શતં ચાપિ શતાર્ધં વા તદર્દ્ધં વા યથેચ્છયા
પછી, ઇચ્છા મુજબ, સો, સો પચાસ, કે એનું અર્ધું દાન કરવું.
કાપાલિકેભ્યસ્તદ્દેયં દાસીદાસજનૈસ્તથા
એ દાન કાપાલિકોને, અને દાસી-દાસોને પણ આપવું.
તતોપરાહ્ણસમયે નવમ્યાં સ્યંદને સ્થિતામ્
પછી નવમીના દિવસે બપોરે, તેણીને રથ પર બેસાડવામાં આવે છે.
સહસ્રૈઃ પુરુષૈર્વાપિ રથયુક્તૈઃ સુશિક્ષિતૈઃ 4.138.
હજારો પુરુષો અથવા સારી રીતે તાલીમ લીધેલા રથસવાર યોદ્ધાઓ સાથે,
આકૃષ્ટખડ્ગૈર્વીરૈશ્ચ ધાતુરક્તૈર્ગજૈસ્તથા અલંકૃતાભિર્નારીભિર્બાલકૈઃ સુવિભૂષિતૈઃ
ખડગ ખેંચી રહેલા વીરો, ધાતુ અને રક્તથી રંગાયેલા હાથીઓ, સુંદર રીતે સજાયેલા સ્ત્રીઓ અને ભવ્ય રીતે શણગારેલા બાળકો સાથે,
ભૂતેભ્યસ્તુ બલિં દદ્યાન્મંત્રેણાનેન સામિષમ્ ૧
ભૂતોને, આ મંત્ર વડે માંસ સાથે બલિ અર્પણ કરવી જોઈએ.
ત્રીંસ્ત્રીન્વારાંસ્ત્રિશૂલેન દિગ્વિદિક્ષુ ક્ષિપેદ્બલિમ્
ત્રિશૂલથી બલિ ત્રણ વખત ચારેય દિશામાં ફેંકવી જોઈએ.
મરુતોઽથાશ્વિનૌ રુદ્રાઃ સુપર્ણા પન્નગા ગ્રહાઃ ૧૦૪ શાકિન્યો યક્ષવેતાલા યોગિન્યઃ પૂતનાઃ શિવાઃ
મરુત, અશ્વિની, રુદ્ર, સુપર્ણ, સર્પ, ગ્રહો, શાકિનીઓ, યક્ષ, વેતાળ, યોગિનીઓ, પૂતના અને શિવ—all,
દિક્પાલા લોકપાલાશ્ચ યે ચ વિઘ્નવિનાયકાઃ ૧
દિશાના રક્ષક, લોકના રક્ષક અને વિઘ્નો દૂર કરનાર—all,
સવિઘ્નં મમ પાપં તે શામ્યંતુ પરિપન્થિનઃ। સૌમ્યા ભવંતુ તૃપ્તાશ્ચ ભૂતાઃ પ્રેતાઃ સુખાવહાઃ ।।૧
મારા બધા પાપ અને વિઘ્નો તેઓ શાંત કરે; ભૂત, પ્રેત અને પિતૃઓ સૌમ્ય, તૃપ્ત અને સુખ આપનાર બને.
ઇત્યેવં ભ્રામયેદ્રાષ્ટ્રે દુર્ગાં દેવી રથે સ્થિતામ્ ૧
આ રીતે, રથ પર બેસેલી દુર્ગા દેવીને સમગ્ર રાજ્યમાં ફેરવી લેવી જોઈએ.
અથોત્પન્નેષુ વિપ્રેષુ ભૂતશાંતિં સમાચરેત્ ૧
પછી, જ્યારે બ્રાહ્મણો ઉપસ્થિત થાય, ત્યારે ભૂતોની શાંતિનો વિધિ કરવો જોઈએ.
એવં યે કુર્વતે યાત્રાં રાજાનોઽન્યેઽપિ માનવાઃ 4.138.૧૧
જે રાજાઓ અને અન્ય માણસો આ યાત્રા કરે છે—
તે સર્વે પાપનિર્મુક્તા યાંતિ ભાગવતીં પુરીમ્ ।।૧
તે બધા પાપથી મુક્ત થઈને, ભગવતીની પુરીમાં જાય છે.
ન તેષાં શાવકો નાગ્નિર્ન ચૌરા ન વિનાયકાઃ
તેમના માટે કોઈ મૃતદેહ, અગ્નિ, ચોર કે વિનાયક નથી.
