ન ચ વ્યાધિર્ભવેત્તસ્ય રોગી રોગાત્પ્રમુચ્યતે
તે વ્યક્તિને કોઈ રોગ લાગતો નથી; બીમાર વ્યક્તિ રોગમાંથી મુક્ત થાય છે.
રણે રાજકુલે દ્યૂતે સર્વત્ર વિજયી ભવેત્ ।।4.117.
યુદ્ધમાં, રાજદરબારમાં, જુગારમાં, અને સર્વત્ર, તે વિજયી બને છે.
યશ્ચ પૂજયતે નિત્યં શાસ્ત્રોક્તવિધિના નરઃ
જે પુરુષ શાસ્ત્રોમાં જણાવેલા રીત પ્રમાણે રોજ પૂજા કરે છે,
યેનોપવાસવિધિના વ્રતેન ચ યશસ્વિની
અને જે સ્ત્રીએ ઉપવાસ અને વ્રતના નિયમથી, હે યશસ્વિ, પૂજા કરે છે,
યદિ રાત્રૌ ભવેદ્વિષ્ટિરેકભુક્તં દિનદ્વયમ્
જો રાત્રે વિષ્ટિ આવે, તો બે દિવસ માત્ર એક વખત જ ખાવું જોઈએ.
પ્રહરસ્યોપરિ યદા સ્યાદ્વિષ્ટિઃ પ્રહરત્રયમ્
જ્યારે વિષ્ટિ પ્રહરમાં આવે, ત્યારે ત્રણ પ્રહર સુધી નિયમ પાળવો જોઈએ.
સર્વૌષધ્યુદકસ્નાનં સુગંધામલકૈરથ
બધા ઔષધીઓથી ભળેલા પાણીમાં સુગંધિત અને શુદ્ધ આમળા વડે સ્નાન કરવું જોઈએ.
દેવાન્પિતૄન્પ્રીણયિત્વા તતો દર્ભમયીં શુભામ્
દેવો અને પિતૃઓને પ્રસન્ન કરી, પછી શુભ દર્ભાની આસન તૈયાર કરવી જોઈએ.
હોમં કૃત્વા વિષ્ટિનામૈરષ્ટોત્તરશતં તતઃ સતિલાં કૃશરાં ભુક્ત્વા પશ્ચાદ્ભુઞ્જીત કામતઃ
વિષ્ટિના દાણા સાથે એકસો આઠ વખત હોમ કર્યા પછી, તલવાળી ખીચડી ખાવવી, અને પછી મનપસંદ ભોજન લેવું.
છાયાસૂર્યસુતે દેવિ વિષ્ટિરિષ્ટાર્થદાયિનિ
હે દેવી, છાંયાની અને સૂર્યની પુત્રી વિષ્ટિ, ઇચ્છિત ફળ આપે છે.
ઉપોષ્પ વિધિનાનેન દશ સપ્ત યથાક્રમમ્ 4.117.
આ ઉપવાસની રીતથી, દસ કે સાત દિવસ ક્રમશઃ પાલન કરવું જોઈએ.
સ્થાપયિત્વાયસે પીઠે કૃશરાન્નં નિવેદ્ય ચ
લોખંડના પીઠ પર ખીચડી મૂકી, તેને અર્પણ કરવી.
બ્રાહ્મણાય પુનર્દદ્યાલ્લોહં તૈલં તિલાંસ્તથા દક્ષિણાં ચ યથાશક્ત્યા દત્ત્વા ભદ્રાં વિસર્જયેત્
પછી બ્રાહ્મણને લોખંડ, તેલ અને તલ આપવું, અને પોતાની શક્તિ પ્રમાણે દક્ષિણા આપી, શુભને વિદાય આપવી.
ય એવં કુરુતે પાર્થ સમ્યગ્ભદ્રાવ્રતં નરઃ
હે પાર્થ, જે પુરુષ આ રીતે ભદ્રા વ્રત યોગ્ય રીતે કરે છે,
રાક્ષસાશ્ચ પિશાચા વા પૂતનાશાકિનીગ્રહાઃ
રાક્ષસો, પિશાચો, પૂતના, શાકિની અને દુષ્ટ ગ્રહો,
ન ચૈવેષ્ટવિયોગઃ સ્યાન્ન હાનિસ્તસ્ય જાયતે
તેને ઇચ્છિત વસ્તુઓથી વિયોગ થતો નથી અને કોઈ નુકસાન પણ થતું નથી.
