તં લોકમાસાદ્ય નૃપેણ સાર્દ્ધં સા રાજપત્ની કમલાભનેત્રા
કમળ જેવી આંખો ધરાવતી એ રાજપત્ની રાજા સાથે એ લોકને પ્રાપ્ત થઈ.
દીપપ્રદાનમપિ પુણ્યતરં વદંતિ વિપ્રાગ્નિગોસુરકુલૈકગૃહાંગણેષુ
વિદ્વાનો કહે છે કે બ્રાહ્મણ, ગાય, દેવતા અને પોતાના ઘરના આંગણામાં દીવો અર્પણ કરવું વધારે પુણ્યદાયક છે.
ઇતિ શ્રીભવિષ્યે મહાપુરાણ ઉત્તરપર્વણિ શ્રીકૃષ્ણયુધિષ્ઠિરસંવાદે દીપદાનવિધિવર્ણનં નામ ત્રિંશદુત્તરશતતમોઽધ્યાયઃ
આ રીતે શ્રીમદ્ ભવિષ્ય મહાપુરાણના ઉત્તરપર્વમાં શ્રીકૃષ્ણ અને યુધિષ્ઠિરના સંવાદમાં દીપદાનવિધિ વર્ણન નામક એકસો ત્રીસમો અધ્યાય પૂર્ણ થયો.
વૃષોત્સર્ગવિધિવર્ણનમ્
વૃષોત્સર્ગવિધિનું વર્ણન.
ચૈત્ર્યામથ તૃતીયાયાં વૈશાખ્યાં દ્વાદશેઽહ્નિ વા
ચૈત્ર માસના શુક્લ પક્ષની ત્રીજી તારીખે અથવા વૈશાખ માસની બારમી તારીખે—
ગોભિશ્ચતુર્ભિઃ સહિતં સૃજેચ્ચૈવ વિધિં શૃણુ
—ચાર ગાય સાથે મળીને નિર્ધારિત વિધિ કરવી જોઈએ; હવે એ વિધિ કેવી છે તે સાંભળો.
તત્તેહં ચ પ્રવક્ષ્યામિ વિધિં ગર્ગપ્રચોદિતમ્
હવે હું તમને ગર્ગ મુનિએ જણાવેલી વિધિ સ્પષ્ટ રીતે કહું છું.
માતૃશ્રાદ્ધં તતઃ કુર્યાત્સદાભ્યુદયકારકમ્
પછી માતાનું શ્રાદ્ધ કરવું જોઈએ, જે સદા સુખ-સમૃદ્ધિ આપે છે.
તત્ર વિદ્વાઞ્જપિત્વા તુ સ્થાપયેદ્રુદ્રદેવતામ્
ત્યાં વિદ્વાન વ્યક્તિએ મંત્રોનો જપ કરીને રુદ્ર દેવતાની સ્થાપના કરવી જોઈએ.
અથૈનં જુહુયાત્ષડ્ભિઃ પૃથગાહુતિસંજ્ઞિતૈઃ
પછી છ અલગ-અલગ નામવાળી હવન સામગ્રીથી આહુતિ આપવી જોઈએ.
એકવર્ણં દ્વિવર્ણં વા રોહિતં શ્વેતમેવ વા
એક રંગનો, બે રંગનો, લાલ કે સફેદ—
ચતસ્રો વત્સતર્યશ્ચ તાભિઃ સાર્ધ મલંકૃતમ્
—અને ચાર દૂધ આપતી ગાય, એ બધાને સુંદર રીતે શણગારવી—
સમિતાસ્તેન સહિતાઃ ક્રીડધ્વં હૃષ્ટમાનસાઃ 4.131.
—અને એ બધાની સાથે ખુશીથી રમવું, મનમાં આનંદ ભરવો.
અંકિતં શંખચક્રાભ્યાં વર્ષિતં કુસુમાદિના
શંખ અને ચક્રના ચિહ્નો ધરાવતી, ફૂલો વગેરેથી છાંટેલી—
વિમુંચેદ્વત્સકાભિશ્ચ નીલાભિર્બલિનં વૃષમ્
—એવી નિલા રંગની વાછરડીઓ સાથે મજબૂત વાછરડો છોડવો જોઈએ.
ઇત્યુક્તે ગર્ગમુનિના વિધાનં વૃષમોક્ષણે
આ રીતે ગર્ગ મુનિએ વાછરડા છોડવાની વિધિ સમજાવી છે.
કકુદ્મિનં પતિં યા ધન્યે વિમુઞ્ચન્તિ ગોવૃષમ્
જે સ્ત્રીઓ ગૌવૃષભ, એટલે કે ગાયોના રાજાને છોડે છે, તે ખરેખર ધન્ય છે.
