રૂપં સ્ત્રીપુંસયોર્વાપિ પ્રારબ્ધં યદ્વ્રતે કિલ
સ્ત્રી કે પુરુષનું જે રૂપ વ્રતના આરંભે નક્કી થયું હતું—
દ્વિભુજં પઙ્કજારૂઢં સૌમ્યપ્રહસિતાનનમ્
બે હાથવાળું, કમળ પર બેઠેલું, કોમળ અને હસતું ચહેરું ધરાવતું—
તન્માસે ચ પુનઃ પ્રાપ્તે બ્રાહ્મણો વિધિના ગૃહે 4.110.
એ મહિનો ફરી આવે ત્યારે, બ્રાહ્મણ પોતાના ઘરમાં નિયમ પ્રમાણે—
ગંધચંદનપુષ્પૈશ્ચ ચર્ચયેત્કુંકુમાદિના
સુગંધિત ચંદન, ફૂલો અને કુંકુમ વગેરેથી અર્પણ કરે—
ધૂપદીપાક્ષતૈર્વસ્ત્રૈ રત્નૈરપ્યુપહારકૈઃ
ધૂપ, દીવો, અકૂટ ચોખા, કપડા, રત્નો અને અન્ય ભેટો સાથે—
ઉપસન્નસ્ય દીનસ્ય પ્રાયશ્ચિત્તકૃતાઞ્જલેઃ
જે વ્યક્તિ દુઃખી થઇને, પ્રાયશ્ચિત્ત માટે હાથ જોડીને આવે છે—
પરત્ર ભયભીતસ્ય ભગ્નખણ્ડવ્રતસ્ય ચ
પરલોકમાં ડરાયેલો હોય, અથવા વ્રત તૂટી ગયું હોય—
તપશ્છિદ્રં વ્રતચ્છિદ્રં યચ્છિદ્રં ભગ્નકે વ્રતે સ્વાહા
તપમાં ખોટ, વ્રતમાં ખોટ, તૂટેલા વ્રતમાં ખોટ—સ્વાહા.
(અમુકદેવાય નમઃ વિદિક્ષુ ચોપર્ય્યધસ્તાદ્દિક્પાલેભ્યો નમોનમઃ
(અમુક દેવને નમન; દરેક દિશામાં, ઉપર અને નીચે દિશાના રક્ષકોને વારંવાર નમન.)
ઇદમર્ઘ્યમિદં પાદ્યં નૈવેદ્યં તે નમોનમઃ
આ અર્જ્ય છે, આ પાદ્ય છે, આ તમારે માટે નૈવેદ્ય છે; વારંવાર નમન.
વક્ષઃકુક્ષિદૃષ્ટિપૃષ્ઠબાહ્વંસાંકશિરોરુહાન્
છાતી, પેટ, આંખો, પીઠ, હાથ, ખભા અને માથાના વાળ—
પૂજિતસ્ત્વં યથાશક્ત્યા નમસ્તેઽસ્તુ સુરોત્તમ
મારી શક્તિ પ્રમાણે તમારી પૂજા કરી છે; દેવોમાં શ્રેષ્ઠ, તમને નમન.
એવં ક્ષમાપયિત્વા તુ દેવરૂપં વિધાનતઃ 4.110.
આ રીતે ક્ષમા માગીને, દેવરૂપને નિયમ પ્રમાણે સન્માન આપવું.
સ્થિત્વા પૂર્વમુખો વિપ્રો ગૃહ્ણીયાદ્દર્ભપાણિના મંત્રેણાનેન કૌંતેય સોપવાસઃ પ્રયત્નતઃ
પૂર્વ દિશા તરફ મોઢું કરીને, બ્રાહ્મણ દર્ભ ઘાસ હાથમાં લઈ, આ મંત્રથી, ઉપવાસ અને સંપૂર્ણ શ્રદ્ધા સાથે ગ્રહણ કરે.
ઇદં વ્રતં મયા ખંડં કૃતમાસીત્પુરા દ્વિજ
હે દ્વિજ, આ વ્રત મેં અગાઉ કદી તોડી નાખ્યું હતું.
બ્રાહ્મણોઽપિ પ્રતીચ્છેત્તુ મંત્રેણાનેન તદ્વ્રતમ્ સંપૂર્ણસ્ય પ્રસાદેન ભવ પૂર્ણમનોરથઃ
બ્રાહ્મણ આ મંત્રથી એ વ્રત સ્વીકારે; પૂર્ણ થતા તેની કૃપાથી તારા સર્વ મનોકામનાઓ પૂર્ણ થાય.
બ્રાહ્મણા યત્પ્રભાષંતે હ્યનુમોદંતિ દેવતાઃ
બ્રાહ્મણો જે કહે છે, દેવતાઓ એનું સમર્થન કરે છે.
જલધિઃ ક્ષારતાં નીતઃ પાવકઃ સર્વભક્ષતામ્
સમુદ્રને ખારો બનાવાયો; અગ્નિને બધું ભસ્મ કરવા માટે બનાવાયો.
