પંચગવ્યં ચ કુંભેષુ પંચરત્નાનિ ચૈવ હિ
કુંભોમાં પંચગવ્ય અને પાંચ રત્નો પણ રાખવા જોઈએ.
સ્ફટિકં ચન્દનં શ્વેતં તીર્થવારિસસર્ષપમ્ એતત્સર્વં વિનિક્ષિપ્ય કુમ્ભેષ્વાવાહયેત્સુરાન્
સ્ફટિક, સફેદ ચંદન, તીર્થનું પાણી અને રાઈ — આ બધું કુંભોમાં મૂકી, દેવતાઓને આમંત્રિત કરવું જોઈએ.
સર્વે સમુદ્રાઃ સરિતસ્તીર્થાનિ જલદા હ્રદાઃ
બધા સમુદ્રો, નદીઓ, તીર્થો, વાદળો અને તળાવો —
યોઽસૌ વજ્રધરો દેવ આદિત્યાનાં પ્રભુર્મતઃ
જે દેવ વજ્રધારી છે, અને જે આદિત્યોના સ્વામી ગણાય છે —
રક્ષોગણાધિપઃ સાક્ષાત્પ્રલયાનિલસપ્રભઃ 4.125.
રાક્ષસોના મુખ્ય, અને પ્રલયના પવન જેવો તેજ ધરાવનાર —
યોઽસૌ બિન્દુકરો બિન્દુઃ પિનાકી વૃષવાહનઃ
જે બિંદુ બનાવે છે, બિંદુ છે, પિનાક ધનુષ ધરાવે છે અને વૃષભ પર સવાર છે —
ત્રૈલોક્યે યાનિ ભૂતાનિ સ્થાવરાણિ ચરાણિ ચ
ત્રણે લોકમાં જે પણ જીવ છે, સ્થાવર અને ચર —
એવમામંત્રિતૈઃ કુમ્ભૈરંભોયુક્તૈર્યુગાન્વિતૈઃ પૂજયેદ્વસ્ત્રગોદાનૈર્બ્રાહ્મણાનિષ્ટદેવતાઃ
આ રીતે આમંત્રિત અને પાણીથી ભરેલા કુંભો સાથે, વસ્ત્ર અને ગાયની ભેટથી બ્રાહ્મણો અને ઇષ્ટ દેવતાઓની પૂજા કરવી જોઈએ.
એતાનેવ તતો મંત્રાન્સંલિખ્ય કનકાન્વિતાન્ । યજમાનસ્ય શિરસિ ઉદ્ધાર્યાસ્તે નરોત્તમ
પછી એ જ મંત્રો, સોનાથી શોભિત, શ્રેષ્ઠ પુરુષ, યજમાનના માથા પર મૂકી દેવા જોઈએ.
કલશાન્દ્રવ્યસંયુક્તાન્પ્રાપ્તે ગ્રહણપર્વણિ ।। ચન્દ્રગ્રહે નિવૃત્તે તુ કૃતગોદાનમઙ્ગલઃ
ચંદ્રગ્રહણ પૂર્ણ થયા પછી, ગાયની શુભ દાન આપી, કુંભોમાં નિર્ધારિત વસ્તુઓ સાથે —
કૃતસ્નાનઃ શ્વેતપટ્ટં બ્રાહ્મણાય નિવેદયેત્
સ્નાન કર્યા પછી, બ્રાહ્મણને સફેદ વસ્ત્ર અર્પણ કરવું જોઈએ.
ન તસ્ય ગ્રહપીડા સ્યાન્ન ચ બંધુજનક્ષયઃ
એને ગ્રહોની પીડા નહીં થાય અને પરિવારનો નાશ પણ નહીં થાય.
સૂર્યગ્રહે સૂર્યનામ સદા મંત્રેષુ કીર્તયેત્ ૧૮ ય ઇદં શૃણુયાન્નિત્યં શ્રાવયેદ્વાપિ માનવઃ
સૂર્યગ્રહણ સમયે, મંત્રોમાં સૂર્યનું નામ જપવું જોઈએ; જે મનુષ્ય આ નિયમિત સાંભળે અથવા અન્યને સાંભળાવે —
ચન્દ્રગ્રહે નૃપ રવિગ્રહણે જપન્માં મંત્રૈરિમૈઃ સમભિમંત્ર્ય શુભોદકુંભાત્ 4.125.
