કાર્યા ગૃહસ્ય રક્ષા ગોમયરહિતૈઃ સુવૃત્તકુંડૂકૈઃ
ગૃહની રક્ષા માટે, ગોમય વગરના અને સારી આકારના કુંડાંથી વ્યવસ્થા કરવી.
ઉપલિપ્તગૃહમધ્યે ચતુષ્કોપરિ ન્યસેચ્છુભં પીઠમ્
નવાં લિપાયેલા ઘરમાં, મધ્યમાં ચાર પગવાળું શુભ પીઠ મૂકવું.
વેશ્યાજનેનસહિતો મંગલશબ્દૈઃ સુહસિતૈશ્ચિહ્નૈઃ
વેશ્યાઓ સાથે, શુભ ધ્વનિ, આનંદદાયક હાસ્ય અને ચિહ્નો સાથે,
દેવદ્વિજાતિશસ્તા સુસ્ત્રીરર્ઘ્યૈઃ સમર્ચયેત્પ્રથમમ્
પ્રથમ દેવતાઓ, દ્વિજાતિ અને સન્માનિત સ્ત્રીઓને યોગ્ય અર્ઘ્યથી પૂજવું.
પ્રસિદ્ધાનાદિનિધના વર્ષેવર્ષે યુધિષ્ઠિર
યુધિષ્ઠિર, દરેક વર્ષે, શરૂઆતથી અંત સુધી, આ વ્રત જાણીતા છે.
અવતીર્ણા ભુવિ સદા નિત્યં દૈત્યનિબર્હિણી
મહાદેવી હંમેશા પૃથ્વી પર અવતરી છે, દૈત્યોને નાશ કરતી રહે છે.
પુનશ્ચૈષા મહાદેવી યશોદા ગર્ભસંભવા
ફરી, આ મહાદેવી યશોદાના ગર્ભમાંથી જન્મી છે.
તતઃ પ્રભૃતિ લોકેષુ યશોદાનંદદાયિનીમ્
તે પછીથી, લોકોએ તેને યશોદાની દિકરી તરીકે ઓળખી છે.
પૂર્વપ્રવૃદ્ધોઽપિ પુનર્ભગિન્યા મહિમા કૃતઃ
પહેલાંથી પ્રસિદ્ધ હોવા છતાં, તેના ભાઈએ ફરીથી તેની મહિમા સ્થાપી.
એવં વિંધ્યોપવાસિન્યા નવરાત્રોપવાસિનઃ
હે કેશવ, જે લોકો માર્યા, મારવામાં સહાય કર્યા અથવા મારવામાં સંમતિ આપી, એ અંગે મારી શંકા દૂર કરો.
યજનૈર્યાજનૈર્દેવાઃ સ્થાનેસ્થાને પુરેપુરે
શ્રી કૃષ્ણે કહ્યું: હે પાર્થ, એ પરમ શક્તિ, જે અનંત છે અને સર્વ જગતમાં પ્રસિદ્ધ છે, એ મૂળ, સર્વત્ર વ્યાપી, શુદ્ધ, ભક્તિથી પ્રાપ્ત થાય છે અને સૌને આકર્ષે છે.
સ્નાતૈઃ પ્રમુદિતૈર્હૃષ્ટૈર્બ્રાહ્મણૈઃ ક્ષત્રિયૈર્નૃપૈઃ
પ્રથમ અષ્ટમી કાળી કહેવાય છે; બીજી સર્વમંગલા છે. એ માયા, કાત્યાયની, દુર્ગા, ચામુંડા અને શંકર માટે પ્રિય છે.
સ્ત્રીભિશ્ચ કુરુશાર્દૂલ તદ્વિધાનમિદં શૃણુ 4.138.
જે યોગીઓ ધ્યાન કરે છે, એ પરમ દેવી છે. ભવાણી, તેના વિવિધ રૂપો અને નામોમાં, શિવા તરીકે પૂજાય છે.
લોહાભિહારિકં કર્મ કારયેદ્યાવદષ્ટમિ
અષ્ટમી અને નવમી તિથિએ, દેવીની પૂજા દેવો, દાનવો, રાક્ષસો, ગંધર્વો, સાપો, કિનર અને મનુષ્યો દ્વારા યજ્ઞથી થાય છે.
મણ્ડપં કારયેદ્દિવ્યં નવસપ્તકરં વરમ્
અન્ય યુગોમાં પણ, સર્જનના આરંભે, એ દેવી પ્રગટ થઈ હતી; પૂર્વજોએ એ દેવીની પૂજા કરી હતી.
મેખલાત્રયસં યુક્તં યોન્યશ્વત્થદલાભયા
આશ્વયુજ મહિનાની શુક્લ અષ્ટમી, મૂલ નક્ષત્ર સાથે જોડાયેલી, મહાનવમી કહેવાય છે, જે ત્રણેય લોકમાં દુર્લભ છે.
