પૃચ્છન્તિ વિનયેનૈવ સૂતં પૌરાણિકં ખલુ
તેઓ વિનમ્રતાપૂર્વક પુરાણકથાકાર સૂતાને પ્રશ્ન કરે છે.
ભગવન્બ્રૂહિ લોકાનાં હિતાર્થાય ચતુર્યુગે
હે ભગવન, ચારેય યુગોમાં લોકકલ્યાણ માટે કહો.
વિનાયાસેન વૈ કામં પ્રાપ્નુયુર્માનવાઃ શુભમ્
માણસોને મહેનત વિના, મનગમતું શુભ ફળ મળે એવી આશા છે.
જગત્ત્રાણહેતું રિપૌ ધૂમ્રકેતું સદા સત્યનારાયણં સ્તૌમિ દેવમ્
જગતની રક્ષા માટે અને દુશ્મન ધૂમ્રકેતુ સામે, હું સદા સત્યનારાયણ દેવની સ્તુતિ કરું છું.
શ્રીરામં સહલક્ષ્મણં સકરુણં સીતાન્વિતં સાત્ત્વિકં વૈદેહીમુખપદ્મલુબ્ધમધુપં પૌલસ્ત્યસંહારકમ્
હું શ્રી રામજીની સ્તુતિ કરું છું, જે લક્ષ્મણ સાથે, દયાળુ, સીતાજી સાથે, પવિત્ર, વૈદેહી જેવા કમળમુખ પર મોહિત થયેલા ભમરા જેવા અને પૌલસ્ત્યના વિનાશક છે.
કલિકલુષવિનાશં કામસિદ્ધિપ્રકાશં સુરવરમુખભાસં ભૂસુરેણ પ્રકાશમ્
કલીયુગના પાપનો નાશક, ઇચ્છિત ફળ આપનાર, દેવોમાં તેજસ્વી અને બ્રાહ્મણ દ્વારા પ્રકાશિત એવા પરમેશ્વર.
એકદા નારદો યોગી પરાનુગ્રહવાંચ્છયા
એક વખત યોગી નારદજી સર્વોપરી કૃપા આપવા ઈચ્છતા હતા.
તત્ર દૃષ્ટ્વા જનાન્સર્વાન્નાનાક્લેશસમન્વિતાન્
ત્યાં તેમણે બધા લોકોને અનેક પ્રકારના દુઃખોથી પીડાતા જોયા.
કેનોપાયેન ચૈતેષાં દુઃખનાશો ભવેદ્ધ્રુવમ્
કયા ઉપાયથી એ લોકોના દુઃખો નિશ્ચિતપણે દૂર થાય?
તત્ર નારાયણં દેવં શુક્લવર્ણં ચતુર્ભુજમ્ 3.2.24.
ત્યાં ભગવાન નારાયણ, સફેદ વર્ણના અને ચાર હાથ ધરાવતા, પ્રગટ થયા.
પ્રસન્નવદનં શાંતં સનકાદ્યૈરભિષ્ટુતમ્
તેમનું મુખ પ્રસન્ન હતું, સ્વભાવ શાંત હતો અને સનકાદિ ઋષિઓએ તેમની સ્તુતિ કરી.
નાદિ મધ્યાન્તદેવાય નિર્ગુણાય મહાત્મને
જે દેવ neither આરંભ, મધ્ય કે અંત ધરાવતા નથી, ગુણરહિત અને મહાન આત્માવાળા છે, તેમને વંદન.
સર્વેષામાદિભૂતાય લોકાનામુપકારિણે
સૌ લોકોના મૂળ અને બધા માટે કલ્યાણ કરનારને
સૂત ઉવાચ ઇતિ શ્રુત્વા સ્તુતિં વિષ્ણુર્નારદં પ્રત્યભાષત
સૂત કહે છે: આ સ્તુતિ સાંભળીને વિષ્ણુએ નારદને જવાબ આપ્યો.
કથયસ્વ મહાભાગ તત્સર્વં કથયામિ તે
હે મહાભાગ્યશાળી, તમે કહો; હું તમને બધું જણાવીશ.
નારદસ્ય વચઃ શ્રુત્વા સાધુસાધ્વિત્યપૂજયત્
નારદના શબ્દો સાંભળીને, તેમણે 'સારા, ખૂબ સારું' કહીને માન આપ્યો.
કૃતે ત્રેતાયુગે વિષ્ણુર્દ્વાપરેઽનેકરૂપધૃક્
કૃત અને ત્રેતાયુગમાં વિષ્ણુ, અને દ્વાપર યુગમાં અનેક રૂપ ધારણ કરે છે.
ચતુષ્પાદો હિ ધર્મશ્ચ તસ્ય સત્યં પ્રસાધનમ્
ધર્મ ચાર પગે ઊભો છે અને તેના માટે સત્ય એ આધાર છે.
સત્યનારાયણવ્રતમતઃ શ્રેષ્ઠતમં સ્મૃતમ્
આથી, સત્યનારાયણ વ્રત સૌથી શ્રેષ્ઠ માનવામાં આવે છે.
કિં ફલં કિં વિધાનં ચ સત્યનારાયણાર્ચને 3.2.24.
સત્યનારાયણની પૂજામાં શું ફળ છે અને શું રીત છે?
શૃણુ સંક્ષેપતો હ્યેતત્કથયામિ તવાગ્રતઃ
આ વાત ટૂંકમાં સાંભળો; હું તમારી સામે કહું છું.
નિર્ધનોપિ ધનાઢ્યઃ સ્યાદપુત્રઃ પુત્રવાન્ભવેત્
ગરીબ પણ ધનવાન બને છે અને સંતાન વિનાને સંતાન મળે છે.
મુચ્યતે બંધનાદ્બદ્ધો નિર્ભયઃ સ્યાદ્ભયાતુરઃ
બંધાયેલો મુક્ત થાય છે અને ભયગ્રસ્ત નિર્ભય બને છે.
ઇહ જન્મનિ ભો વિપ્ર ભક્ત્યા ચ વિધિનાર્ચયેત્
હે વિપ્ર, આ જ જન્મમાં ભક્તિ અને યોગ્ય રીતથી પૂજા કરવી જોઈએ.
પ્રાતઃસ્નાયી શુચિર્ભૂત્વા દંતધાવનપૂર્વ કમ્
સવારમાં સ્નાન કરીને, શુદ્ધ બની, દાંત સાફ કર્યા પછી,
નારાયણં સાંદ્રઘનાવદાતં ચતુર્ભુજં પીતમહાર્હવાસસમ્
નારાયણ, ઘન સફેદ વાદળ જેવો તેજસ્વી, ચાર હાથવાળો, પીળા અને કિંમતી વસ્ત્ર પહેરેલો.
કરોમિ તે વ્રતં દેવ સાયંકાલે ત્વદર્ચનમ્
હે દેવ, હું તમારું વ્રત કરું છું અને સાંજે તમારી પૂજા કરું છું.
ઇતિ સંકલ્પ્ય મનસા સાયંકાલે પ્રપૂજયેત્
મનથી સંકલ્પ કરીને, સાંજે પૂજા કરવી જોઈએ.
શાલગ્રામં સ્વર્ણયુક્તં પૂજયેદાત્મસૂક્તકૈઃ
સ્વર્ણથી શોભિત શાલગ્રામને આત્મસૂક્ત સાથે પૂજા કરવી જોઈએ.
ૐનમો ભગવતે નિત્યં સત્યદેવાય ધીમહિ 3.2.24.
ઓમ, ભગવાનને નમન, અમે સત્યના શાશ્વત દેવને ધ્યાન કરીએ છીએ.