ઉપદેશં પ્રયચ્છેદ્યસ્તસ્મૈ વ્રતકૃતે નરઃ માસેમાસે વિધિરયં વ્રતસ્યાસ્ય નરાધિપ
જે વ્યક્તિ વ્રત કરનારને ઉપદેશ આપે, એ માટે આ નિયમ છે; રાજા, આ વ્રત માટે દર મહિને આ જ વિધિ છે.
યો ન શક્નોતિ વા કર્તું પક્ષં વાથ નિરંતરમ્
જે કોઈ પખવાડિયા સુધી અથવા સતત આ વિધિ કરી શકતો નથી—
યશ્ચૈતત્કુરુતે પાર્થ પૌર્ણમાસીવ્રતં નરઃ
પાર્થ, જે કોઈ પુરુષ પૌર્ણમાસીનું વ્રત કરે છે,
પુત્રપૌત્રધનોપેતો યજ્વા દાતા પ્રિયંવદઃ
તે પુત્ર, પૌત્ર અને ધનથી સમૃદ્ધ થાય છે, યજ્ઞ કરે છે, દાન આપે છે અને મીઠા બોલે છે.
તતશ્ચૈવાક્ષયાઁલ્લોકાન્પ્રાપ્નોતિ સુરસેવિતાન્ આસ્તે સંપૂર્ણસર્વાંગો યાવત્કલ્પાયુતત્રયમ્
પછી તે દેવતાઓ દ્વારા સેવા મળતા અવિનાશી લોકોમાં પહોંચે છે અને ત્રણ હજાર કલ્પ સુધી સર્વાંગથી પૂર્ણ રહે છે.
અભ્યર્ચયંતિ સિતપઞ્ચદશીષુ સોમં કૃષ્ણાસુ યે પિતૃગણં જલપિંડદાનૈઃ
જે લોકો શુક્લ પક્ષની પંદરમી તિથિએ સોમ દેવની પૂજા કરે છે અને કૃષ્ણ પક્ષમાં પિતૃઓને પાણીના પિંડ અર્પણ કરે છે,
ઇતિ શ્રીભવિષ્યે મહાપુરાણ ઉત્તરપર્વણિ શ્રીકૃષ્ણયુધિષ્ઠિરસંવાદે વિજયપૌર્ણ માસીવ્રતવર્ણનં નામ નવનવતિતમોઽધ્યાયઃ
આ રીતે શ્રી ભવિષ્ય મહાપુરાણના ઉત્તરપર્વમાં શ્રીકૃષ્ણ અને યુધિષ્ઠિરના સંવાદમાં વિજય પૌર્ણમાસી વ્રતનું વર્ણન નામે નવાંનવાંતિસમા અધ્યાય પૂર્ણ થાય છે.
વૈશાખીકાર્ત્તિકીમાઘીવ્રતવર્ણનમ્ તા મે વદ યદુશ્રેષ્ઠ સ્નાને દાને મહાફલાઃ
યદુમાં શ્રેષ્ઠ, મને વૈશાખ, કાર્તિક અને માઘના વ્રતોનું વર્ણન કરો, જે સ્નાન અને દાનથી મહાન ફળ આપે છે.
સ્નાનદાનવિહીનૈસ્તા ન નેયાઃ પાંડુનન્દન
પાંડુના પુત્ર, એ વ્રતો સ્નાન અને દાન વિના કરવું યોગ્ય નથી.
તીર્થસ્નાનં તદા શસ્તં દાનં વિત્તાનુરૂપતઃ
તે સમયે તીર્થમાં સ્નાન કરવું શ્રેષ્ઠ છે અને દાન પોતાની ક્ષમતા પ્રમાણે આપવું જોઈએ.
કાર્ત્તિક્યાં પુષ્કરારણ્યં માઘ્યાં વારાણસી સ્મૃતા
કાર્તિકમાં પુષ્કર અરણ્યનું સ્મરણ થાય છે અને માઘમાં વારાણસીનું મહાત્મ્ય છે.
કુંભાન્સ્વછાંભસઃ પૂર્ણાન્સહિરણ્યાન્નસંયુતાન્
શુદ્ધ પાણીથી ભરેલા કુંભો, સોનાં અને અન્ન સાથે આપવું જોઈએ.
મધુરાન્નરસૈઃ પૂર્ણાન્ભાજનાન્કનકોજ્જ્વલાન્
મીઠા અન્ન અને રસોથી ભરેલા ચમકતા સોનાના વાસણો આપવું જોઈએ.
માઘ્યાં મઘાસુ ચ તથા સંતર્પ્ય પિતૃદેવતાઃ
માઘમાં અને મઘા નક્ષત્રમાં પિતૃઓ અને દેવતાઓને તૃપ્ત કરવું જોઈએ.