આનીય મણ્ડપે તાનિ સર્વાણ્યેવાધિવાસયેત્
સૂર્ય કન્યા રાશિમાં પ્રવેશે ત્યારે, શુક્લ અષ્ટમી મૂલ નક્ષત્ર સાથે આવે, એ મહાનવમી તરીકે ઓળખાય છે.
ૐકારરપૂર્વકૈર્મન્ત્રૈસ્તલ્લિંગૈર્જુહુયાદ્ ઘૃતમ્
જે વ્યક્તિ આશ્વિન મહિનાની અષ્ટમી અને નવમી તિથિએ જગતની માતા અંબિકા ની પૂજા કરે છે, એ દુઃખથી મુક્ત થાય છે અને શત્રુઓ પર વિજય મેળવે છે.
સ દેવૈઃ સમરે ક્રુદ્ધૈર્બહુધા શકલીકૃતઃ
દેવી, નવમીના દિવસે પૂજાય છે, એ દિવસ-રાત પોતાના ગર્જન અને શસ્ત્રોથી શત્રુઓનો નાશ કરે છે અને નવમો ફળ આપે છે.
શસ્ત્રાસ્ત્રમન્ત્રૈર્હોતવ્યં પાયસં ઘૃતસંયુતમ્
એ પવિત્ર છે, શુદ્ધ છે, ધર્મ અને સુખ આપે છે; તેથી, ચામુંડા, જે ફૂલની વાળી છે, તેની હંમેશા પૂજા કરવી જોઈએ.
લોહાભિહારિકં કર્મ તેનૈતદૃષિભિઃ સ્મૃતમ્
જો એ દિવસે, મહિષ જેવા પ્રાણીઓ અર્પણ કરવામાં આવે, તો બધા સ્વર્ગમાં જાય છે; મારનાર માટે કોઈ પાપ નથી.
ભ્રામયેન્નગરે નિત્યં નંદિઘોષપુરસ્સરમ્
બલિ, ફૂલ, ધૂપ કે લપસણથી વિંધ્યવાસિની એટલી પ્રસન્ન નથી થતી, જેટલી મહિષથી થાય છે.
પૂજયેદ્રાજચિહ્નાનિ ફલમાલ્યાનુલેપનૈઃ 4.138.
અહીં, નિયમ મુજબ દુર્ગા માટે જે પ્રાણીઓ બલિ આપવામાં આવે છે, હે કૌંતેય, એ ભક્તિથી મારવામાં આવ્યા હોય તો પણ સ્વર્ગમાં જાય છે.
તસ્યાભિહરણાદ્રાજ્ઞો વિજયઃ સમુદાહૃતઃ
જે લોકો ભવાણીના મંડપમાં જીવ ગુમાવે છે, હે યુધિષ્ઠિર, એ નિશ્ચિતપણે સ્વર્ગમાં રહે છે અને શ્રેષ્ઠ અપ્સરાઓના પ્રિય બને છે.
યૈઃ પૂજિતાઃ પ્રયચ્છન્તિ કીર્તિમાયુર્ યશોબલમ્
હે કુરુવંશી, બધા મન્વંતર અને કલ્પોમાં, આ નવમી હંમેશા તેમની વચ્ચે પૂજાય છે.
તથાચ્છાદય રાજાનં વિજયારોગ્યવૃદ્ધયે ગન્ધર્વ કુલજાતસ્ત્વં મા ભૂયાઃ કુલદૂષકઃ
વિજય અને આરોગ્યના વધારવા માટે રાજાને આવરી લો; તું ગંધર્વ કુળમાં જન્મેલો છે, તું ક્યારેય કુળનું અપમાન ન કર.
બ્રહ્મણઃ સત્યવાક્યેન સોમસ્ય વરુણસ્ય ચ
બ્રહ્મા, સોમ અને વરુણના સત્ય વચનથી,
તેજસા ચૈવ સૂર્યસ્ય મુનીનાં તપસા યથા
સૂર્યની તેજ અને ઋષિઓની તપસ્યા જેવી શક્તિથી,
સ્મર ત્વં રાજપુત્રોઽસિ કૌસ્તુભં ચ મણિં સ્મર
યાદ રાખ, તું રાજકુમાર છે; કૌસ્તુભ રત્ન પણ યાદ રાખ.