નીરુજઃ સુખિનો ભોગભોક્તારો ભયવર્જિતાઃ
તેઓ રોગમુક્ત, સુખી, ભોગ ભોગવનાર અને ભયથી રહિત છે.
ઇત્યેષ તે સમાખ્યાતો દુર્ગાદેવ્યા મહોત્સવઃ
આ રીતે, દુર્ગા દેવીનો મહોત્સવ તને વર્ણવવામાં આવ્યો છે.
શૂલાગ્રભિન્નમહિષાસુરપૃષ્ઠવિષ્ટામૃત્ખાતખડ્ગરુચિરાંગદબાહુદણ્ડામ્
તેની બાહુમાં સુંદર કંગણ છે, ખડગથી શોભિત છે, અને શૂળના અગ્રથી ભેદાયેલા મહિષાસુરના પીઠ પર બેસી છે.
ઇતિ શ્રીભવિષ્યે મહાપુરાણ ઉત્તરપર્વણિ શ્રીકૃષ્ણયુધિષ્ઠિરસંવાદે મહાનવમીવ્રતવર્ણનંનામાષ્ટત્રિંશદુત્તરશતતમોઽધ્યાયઃ
આ રીતે, શ્રીકૃષ્ણ અને યુધિષ્ઠિરના સંવાદમાં, ભવિષ્ય મહાપુરાણના ઉત્તરપર્વમાં મહાનવમી વ્રતનું વર્ણન કરતો એકસો અડત્રીસમો અધ્યાય પૂર્ણ થાય છે.
મહેન્દ્રધ્વજમહોત્સવવર્ણનમ્ વિજયાર્થં મહેન્દ્રસ્ય ધ્વજયષ્ટિઃ પ્રતિષ્ઠિતા
મહેન્દ્રધ્વજના મહોત્સવનું વર્ણન: વિજય માટે મહેન્દ્રનો ધ્વજદંડ સ્થાપિત થાય છે.
મેરોરુપરિ સંસ્થાપ્ય સિદ્ધવિદ્યાધરોરગૈઃ
મેરુ પર્વતની ઉપર, સિદ્ધો, વિદ્યા ધારીઓ અને સર્પો સાથે સ્થાપિત કર્યું.
સ્વચ્છત્રઘંટાપિટકૈઃ કિંકિણીબદ્ધબુદ્બુદૈઃ ગતા રસાતલં દૈત્યા દેવાશ્ચાપિ દિવિ સ્થિતાઃ
પોતાના છત્રો, ઘંટીઓ, ટોપલાં અને ઝાંઝરવાળા બબ્બલોથી શોભિત થઈ, દૈત્યો પાતાળમાં ગયા અને દેવતાઓ સ્વર્ગમાં જ રહ્યા.
તતઃ પ્રભૃતિ તાં દિવ્યામિંદ્રયષ્ટિં યજંતિ તે
ત્યારેથી તેઓ એ દિવ્ય ઇન્દ્રદંડની પૂજા કરે છે.
અતઃ સ્વર્ગં ગતો રાજા ભૂરિપુણ્યવશાદ્વસુઃ
એટલા માટે, રાજા વસુરે પોતાના ઘણાં પુણ્યના કારણે સ્વર્ગ પ્રાપ્ત કર્યો.
તસ્મૈ દતા મહેન્દ્રેણ વસુયષ્ટિઃ પ્રગૃહ્યતામ્
મહેન્દ્રે તેને વસુરદંડ આપ્યો, જે સ્વીકારવો જોઈએ.
અવતાર્ય વર્ષાસમયે સર્વૈર્નૃપતિભિઃ સહ
વરસાદના સમયે, બધા રાજાઓ સાથે તેને નીચે લાવવામાં આવ્યું.
મહેન મઘવા પ્રીતો દદૌ પુણ્યં વસોર્વરમ્
મહાન મઘવાન પ્રસન્ન થઈને વસુરને પુણ્યવાળો વરદાન આપ્યો.
યેષુ દેશેષુ મનુજા ભક્તિભાવપુરઃસરાઃ
જે પ્રદેશોમાં લોકો ભક્તિભાવથી આગળ વધી,
તેષુ દેશેષુ મુદિતાઃ પ્રજા રોગવિવર્જિતાઃ 4.139.
તે પ્રદેશોમાં ખુશ રહેનાર પ્રજાઓ રોગમુક્ત છે.
ભવિષ્યંતિ સુવેષાશ્ચ સુભાષાશ્ચ સુભૂષણાઃ
તેઓ સુંદર વસ્ત્રો પહેરશે, સારું બોલશે અને સુંદર રીતે સજ્જ હશે.