સૂર્યાત્મજાતિદયિતા ભગિની શનેર્યા મર્ત્યે ભ્રમત્યતિરથા કરણક્રમેણ
સૂર્યથી જન્મેલી અને શનિની પ્રિય બહેન, જે મનુષ્યોમાં ફરતી રહે છે, તેને નિયમ પ્રમાણે સન્માન આપવું જોઈએ.
ઇતિ શ્રીભવિષ્યે મહાપુરાણ ઉત્તરપર્વણિ શ્રીકૃષ્ણયુધિષ્ઠિરસંવાદે વિષ્ટિવ્રતવર્ણનં નામ સપ્તદશોત્તરશતતમોઽધ્યાયઃ
આ રીતે શ્રી ભવિષ્ય મહાપુરાણના ઉત્તર પર્વમાં શ્રી કૃષ્ણ અને યુધિષ્ઠિરના સંવાદમાં વિષ્ટિ વ્રતના વર્ણન નામે સત્તર સો સત્તરમો અધ્યાય છે.
અગસ્ત્યવ્રતવર્ણનમ્ તચ્છૃણુષ્વ મહીપાલ કથ્યમાનં મયાનઘ
હવે, હે રાજા, હું જે અગસ્ત્ય વ્રતનું વર્ણન કરું છું, તે તમે સાંભળો, હે નિર્દોષ.
જન્મ ચૈવાર્ઘદાનં ચ કાલમુદ્ગમનસ્ય ચ
જન્મ, અર્જ્યદાન અને મુગના ઉગવાના સમયનું વર્ણન થશે.
મંદરસ્ય સમીપે તુ ચેરતુર્વિપુલં તપઃ
મંદર પર્વતની નજીક, તેઓએ ભારે તપસ્યા કરી.
તયોઃ સંક્ષોભણાર્થાય વાસવેન વરાપ્સરાઃ
તેમને ભંગ કરવા માટે, ઇન્દ્રએ સૌથી સુંદર અપ્સરાઓ મોકલ્યા.
તસ્યાઃ સંદર્શનાદેવ ક્ષુભિતૌ તૌ સુરોત્તમૌ
માત્ર તેના દર્શનથી જ, એ બંને મહાન દેવો ઉલઝાયા.
નિમેઃ શાપાત્તત્ર જાતો વશિષ્ઠો ભગવાનૃષિઃ
નિમીના શાપથી, ત્યાં ભગવાન વશિષ્ઠ ઋષિ જન્મ્યા.
મલયસ્યૈકદેશે તુ વૈખાનસવિધાનતઃ
મલય પર્વતના એક ભાગમાં, વૈખાનસ રીત પ્રમાણે,
આસ્તાં દૈત્યૌ પુરા દુષ્ટાવાદૌ કૃતયુગસ્ય તુ
કૃતયુગમાં, ત્યાં બે દુષ્ટ દૈત્યો રહેતા હતા.
તયોરેકોઽભવન્મેષો દ્વિતીયો ભોજ્યદાયકઃ
એ બંનેમાં એક મેષ બની ગયો, બીજો ખોરાક આપતો હતો.
અથાન્યસ્મિન્દિને દૈત્યો હ્યગસ્ત્યં સંન્યમન્ત્રયત્ 4.118.
પછી, એક બીજા દિવસે, દૈત્યએ અગસ્ત્યને મંત્રો સાથે બોલાવ્યો.
અગસ્ત્યોપ્યભવચ્છ્રાદ્ધે ધૌરેયો રોષદર્પિતઃ
અગસ્ત્ય ગુસ્સા અને અહંકારથી શ્રાદ્ધમાં મુખ્ય બન્યા.
પરિવિષ્યમાણેષુ તેષુ સ્તિમિતં પ્રાહ દાનવમ્
જ્યારે ભોજન પીરસવામાં આવતું હતું, તેમણે દાનવને કડક રીતે કહ્યું.