બ્રાહ્મણૈઃ ક્ષત્રિયૈર્વૈશ્યૈઃ શૂદ્રૈઃ સ્ત્રીભિસ્તથૈવ ચ
બ્રાહ્મણ, ક્ષત્રિય, વૈશ્ય, શૂદ્ર અને સ્ત્રીઓ પણ,
પુષ્પૈઃ ફલૈસ્તથા વસ્ત્રૈર્દીપાલક્તકચન્દનૈઃ
ફૂલો, ફળો, વસ્ત્રો, દીવો, લાલ લાક અને ચંદનથી,
ખર્જૂરૈર્નાલિકેરૈશ્ચ બીજપૂર્ણારકૈસ્તથા
ખજુર, નાળિયેર અને બીજવાળા ફળો વડે,
આલિખ્ય મણ્ડલે દેવં વરુણં વારુણીયુતમ્
મંડળમાં દેવ વરુણ અને વરુણીની સાથે ચિત્રિત કરી,
વરુણાય નમસ્તુભ્યં નમસ્તે યાદસાંપતે
હે વરુણ, તને વંદન છે; હે જળચર પ્રાણીઓના સ્વામી, તને નમન છે.
મા ક્લેદં મા ચ દૌર્ગંધ્યં વિરસ્યં મા મુખેઽસ્તુ મે
મારા મોઢામાં ભેજ, દુર્ગંધ કે સ્વાદહીનતા કદી ન આવે.
એવં યઃ પૂજયેદ્ભક્ત્યા વરુણં વરુણાલયમ્
જે ભક્તિપૂર્વક વરુણ અને વરુણના સ્થાનની પૂજા કરે છે,
ચાતુર્વર્ણ્યથ વૈ નારી વ્રતેનાનેન પાંડવ 4.91.
હે પાંડવ, ચાર વર્ણના હોય કે સ્ત્રી હોય, આ વ્રતથી,
એવં યઃ કુરુતે પાર્થ પાલીવ્રતમુત્તમમ્
હે પાર્થ, જે આ ઉત્તમ પાલીવ્રત કરે છે,
સંરુદ્ધશુદ્ધસલિલાતિબલાં વિશાલાં પાલીમુપેત્ય બહુભિસ્તરુભિઃ કૃતાલીમ્
ઘણા વૃક્ષોથી ઘેરાયેલા વિશાળ, શુદ્ધ અને ભરપૂર પાણીના તળાવ પાસે જઈ,
ઇતિ શ્રીભવિષ્યે મહાપુરાણ ઉત્તરપર્વણિ શ્રીકૃષ્ણયુધિષ્ઠિરસંવાદે પાલીવ્રતવર્ણનં નામૈકનવતિતમોઽધ્યાયઃ
આ રીતે શ્રીમદ્ ભવિષ્ય મહાપુરાણના ઉત્તરપર્વમાં શ્રીકૃષ્ણ અને યુધિષ્ઠિર સંવાદમાં પાલીવ્રત વર્ણન નામે એકાણુંમો અધ્યાય પૂર્ણ થયો.
રમ્ભાવ્રતવર્ણનમ્ દેવલેન પુરા ગીતં દેવર્ષિગણસન્નિધૌ
રંભાવ્રતનું વર્ણન, જે દેવલએ દેવર્ષિગણની હાજરીમાં ગાયું હતું.
અપ્સરોગણગંધર્વૈર્દેવૈઃ સર્વૈઃ સમર્ચિતમ્ શુક્લપક્ષે ચતુર્દશ્યાં માસિ ભાદ્રપદે નૃપ
અપ્સરા, ગંધર્વ અને બધા દેવતાઓ દ્વારા પૂજિત; ભાદરવા મહિનાની શુક્લ ચૌદશના દિવસે, હે રાજા,
દત્તમર્ઘ્યં વરસ્ત્રીભિઃ ફલૈર્નાનાવિધૈઃ શુભૈઃ
શ્રેષ્ઠ સ્ત્રીઓ વિવિધ શુભ ફળો વડે અર્ઘ્ય અર્પણ કરે છે,
દધિદૂર્વાક્ષતૈર્વસ્ત્રૈર્નૈવેદ્યૈર્ઘૃતપાચિતૈઃ
દહીં, દુર્વા, અક્ષત, વસ્ત્ર અને ઘીમાં રાંધેલા નૈવેદ્ય સાથે,
કદલૈઃ કન્દરભટૈર્મોચા સાત્ર નિગદ્યતે
કેળા, શેરડી અને કાચા કેળાના ડાંડા વડે પણ અહીં કહેવામાં આવ્યું છે.
