ઇતિ પઠતિ ય ઇત્થં યઃ શૃણોતીહ સમ્યઙ્ મધુપુરનરકારેરર્ચનં યશ્ચ પશ્યેત્
જે આનું પઠન કરે છે, યોગ્ય રીતે સાંભળે છે અથવા મધુપુર અને નરકની પૂજા જુએ છે,
વિભૂતિદ્વાદશીવ્રતવર્ણનમ્ વિભૂતિદ્વાદશીં નામ સર્વામરનમસ્કૃતમ્
વિભૂતિ દ્વાદશી નામનું વ્રત, જેને બધા દેવતાઓ પણ નમસ્કાર કરે છે,
કાર્ત્તિકે વાથ વૈશાખે માર્ગશીર્ષે ચ ફાલ્ગુને
કાર્તિક, વૈશાખ, માર્ગશીર્ષ કે ફાગણ મહિનામાં,
કૃત્વા સાયંતનીં સંધ્યાં ગૃહ્ણીયાન્નિયમં બુધઃ
સાંજની સંધ્યા કર્યા પછી, બુદ્ધિમાન વ્યક્તિએ આ વ્રત લેવું જોઈએ.
દ્વાદશ્યાં દ્વિજસંયુક્તઃ કરિષ્યે ભોજનં વિભો
દ્વાદશી દિવસે, બ્રાહ્મણો સાથે મળીને, હું ભોજન કરીશ, હે પ્રભુ.
તતઃ પ્રભાત ઉત્થાય કૃતસ્નાનજપઃ શુચિઃ
પછી સવારે વહેલા ઉઠીને, સ્નાન અને જપ કરીને શુદ્ધ બને છે.
ભૂતિદાય નમઃ પાદૌ વિશોકાય ચ જાનુની
સમૃદ્ધિ આપનાર ભગવાનના પગને વંદન, દુઃખ દૂર કરનાર ભગવાનના ઘૂંટણને વંદન.
કંદર્પાય નમો મેઢ્રમાદિત્યાય નમઃ કરૌ
કામદેવને મારા મધ્ય ભાગે વંદન, અને સૂર્યદેવને મારા હાથ પર વંદન.
માધવાયેતિ હૃદયં કંઠં વૈકુંઠિને નમઃ
માધવને મારા હૃદયમાં વંદન, અને વૈકુંઠને મારા ગળે વંદન.
પૃષ્ઠં શાર્ઙ્ગધરાયેતિ શ્રવણૌ વરદાય વૈ
શારંગધર ભગવાનને પીઠ પર વંદન, અને વરદ ભગવાનને કાન પર વંદન.
સર્વાત્મને શિરો રાજન્નમ ઇત્યભિપૂજયેત્ 4.85.
હે રાજા, સર્વાત્મા ભગવાનને માથા પર વંદન કરવી જોઈએ; આ રીતે પૂજા કરવી.
દત્તાત્રેયં યથા વ્યાસમુત્પલેન સમન્વિતમ્
દત્તાત્રેય અને વ્યાસજી, ઉત્પલ સાથે, એમની પણ પૂજા કરવી.
સમાપ્યૈવં યથાશક્ત્યા દ્વાદશ દ્વાદશીર્નરઃ શય્યાં દદ્યાન્મુનિશ્રેષ્ઠ ગુરવે રસસંયુતામ્
આ રીતે, જેટલી શક્તિ હોય એટલી રીતે, બાર દ્વાદશીનું વ્રત પૂર્ણ કરીને, શ્રેષ્ઠ મુનિ અને ગુરુને સ્વાદિષ્ટ ભોજન સાથે શૈયા અર્પણ કરવી.
ગ્રામં ચ શક્તિમાન્દદ્યાત્ક્ષેત્રં વા ભવનાન્વિતમ્
જેને શક્તિ હોય એણે ગામ કે ઘરવાળું ખેતર દાનમાં આપવું.
અન્યાનપિ યથાશક્ત્યા ભોજયિત્વા દ્વિજોત્તમાન્
અને પોતાની શક્તિ પ્રમાણે, બીજા શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણોને પણ ભોજન કરાવવું.
અલ્પવિત્તો યથાશક્ત્યા સ્તોકંસ્તોકં સમાચરેત્ પુપ્પાર્ચનવિધાનેન સ કુર્યાદ્વત્સરત્રયમ્
જેનાં પાસે ઓછું ધન હોય એણે પોતાની શક્તિ પ્રમાણે, થોડું થોડું ફૂલ અર્પણ કરીને, ત્રણ વર્ષ સુધી આ વિધિ કરવી.