વૃષોત્સર્ગે પુનાત્યેવ દશાતીતાન્દશાપરાન્
વૃષભ છોડવાની ક્રિયા દસ પેઢી પહેલાં અને દસ પેઢી પછીના બધાને પવિત્ર કરે છે.
વૃષોત્સૃષ્ટં પિતૄણાં તુ તદક્ષયમુદાહૃતમ્
પૂર્વજોના માટે છોડવામાં આવેલો વાછરડો ક્યારેય ક્ષય પામતો નથી, એવું કહેવાય છે.
સર્વં તદક્ષયં તસ્ય પિતૄણાં નાત્ર સંશયઃ
એના પૂર્વજોને મળતું બધું ક્યારેય ઓછું થતું નથી—આમાં કોઈ શંકા નથી.
મધુકુલ્યાઃ પિતુસ્તસ્ય અક્ષયાસ્તા ભવંતિ વૈ
પિતાને અપાતી મધની ભેટો પણ ક્યારેય સમાપ્ત થતી નથી.
પિતૄણાં યા ભવેત્તૃપ્તિસ્તાં વૃષસ્ત્વતિરિચ્યતે મધુ વા નીલખંડં વા અક્ષયં સર્વમેવ તત્
પૂર્વજોને જે સંતોષ મળે છે, એ કરતાં પણ વૃષભ વધારે છે; મધ હોય કે નીલ ખાંડ હોય, બધું ક્યારેય ખૂટતું નથી.
એષ્ટવ્યા બહવઃ પુત્રા યદ્યેકોઽપિ ગયાં વ્રજેત્ 4.131.
ઘણા પુત્રો હોવા જોઈએ, કેમ કે જો એક પણ પુત્ર ગયામાં જાય—
ન કરોતિ વૃષોત્સર્ગં સુતીર્થે વા જલાઞ્જલિમ્
—અને જો તે વૃષોત્સર્ગ ન કરે, કે પવિત્ર તીર્થ પર જળ અર્પણ ન કરે—
યદ્ભૂમિમાલિખતિ શૃઙ્ગખુરૈઃ પ્રહૃષ્ટો યદ્વા કરોતિ પ્રતિમલ્લવૃષાન્નિરીક્ષ્ય। ખણ્ડં સમસ્તમપિ તસ્ય વિવાહકર્તુઃ સંતોષમાવહતિ શક્રસભાગતસ્ય
બળદ તેના શિંગા કે ખુરથી જે જમીન પર પ્રહારો કરે, કે આનંદથી પોતાનો પ્રતિસ્પર્ધી બળદ જોઈને જે કંઈ કરે, એ બધું જ વિધિ કરનારને એટલું જ આનંદ આપે છે, જેમ કે તે ઇન્દ્રની સભામાં પહોંચી ગયો હોય.
ઇતિ શ્રીભવિષ્યે મહાપુરાણ ઉત્તરપર્વણિ શ્રીકૃષ્ણયુધિષ્ઠિરસંવાદે વૃષોત્સર્ગવિધિવર્ણનં નામૈકત્રિંશદુત્તરશતતમોઽધ્યાયઃ
આ રીતે શ્રીભવિષ્ય મહાપુરાણના ઉત્તરપર્વમાં શ્રીકૃષ્ણ અને યુધિષ્ઠિરના સંવાદમાં વૃષોત્સર્ગવિધિનું વર્ણન નામક એકસો એકત્રીસમો અધ્યાય પૂર્ણ થયો.
ફાલ્ગુનપૂર્ણિમાવ્રતવર્ણનમ્ ઉત્સવો જાયતે લોકે ગ્રામેગ્રામે પુરે પુરે
ફાગણ પૂર્ણિમાના વ્રત વખતે, દુનિયામાં, દરેક ગામમાં અને દરેક શહેરમાં ઉત્સવ ઉજવાય છે.
કિમર્થં શિશવસ્તસ્યાં ગેહેગેહેઽતિવાદિનઃ
એ સમયે દરેક ઘરમાં બાળકો કેમ ખાસ કરીને વધુ ધમાલ કરે છે?
અડાડેતિ ચ કા સંજ્ઞા શીતોષ્ણેતિ કિમુચ્યતે કિમસ્યાં ક્રિયતે કૃષ્ણ એતદ્વિસ્તરતો વદ
'અડાડ' શબ્દનો અર્થ શું છે? તેને 'ઠંડું-ગરમ' કેમ કહે છે? એ સમયે શું થાય છે, કૃષ્ણ? મને આ બધું વિગતે કહો.
શ્રીકૃષ્ણ ઉવાચ આસીત્કૃતયુગે પાર્થ રઘુર્નામ નરાધિપઃ
શ્રીકૃષ્ણ બોલ્યા: પార్థ, કૃતયુગમાં રઘુ નામે એક રાજા હતા.