મંત્રે ણાનેન ચૈવાર્ઘ્યં શૃણુષ્વ ચ નરાધિપ શરીરારોગ્યલાવણ્યં દેહિ દેવિ નમોઽસ્તુ તે
આ મંત્રથી પણ અર્ઘ્ય અર્પણ થાય છે—હે રાજા, સાંભળ: 'હે દેવી, મને શરીરનું આરોગ્ય અને સૌંદર્ય આપ; તને વંદન.'
ઇત્થં યઃ પૂજયેદ્રાજા પુરુષો ભક્તિમાન્નૃપ
આ રીતે, જે ભક્તિપૂર્વક રાજા કે પુરુષ પૂજા કરે છે,
તસ્યાઃ કુલે ન ભવતિ ક્વચિન્નારી કુલાટની
તેણેના કુળમાં કદી પણ દુશ્ચરિત્ર સ્ત્રી જન્મતી નથી,
વિલાસિની વા વૃષલી પુનર્ભૂઃ પુનરેતસી
ન તો વિલાસિની, ન વેશ્યા, ન પુનર્વિવાહ કરનાર, ન અશુદ્ધ સ્ત્રી તેના કુળમાં થાય.
ભર્તૃ વ્રતાત્પ્રચલિતા ન કદાચિત્પ્રજાયતે આયુષ્મતી કીર્તિમતી રમેદ્વર્ષશતૈર્ભુવિ ।। 4.92.
પતિના વ્રતથી ક્યારેય ડગમગતી નથી એવી સ્ત્રી જન્મે છે; તે લાંબું જીવન જીવે છે, સારી નામના મેળવે છે અને પૃથ્વી પર સો વર્ષ સુધી આનંદથી રહે છે.
એકં રંભા વ્રતં ચીર્ણં ગાયત્ર્યા સ્વર્ગસંસ્થયા
રંભાનું વ્રત એક વખત ગાયત્રીએ, જે સ્વર્ગમાં વસે છે, પૂર્ણ કર્યું હતું.
શ્વેતદ્વીપે તથા લક્ષ્મ્યા રાજ્ઞ્યા ચ રવિમંડલે
એ જ રીતે, શ્વેતદ્વીપમાં લક્ષ્મીએ અને રવિમંડલમાં રાણી દ્વારા આ વ્રત કરવામાં આવ્યું હતું.
સીતાદેવ્યા ત્વયોધ્યાયાં વેદવત્યા હિમાચલે
સીતા દેવીએ અયોધ્યામાં અને વેદવતીએ હિમાલયમાં આ વ્રત કર્યું હતું.
એતદ્વ્રતં પાર્થિવેન્દ્ર માસિ ભાદ્રપદે સિતે
પૃથ્વીના રાજાઓમાં શ્રેષ્ઠ, આ વ્રત ભાદ્રપદ માસના શુક્લ પક્ષમાં કરવું જોઈએ.
સંભિન્નકન્દકદલી ચ મનોજ્ઞરૂપાં યાઃ પૂજયંતિ કુસુમાક્ષતધૂપદીપૈઃ
જે લોકો તૂટેલા કંદા-કદળી, ફૂલો, અક્ષત, ધૂપ અને દીવો વડે મનોહર રૂપની પૂજા કરે છે,
ઇતિ શ્રીભવિષ્યે મહાપુરાણ ઉત્તરપર્વણિ શ્રીકૃષ્ણયુધિષ્ઠિરસંવાદે રમ્ભાવ્રતં નામ દ્વિનવતિતમોઽધ્યાયઃ
આ રીતે શ્રી ભવિષ્ય મહાપુરાણના ઉત્તરપર્વમાં શ્રી કૃષ્ણ અને યુધિષ્ઠિરના સંવાદમાં રંભા વ્રત નામે બાનું અધ્યાય પૂર્ણ થાય છે.
આગ્નેયીચતુર્દશીવ્રતવર્ણનમ્ નષ્ટસ્તદા હવ્યવાહઃ પુનરસ્તિત્વમાપ્તવાન્
આગ્નેયી ચતુર્દશી વ્રતનું વર્ણન: ત્યારે હવન માટેની અગ્નિ ગુમ થઈ ગઈ હતી, પણ પછી ફરીથી પ્રગટ થઈ.
કેનાગ્નિત્વં કૃતં તત્ર કથં હિ વિદિતોઽનલઃ
ત્યાં અગ્નિનું સ્વરૂપ કોણે બનાવ્યું અને કેવી રીતે અગ્નિને ઓળખવામાં આવી?
અપૃચ્છન્વિશ્વકર્તારં તારકં કો વધિષ્યતિ
તેમણે વિશ્વના સર્જનહારને પૂછ્યું: 'તારકાને કોણ મારે છે?'