અનેન વિધિના યસ્તુ વિભૂતિદ્વાદશીવ્રતમ્
જે આ વિધિ પ્રમાણે વિભૂતિ દ્વાદશીનું વ્રત કરે છે—
જન્મનાં શતસાહસ્રં ન શોકફલભાગ્ભવેત્
એને લાખો જન્મ સુધી ક્યારેય દુઃખનો ફળ ભોગવવો નહીં પડે.
વૈષ્ણવો વાથ શૈવો વા ભવેજન્મનિજન્મનિ તાવત્સ્વર્ગે વસેદ્રાજન્ભૂપતિશ્ચ પુનર્ભવેત્
હે રાજા, ભલે વૈષ્ણવ હોય કે શૈવ, દરેક જન્મમાં એ સ્વર્ગમાં વસે છે અને ફરીથી રાજા બને છે.
પુરા રથંતરે કલ્પે રાજાસીત્પુષ્પવાહનઃ
પહેલાં રથંતર કલ્પમાં પુષ્પવાહન નામનો એક રાજા હતો.
તપસા તસ્ય તુષ્ટેન ચતુર્વક્ત્રેણ ભારત ।।4.85.
એ રાજાએ તપસ્યા કરીને, ચાર મુખ વાળા બ્રહ્માજીને પ્રસન્ન કર્યા હતા, હે ભારત વંશજ.
સમસ્તભૃત્યસહિતઃ સાંતઃપુરપરિસ્થિતઃ
એ રાજા પોતાના બધા સેવકો અને અંતઃપુર સાથે ત્યાં હતો.
કલ્પાદૌ સપ્તમે દ્વીપે તેન પુષ્કરવાસિનઃ
કલ્પના આરંભે, સાતમા દ્વીપ પર, પુષ્કરવાસીઓ દ્વારા એનું નિવાસ હતું.
તદૈવ બ્રહ્મણા દત્તં યાનમસ્ય યતો નૃપ
એ સમયે, બ્રહ્માજીએ એ રાજાને એક રથ આપ્યો હતો, હે રાજા.
નાગસ્ય તસ્યાસ્ય જગત્ત્રયેપિ બ્રહ્માંબુજસ્થસ્ય તપોઽનુભાવાત્
બ્રહ્માજીના કમળ પર વસતા એ સાપના તપથી, ત્રણેય લોકમાં પણ એનો પ્રભાવ વ્યાપ્યો હતો.
નામ્ના ચ લાવણ્યવતી બભૂવ યા પાર્વતીવેષ્ટતમા ભવસ્ય
એ સ્ત્રીનું નામ લાવણ્યવતી પડ્યું, જે ભવને પાર્વતી જેટલી જ પ્રિય હતી.
તદાત્મનઃ સર્વમવેક્ષ્ય રાજા મુહુર્મુહુર્વિસ્મયમાસસાદ
પછી રાજાએ પોતે જ આ બધું જોઈને વારંવાર આશ્ચર્યમાં પડી ગયો.
કસ્માદ્વિભૂતિરમલા મમ મર્ત્યપૂજ્યા જાયા ચ સર્વવિજિતામરસુન્દરી યા
મારે કેમ આવી નિર્મળ મહિમા અને એવી પત્ની મળી છે, જેને મનુષ્યો પણ પૂજે છે અને જે દેવીઓ કરતાં પણ સુંદર છે?
યસ્મિન્પ્રવિષ્ટમપિ કોટિશતં નૃપાણાં સામાત્યકુજરનરાશ્વઘનાવૃતાનામ્
એમાં કરોડો રાજાઓ, તેમના મંત્રીઓ, હાથીઓ, ઘોડાઓ અને માણસોની ભીડ સાથે પ્રવેશે તો પણ—
તસ્માત્કિમન્યજનનીજઠરોદ્ભવેન ધર્માદિકં કૃતમશેષજનાતિગં સ્યાત્
બીજા જન્મથી, સ્ત્રીના ગર્ભમાંથી જન્મીને, એવું કયું પુણ્ય થાય કે જે બધાં જીવોએ મેળવેલા ધર્મ અને ગુણોથી વધારે હોય?