મહાનવમીવ્રતવર્ણનમ્ શ્રીકૃષ્ણ ઉવાચ પુણ્યા મહાનવમ્યસ્તિ તિથીનાં પ્રવરા તિથિઃ । સાનુષ્ઠેયા સુરૈઃ સર્વૈઃ પ્રજાપાલૈર્વિશેષતઃ । । ૧ ભવાનુત્થાપયેત્પાર્થ સમ્વત્સરસુખાય વૈ । ભૂતપ્રેતપિશાચાનાં પ્રીત્યર્થં ચોત્સવાય વા । । ૨ યુધિષ્ઠિર ઉવાચ કસ્માત્કાલાત્પ્રવૃત્તેયં નવમી મહશબ્દયુક્ । કિમાદાવુપપન્નોઽસ્તિ ભગવન્નવમીવિધિઃ । । ૩ યશોદાગર્ભસમ્ભૂતેરુત યાત્રા પ્રવર્તતે । ઉતાહો પૂર્વમેવાસીત્કૃતત્રેતાયુગાદિષુ । । ૪ યદસ્યાં પ્રાણિનઃ કેચિન્મન્યન્તે ઘાતયન્તિ ચ । હતાનાં પ્રાણિનાં તેષાં કા ગતિઃ પારલૌકિકી । । ૫ સ્વયં ઘ્નતાં ઘાતયતામનુમોદયતાં તથા । એતન્મે સંશયં પૂર્વં વક્તુમર્હસિ કેશવ । । ૬ શ્રીકૃષ્ણ ઉવાચ પાર્થ યા પરમા શક્તિરનન્તા લોકવિશ્રુતા । આદ્યા સર્વગતા શુદ્ધા ભાવગમ્યા મનોહરા । । ૭ આદ્યાષ્ટમી કલાકાલી દ્વિતીયા સર્વમઙ્ગલા । માયા કાત્યાયની દુર્ગા ચામુણ્ડા શઙ્કરપ્રિયા । । ૮ ધ્યાયન્તિ યાં યોગરતાં સા દેવી પરમેશ્વરી । રૂપભેદૈર્નામભેદૈર્ભવાની પૂજ્યતે શિવા । । ૯ અષ્ટમ્યાં તુ નવમ્યાં તુ દેવદાનવરાક્ષસૈઃ । ગન્ધર્વૈરુરગૈર્યજ્ઞૈઃ પૂજ્યતે કિન્નરૈર્નરૈઃ । । 4.138.૧૦ અન્યેષ્વપિ યુગેષ્વાદૌ સૃષ્ટેઃ પૂર્વં પ્રદર્શિતા । પૂજ્યતેયં પુરા દેવી તેભ્યઃ પૂર્વતરૈઃ શુભૈઃ । । ૧૧ આશ્વયુક્છુક્લપક્ષે ચ યાષ્ટમી મૂલસંયુતા । સા મહાનવમી નામ ત્રૈલોક્યેઽપિ સુદુર્લભા । । ૧૨ કન્યાગતે સવિતરિ શુક્લપક્ષેઽષ્ટમી તુ યા । મૂલનક્ષત્રસંયુક્તા સા મહાનવમી સ્મૃતા । । ૧૩ અષ્ટમ્યાં ચ નવમ્યાં ચ જગન્માતરમમ્બિકામ્ । પૂજયિત્યાઽઽશ્વિને માસિ વિશોકો જયતિ દ્વિષઃ । । ૧૪ સન્તર્જયન્તી હુંકારૈઃ ખડ્ગાદિભિરહર્નિશમ્ । નવમ્યાં પૂજિતા દેવી દદાતિ નવમં ફલમ્ । । ૧૫ સા પુણ્યા સા પવિત્રા ચ સા ધર્મસુખદાયિની । તસ્માત્સદા પૂજનીયા ચામુણ્ડામુણ્ડમાલિની । । ૧૬ તસ્યાં યદ્યુપયુજ્યન્તે પ્રાણિનો મહિષાદયઃ । સર્વે તે સ્વર્ગતિં યાન્તિ ઘ્નતાં પાપં ન વિદ્યતે । । ૧૭ ન તથા બલિદાનેન પુષ્પધૂપવિલેપનૈઃ । યથા સંતુષ્યતે લોકે મહિષૈર્વિન્ધ્યવાસિની । । ૧૮ ઉદ્દિશ્ય દુર્ગાં હન્યન્તે વિધાનાદ્યેઽત્ર જન્તવઃ । સ્વર્ગં તે યાન્તિ કૌન્તેય ઘાતયન્તોઽપિ ભક્તિતઃ । । ૧૯ ભવાનીપ્રાઙ્ગણે પ્રાણા યેષાં યાતા યુધિષ્ઠિર । તેષાં સ્વર્ગે ધ્રુવં વાસો વરાસ્તેઽપ્સરસાં પ્રિયાઃ । । 4.138.૨૦ મન્વન્તરેષુ સર્વેષુ કલ્પેષુ કુરુનન્દન । તેષુ સર્વેષુ ચૈવાસીન્નવમીયં પુરાર્ચિતા