ચંદ્રગ્રહણ કે રવિગ્રહણ સમયે, રાજા, આ મંત્રો શુભ કુંભના પાણી પર જપીને —
ઇતિ શ્રીભવિષ્યે મહાપુરાણ ઉત્તરપર્વણિ શ્રીકૃષ્ણયુધિષ્ઠિરસંવાદે ચન્દ્રાદિત્યગ્રહણસ્નાન વિધિવર્ણનં નામ પંચવિંશત્યુત્તરશતતમોઽધ્યાયઃ
આ રીતે શ્રી ભવિષ્ય મહાપુરાણના ઉત્તરપર્વમાં શ્રી કૃષ્ણ અને યુધિષ્ઠિરના સંવાદમાં 'ચંદ્ર અને સૂર્ય ગ્રહણ વખતે સ્નાન કેવી રીતે કરવું' એ વિષયના એકસો પચ્ચીસમા અધ્યાયનો અંત આવે છે.
સાંભરાયણીવ્રતવર્ણનમ્ એતન્મે બ્રૂહિ ગોવિન્દ પરં કૌતૂહલં હિ મે
સાંભરાયણી વ્રતનું વર્ણન.
નાન્યદુષ્કૃષ્ટમુદ્દિષ્ટં તજ્જ્ઞૈરનશનાત્પરમ્ ૨ યાદૃગ્રૂપશ્ચ ભગવાંશ્ચિંતનીયો જનાર્દનઃ
ગોવિંદ, મને આ વિશે કહો; મને ખૂબ જ ઉત્સુકતા છે.
નિર્ધૂતમલદોષશ્ચ સ્નાતો નિયતમાનસઃ
જ્ઞાની લોકો કહે છે કે ઉપવાસ સિવાય બીજું કંઈ જ જરૂરી નથી; અને ભગવાન જનાર્દનને કઈ રીતે ધ્યાનમાં લેવું તે પણ જણાવો.
પ્રણિપાતૈઃ સ્તવૈઃ પુણ્યૈર્ગંધૈર્ધૂપૈસ્તુ પૂજયેત્ સમર્પ્ય બ્રાહ્મણેભ્યશ્ચ દેવાર્ચાદ્યુપયોગિ ચ
જે વ્યક્તિ પાપ અને દોષથી મુક્ત, સ્નાન કરેલી અને મનને નિયંત્રિત રાખે છે,
બંધુ પુત્રકલત્રેષુ ક્ષેત્રધાન્યધનાદિષુ
તેને વંદન, સ્તુતિ, શુભ સુગંધ અને ધૂપથી પૂજા કરવી જોઈએ; અને પૂજાના માટે યોગ્ય વસ્તુઓ બ્રાહ્મણોને અર્પણ કરવી જોઈએ.
મિત્રાણ્યમિત્રાન્મધ્યસ્થાન્પરાન્સ્વાંશ્ચ પુનઃ પુનઃ
સંબંધીઓ, પુત્રો, પત્ની, ખેતર, અનાજ, ધન વગેરેમાં,
તતશ્ચ પ્રયતઃ કુર્યાદુત્સર્ગં સર્વકર્મણામ્
મિત્રો, દુશ્મન, મધ્યસ્થ, અજાણ્યા અને પોતાના લોકોમાં, વારંવાર,
પરિત્યજામ્યહં ભોગાંસ્ત્યજામિ સુહૃદોઽખિલાન્
પછી, પ્રયત્નપૂર્વક, તમામ કર્મોનો ત્યાગ કરવો જોઈએ.
સ્રગ્ભૂષણાદિકં ગેયં દાનમાસનમેવ ચ 4.126.
હું આનંદોનો ત્યાગ કરું છું; હું બધા મિત્રોને છોડી દઉં છું.
નૈમિત્તિકાસ્તથા કામ્યાઃ શ્રાદ્ધધર્માદયોજ્ઝિતાઃ
માળા, આભૂષણ, ગીત, દાન અને આસન પણ,
પદ્ભ્યાં કરાભ્યાં વિહરન્કુર્વાણઃ કર્મ ચોદ્વહન્
નિયમિત અને ઈચ્છિત વિધિઓ, શ્રાદ્ધ અને અન્ય ધર્મકર્મો પણ છોડવા જોઈએ.
નભસિ પ્રાણિનો યે ચ યે જલે યે ચ ભૂતલે
પગ અને હાથથી ચાલતા, કર્મ કરતા અને ભાર ઉઠાવતા,
ધાન્યાદિષુ ચ વસ્ત્રેષુ શયનેષ્વાસનેષુ ચ
આકાશમાં, પાણીમાં અને ધરતી પર રહેનારા પ્રાણીઓ,
ન મેઽસ્તિ બાંધવઃ કશ્ચિદ્વિષ્ણું મુક્ત્વા જગદ્ગુરુમ્
અનાજ અને અન્ય વસ્તુઓમાં, વસ્ત્રોમાં, શયન અને આસનમાં,
પાર્શ્વતો મૂર્ધ્નિ હૃદયે બાહુભ્યાં ચૈવ ચક્ષુષોઃ
મારે વિષ્ણુ, જગતના ગુરુ સિવાય બીજો કોઈ સંબંધ નથી.