કોણસ્થઃ પિઙ્ગલો બભ્રુઃ કૃષ્ણો રૌદ્રોઽન્તકો યમઃ
કોણે સ્થિત, પીળા, લાલભૂરા, કાળી, ક્રોધી, અંત લાવનાર, યમ —
શનૈશ્ચરમિતિ સ્તુત્વા પિપ્પલાદો મહામુનિઃ
શનૈશ્ચરનું这样 સ્તુતિ કરીને, મહાન મુનિ પિપ્પલાદ —
ઇદં શનૈશ્ચરાખ્યાનં યે શ્રોષ્યન્તિ સમાહિતાઃ
જે લોકો શનૈશ્ચરનું આ વર્ણન ધ્યાનપૂર્વક સાંભળે છે —
કૃષ્ણાયસેન ઘટિતાં ગ્રહરાજમૂર્તિં લોહે નિધાય કલશે તિલતૈલપૂર્ણે 4.114.
કાળી લોહેથી બનેલી ગ્રહરાજાની મૂર્તિ તિલના તેલથી ભરેલા કલશમાં મૂકી —
આદિત્યદિનનક્તવિધિવર્ણનમ્ વ્રતં તદ્બ્રૂહિ ગોવિન્દ સર્વપાપપ્રણાશનમ્
ગોવિંદ, એ વ્રતનું વર્ણન કરો જે બધા પાપોનો નાશ કરે છે, અને સૂર્યના દિવસ-રાતના નિયમો પણ કહો.
સૂર્યાગ્નિચન્દ્રરૂપેણ તત્ત્રિધા જગતિ સ્થિતમ્
સૂર્ય, અગ્નિ અને ચંદ્ર — એ ત્રણ રૂપે તે જગતમાં સ્થિત છે.
તમારાધ્ય પુમાન્કિં ન પ્રાપ્નોતિ કુરુનન્દન
કુરુ વંશના વંશજ, જે વ્યક્તિ તેની પૂજા કરે છે, તે શું પ્રાપ્ત નથી કરતું?
ઉત્પદ્યતે યદા ભક્તિર્ભાનોરુપરિ શાશ્વતી
જ્યારે ભાનુ પર અડગ ભક્તિ જન્મે છે, ત્યારે —
પૂર્વોક્તવિધિના ચૈવ પૂજયિત્વા દ્વિજોત્તમાન્
પહેલાં જણાવેલા નિયમ પ્રમાણે શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણોની પૂજા કરીને —
વિલિખ્ય દ્વાદશદલં પૂજ્ય સૂર્યેતિ પૂર્વતઃ
બાર પાંદડાવાળું (પદ્મ) દોરવું અને પૂર્વ દિશામાં સૂર્યની પૂજા કરવી.
ભગં તુ નૈર્ઋતે દેવં વરુણં પશ્ચિમે દલે
દક્ષિણપશ્ચિમ પાંદડામાં ભગ દેવને, અને પશ્ચિમ પાંદડામાં વરુણને સ્થાન આપવું.
શાંતમીશાનભાગે તુ નમસ્કારેણ વિન્યસેત્
ઉત્તરપૂર્વ ભાગમાં શાંતા દેવને શ્રદ્ધાપૂર્વક સ્થાપિત કરવું.
દક્ષિણે યમનામાનં માર્તંડં પશ્ચિમે દલે
દક્ષિણ પાંદડામાં યમનું નામ મૂકવું; પશ્ચિમ પાંદડામાં માર્તંડને.
અર્ઘ્યં દદ્યાત્તતઃ પાર્થ સતિલારુણચંદનમ્ 4.115.૧૦ કાલાત્મા સર્વભૂતાત્મા વેદાત્મા વિશ્વતોમુખઃ
પછી, પાર્થ, તિલ અને લાલ ચંદન સાથે અર્ઘ્ય અર્પણ કરવું; તે સમયનો આત્મા, સર્વ જીવનો આત્મા, વેદનો આત્મા, અને સર્વ દિશામાં વાળે છે.
અગ્નિમીલે નમસ્તુભ્યમિષે ત્વોર્જે ચ ભાસ્કરે
અગ્નિ, તને વંદન; ભાસ્કર, તને અન્ન અને શક્તિ માટે નમસ્કાર.
અર્ઘ્યં દત્ત્વા વિસર્જ્યાથ નિશિ તૈલવિવર્જિતમ્
અર્ઘ્ય આપ્યા પછી, દેવને વિદાય આપવી, અને રાત્રે તેલનો ઉપયોગ ટાળવો.