મહાનવમી વ્રતનું વર્ણન શ્રીકૃષ્ણ કહે છે: મહાનવમી પવિત્ર છે, તિથિઓમાં શ્રેષ્ઠ તિથિ છે. એ સર્વે દેવો અને ખાસ કરીને પ્રજાપાલકો દ્વારા કરવી જોઈએ. પાર્થ, એ વ્રત વર્ષના સુખ માટે કરવું જોઈએ. ભૂત, પ્રેત અને પિશાચોની પ્રસન્નતા અને ઉત્સવ માટે પણ. યુધિષ્ઠિર પૂછે છે: આ નવમી મહાનવમી કયા સમયે શરૂ થઈ? શ્રીકૃષ્ણ, નવમી વિધિ કઈ રીતે આરંભી? યશોદાના ગર્ભથી જન્મેલી યાત્રા શરૂ થઈ હતી કે પહેલાંથી જ, કૃતા, ત્રેતાયુગ વગેરેમાં હતી? જે લોકો આ તિથિમાં માનતા છે અને જંતુઓનું બલિ આપે છે, મૃત જંતુઓની પરલોકમાં કઈ સ્થિતિ થાય છે? જેઓ પોતે બલિ આપે છે, અન્યને બલિ કરાવે છે, અથવા સહમતી આપે છે, કૃપા કરીને, કેશવ, આ સંશય દૂર કરો. શ્રીકૃષ્ણ કહે છે: પાર્થ, જે સર્વશક્તિમય, અનંત, લોકપ્રસિદ્ધ છે, પ્રથમ, સર્વત્ર, શુદ્ધ, ભાવથી પ્રાપ્ત થાય છે અને મોહક છે. પ્રથમ અષ્ટમી કાળકાળી છે, બીજી સર્વમંગલા છે. માયા, કાત્યાયની, દુર્ગા, ચામુંડા, શંકરપ્રિય છે. યોગમાં રત લોકો જેનું ધ્યાન કરે છે, એ પરમેશ્વરી દેવી છે. રૂપ અને નામમાં ભેદથી ભવાની, શિવા તરીકે પૂજાય છે. અષ્ટમી અને નવમીના દિવસે, દેવ, દાનવ, રાક્ષસો, ગંધર્વ, ઉરગ, યજ્ઞ, કિનર અને મનુષ્યો દ્વારા પૂજાય છે. અન્ય યુગોમાં, સૃષ્ટિની શરૂઆતથી, એ પૂજાય છે. પૂર્વના શુભ લોકો દ્વારા એ દેવી પૂજાય છે. આશ્વયુજના શુક્લપક્ષમાં, અષ્ટમી મૂલ નક્ષત્ર સાથે આવે છે, એ મહાનવમી કહેવાય છે, ત્રણેય લોકમાં દુર્લભ છે. કન્યાના સૂર્યમાં, શુક્લપક્ષની અષ્ટમી, મૂલ નક્ષત્ર સાથે, એ મહાનવમી તરીકે ઓળખાય છે. અષ્ટમી અને નવમીના દિવસે, જગતની માતા અંબિકાની પૂજા કરીને, આશ્વિન માસમાં દુઃખ વગર, દુશ્મન પર વિજય મળે છે. દેવી, હૂંકાર અને ખડગથી દિવસ-રાત દુશ્મનને ડરાવે છે, નવમીના દિવસે પૂજાયેલી દેવી નવમું ફળ આપે છે. એ પવિત્ર, ધર્મ અને સુખ આપતી છે, તેથી ચામુંડા, મુંડમાલા હંમેશા પૂજનીય છે. જેમાં મહિષાદિ પ્રાણીઓ બલિ આપવામાં આવે, એ તમામ સ્વર્ગમાં જાય છે, બલિ આપનારને પાપ નથી. બલિ, પુષ્પ, ધૂપ, વિલેપન કરતાં વધુ, વિંધ્યવાસિની મહિષ બલિથી વધુ પ્રસન્ન થાય છે. દુર્ગાના ઉદ્દેશે, વિધિ મુજબ બલિ આપવામાં આવતા, કૌન્તેય, એ જંતુઓ પણ ભક્તિથી સ્વર્ગમાં જાય છે. ભવાનીના પ્રાંગણમાં, યુધિષ્ઠિર, જેમના પ્રાણ જાય છે, એ સ્વર્ગમાં રહે છે, એ અપ્સરાઓના પ્રિય બને છે. મન્વંતર અને કલ્પોમાં, કુરુનંદન, એ તમામ સમયમાં, નવમીનું પૂજન પહેલાંથી જ હતું.