકૃષ્ણે કહ્યું: કાર્તિકના કૃષ્ણપક્ષની ચૌદસે, સવારના સમયે,