કાર્પાસદાનમત્રૈવ તિલદાનં ચ શસ્યતે
અહીં કાપડ અને તિલનું દાન પણ પ્રશંસનીય છે.
ઉપાનદ્દાનમત્રૈવ કથિતં સર્વકામદમ્
અહીં વસ્ત્રનું દાન સર્વ ઇચ્છાઓ પૂર્ણ કરનાર ગણાય છે.
કલિકાલોદ્ભવં સર્વં શસ્યતે પાંડુનન્દન કાર્યં કુરુકુલશ્રેષ્ઠ હરેર્નીરાજનં તથા ।। 4.100.
પાંડુના પુત્ર, કળિયુગમાં જે કંઈ થાય છે તે અહીં પ્રશંસિત છે; કુરુમાં શ્રેષ્ઠ, હરિની પૂજા પણ કરવી જોઈએ.
ગજાશ્વરથદાનં ચ ઘૃતધેન્વાદયસ્તથા
હાથી, ઘોડા, રથ અને ઘી આપતી ગાયનું દાન પણ અહીં જણાવાયું છે.
ફલાનિ યાનિ વિદ્યંતે સુગન્ધિમધુરાણિ ચ
જે બધા ફળો સુગંધિત અને મીઠા હોય છે,
ખર્જૂરીં નાલિકેરાંશ્ચ કદલ્યાશ્ચ ફલાનિ ચ
ખજુર, નાળિયેર અને કેળા જેવા ફળો અર્પણ કરવું જોઈએ.
વૃંતાકાન્કારવેલ્લાંશ્ચ બિંબાન્કૂષ્માંડકર્બુરાન્ તે વ્યાધિતા દરિદ્રાશ્ચ જાયંતે ભુવિ માનવાઃ
આ ધરતી પર રોગ અને ગરીબીથી પીડાતા લોકો વાંગીઓ, કાકડી, તરસી, ટમેટા, કોળા અને કાકડીના રૂપમાં જન્મે છે.
ન કેવલં બ્રાહ્મણાનાં દાનં સર્વસ્ય શસ્યતે દરિદ્રાણાં ચ બંધૂનાં દાનં કોટિગુણોત્ત રમ્
બ્રાહ્મણોને દાન આપવું જ વખણાય છે એવું નથી, બધા માટે દાન કરવું પણ ઉત્તમ છે; અને ગરીબ સગાંઓને દાન આપવું તો હજારો ગણી વધારે મહાન ગણાય છે.
મિત્રં કુલીનશ્ચાપન્નો વધુર્દારિદ્ર્યદુઃખિતઃ
મિત્ર, કુળીન વ્યક્તિ જે મુશ્કેલીમાં છે, અથવા ગરીબી અને દુઃખથી પીડાયેલી પત્ની—
વનં પ્રસ્થાપિતે રામે સસીતે સહ લક્ષ્મણે સા સર્વેઃ શ્રાવિતાનેકૈઃ કોશલ્યા ભરતેન વૈ
જ્યારે રામ સીતાથી અને લક્ષ્મણ સાથે વનમાં ગયા, ત્યારે કૌશલ્યાને બધું ભરત અને અન્ય લોકો દ્વારા જાણવામાં આવ્યું.
યદા ન પ્રત્યયં યાતિ કથંચિત્કોશલાત્મજા
છતાં કૌશલ્યાની દીકરીને કોઈ રીતે વિશ્વાસ મળ્યો નહીં.
વૈશાખી કાર્તિકી માઘી તિથયોમરપૂજિતાઃ
વૈશાખ, કાર્તિક અને માઘની શુભ તિથિઓ દેવતાઓ દ્વારા પૂજાય છે.
એતચ્છ્રુત્વા તુ કૌશલ્યા સહસા પ્રત્યયં ગતા 4.100.
આ સાંભળીને કૌશલ્યા તરત જ વિશ્વાસમાં આવી ગઈ.
એતત્તિથીનાં માહાત્મ્યમાખ્યાતં બહુવિસ્તરમ્
આ તિથિઓનું મહાત્મ્ય અહીં વિશાળ રીતે વર્ણવાયું છે.
વૈશાખકાર્તિકમઘાસહિતાથ માઘે યા પૂર્ણિમા ભવતિ પૂર્ણશશાંકચિહ્ના
માઘમાં જે પૂર્ણિમા આવે છે, વૈશાખ, કાર્તિક અને માઘ સાથે, તે પૂર્ણ ચંદ્રના ચિહ્નથી યુક્ત હોય છે.
યુગાદિતિથિવ્રતમાહાત્મ્યવર્ણનમ્ કથ્યમાનમિહેચ્છામિ શુભધર્મપદં મહત્
હવે હું અહીં યુગના પ્રથમ દિવસે કરાતા વ્રતના મહાત્મ્ય વિશે, શુભ અને મહાન ધર્મના માર્ગની વાત કરવી ઈચ્છું છું.