પ્રાક્તનેઽહ્નિ શનૌ ચૈવ તૈલાભ્યંગં વિવર્જયેત્
પહેલાંના દિવસે અને શનિવારે તેલથી અંગમાં લગાવવું ટાળવું.
પુરુષં ચ યથાશક્ત્યા કારયેદ્દ્વિભુજં તથા
પોતાની શક્તિ પ્રમાણે, બે હાથવાળી મૂર્તિ બનાવવી.
ગાં કલ્પયિત્વા પુરુષં સપદ્મં દદ્યાદનેકવ્રતનાયકાય
ગાય અને માણસ સાથે કમળ તૈયાર કરીને, અનેક વ્રતોના નેતાને આપવું જોઈએ.
નમોઽસ્તુ ઋક્સામયજુર્વિધાત્રે પદ્મપ્રબોધાય જગત્સવિત્રે
ઋગ્વેદ, સામવેદ અને યજુરવેદના સર્જનહાર, કમળને જાગૃત કરનાર, જગતના સૂર્યને નમન.
ઇત્યનેન વિધાનેન વર્ષમેકં તુ યો નરઃ
આ રીતે, જે પુરુષ એક વર્ષ સુધી આ વિધિ અનુસાર કરે—
ધનધાન્યસમાયુક્તઃ પુત્રપૌત્રસમન્વિતઃ 4.115.
તે ધન-ધાન્યથી ભરપૂર, પુત્ર અને પૌત્ર સાથે સુખી થાય છે.
કર્મસંક્ષયમવાપ્ય પાર્થિવઃ શોકદુઃખભયરોગવર્જિતઃ
કર્મનો અંત મેળવી, રાજા દુઃખ, શોક, ભય અને રોગથી મુક્ત થાય છે.
યા ચ ભર્તૃગુરુદેવતત્પરા વેદમૂર્તિદિનનક્તમાચરત્
અને જે સ્ત્રી પતિ, ગુરુ અને દેવતામાં નિષ્ઠા રાખે છે, જે વેદાનુસાર દિવસ-રાત આચરણ કરે છે—
યઃ પઠેદથ શૃણોતિ વા નરઃ પશ્યતીત્થમથ વાનુમોદયેત્ ।। સોઽપિ શક્રભવને દિવૌકસૈઃ કલ્પકોટિશતમેકમીડ્યતે
જે પુરુષ આ વાંચે, સાંભળે, જુએ અથવા સ્વીકાર કરે, તે પણ ઇન્દ્રના મહેલમાં દેવતાઓ દ્વારા લાખો કલ્પ સુધી પૂજાય છે.
ઇતિ શ્રીભવિષ્યે મહાપુરાણ ઉત્તરપર્વણિ શ્રીકૃષ્ણયુધિષ્ઠિરસંવાદ આદિત્યદિનનક્તવિધિવર્ણનં નામ પઞ્ચદશોત્તરશતતમોઽધ્યાયઃ
આ રીતે શ્રીભવિષ્ય મહાપુરાણના ઉત્તરપર્વમાં શ્રીકૃષ્ણ અને યુધિષ્ઠિર સંવાદમાં 'આદિત્ય દિવસ-રાત વિધિ વર્ણન' નામે એકસો પંદરમો અધ્યાય પૂર્ણ થાય છે.
સંક્રાન્ત્યુદ્યાપનવર્ણનમ્ યદક્ષયં પરં લોકે પુરાણકવયો વિદુઃ
સંક્રાંતિ ઉદ્યાપનનું વર્ણન. જે અવિનાશી અને શ્રેષ્ઠ છે, તે પ્રાચીન કવિઓએ જાણ્યું છે.
વિષુવે અયને વાપિ સંક્રાતિવ્રતમારભેત્
વિષુવ અથવા અયન સમયે સંક્રાંતિ વ્રત શરૂ કરવું જોઈએ.
સંક્રાંતિવાસરે પ્રાપ્તે તિલૈઃ સ્નાનં વિધીયતે
સંક્રાંતિના દિવસે તલથી સ્નાન કરવું નિર્ધારિત છે.
પદ્મં સકર્ણિકં કુર્યાત્તસ્મિન્નાવાહયેદ્રવિમ્
કમળ સાથે તેનો કર્ણિકા બનાવવી અને તેમાં સૂર્યને આવાહન કરવું.