બ્રાહ્મણાનાં તુ વચનાદ્બ્રહ્મહત્યા પ્રણશ્યતિ
બ્રાહ્મણોના વચનથી બ્રાહ્મણહત્યાનો પાપ નાશ પામે છે.
વ્યાસવાલ્મીકિવચનાદ્બ્રાહ્મણવચનાચ્ચ ગર્ગગૌતમ પરાશરધૌમ્યાંગિરસવાષ્ઠિનારદાદિમુનિવચનાત્સંપૂર્ણં ભવતુ તે વ્રતમ્
વ્યાસ, વાલ્મીકી, બ્રાહ્મણો, ગર્ગ, ગૌતમ, પરાશર, ધૌમ્ય, અંગિરસ, વાષ્ઠિ, નારદ અને બીજા ઋષિઓના વચનથી તું જે વ્રત રાખ્યું છે, એ પૂર્ણ થવું જોઈએ.
એવંવિધવિધાનેન ગૃહીત્વા બ્રાહ્મણો વ્રજેત્ તતઃ પંચ મહાયજ્ઞાન્નિર્વપેદ્ભોજનાદિ ચ
આ રીતે વિધિપૂર્વક કર્યાના પછી બ્રાહ્મણે ઘર છોડવું જોઈએ; પછી પાંચ મહાયજ્ઞો અને ભોજન વગેરે અર્પણ કરવું જોઈએ.
એવં યઃ કુરુતે ભક્ત્યા વ્રતમેતત્સકૃત્તથા ૨૯ ખંડં સંપૂર્ણતાં યાતિ પ્રસન્ને વ્રતદૈવતે 4.110.
જે કોઈ ભક્તિપૂર્વક આ વ્રત એકવાર પણ કરે છે, અને જ્યારે વ્રતના દેવતા પ્રસન્ન થાય છે, ત્યારે એ વિભાગની સંપૂર્ણતા પ્રાપ્ત થાય છે.
ભોગી ભવ્યો લસત્કીર્તિઃ સ્વ સંપૂર્ણમનોરથઃ
એ આનંદ માણે છે, શુભ બને છે, તેની કીર્તિ ચમકે છે અને તેના બધા મનના ઇચ્છાઓ પૂર્ણ થાય છે.
યથેષ્ટચેષ્ટાચારી ચ બ્રહ્મવિષ્ણ્વિન્દ્રપૂજિતઃ
એ પોતાની ઇચ્છા પ્રમાણે વર્તે છે અને બ્રહ્મા, વિષ્ણુ અને ઇન્દ્ર તેની પૂજા કરે છે.
પ્રાયશ્ચિત્તમિદં પ્રોક્તં પુરા ગર્ગેણ મે પ્રભો
આ પ્રાયશ્ચિત્ત ગર્ગે પહેલાં મને કહ્યું હતું, પ્રભુ.
એવં ત્વમપિ કૌંતેય ચર સંપૂર્ણકં વ્રતમ્
કૌંત્ય, તું પણ આ રીતે સંપૂર્ણ વ્રત પાળ.
ભગ્નાનિ યાનિ મદમોહવશાદ્ગૃહીત્વા જન્માન્તરેષ્વપિ નરેણ સમત્સરેણ
મદ અને મોહના કારણે જે કંઈ તૂટ્યું છે, એ માણસે બીજા જન્મમાં પણ લીધું હોય, તો એ વર્ષમાં પૂર્ણ કરવું જોઈએ.
ઇતિ શ્રીભવિષ્યે મહાપુરાણ ઉત્તરપર્વણિ શ્રીકૃષ્ણયુધિષ્ઠિરસંવાદે સંપૂર્ણવ્રતવર્ણનં નામ દશોત્તર શતતમોઽધ્યાયઃ
આ રીતે શ્રી ભવિષ્ય મહાપુરાણના ઉત્તરપર્વમાં શ્રીકૃષ્ણ અને યુધિષ્ઠિરના સંવાદમાં 'સંપૂર્ણ વ્રતનું વર્ણન' નામે દસોત્તર શતમા અધ્યાય પૂર્ણ થાય છે.
કામદાનવેશ્યાવ્રતવર્ણનમ્ પણ્યસ્ત્રીણાં સમાચારં શ્રોતુમિચ્છામિ તત્ત્વતઃ
કામદાયિ વેશ્યાવ્રતનું વર્ણન. વેચાતી સ્ત્રીઓના વ્યવહાર વિશે હું સાચી રીતે સાંભળવા ઇચ્છું છું.
કા હ્યાસાં દેવતા કૃષ્ણ કિં વ્રતં કિમુપોષિતમ્
કૃષ્ણ, તેમની દેવતા કોણ છે? તેઓ કયું વ્રત રાખે છે અને કયું ઉપવાસ કરે છે?